Алма 33–35

Като използва учения, намиращи се в Писанията, Алма помага на много от зорамитите да разберат, че те могат да се покланят на Бог независимо от обстоятелствата си. Той насърчава людете да погледнат към Исус Христос и да повярват в силата на Неговото Единение. Амулик потвърждава ученията на Алма и заявява своето собствено свидетелство за Исус Христос. Амулик набляга на това, че само чрез Единението на Исус Христос човечеството може да бъде спасено. Той обещава, че хората могат да получат всички благословии на Единението на Исус Христос, като упражняват вяра към покаяние. Множество зорамити се вслушват в предупреждението на Амулик, покайват се и се присъединяват към нефитите.

Спомнете си, според записаното в Алма 32, че Алма учи зорамитите относно нуждата да посадят Божието слово в сърцата си и да упражняват вяра в него. Прочетете Алма 33:1 и открийте въпросите, които имат зорамитите относно това, на което ги учи Алма.

1. В дневника си за изучаване на Писанията запишете как бихте отговорили на въпроса на зорамитите относно начина, по който следва да започнат да упражняват вярата си. След което, докато изучавате Алма 33–34, сравнете вашия отговор с това, на което Алма и Амулик учат зорамитите.

Когато Алма започва да отговаря на въпросите на зорамитите, той поправя погрешната идея относно поклонението, възпрепятстваща ги да упражняват изцяло своята вяра. Прочетете Алма 33:2 и открийте тази погрешна идея. Спомнете си, че зорамитите не разрешават на по-бедните хора да влизат в техните синагоги, за да се покланят (вж. Алма 32:1–3). Според Алма 33:2 какво казва Алма на хората да правят, за да открият отговор, който да коригира тази погрешна идея?

За да коригира погрешните идеи на зорамитите относно поклонението им пред Бог, Алма цитира стихове, написани от един пророк на име Зенос. Зенос учи хората от Израил в старозаветни времена, но пророчествата му са записани само в Книгата на Мормон. Прочетете Алма 33:3 и открийте думата, която използва Алма, за да опише поклонението.

Напишете следния принцип във вашите Писания до Алма 33:3 или в дневника си за изучаване на Писанията: Можем винаги да се прекланяме пред Бог в молитва.

Прочетете Алма 33:4–11 и отбележете всяко едно от обстоятелствата, в които се моли Зенос. Какво прави Господ всеки път, когато се моли Зенос? За да си помогнете в прилагането на тези стихове във вашия живот, с черта свържете обстоятелствата, в които се моли Зенос, с възможни подобни обстоятелства от вашия живот. (Изберете ситуациите, които най-добре се отнасят за живота ви. Няма правилни или грешни отговори в това упражнение.)

2. Отговорете на следния въпрос във вашия дневник за изучаване на Писанията: Как молитвата при всички обстоятелства може да благослови живота ви? Запишете си лична цел как можете да се молите по-често.

Бихте могли да отбележите изразите в Алма 33:4–5, 8–9, които говорят за Божията милост и да размишлявате как честата молитва може да ви помага да чувствате Божията милост и любов. Търсете защо тази милост е възможна, като продължавате да изучавате Алма 33.

Изображение

Разпъването на кръста

Една от причините, поради които на някои от зорамитите им е трудно за знаят как да се покланят на Бог, е че не знаят, че вярата им трябва да е в Исус Христос. Те не разбират или не вярват в Неговата роля в плана на спасение (вж. Алма 33:14). Прочетете Алма 33:12–16, където Алма обсъжда ученията на Зенос, след което представя думите на Зенок, друг старозаветен пророк. Опитайте се да откриете благословиите, за които Алма казва, че ще станат достъпни за нас чрез Исус Христос. Бихте могли да си отбележите израза „заради Сина Си” при всяка негова поява. От тези стихове научаваме следната истина: Ние получаваме милостта на Небесния Отец, включително опрощение на греховете ни, заради Единението на Исус Христос. Размишлявайте върху милостите, с които Небесният Отец ви е дарил, включително възможността да се покайвате и да бъдете опрощавани от греховете си, поради Единението на Спасителя.

Освен че напомня на зорамитите за ученията на Зенос и Зенок, Алма също така им напомня за времето, когато Моисей учи за Единението на Спасителя. Когато Моисей и чедата на Израил се намират в пустошта, отровни змии хапят хората. Господ казва на Моисей да направи медна змия, да я сложи на една върлина и заповядва на израилтяните, които са били ухапани, да я погледнат. Медната змия на върлината е символ за Исус Христос на кръста (вж. Алма 33:19).

Изображение

Моисей и медната змия

Прочетете Алма 33:19–20 и открийте какво се случва с онези израилтяни, които са ухапани и избират да погледнат към медната змия и какво става с онези, които избират да не погледнат.

Обмислете отговорите си на следните въпроси: Какво научаваме от разказа за израилтяните и медната змия относно това как можем да бъдем духовно изцелени? Какво можете да направите, за да поглеждате към Спасителя, така че Той да ви помага духовно?

3. Отговорете на следния въпрос във вашия дневник за изучаване на Писанията: По какви конкретни начини можете да поглеждате към Исус Христос в ежедневния си живот?

