المؤتمر العام
إطار للإلهام الشخصي
المؤتمر العام لشهر تشرين الأول/ أكتوبر ٢٠٢٢


إطار للإلهام الشخصي

نحن بحاجة إلى فهم الإطار الذي يعمل فيه الروح القدس. عندما نعمل ضمن هذا الإطار، يمكن للروح القدس أن يطلق العنان لمقدار مذهل من البصيرة.

مثل الكثيرين منكم، لقد تأثرت كثيرًا بالشيخ ديتر ف. أوختدورف على مر السنين. وهذا يفسر، جزئيًا على الأقل، ما سأقوله. ١ لذلك، سأقول ما يلي مع خالص اعتذاري له …

يطير طيارو الخطوط الجوية المدربون جيدًا في نطاق قدرة طائراتهم ويتبعون توجيهات مراقبي الحركة الجوية فيما يتعلق باستخدام المدرج ومسار الطيران. ببساطة ، يعمل الطيارون ضمن إطار عمل. بغض النظر عن مدى ذكائهم أو موهبتهم ، فقط من خلال الطيران ضمن هذا الإطار، يمكن للطيارين إطلاق العنان للإمكانات الهائلة للطائرة لتحقيق أهدافها المعجزية.

وبطريقة مماثلة، فإننا نتلقى الوحي الشخصي ضمن إطار عمل. بعد المعمودية، نُمنَح هبة جليلة وعملية، هبة الروح القدس.٢ عندما نسعى جاهدين للبقاء على درب العهد٣، فإن ”الروح القدس … [هو الذي] سيُبين لنا كل الأشياء [التي] يجب أن نفعلها“. ٤ عندما نشعر بالارتباك أو الحيرة، يمكننا أن نطلب المساعدة من الله.٥ لا يمكن أن يكون وعد المخلص أكثر وضوحا: ”اِسْأَلُوا، تُعْطَوْا. اُطْلُبُوا، تَجِدُوا … فَكُلُّ مَنْ يَسْأَلْ، يَنَلْ“.٦ بمساعدة الروح القدس، يمكننا تحويل طبيعتنا الإلهية إلى مصيرنا الأبدي.٧

إن الوعد بالوحي الشخصي من خلال الروح القدس هو أمر مذهل، مثله مثل طائرة عند الطيران. ومثل طياري الطائرات، فإننا نحتاج إلى فهم الإطار الذي يعمل الروح القدس من خلاله لتوفير الوحي الشخصي. عندما نعمل ضمن إطار العمل هذا، يمكن للروح القدس أن يطلق العنان لمقدار مذهل من البصيرة والتوجيه والراحة. خارج هذا الإطار، وبغض النظر عن تألقنا أو موهبتنا، يمكن أن ننخدع ونتحطم ونحترق.

تشكل النصوص المقدسة العنصر الأول في هذا الإطار للوحي الشخصي.٨ الاغتراف من كلمات المسيح، حسبما تَرِدُ في النصوص المقدسة، تحفز استلام الوحي الشخصي. قال الشيخ روبرت د. هيلز: ”عندما نريد التحدث إلى الله فإننا نصلي. وعندما نريده أن يتحدث إلينا، فإننا نبحث في النصوص المقدسة “.٩

تعلمنا النصوص المقدسة أيضًا كيفية تلقي الوحي الشخصي.١٠ ونطلب ما هو بار وجيد١١ وليس ما يخالف مشيئة الله.١٢ نحن لا ”نطلب بدافع شرير“، أي بدوافع غير صحيحة للترويج لمنفعتنا الخاصة أو لفائدتنا الشخصية.١٣ قبل كل شيء، علينا أن نسأل الآب السماوي باسم يسوع المسيح،١٤ مؤمنين أننا سننال ما سنطلبه.١٥

العنصر الثاني للإطار هو أننا نتلقى الوحي الشخصي فقط في نطاق اختصاصنا وليس ضمن اختصاص الآخرين. بمعنى آخر، فإننا نقلع ونهبط في مدرجنا المحدد. تم التعرف على أهمية المدارج المحددة جيدًا في وقت مبكر من تاريخ استعادة الإنجيل. ادعى هايرم بيج، أحد الشهود الثمانية لكتاب مورمون، أنه تلقى الوحي للكنيسة بأكملها. وخُدع بذلك العديد من الأعضاء وتأثروا بشكل خاطئ.

