Семейная история и храмовые благословения
По материалам выступления, прозвучавшего на Конференции по семейной истории RootsTech 6 февраля 2016 года. Просмотреть запись выступления на английском, португальском и испанском языках можно на сайте lds.org/go/217Renlund.
Во время своего выступления на конференции RootsTech в 2016 году старейшина Дэйл Г. Ренланд и его жена Рут, а также их дочь Эшли напомнили Святым последних дней, что настоящая сила проявляется, когда мы объединяем семейную историю с храмовыми благословениями.
СТАРЕЙШИНА РЕНЛАНД: В декабре 1963 года моя семья проехала на машине шесть часов от города Хельсинки до острова Ларсмо, на западном побережье Финляндии. Там вырос мой отец, и там жила моя бабушка Лена София.
За много лет до этого, в 1912 году, Лена София и мой дедушка Леандер услышали проповедь миссионеров из Швеции о восстановленном Евангелии. В то время во всем мире было только 800 миссионеров.
Эти миссионеры рассказали им о восстановленном Евангелии, и Лена София вместе с Леандером крестились на следующий день. Они стали членами небольшого прихода, первого в Финляндии.
Через несколько лет мать Леандера, которая жила с ними, умерла от туберкулеза. В 1917 году Леандер тоже умер от туберкулеза, оставив Лену Софию вдовой, беременной десятым ребенком. Этот ребенок – мой отец, – родился через 2 месяца после смерти Леандера. Лена София в итоге похоронила семерых из десяти детей. Для нее, обедневшей крестьянки, было очень сложно сохранить остаток своей семьи.
Около двух десятилетий ей не удавалось высыпаться по ночам. Она работала на случайных подработках, пытаясь наскрести на пропитание для своей семьи. По ночам она выхаживала умирающих членов семьи. Смерть в буквальном смысле постоянно нависала у них над головой. В те дни бревна распиливали и складывали на стропила, чтобы они высохли. Затем их использовали для изготовления гробов. Трудно даже представить себе, что чувствовала Лена София.
Когда мы встретились в 1963 году, мне было 11 лет, а ей 87. Из-за долгих лет тяжелого труда она была совершенно сгорбленной. Она была согнутой настолько, что, поднявшись со стула, не стала казаться выше, чем была в сидячем положении. Кожа на ее лице и руках была жесткая, обветренная, огрубевшая от мороза и жары.
Она встала настолько ровно, насколько могла, и показав на фотографию Леандера на стене, сказала мне по-шведски «Det här är min gubbe» (Это мой муж).
Той осенью меня как раз записали в шведскую школу, и я начал заново учить шведский язык. Я подумал, что она неправильно использовала настоящее время глагола, сказав «Это есть мой муж», потому что Леандер уже 46 лет был мертв. Я сказал своей матери, что Лена София должна была сказать «Это был мой муж». Мама ответила: «Ты просто не понимаешь».
Она была права. Я не понимал – не так, как сейчас. С тех пор я много раз размышлял о том случае и об уроке, который преподала мне бабушка.
Подумайте о силе и утешении, которые Лена София черпала в знании о власти запечатывания. Эта власть приобретает направление, когда мы узнаём больше о своих предках. И семейная история, и храмовые благословения имеют важное значение в нашей жизни, но настоящая сила проявляется, когда мы объединяем их. Их нельзя просто смешивать наугад, нужно, чтобы одно помогало направлять другое. Знание о том, что когда-нибудь эти таинства будут совершены для нее и Леандера, давало Лене Софии утешение и покой в течение долгих лет ее вдовства.
Истинная ценность семейной истории
ЭШЛИ: без семейной истории власть запечатывания не может быть применена там, где она нужна. И настоящую ценность семейной истории можно осознать только благодаря власти запечатывания. Истинная сила заключается в этой комбинации.
СЕСТРА РЕНЛАНД: мне нравится эта идея. В Священных Писаниях много написано об этих благословениях, но именно сочетание обоих компонентов приносит благословения в нашу жизнь. Давайте рассмотрим пару примеров.
