Vivre ce que nous croyons

L’engagement dans l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours signifie une vie de dévouement, le désir d’être digne de celui à l’image de qui nous avons été créés et qui nous a donné tout… ce qui a de la valeur : l’Évangile de Jésus-Christ⁶.

Qu’il est bon de sentir que nous appartenons à une Église qui est ou qui devrait être composée de saints ! Il ne suffit pas que notre nom figure dans les registres. Il est important que nous menions une vie qui nous donne le droit d’être appelés saints. Si vous le faites, vous serez heureux…

Quand Jésus de Nazareth vint dans le monde et commença à prêcher l’Évangile du royaume, beaucoup de gens, particulièrement les pharisiens pleins de suffisance, rejetèrent son message, affirmant qu’ils étaient descendants d’Abraham et que leur lignage les sauverait dans le royaume de Dieu.

Le Sauveur les informa que, s’ils étaient enfants d’Abraham, ils feraient les œuvres d’Abraham. [Voir Jean 8:33-39.] Je tiens à dire aux saints des derniers jours que, si nous sommes dignes d’être appelés saints des derniers jours, ce sera parce que nous menons une vie de saints ; l’Évangile a pour but de faire cela de nous. Le monde est maintenant dans une telle situation et cela fait si longtemps qu’il est trompé par l’adversaire et qu’il déclare qu’une simple croyance en Dieu est tout ce qui est nécessaire, que j’ai peur pour lui. Ce n’est qu’une ruse de l’adversaire⁷. [Voir la deuxième idée de la page 10.]

Ce qu’on appelle « mormonisme » est l’Évangile de Jésus-Christ et, par conséquent, la puissance de Dieu pour le salut de tous les gens qui croient et obéissent à ses enseignements. Ce ne sont pas ceux qui disent « Seigneur, Seigneur ! » qui bénéficient de la compagnie de son Esprit mais ceux qui font sa volonté⁸ [voir Luc 6:46].

Au septième chapitre de Matthieu, au verset vingt-quatre, je trouve ce qui suit :

« C’est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc.

« La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison : elle n’est point tombée, parce qu’elle était fondée sur le roc.

« Mais quiconque entend ces paroles que je dis et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.

« La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison : elle est tombée, et sa ruine a été grande. » [Matthieu 7:24-27.]

Combien d’entre nous, qui connaissons la volonté du Père, la font ? Combien d’entre nous, jour après jour, posent un fondement et construisent un édifice qui sera conforme à la dignité de la stature de notre Maître ? ‘Oui, l’homme est le tabernacle de Dieu, un temple ; et si un temple est souillé, Dieu détruira ce temple.’ [D&A 93:35.] Il nous a donné une intelligence et une sagesse qui dépassent celles de nos semblables. Les saints des derniers jours ont la connaissance de la préexistence ; ils savent que nous sommes ici-bas parce que nous avons gardé notre premier état et que la possibilité nous a été donnée d’avoir la vie éternelle en présence de notre Père céleste si nous gardons notre deuxième état. Nous ne serons pas jugés comme nos frères et sœurs du monde, mais en fonction des possibilités plus grandes qui nous sont confiées. Nous compterons parmi les personnes qui auront reçu la parole du Seigneur, qui auront entendu ses enseignements. Si nous les mettons en pratique, ce sera pour nous la vie éternelle, sinon ce sera la condamnation⁹.

Faisons mieux que jamais auparavant. Renouvelons notre détermination d’être de vrais saints des derniers jours et non des simulateurs… Je ne connais personne qui ne puisse faire un peu mieux que ce qu’il a fait jusqu’ici s’il le décide¹⁰.

J’ai pris le vingt-deuxième chapitre du récit que fait saint Matthieu de l’enseignement du Sauveur et je vais lire cette parabole :

« Jésus, prenant la parole, leur parla de nouveau en paraboles, et il dit :

« Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils.

« Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces…

« Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n’avait pas revêtu un habit de noces.

« Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermée.

« Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

« Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus. » [Voir Matthieu 22:1-3, 11-14.]…

Voilà un homme qui était venu au festin de noces et, le moment venu, le roi ou maître vit qu’il n’avait pas de vêtements de noces. Apparemment, il n’avait pas tenu compte de l’importance que cela avait. Il était entré, non préparé, s’attendant à prendre part à la fête. Il était venu au festin. Ils y avaient tous été conviés mais je suppose qu’ils étaient censés savoir que seules seraient admises les personnes habillées convenablement, et cet homme fut étonné lorsqu’on lui demanda pourquoi il était là ainsi vêtu.

Le monde semble penser qu’il peut entrer quand il le veut. Les enfants de notre Père ne comprennent pas qu’il doit y avoir une préparation. L’adversaire les a trompés au point de leur faire croire qu’aucune préparation n’est nécessaire, que n’importe quoi fera l’affaire. Cependant, dans cette parabole, dans le message que le Sauveur donne aux personnes qui l’entourent, nous apprenons qu’il faut une préparation et que, sans elle, personne ne sera autorisé à goûter aux dons les plus précieux de notre Père céleste. Cela s’applique aux membres de l’Église qui pensent que, parce qu’ils ont été invités et parce que leur nom figure sur le registre des personnes qui ont été appelées, ils n’ont rien à faire de plus… Ils ont oublié le Seigneur et ils ne se préparent pas au festin auquel il les a invités.