رداً على ذلك، كشف الرب أنه ”لن يتم تعيين أحد لاستلام الوصايا والرؤى في هذه الكنيسة إلا خادمي جوزف سميث، … إلى أن أعين … بديلاً عنه“.١٦ إن تعاليم ووصايا وإعلانات الكنيسة هي امتياز للنبي الحي الذي يقبلها من الرب يسوع المسيح.١٧ هذا هو المدرج المعين النبي.

قبل سنوات، تلقيت مكالمة هاتفية من شخص اعتقل بتهمة التطفل. أخبرني أنه قد أُوحِي إليه عن دفن نص مقدس إضافي تحت الطابق الأرضي من مبنى حاول دخوله. ادعى أنه بمجرد حصوله على النص المقدس الإضافي، فقد كان يعرف أنه سيحصل على موهبة الترجمة، وسيظهر على يديه إلى الوجود نص مقدس جديد سيشكل عقيدة الكنيسة واتجاهها. أخبرته أنه كان مخطئًا فناشدني أن أصلي من أجل ذلك. قلت له أنني لن أفعل ذلك. فأصبح مسيئا لفظيا وأنهى المكالمة الهاتفية.١٨

لم أكن بحاجة للصلاة من أجل هذا الطلب لسبب واحد بسيط ولكنه عميق: النبي وحده يتلقى الوحي للكنيسة بأكملها. سيكون ”مخالفًا لتدبير الله“١٩ أن يتلقى آخرون مثل هذا الوحي والذي ينتمي إلى مدرج النبي.

الوحي الشخصي هو من حق الأفراد. يمكنكم الحصول على الوحي، مثلا، بخصوص مكان معيشتكم، مساركم المهني الذي يجب اتباعه، أو من تتزوجون.٢٠ قد يعلم قادة الكنيسة العقيدة ويشاركون معكم المشورة المُوحى بها، لكن المسؤولية عن هذه القرارات تقع على عاتقكم. تلقي هذا الوحي خاص بكم؛ إنه المدرج الخاص بكم.

العنصر الثالث للإطار هو أن يكون الوحي الشخصي منسجمًا مع وصايا الله والعهود التي قطعناها معه. فكروا في صلاة تقول شيئًا كالتالي: ”أيها الآب السماوي، خدمات الكنيسة مملة. هل لي أن أعبدك يوم السبت في الجبال أو على الشاطئ؟ هلا عذرتني من الذهاب إلى الكنيسة وتناول القربان المقدس ولكن مع الحفاظ على حقي بالبركات الموعودة لمن يحفظون يوم الرب مقدسًا؟“٢١ رداً على هذه الصلاة، يمكننا أن نتوقع استجابة الله كما يلي: ”يا ولدي، لقد أوحيت بالفعل عن إرادتي فيما يتعلق بيوم السبت“.

عندما نطلب الوحي عن شيء أعطى الله توجيهًا واضحًا بخصوصه من قبل، فإننا نتيح المجال لأنفسنا لإساءة تفسير مشاعرنا وسماع ما نريد أن نسمعه. أخبرني رجل ذات مرة عن كفاحه من أجل تحقيق استقرار وضعه عائلته المادي. كانت لديه فكرة اختلاس الأموال كحل لمشكلته، وصلى بخصوص ذلك، وشعر أنه تلقى وحيًا إيجابيًا للقيام بهذا العمل. علمت أنه قد تم خداعه لأنه طلب الوحي بخصوص ما يخالف وصية الله. لقد حذرنا النبي جوزيف سميث، ”ليس هناك ما هو مضر لأبناء البشر مثل أن يكونوا تحت تأثير روح كاذبة، عندما يعتقدون أنهم يمتلكون روح الله“.٢٢

قد يشير البعض إلى أن نافي خالف الوصية عندما قتل لابان. ومع ذلك، فإن هذا الاستثناء لا ينفي القاعدة — أي القاعدة القائلة بأن الوحي الشخصي سيكون منسجمًا مع وصايا الله. لا يوجد تفسير بسيط مقنع تمامًا لهذه القصة، لكن اسمحوا لي أن أبرز بعض النواحي. لم تبدأ القصة بسؤال نافي عما إذا كان بإمكانه قتل لابان. لم يكن ذلك شيئًا يريد أن يفعله. لم يكن قتل لابان من أجل منفعة نافي الشخصية ولكن لتوفير نصوص مقدسة لأمة مستقبلية وشعب عهد. وكان نافي على يقين من أنه وحي — في الواقع، في هذه الحالة، كانت تلك وصية من الله.٢٣