В Учении и Заветах Господь говорит, что Он послал Илию, чтобы тот «вложи[л] в сердца детей обещания, данные отцам». И это обратит сердца детей к отцам. Я думаю, это как раз часть того, Дэйл, что твоя бабушка вложила в тебя. Затем Господь говорит нам, что «вся Земля будет совершенно опустошена по [Втором] пришествии [Спасителя]», если этого «обращения» не произойдет (см. У. и З. 2:2–3). Сколько силы в этом учении!
Итак, даже если бы у нас были все семейно-исторические записи в мире и вся возможная информация, то все же без запечатывающей власти, восстановленной Пророком Илией, цель Сотворения была бы искажена и «опустошена». Это одно из первых посланий, открытых Господом Джозефу Смиту в нашем устроении.
СТАРЕЙШИНА РЕНЛАНД: ты права, Рут. Даже не зная этого, всю жизнь я черпал силу в историях и примере моей бабушки и других предков.
Раздел 128 в Учении и Заветах содержит пророчество, в котором Джозеф Смит цитирует Малахия 4:5–6. Он поясняет слова об «обращении сердец детей к отцам их» в контексте запечатывающей власти и крещения за умерших. Далее он говорит: «И не только это, но также то, что никогда не было открыто от основания мира и было сокрыто от мудрых и разумных, будет открыто младенцам и грудным детям в этом устроении – устроении полноты времён» (см. У. и З. 128:17–18).
Задумайтесь над этим! Джозеф Смит предвидел, что даже дети будут понимать и знать то, что не смогут объяснить ученые сего мира. Дети и подростки по всему миру понимают и принимают эти благословения каждый день, так же как и я, когда в 11 лет я узнавал эти принципы от бабушки и мамы. Люди, которые никогда не слышали о Спасителе во время земной жизни, имеют возможность получить такие же благословения, что и те, у кого такая возможность была при жизни. У каждого есть возможность получить эти благословения.
Храмовые таинства и личная сила
СЕСТРА РЕНЛАНД: храмовые таинства также дают личную силу. На самом деле, Господь показал нам примеры такой личной силы. Первым Святым было сказано о необходимости получить облечение, прежде чем они смогут продвигать работу по спасению.
«Угодно Мне, чтобы старейшины Мои ждали краткое время искупления Сиона –
Дабы они сами могли приготовиться, и дабы народ Мой был научен более совершенно, имел опыт и более совершенно знал свои обязанности и всё то, что Я требую от рук их.
И это невозможно осуществить, пока старейшины Мои не будут облечены силой свыше» (У. и З. 105:9–11).
То есть, Господь говорил о важном значении подготовки к получению храмового облечения, чтобы старейшины могли обрести благословение силы свыше. Благодаря этому благословению Святые смогли продолжать учиться тому, как правильно использовать данную им силу.
СТАРЕЙШИНА РЕНЛАНД: вы можете лучше понять это учение, если прочитаете раздел 109 – молитву посвящения храма в Киртланде. Джозеф Смит молится: «И дабы все люди, переступающие порог дома Господнего, почувствовали силу Твою и были вынуждены признать, что Ты освятил его и что это Твой дом – место святыни Твоей» (У. и З. 109:13).
ЭШЛИ: да, храмовые таинства чисты и сильны. Но я также понимаю, что, если объединить храм с изучением жизни предков, сила возрастает, и мы получаем благословения более высокого порядка.
СЕСТРА РЕНЛАНД: Дэйл, как ты думаешь, Лена София понимала это, когда говорила о Леандере в настоящем времени? Было ли ее понимание более глубоким потому, что она признавала силу храма и любила мужа и свою семью?
СТАРЕЙШИНА РЕНЛАНД: да, это именно то, чему она учила. Лена София знала, что ее покойный муж принадлежал и будет принадлежать ей всю вечность. Благодаря учению о вечных семьях Леандер продолжал присутствовать в ее жизни, и с ним были связаны ее надежды на будущее. Лена была подобна многим другим, кто «умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле» (к Евреям 11:13).