Notre Père céleste veut que nous nous préparions pour le festin de noces, sinon nous serons exclus. Il attend de nous que nous continuions d’amasser la vérité dans notre esprit et que nous propagions cette vérité parmi tous ses enfants lorsque l’occasion se présente. Le fait que notre nom figure dans les registres de l’Église n’est pas une garantie que nous aurons notre place dans le royaume céleste. Seuls ceux qui sont dignes d’être membres de ce royaume y auront une place.

Avec la situation troublée, l’incertitude qui règne dans le monde, s’il y a jamais eu un moment où nous devrions faire notre examen de conscience pour savoir si nous faisons ce que le Seigneur voudrait que nous fassions, c’est aujourd’hui. S’il y a jamais eu un moment où nous devrions nous assurer que nous sommes sur le sentier qui mène à la vie éternelle, c’est maintenant. Nous ne pouvons pas faire fi de ces occasions. Dieu ne tolérera pas qu’on se moque de lui. Lorsqu’il nous a fait un don, lorsqu’il nous a donné la possibilité d’avoir une bénédiction, lorsqu’il nous a invités à un festin et que nous n’en tenons pas compte, nous pouvons être sûrs que nous subirons la détresse que connaissent toutes les personnes qui refusent les bénédictions du Seigneur quand il les leur offre¹¹.

Nous ne pouvons pas vivre comme le monde et nous attendre à recevoir une place légitime dans le royaume. Dans la première section des Doctrine et Alliances, le Seigneur nous dit, en parlant du mal, qu’il ne peut considérer le péché avec la moindre indulgence [voir D&A 1:31]. C’est une pilule dure à avaler car certains d’entre nous dans l’Église pensent qu’ils peuvent prendre à la légère l’Évangile de notre Seigneur ainsi que les éléments fondamentaux de la vie éternelle et obtenir quand même la place qu’ils veulent. Ce n’est pas vrai. Le Seigneur est miséricordieux mais il est juste et si nous voulons une bénédiction, il n’y a qu’un seul moyen de l’obtenir : respecter les commandements qui nous y donnent droit ¹². [Voir la troisième idée de la page 10.]

L’année dernière, j’ai eu l’honneur de rencontrer des hommes de cette ville [Salt Lake City] qui ne sont pas membres de notre Église et de converser avec eux au sujet de l’Évangile. L’un d’eux habite ici depuis vingt ans. C’est un homme dont la vie est au-dessus de tout reproche, un bon citoyen, un homme d’affaires incroyablement doué et quelqu’un de bien disposé envers notre peuple. Il m’a dit qu’il vivait ici depuis vingt ans et qu’il en était arrivé à la conclusion que nous étions tout bonnement aussi bien que nos voisins qui sont membres d’autres Églises. Il ne voyait pas en nous de différence.

Je tiens à vous dire, mes frères et sœurs, que pour moi, ce n’est pas un compliment. Si l’Évangile de Jésus-Christ ne me rend pas meilleur, alors je ne me suis pas amélioré comme je l’aurais dû, et si nos voisins qui ne sont pas de l’Église vivent parmi nous, année après année, sans voir les preuves des bienfaits de l’observance des commandements de Dieu dans notre vie, alors Israël a besoin de se réformer…

Faites-vous votre devoir ? Accomplissons-nous l’œuvre que le Seigneur nous a confiée ? Ressentons-nous le poids de la responsabilité qui pèse sur nous ? Ou nous laissons-nous porter par le courant sans nous inquiéter, considérant que cela va de soi que nous serons rachetés au dernier jour ?¹³

On nous appelle un peuple particulier [voir 1 Pierre 2:9 (version du roi Jacques, N.d.T.)] parce que, peut-être, nous croyons complètement à l’Évangile de Jésus-Christ…

Si notre particularité allait jusqu’au fait de vivre de chaque parole qui sort de la bouche de notre Père céleste [voir D&A 84:44], nous serions alors vraiment un peuple béni. Dans une grande mesure, nous vivons en effet selon le témoignage que notre Rédempteur nous a donné et jusqu’à présent, nous sommes un peuple béni. Cependant nous serions encore plus bénis et prospères si nous pouvions nous motiver pour faire tout notre devoir.

Je prie pour que l’Esprit qui nous permet de servir fidèlement soit avec nous, que le désir de faire le bien surpasse les tentations qui se trouvent sur notre chemin et que, où que nous allions, les personnes qui observent nos bonnes œuvres soient contraintes de glorifier notre Père qui est dans les cieux¹⁴ [voir Matthieu 5:16.]

Interrogeons-nous. Faisons-nous autant que nous le devrions ? Si ce n’est pas le cas, changeons de direction et faisons mieux. Si nous faisons ce que nous devons, si, dans toutes les situations, nous tendons la main pour faire du bien aux enfants de notre Père, alors nous attirerons sur nous les bénédictions d’un Père qui a toute la sagesse et nous nous réjouirons du bien que nous accomplissons ici…

Soyons humbles et adonnés à la prière. Soyons proches de notre Père céleste et montrons que nous croyons en l’Évangile de Jésus-Christ en étant à la hauteur de ses principes. Montrons notre foi en Dieu et dans l’œuvre qu’il a donnée à la terre, en menant une vie juste et cohérente car, après tout, c’est le plus grand témoignage que nous pourrons rendre de la véracité de cette œuvre¹⁵ [Voir la quatrième idée de la page 10.]