العنصر الرابع للإطار هو التعرف على ما أعلنه الله لك شخصيًا بالفعل، مع الانفتاح لقبول المزيد من الوحي منه. إذا كان الله قد أجاب على سؤال ولم تتغير الظروف، فلماذا نتوقع أن تكون الإجابة مختلفة؟ اصطدم جوزيف سميث بهذا السيناريو الإشكالي في عام ١٨٢٨. كانت ترجمة الجزء الأول من كتاب مورمون قد تمت عندما قام مارتن هاريس، وهو مُمَوِّلٌ ومن أول الكَتَبة [لكتاب مورمون]، بطلب الإذن من جوزيف بأخذ الصفحات المترجمة وعرضها على زوجته. ولما كان غير متأكد مما يجب فعله ، فقد صلى جوزيف طلبا للإرشاد. قال له الرب ألا يسمح لمارتن بأخذ الصفحات.

طلب مارتن من جوزيف أن يسأل الله مرة أخرى. فعل جوزيف ذلك، وكان الجواب هو نفسه، وليس ذلك مفاجئًا. لكن مارتن توسل إلى جوزف ليسأل مرة ثالثة، ففعل جوزف ذلك. هذه المرة لم يرفض الله طلبه. بدلاً من ذلك، كان الأمر كما لو أن الله قال، ”جوزيف، أنت تعرف ما أشعر به حيال هذا، ولكن لديك الإرادة لتختار“. عند شعوره بتحرره من القيد ، قرر جوزف السماح لمارتن بأخذ مخطوطة ال ١١٦ صفحة وعرضها على عدد قليل من أفراد الأسرة. فُقدت الصفحات المترجمة ولم تُستَعَد أبدًا. وبخ الرب جوزيف بشدة.٢٤

تعلم جوزيف ، كما تعلّم يعقوب في كتاب مورمون: ”لا تَسْعَوْا لِأَنْ تُرْشِدوا الرَّبَّ بَلِ خُذوا مَشورَةً مِنْ يَدِهِ. … فإنه يُرْشِدُ … بِالْحِكْمَةِ“.٢٥ حذر يعقوب من أن الأمور المؤسفة تحدث عندما نطلب أشياء لا ينبغي لنا أن نطلبها. لقد تنبأ بأن الناس في القدس سوف يبحثون عن ”أشياء لا يستطيعون فهمها“، وأنهم ”سيتخطون الهدف“ فيما ينظرون إليه وسيتغاضون تمامًا عن مخلص العالم.٢٦ لقد تعثروا لأنهم طلبوا أشياء لا يريدون فهمها ولا يستطيعون فهمها.

إذا تلقينا وحيًا شخصيًا يناسب حالتنا، ولم تتغير الظروف، فقد أجاب الله على سؤالنا بالفعل.٢٧ مثلاً، أحيانًا نطلب باستمرار تأكيداً بأنه قد غُفِر لنا. لكننا إن تبنا وامتلأنا بالفرح وسلام الضمير واستلمنا غفرانًا لخطايانا، فإنه ليس من الضروري أن نسأل المرة تلو الأخرى، بل علينا أن نثق بالجواب الذي منحه لنا الله سابقًا.٢٨

ولكن بينما نثق بإجابات الله السابقة، فإن علينا أن نبقي عقلنا مستعدًا لاستقبال المزيد من الوحي الشخصي. إذ أن القليل فقط من وجهات الحياة يتم الوصول إليها عن طريق رحلة طيران بدون توقف. يجب أن ندرك أن الوحي الشخصي يمكن أن يتم تلقيه ”سطرًا على سطر وتعليما على تعليم“٢٩، وبأن الاتجاه المُوحى به يمكن أن يكون تدريجيًا كما هو الحال في كثير من الأحيان.٣٠

تتداخل عناصر إطار الوحي الشخصي وتعزز بعضها. ولكن ضمن هذا الإطار يستطيع الروح القدس أن يكشف لنا كل الأشياء التي نحتاجها لكي نُحَلق ونحافظ على النشاط في درب العهد. وبالتالي نبارك عن طريق قوة يسوع المسيح بأن نصبح الشخص الذي يريدنا أبونا السماوي أن نصبحه. إنني أدعوكم إلى أن تكون لديكم الثقة للمطالبة بالوحي الشخصي في حياتكم، وفهم ما أنزله الله، بما يتفق مع النصوص المقدسة والوصايا التي أعطاها من خلال أنبيائه المعينين، وفي نطاق حياتكم ومسؤولياتكم الخاصة. إنني أعلم أن الروح القدس يستطيع ذلك وأنه سيبين لكم كل الأشياء التي يجب أن تفعلوها،٣١. باسم يسوع المسيح، آمين.

