“Так как мы имеем их пред нашими глазами”

Господь провозгласил, что Его работа и Его слава – “осуществить бессмертие и жизнь вечную человека” (Моисей 1:39). Он основал Свою Церковь, чтобы выполнить эту великую работу. Соответственно, великая миссия Церкви Иисуса Христа Святых последних дней заключается в том, чтобы “приглашать всех прийти ко Христу” (У. и З. 20:59) и “усовершенствоваться в Нем” (Мороний 10:32). Таким образом, цель всего, что мы изучаем, узнаем и делаем как ученики Спасителя и как члены Его Церкви, – помочь нам дать положительный ответ на это приглашение свыше.

Прийти ко Христу невозможно в результате какого-то одного события с четко определенным началом или концом; скорее имеется в виду процесс, развивающийся и углубляющийся в течение всей жизни. В качестве первого шага на этом пути мы, конечно, должны приобрести знание и узнать об Иисусе и Его жизни, учениях и служении. Но для того, чтобы по-настоящему прийти к Нему, требуется также проявлять неукоснительное послушание и стремиться к тому, чтобы уподобиться Иисусу в мыслях, мотивах, общении и поступках. “Стремясь вперед” (2 Нефий 31:20) по пути ученичества, мы можем стать ближе к Спасителю, ожидая, что и Он приблизится к нам; мы можем усердно искать Его с надеждой, что найдем Его; мы можем просить с уверенностью в том, что получим; и мы можем стучать, рассчитывая на то, что нам отворят дверь (см. У. и З. 88:63).

Один из лучших способов стать ближе к Господу Иисусу Христу, узнавать о Нем и становиться похожим на Него – это постоянно изучать Священные Писания, ежедневно “насыщаться словами Христа” (2 Нефий 32:3).

Пожалуйста, обратите внимание: я употребил слово изучать, а не читать. Изучение и насыщение предполагают сосредоточенность и напряжение, намного превосходящие нерегулярное или беглое чтение. Плодами изучения и насыщения, сопровождаемых искренней молитвой и постоянным применением в жизни тех истин и принципов, о которых мы узнаем, станут внутренняя решимость, духовная преданность и яркий свет свидетельства. Изучение, познание, молитва и правильное применение истин Евангелия – все это ключевые элементы, позволяющие прийти к Спасителю.

По мере того как я приближаюсь ко Христу, Священные Писания сохраняют для меня свое крайне важное значение. В моем разуме и сердце часто всплывает настоятельное увещевание из моего патриархального благословения – “изучай Священные Писания при всякой удобной возможности”. На протяжении десятилетий эта простая фраза направляла меня в изучении Евангелия, и обещанные благословения вдохновения и руководства, связанные с этим увещеванием, проявлялись в моей жизни вновь и вновь.

На то, как я изучаю и применяю Священные Писания, сильно повлиял и пример Президента Гарольда Б. Ли (1899–1973 гг.). В 1971 году, когда я проходил в Солт-Лейк-Сити подготовку к предстоящей миссии, около трехсот старейшин и сестер удостоились особого благословения – они получали наставления от Президента Ли в зале собраний храма в Солт-Лейк-Сити. Учиться у одного из особых свидетелей Господа и члена Первого Президентства в такой священной обстановке – для меня это был незабываемый опыт.

Форма обучения была весьма простой: Президент Ли предлагал нам задавать вопросы на любую тему, связанную с Евангелием. Я никогда не забуду, что я чувствовал, наблюдая, как Президент Ли отвечает буквально на каждый вопрос, обращаясь к Священным Писаниям! Я понимал, что никогда не стану таким их знатоком, как он, но прямо там и тогда, в храме Солт-Лейк-Сити, я решил изучать Священные Писания и применять их, когда буду кого-нибудь учить, следуя в этом примеру Президента Ли. И это обязательство, которое я взял на себя, будучи еще новым и неопытным 19-летним миссионером, принесло мне столько благословений, что их невозможно сосчитать или адекватно описать.

В наставлении, которое я приведу, обратите внимание на главную роль Священных Писаний в том, как мы познаём Бога и полагаемся на Него:

“Исследуйте Священные Писания – исследуйте откровения, которые мы публикуем, и просите вашего Небесного Отца во имя Сына Его Иисуса Христа открыть вам истину – и если вы будете делать это, устремляя взор единственно к Его славе, не ведая сомнений, то Он ответит вам силой Своего Святого Духа. Тогда вы узнаете сами, а не со слов других. Тогда вы не будете зависеть от человека в своем познании Бога, и у вас в душе не останется места для ложных домыслов. Нет; ибо когда люди получают наставления от Того, Кто создал их, они постигают, как Он спасет их”¹.

Силой Святого Духа каждый из нас может получить духовное свидетельство независимо от любого другого человека и “узнает сам”, что Иисус – это наш Спаситель и Искупитель.

По своей сути Священные Писания – это записанный голос Господа, голос, который мы скорее ощущаем сердцем, чем слышим ушами. И когда мы изучаем содержание и ощущаем дух записанного слова Бога, мы учимся слышать Его голос в словах, которые мы читаем, и понимать, каким образом эти слова передаются нам Святым Духом. Как объясняется в Учение и Заветы 18:34–36:

“Эти слова ни от людей, ни от человека, а от Меня; а потому, вы будете свидетельствовать, что они от Меня, а не от человека;

Ибо это голос Мой, говорящий их вам; ибо они даны вам Духом Моим, и силой Моей вы можете читать их друг другу; и если бы не сила Моя, вы не смогли бы иметь их;

А потому, вы можете свидетельствовать о том, что вы услышали голос Мой и знаете слова Мои”.

Как же это важно для каждого из нас – постоянно возвращаться к Священным Писаниям и с их помощью становиться все опытней и уверенней в способности слышать и чувствовать Его голос! По мере того как мы будем регулярно изучать Священные Писания, “вот, слова Христа скажут вам все, что нужно будет вам делать” (2 Нефий 32:3).

Мы не сможем прийти ко Христу, не умея слушать и чувствовать голос Господа и не зная Его слов. Спаситель учил: “Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною” (от Иоанна 10:27; курсив мой. – Д. А. Б.). Итак, способность услышать Его голос предшествует способности последовать за Ним, “ибо избранные Мои слышат голос Мой и не ожесточают сердца свои” (У. и З. 29:7). Мы воистину можем получать от Него наставления и следовать за Ним. Эта духовная способность слышать, чувствовать и следовать есть у каждого члена Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, и эта способность развивается вместе с усердным изучением Священных Писаний.

Почему так важно изучать Священные Писания? Искреннее изучение Священных Писаний помогает нам продвигаться по пути ко Христу и становиться все более похожими на Него. Насыщаясь ими ежедневно, мы можем получать личное свидетельство об истинах Евангелия, а также научимся слышать голос Господа и следовать за ним.

Если мы будем понимать пять основных принципов самостоятельного изучения Священных Писаний и следовать им, то оно может стать более глубоким и полезным.

Принцип первый: молитесь о способности понимать и призывайте на помощь Святого Духа. Духовные истины познаются только посредством и через влияние Духа. Всякий раз, когда мы приступаем к искреннему изучению Священных Писаний, горячая и смиренная молитва, в которой мы просим нашего Небесного Отца во имя Его Сына о помощи Святого Духа, намного повышает качество нашего изучения и понимания и улучшает память. Полезно не только молиться в начале, но и во время самого изучения просить о том, чтобы наше понимание стало глубже. Кроме того, я считаю полезным после своих занятий выразить благодарность за то, чему я научился.

Принцип второй: трудитесь. Знание и понимание Евангелия приходит благодаря усердному изучению Священных Писаний и наставлениям Святого Духа. Один из элементов кода, открывающего дверь к тайнам сокровищницы Священных Писаний, – это упорный труд, простой, старомодный, тяжелый труд. Земледелец не может рассчитывать на то, что осенью соберет урожай, если он, как положено, не посеет семена весной и не будет много работать летом, выпалывая сорняки, внося удобрения и ухаживая за всходами. Так и мы не можем рассчитывать на то, что пожнем богатый урожай, обещанный Священными Писаниями, если не заплатим за это регулярным и усердным изучением. Сокровища Священных Писаний, которые мы стремимся найти в своей жизни, нельзя ни позаимствовать, ни дать взаймы, их нельзя получить из вторых рук. Каждый из нас должен научиться открывать дверь хранилища собственным трудом.

Принцип третий: будьте последовательны. Учитывая напряженный темп нашей жизни, недостаточно иметь благие намерения и просто “надеяться”, что мы найдем время для глубокого изучения Священных Писаний. Мой опыт свидетельствует: конкретное и заранее определенное время, отведенное в ежедневном распорядке, а также, насколько это возможно, конкретное место для изучения сильно повышают эффективность нашего исследования и изучения Священных Писаний.