Прочетете Алма 33:22–23 и отбележете какво трябва да вярваме относно Исус Христос, за да упражняваме вярата си в Него.

Свидетелството на Амулик към зорамитите, както е записано в Алма 34, дава второ свидетелство към това на Алма за Исус Христос. Прочетете част от свидетелството на Амулик, намиращо се в Алма 34:8–9, като бихте могли да отбележите това, което Амулик учи относно нуждата от Единението на Исус Христос. Размишлявайте над следния въпрос: Какъв би бил животът ми ако Исус Христос не беше дошъл и изпълнил Своята специална роля?

Прочетете Алма 34:10–14 и открийте изразите, включващи думите безпределна и вечна. Запишете следната истина в Писанията си или в дневника си за изучаване на Писанията: Безграничното и вечно Единение на Исус Христос осигурява спасение за цялото човечество.

За да ни помогне да разберем как Единението е безпределно и вечно, епископ Ричард С. Еджли от Председателстващото епископство учи: „Говорейки за Единението на Христос, на мен ми харесва определението в речника на безпределно и вечно, защото вярвам, че те обясняват много точно това, което Бог има предвид. Безпределен: „без граници или ограничения”. И определението на вечен: „без начало или край” (The American Heritage Dictionary of the English Language, 4-то изд. 2000 г., „безпределен”, „вечен,” стр. 898, 611)” („For Thy Good”, Ensign, май 2002 г., стр. 66).

4. Запишете отговорите на следните въпроси във вашия дневник за изучаване на Писанията:

   1. По какви начини Единението на Исус Христос може да бъде безпределно и вечно?

   2. Как знанието, че Единението е безпределно и вечно, увеличава признателността ви за Спасителя? Как то увеличава вярата ви в Него?

Прочетете Алма 34:15–17, за да видите какво Амулик учи зорамитите, че трябва да правят, за да получават благословиите, които Спасителят желае да ни даде чрез Своето Единение. Запишете следната истина в Писанията си или в дневника си за изучаване на Писанията: За да получим пълните благословии на Единението, ние трябва да упражняваме вяра за покаяние.

Прочетете следното изявление на президент Дитер Ф. Ухтдорф от Първото Президентство:

Изображение

Президент Дитер Ф. Ухтдорф

„Имаме нужда от силна вяра в Христос, за да можем да се покаем. … Ако вярваме, че Бог знае всички неща, че ни обича и е милостив, ние ще можем да Му се доверим за нашето спасение без колебание. Вярата в Христос ще промени нашите мисли, вярвания и поведение, които не са в хармония с Божията воля.

Истинското покаяние ни връща към това да постъпваме правилно. … Покаянието означава промяна на съзнанието и сърцето—ние спираме да вършим нещата, които са неправилни, и започваме да правим нещата, които са правилни. То ни донася едно свежо отношение към Бог, към себе си и живота като цяло” („Точка на безопасно завръщане”, Лиахона, май 2007 г., стр. 100).

5. Отговорете на следния въпрос във вашия дневник за изучаване на Писанията: Как упражняваме вяра в Исус Христос, като се покайваме?

Прочетете Алма 34:17–27 и открийте какво ни учи Амулик относно това кога да се молим и за какво да се молим. Как мислите този съвет помага на зорамитите, които са си мислили, че могат да се покланят само веднъж в седмицата? Изберете си един стих, който според вас може да ви е от особена полза. Помислете си как можете да следвате през идващата седмица съвета в този стих относно молитвата.

Амулик учи, че трябва да имаме желанието да приемаме благословиите от Единението на Спасителя, като се покайваме за греховете си сега, а не да чакаме да направим това по-късно. Прочетете Алма 34:30–35 и подчертайте думите или изразите, които сочат защо не трябва да отлагаме нашето покаяние. В стих 31 открийте благословията, за която Амулик казва, че ще се даде на хората, които избират да се покаят сега. Внимателно прегледайте стих 32, след което помислете върху следното: Как този стих се отразява на начина, по който живея всеки ден?

Прегледайте Алма 34:33 и вземете под внимание изказването на президент Джозеф Фийлдинг Смит: „Отлагането, както може да бъде приложено към евангелските принципи, е кражба на вечен живот, който е живот в присъствието на Отца и Сина. Има мнозина сред нас, дори членове на Църквата, които смятат, че не е нужно да се бърза в съблюдаването на евангелските принципи и спазването на заповедите” (в Conference Report, апр. 1969 г., стр. 121).

Множество зорамити се вслушват в предупреждението на Амулик да не отлагат покаянието си, покайват се и променят живота си. Управителите на зорамитите ги прогонват от земята си и тези хора идват в земята Иерсон, където биват приети от народа на Амон—наричан също анти-нефити-лехити (вж. Алма 35:6–7). Нечестивите зорамити и ламанити се разгневяват за това, че народът на Амон приема покаялите се зорамити, и започват да се подготвят за война срещу нефитите (вж. Алма 35:8–11).

6. В долната част на вашия дневник за изучаване на Писанията със задачите от днес, запишете:

   Аз изучавах Алма 33–35 и завърших този урок на (дата).

   Допълнителни въпроси, мисли и прозрения, които бих искал да споделя с моя учител: