« 17 – 23 juin. Matthieu 27 ; Marc 15 ; Luc 23 ; Jean 19 : ‘Tout est accompli’ » Viens et suis-moi – Pour les personnes et les familles : Nouveau Testament 2019, 2019
« 17 – 23 juin. Matthieu 27 ; Marc 15 ; Luc 23 ; Jean 19 », Viens et suis-moi – Pour les personnes et les familles : 2019
Ecce Homo, tableau d’Antonio Ciseri
17 – 23 juin
Matthieu 27 ; Marc 15 ; Luc 23 ; Jean 19
« Tout est accompli »
Matthieu 27, Marc 15, Luc 23 et Jean 19 contiennent des descriptions des dernières heures de la vie du Sauveur dans la condition mortelle. Cherchez à ressentir son amour pour vous tandis que vous étudiez son sacrifice et sa mort.
Notez vos impressions
Dans chaque parole et chaque acte, Jésus-Christ a donné l’exemple de l’amour pur, ce que l’apôtre Paul a appelé charité (voir 1 Corinthiens 13). Cela n’a jamais été plus évident qu’au cours des dernières heures de la vie du Sauveur dans la condition mortelle. Son silence empreint de dignité face à de fausses accusations a montré qu’il « ne s’irrit[ait] point » (1 Corinthiens 13:5). Sa volonté de se soumettre à la flagellation, aux moqueries et à la crucifixion, sans user du pouvoir qu’il avait de mettre un terme à ses tourments, a montré qu’il était patient et supportait tout (voir 1 Corinthiens 13:4, 7). Sa compassion envers sa mère et sa miséricorde envers ceux qui le crucifiaient, alors même qu’il endurait des souffrances incomparables, a révélé qu’il ne cherchait point son intérêt (1 Corinthiens 13:5). Dans ses derniers moments sur terre, Jésus faisait ce qu’il avait fait tout au long de son ministère dans la condition mortelle : nous instruire en nous montrant. De fait, la charité est « l’amour pur du Christ » (Moroni 7:47).
Idées pour l’étude personnelle des Écritures
Matthieu 27 ; Marc 15 ; Luc 23 ; Jean 19
Le fait que Jésus-Christ était disposé à souffrir montre son amour pour le Père et pour chacun de nous.
Bien qu’il eût le pouvoir d’appeler des « légions d’anges » (Matthieu 26:53), le Sauveur a choisi volontairement de subir des procès injustes, des moqueries cruelles et des souffrances physiques inimaginables. Pourquoi l’a-t-il fait ? Néphi a témoigné que c’est « à cause de sa bonté aimante et de sa longanimité envers les enfants des hommes » (1 Néphi 19:9).
Vous pourriez commencer votre étude des dernières heures du Sauveur en lisant 1 Néphi 19:9. Où dans Matthieu 27, Marc 15, Luc 23 et Jean 19 trouvez-vous des exemples de chacune des choses que Néphi a dit que Jésus subirait ?
« [Ils le jugent] comme n’étant que néant »
« Ils le flagellent »
« Ils le frappent »
« Ils crachent sur lui »
Quels passages vous aident à ressentir la « bonté aimante » de notre Père céleste et de Jésus envers vous ? Laquelle des vertus manifestées par le Sauveur êtes-vous inspiré à cultiver davantage ?
Voir aussi « Jésus est condamné devant Pilate » et « Jésus est flagellé et crucifié » (vidéos, LDS.org).
Matthieu 27:27-49, 54 ; Marc 15:16-32 ; Luc 23:11, 35-39 ; Jean 19:1-5
Les railleries à l’encontre de la vérité de Dieu ne doivent pas affaiblir ma foi.
Jésus avait subi des moqueries tout au long de son ministère, mais elles se sont intensifiées pendant sa flagellation et sa crucifixion. Toutefois, ces moqueries ne pouvaient pas changer la vérité : Jésus est le Fils de Dieu. Pendant que vous lisez les humiliations que Jésus a subies, pensez à l’opposition et aux moqueries que son œuvre rencontre aujourd’hui. Quelles impressions recevez-vous quant au fait de supporter l’opposition ? Qu’est-ce qui vous frappe dans les paroles du centurion dans Matthieu 27:54 ?
Notre Père céleste a-t-il abandonné Jésus sur la croix ?