В 1938 году в качестве яркого подтверждения своей веры во власть запечатывания Лена София подала в храм записи о своих детях, которые на момент смерти были старше восьми лет. Таким образом за них была совершена храмовая работа, хотя сама бабушка так и не попала в храм во время своей жизни. Это были одни из первых храмовых таинств, запрос на которые был подан из Финляндии.
Помните, какую задачу поставил перед нами старейшина Нейл Л. Андерсен, член Кворума Двенадцати Апостолов, на конференции RootsTech 2014 года?
ЭШЛИ: он сказал: «Подготовьте и возьмите столько же имен в храм, сколько выполняете там крещений»1.
СЕСТРА РЕНЛАНД: и в июне 2015 года он добавил к ней восемь слов: «И помогите кому-то еще сделать то же самое»2.
Еще больше духовной силы
СТАРЕЙШИНА РЕНЛАНД: Точно! Я много думал об этом Апостольском поручении и о том, как можно продолжать выполнять его. В свете нашего разговора я думаю, что можно добавить к этому обещанию элемент духовной силы. Давайте прочитаем отрывок из 47-й главы Иезекииля:
«Потом привел [Ангел] меня [Иезекииля] обратно к дверям храма [Господнего], и вот, из-под порога храма течет вода на восток, ибо храм стоял лицом на восток, и вода текла из-под правого бока храма, по южную сторону жертвенника.
И вывел меня северными воротами, и внешним путем обвел меня к внешним воротам, путем, обращенным к востоку; и вот, вода течет по правую сторону.
Когда тот муж пошел на восток, то в руке держал шнур, и отмерил тысячу локтей, и повел меня по воде; воды было по лодыжку.
И еще отмерил тысячу, и повел меня по воде; воды было по колено. И еще отмерил тысячу, и повел меня; воды было по поясницу.
И еще отмерил тысячу, и уже тут был такой поток, через который я не мог идти, потому что вода была так высока, что надлежало плыть, а переходить нельзя было этот поток …
И сказал мне: эта вода течет в восточную сторону земли, сойдет на равнину и войдет в море; и воды его сделаются здоровыми.
И всякое живущее существо, пресмыкающееся там, где войдут две струи, будет живо; и рыбы будет весьма много, потому что войдет туда эта вода, и воды в море сделаются здоровыми, и, куда войдет этот поток, все будет живо там» (Иезекииль 47:1–5, 8–9).
Иезекииль видит реку, которая вытекает из дома и увеличивается. Вода, проистекающая из храма, символизирует благословения, которые исцеляют семьи и дают им жизнь.
ЭШЛИ: но, чем дальше она течет, тем глубже становится. Я не совсем это понимаю.
СТАРЕЙШИНА РЕНЛАНД: подумай обо мне (один человек), о моих родителях (два человека), бабушках и дедушках (четыре человека), – и так много поколений назад – и вперед тоже. Расширение реки подобно расширению нашей семьи сквозь поколения.
Благословения храма доступны всем и каждому. И какие это благословения! «И куда войдет этот поток, все будет живо там».
«Она и так слишком долго ждала»
СТАРЕЙШИНА РЕНЛАНД: Господь создал план, который позволяет Лене Софии справиться с ее личными бедами, нам – с потерей, вам – с трагедией, в сущности, с любыми трудностями любого человека. Он восстановил на Земле Свое священство и власть запечатывания. Лена София знала это, и моя мама, Марьяна, тоже.
СЕСТРА РЕНЛАНД: ты подразумеваешь историю о том, как она подала имя Лены Софии для храмовой работы?
ЭШЛИ: я люблю эту историю. Вскоре после того, как Лена София умерла в 1966 году, бабушка Марьяна лично отнесла ее имя в Генеалогический департамент3. Клерк ей сказал, что, согласно политике Церкви, храмовую работу за человека можно совершать только спустя год после его смерти. Бабушка Марьяна сказала: «Мне не нравится такой ответ. Можно я поговорю с кем-нибудь, кто даст мне другой ответ? Она и так слишком долго ждала».