Принцип четвертый: размышляйте. Слово размышлять означает “обдумывать, рассматривать, постигать или думать”. Тогда размышлять над Священными Писаниями – значит с благоговением обдумывать истины, события и уроки, содержащиеся в образцовых трудах Церкви. Процесс размышления требует времени, и его нельзя навязывать, подстегивать или торопить.

Пророк Джозеф Смит раскрыл важный принцип, объясняющий, как надо обдумывать Священные Писания и размышлять над ними. Он учил: “У меня есть ключ к пониманию Священных Писаний. Я спрашиваю себя: в чем состоял вопрос, который повлек за собой этот ответ или побудил Иисуса рассказать притчу?”² Так, стремясь понять вопрос, предшествующий тому или иному откровению, притче или событию, мы сможем прийти к более глубокому пониманию Священных Писаний.

Президент Эзра Тафт Бенсон (1899– 1994 гг.) подчеркнул всю значимость подобного подхода к изучению и обдумыванию Священных Писаний вообще и Книги Мормона в особенности:

“Если [те, кто писал Книгу Мормона,] видели наш день и выбрали то, что будет для нас самым важным, то разве не точно так же и нам следует изучать Книгу Мормона? Мы должны постоянно спрашивать себя: ‘Почему Господь вдохновил Мормона (или Морония, или Алму) включить в свою летопись именно этот эпизод? Какой урок я могу извлечь из него для себя, чтобы это помогло мне жить в этот день и в наше время?’”³

Урок, преподанный Президентом Бенсоном, помогает нам следовать совету Нефия, призывавшего “применять все эти Писания к нам, дабы они были нам в пользу и поучение” (1 Нефий 19:23). Итак, вопросы и размышления о том, что мы прочитали в Священных Писаниях, открывают двери вдохновению и помощи Святого Духа.

Принцип пятый: записывайте свои впечатления, мысли и чувства. Старейшина Ричард Г. Скотт, член Кворума Двенадцати Апостолов, часто подчеркивает, как важно записывать духовные впечатления и мысли:

“Вы обнаружите, что по мере того, как вы записываете эти драгоценные внушения, к вам все чаще будут приходить новые. К тому же полученные знания будут доступны вам на протяжении всей жизни. Всегда, днем и ночью, где бы вы ни были, что бы вы ни делали, стремитесь распознавать указания Духа и откликаться на них. Благодарите за полученную помощь и слушайтесь Духа. Так возрастет ваша способность учиться у Духа. Эта практика позволит Господу направлять вашу жизнь и открывать вам, как еще полнее применять другие, сокрытые в вас способности”⁴.

Если мы записываем то, что узнаём, думаем и чувствуем во время изучения Священных Писаний, это можно считать еще одной формой размышлений, которая побуждает Святого Духа непрерывно наставлять нас.

К счастью, мы живем в такое время, когда Священные Писания доступны очень многим. Я молюсь о том, чтобы мы никогда не считали их чем-то обычным и не пренебрегали ими. Мы должны помнить и относить ко всем Священным Писаниям урок, который царь Вениамин преподал своим сыновьям:

“Я говорю вам, сыны мои, если бы не эти летописи [Священные Писания], которые были сохраняемы и защищаемы рукою Божией, дабы мы могли читать и разуметь тайны Его, и всегда иметь заповеди Его пред нашими очами, то даже отцы наши впали бы в неверие…

О, сыны мои, как я желаю, чтобы вы помнили, что верны эти изречения, а также, что правильны эти летописи… и мы можем быть уверены в их достоверности, так как мы имеем их пред нашими глазами.

И ныне, сыны мои, я желаю, чтобы вы не забывали усердно их изучать, чтобы иметь вам пользу от этого; и я желаю, чтобы вы соблюдали заповеди Божии, дабы вы могли преуспевать на земле, согласно обетам Господа, данным нашим отцам” (Мосия 1:5–7; курсив мой. – Д. А. Б.).

Я подтверждаю и свидетельствую, что Священные Писания истинны и содержат в себе слово Бога. Продолжая свой путь к Спасителю, мы будем получать все новые силы и преуспевать, если будем постоянно и усердно “насыщаться словами Христа”. Мы поистине благословлены, так как имеем их перед нашими глазами.