Jeffrey R. Holland a exprimé le ressenti suivant : « Je témoigne […] que le Père parfait n’a pas abandonné son Fils à ce moment-là. […] Néanmoins, pour que le sacrifice suprême de son Fils soit aussi complet qu’il a été solitaire et volontaire, le Père a retiré à Jésus le réconfort de son Esprit et le soutien de sa présence pendant un court instant. […] Pour que l’expiation [du Sauveur] soit infinie et éternelle, il devait ressentir la mort non seulement physique mais aussi spirituelle, sentir l’Esprit de Dieu se retirer, et se sentir totalement, misérablement et désespérément seul » (« Nul n’était avec lui », Le Liahona, mai 2009, p. 87-88).
Le Sauveur est pour nous l’exemple du pardon.
Que ressentez-vous quand vous lisez les paroles du Sauveur dans Luc 23:34 ? Faisant allusion aux paroles du Sauveur, Henry B. Eyring a dit : « Nous devons pardonner et ne garder aucune rancune envers les gens qui nous offensent. Le Sauveur a montré l’exemple sur la croix. […] Nous ne connaissons pas le cœur de ceux qui nous offensent » (« Pour que nous soyons un », L’Étoile, juillet 1998, p. 77). Comment ce verset peut-il vous aider si vous avez du mal à pardonner à quelqu’un ?
Quelle est la signification de « paradis » dans la déclaration du Sauveur au malfaiteur ?
Dans les Écritures, le mot paradis signifie habituellement « un lieu de paix et de bonheur dans le monde des esprits après la mort », un lieu réservé aux justes. Joseph Smith, le prophète, a expliqué que le mot paradis dans Luc 23:43 « est une erreur de traduction, et qu’en réalité le Seigneur a dit que le brigand serait avec lui dans le monde des esprits » (Ancrés dans la foi, p. 121 ). Dans le monde des esprits, le malfaiteur entendrait prêcher l’Évangile.
Idées pour l’étude des Écritures en famille et la soirée familiale
Quand vous lisez les Écritures avec les membres de votre famille, l’Esprit peut vous aider à savoir quels principes souligner et quels sont ceux dont vous discuterez pour répondre aux besoins de chacun d’eux. Voici quelques suggestions :
Bien qu’il connût Jésus personnellement, Judas s’est détourné de lui et a été offensé à cause de ses paroles (voir Traduction de Joseph Smith, Marc 14:31 ). Qu’est-ce qui peut conduire des personnes qui semblent avoir un témoignage fort à se détourner du Sauveur ? Comment pouvons-nous rester fidèles à Jésus-Christ ?
Matthieu 27:11-26 ; Marc 15:1-15 ; Luc 23:12-24 ; Jean 19:1-16
Pourquoi Pilate a-t-il livré Jésus pour qu’il soit crucifié alors qu’il savait qu’il était innocent ? Quelles leçons apprenons-nous de l’expérience de Pilate quant au fait de défendre ce que nous savons être juste ? Il pourrait être utile pour les membres de votre famille de mettre en scène des scénarios qui leur permettent de s’exercer à défendre ce qui est juste.
« Jésus, portant sa croix, arriva au […] Golgotha » (Jean 19:17).
Vous pourriez peut-être attribuer une ou plusieurs des phrases que le Sauveur a prononcées sur la croix, qui se trouvent dans ces versets, à chacun des membres de votre famille, et leur demander de dire ce qu’ils apprennent sur le Sauveur et sa mission.
En quoi la lecture du récit de la crucifixion a-t-elle fortifié notre témoignage que Jésus est le « Fils de Dieu » ?
Qu’est-ce que ces versets nous apprennent sur la façon dont nous devons aimer et soutenir les membres de notre famille ?
Vous trouverez d’autres idées pour instruire les enfants dans le canevas de cette semaine de Viens et suis-moi – Pour la Primaire.
Améliorer notre enseignement
Imitez la vie du Sauveur. « Il est utile d’étudier comment le Sauveur enseignait, les méthodes qu’il employait et ce qu’il disait. Mais le pouvoir du Sauveur d’instruire et d’édifier les autres venait […] du genre de personne qu’il était. Plus vous vous efforcerez avec diligence de vivre comme Jésus-Christ, plus vous serez capables d’enseigner comme lui. » (Enseigner à la manière du Sauveur, p. 13).
Le Christ sur la croix, tableau de Carl Heinrich Bloch