ملاحظات

  1. استخدم الشيخ ديتر ف. اختدورف باستمرار وبفاعلية الأمثال التي ترتبط بالطائرات والطيران لكي يعلم مبادئ الإنجيل المهمة. مثلاً، قام بربط الفحص الذي يقوم فيه قبطان الطائرة قبل الطيران بتعليم المخلص في ”قائمة المعلم“ ([broadcast for teachers، ١٢ حزيران، ٢٠٢٢]، broadcasts.ChurchofJesusChrist.org).

  2. الروح القدس هو العضو الثالث في الهيئة الإلهية، وغالبًا ما يُطلق عليه اسم الروح أو روح الله، وهو يقوم بعمل أساسي في خطة الخلاص. إنه يشهد عن الآب وابنه ويكشف حقيقة كل الأشياء ويقدس من تابوا واعتمدوا وهو روح الوعد المقدس (راجع دليل الكتب المقدسة، ”الروح القدس،“ scriptures.ChurchofJesusChrist.org).

  3. راجع ٢ نافي ٣١: ١٩-٢١؛ موصايا ٤: ٨. لا توجد طريقة أخرى نستطيع بواسطتها أن ”نخلص في ملكوت الله.“ أن نتمنى طريقا آخر لن يقوم بخلق هذا الطريق.

  4. ٢ نافي ٣٢: ٥؛ راجع أيضا المبادئ والعهود ٨٤: ٤٣-٤٤.

  5. راجع ٢ نافي ٣٢: ٤؛ رسل م نلسن، ”وحي للكنيسة، وحي لحياتنا،” لياحونا، أيار/ مايو ٢٠١٨، ٩٣–٩٦.

  6. متى ٧: ٧-٨.

  7. راجع ”العائلة: إعلان للعالم”؛ ”شعار الشابات”؛ الدليل العام: الخدمة في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، ٢٧.٠؛ ٢٧.٢، ChurchofJesusChrist.org.

  8. راجع ٢ نافي ٣٢: ٣.

  9. روبرت د. هيلز، ”الكتب المقدسة: قوة الله من أجل خلاصنا،” Liahona، تشرين الثاني ٢٠٠٦، ٢٦-٢٧.

  10. تعلم النصوص المقدسة بأن صوت الروح القدس هو خافت وهاديء كالهمس — وليس مزعجًا وعاليًا؛ إنه بسيط وهادئ وواضح؛ قد يخرق قلوبنا ويجعلها تلتهب؛ يؤثر بالقلب والعقل؛ يجلب السلام والفرح والأمل — وليس الخوف والقلق والارتباك؛ يدعونا لعمل الخير — وليس الشر؛ وهو ينير عقولنا وتستلذه نفوسنا — ولا يحير. راجع الملوك الأول ١٩: ١١-١٢؛ عمني ١: ٢٥؛ ألما ٣٢: ٢٨؛ حيلامان ٥: ٣٠-٣٣ ؛ ٣ نافي ١١: ٣؛ موروني ٧: ١٦-١٧؛ المبادئ والعهود ٦: ٢٢-٢٤؛ ٨: ٢-٣؛ ٩: ٨-٩؛ ١١: ١٢-١٤؛ ٨٥: ٦؛ بويد ك. باكر، ”شمعة الرب،” Ensign، كانون ثاني ١٩٨٣، ٥١-٥٦؛ رسل م. نلسن ”اسمعوا صوته”،

  11. راجع ٣ نافي ١٨: ٢٠؛ موروني ٧: ٢٦؛ المبادئ والعهود ٨٨: ٦٤-٦٥.

  12. راجع حيلامان ١٠: ٥؛ المبادئ والعهود ٤٦: ٣٠.

  13. يعقوب ٤: ٣؛ انظر يعقوب ٤: ٣، النسخة الدولية الجديدة؛ ٢ نافي ٤: ٣٥ ؛ المبادئ والعهود ١٠: ٨؛ ٤٦: ٧، ٨٨: ٦٤-٦٥.