Дедушка Оки сказал, что пытался взывать к здравому смыслу жены, но она посмотрела на него так, что стало ясно: дальше спорить бесполезно. Дедушка написал в своем дневнике: «Пожалуй, мне следовало пожалеть этого клерка, который сказал, что ничего нельзя сделать, пока не пройдет год. Он просто не понимал, против кого пошел. Я мог бы его предупредить, но он меня не спрашивал»4.
СТАРЕЙШИНА РЕНЛАНД: не прошло и двух месяцев, и с разрешения Президента Церкви храмовая работа за Лену Софию и Леандера была выполнена. Бабушка Марьяна и дедушка Оки представляли Лену Софию и Леандера, пройдя за них таинство запечатывания на время и на всю вечность в храме в Солт-Лейк-Сити. Знаете ли вы, что теперь, согласно политике Церкви, не нужно ждать год, чтобы совершить храмовую работу за тех членов Церкви, которые не могли получить благословений храма, потому что жили слишком далеко от него? Теперь такие люди, как Лена София, могут получить эти благословения очень быстро. Как сказала бабушка Марьяна клерку в Генеалогическом департаменте: «Они и так слишком долго ждали».
СЕСТРА РЕНЛАНД: какой это был замечательный день для твоей семьи! Какую радость испытывали Леандер и Лена София, не говоря уже о радости их детей! Эти благословения стали триумфальным сочетанием семейной истории и храмовой работы, что привело к проявлению той силы, о которой мы сегодня говорили.
Недавно мне напомнили, что старейшина Дэвид А. Беднар, член Кворума Двенадцати Апостолов, тоже говорил об этой силе. Много лет назад он начал призывать к тому, чтобы мы осознали, какие благословения приходят, когда мы объединяем храмовую работу и семейную историю.
Старейшина Беднар сказал: «Семейная история – это не программа; кроме того, мы также поклоняемся Богу в храме. Это все соединено воедино во Христе. И в том, чтобы находить собственных предков и приносить имена членов своей семьи в дом Господа, проявляется особая сила. Я это делал. Я работал и говорил с сотнями и тысячами людей, делавших эту работу. И хотя очень приятно просто быть в храме, еще приятнее осознавать, что мы сделали работу, необходимую для совершения таинств для наших умерших родных»5.
ЭШЛИ: Президент Рассел М. Нельсон, Президент Кворума Двенадцати Апостолов, также обещал, что мы можем увидеть проявление этой силы в своей жизни. Он сказал: «И хотя в храмовой и семейно-исторической работе заложена сила благословлять людей по ту сторону завесы, она может в равной мере благословлять и живущих. Она очищает и облагораживает тех, кто в ней участвует. Эти люди буквально помогают своим семьям достичь возвышения»6.
Обещание защиты
СТАРЕЙШИНА РЕНЛАНД: я благодарен за возможность добавить к их свидетельствам свое и стать еще одним Апостолом, поддерживающим это поручение, посвященное храмовой работе. Я снова даю вам обещание защиты, которое уже было дано в прошлом. Братья и сестры, я обещаю защиту вам и вашей семье, если вы примете этот призыв найти столько имен для храмовой работы, сколько таинств вы совершаете в храме, а также будете обучать этому других людей.
Если вы примете это задание, благословения польются потоком в вашу жизнь и жизнь вашей семьи, подобно силе той реки, о которой говорил Иезекииль. И эта река будет увеличиваться по мере того, как вы будете выполнять эту работу и обучать других людей делать то же самое. Вы обретете не только защиту от искушений и зла этого мира, но также и личную силу – силу меняться, силу каяться, силу учиться, силу быть освященным и силу обращать сердца членов своей семьи друг к другу, а также исцелять то, что требует исцеления.