  14. راجع المبادئ والعهود ٨٨: ٦٤-٦٥؛ دليل الكتب المقدسة، ”الصلاة”، scriptures.ChurchofJesusChrist.org.

  15. راجع ٣ نافي ١٨: ٢٠؛ موروني ٧: ٢٦.

  16. المبادئ والعهود ٢٨: ٢، ٧.

  17. راجع المبادئ والعهود ٢١: ٤-٥.

  18. لحسن الحظ، تم عمل الإجراءات له لكي يستلم المساعدة والعلاج الذي احتاجه بشدة.

  19. تعاليم رؤ ساء الكنيسة: جوزف سميث (٢٠٠٧)، ١٩٧.

  20. راجع توماس س. منسن، ”من سأتزوج؟،” New Era، تشرين الأول ٢٠٠٤، ٤.

  21. راجع المبادئ والعهود ٥٩: ٩-١٦.

  22. جوزف سميث، في الأوقات والفصول، ١ نيسان، ١٨٤٢، ٧٤٤ josephsmithpapers.org.

  23. كثيرا ما يغير الرب أو يعدل أو يجعل استثناءات من وصاياه المُوحى بها، ولكن يتم ذلك من خلال الوحي النبوي وليس عن طريق الوحي الشخصي. يأتي الوحي النبوي من خلال نبي الله المعين حسب الأصول وفقًا لحكمة الله وفهمه. تشمل هذه الاستثناءات إيحاء الرب لموسى ويشوع بقتل سكان أرض كنعان على الرغم من وصيته ”لا تقتل” ( خروج ٢٠: ١٣). يستطيع الرب من خلال نبيه أن يراجع وصاياه من أجل تحقيق أغراضه. لكننا لسنا أحرارًا لأن نقوم من خلال الوحي الشخصي بتغيير أو تجاهل الوصايا الراسخة التي أوحى بها الله لكنيسته من خلال النبي.

    راجع ١ نافي 4: 12–18 ؛ لمزيد من المناقشة، راجع جويف سبنسر، نافي الأول: مقدمة لاهوتية موجزة (٢٠٢٠) ، ٦٦-٨٠.

  24. للحصول على الوصف الكامل ل ١١٦ صفحة مخطوطة، راجع القديسون: قصة كنيسة يسوع المسيح في الأيام الأخيرة، المجلد. ١، معيار الحقيقة، ١٨١٥-١٨٤٦ (٢٠١٨)، ٤٤-٥٣؛ راجع أيضًا المبادئ والعهود ٣: ٥-١٥؛ ١٠: ١-٥ .

  25. يعقوب ٤: ١٠.

  26. راجع يعقوب ٤: ١٤-١٦.

  27. علّم جوزيف سميث، “نحن لا نطلب من الله مطلقا الوحي الخاص إلا في حالة عدم وجود وحي سابق يناسب الحالة [التي نواجهها]” (في التاريخ، ١٨٣٨-١٨٥٦ [تاريخ مخطوطة الكنيسة]، المجلد أ -1، ٢٨٦-٨٧، josephsmithpapers.org).

  28. راجع موسيا ٤‏:٣. عندما نستمر في الشعور بالذنب والندم بعد التوبة الصادقة والمقصودة، فعادةً ما يكون ذلك بسبب عدم الإيمان بيسوع المسيح وقدرته على مسامحتنا وشفائنا بشكل تام. أحيانًا نعتقد أن المغفرة للآخرين ولكنها لا تنطبق علينا بالكامل. هذا مجرد قلة ايمان في ما قد ينجزه المخلص بفضل كفارته اللا متناهية.

  29. راجع إشعياء ٢٨: ١٠؛ ۲ نافي ٢٨: ٣٠؛ ديفيد أ. بدنار، ”سطر على سطر، مبدأ على مبدأ ”، العصر جديد، أيلول (سبتمبر) ٢٠١٠، ٣-٧.

  30. ولكن إن لم يهبكم الله الوحي، استمروا في السؤال. كما علم الشيخ ريتشارد ج. سكوت: ”تقدم بثقة. … عندما تعيشون ببر وتتصرفون بثقة، لن يسمح لكم الله أن تبتعدوا كثيرا قبل أن تحذيركم بالإلهام إن قمتم باتخاذ قرار خاطئ“ (”استخدام القوة الفائقة للصلاة،“ اللياحونا، أيار ٢٠٠٧، ١٠).

  31. راجع ٢ نافي ٣٢: ٥.