Římanům 1–6

Epištoly jsou dopisy, jež napsali vedoucí Církve Svatým v různých částech světa. Většinu epištol v Novém zákoně napsal apoštol Pavel – počínaje epištolou Římanům a konče epištolou Filemonovi. Jeho epištoly jsou seřazeny podle délky. Ačkoli kniha Římanům je první epištolou v Novém zákoně, Pavel ji ve skutečnosti napsal až ke konci svých misionářských cest. Další informace o těchto epištolách najdete v Průvodci k písmům pod heslem „Pavlovy epištoly“.

Níže uvedené definice vám mohou pomoci lépe porozumět epištole Římanům.

Zákon:Když Pavel psal o „zákoně“ měl na mysli zákon Mojžíšův. Slovem „skutky“ jsou v Pavlových spisech často označovány obřady a rituály zákona Mojžíšova. Pavel uvádí v protikladu tohoto zákona „zákon víry“ (viz Římanům 3:27–31) neboli nauku Ježíše Krista, který je tím skutečným zdrojem našeho spasení.

Obřízka, neobřízka:V dávných dobách byla obřízka symbolem neboli znamením smlouvy, kterou Bůh uzavřel s Abrahamem. Pavel používal výraz „obřízka“ pro Židy (lid smlouvy) a „neobřízka“ pro pohany (ty, kteří nejsou z Abrahamovy smlouvy). Dnes již obřízka není nutným znamením Boží smlouvy s Jeho lidem. (Viz Skutkové 15:23–29.)

Ospravedlnění, ospravedlnit, ospravedlněn:Tyto výrazy se týkají odpuštění neboli prominutí hříchu. Ospravedlněni jsme tehdy, když je nám odpuštěno, jsme prohlášeni nevinnými a jsme osvobozeni od věčného trestu za své hříchy. Jak Pavel vysvětlil, tento zázrak je umožněn díky Ježíši Kristu. (Viz Průvodce k písmům, „Ospravedlnění, ospravedlniti“, scriptures.lds.org; viz také D. Todd Christofferson, „Justification and Sanctification“, Ensign, June 2001, 18–25.) V epištole Římanům lze slova spravedlivý a spravedlivost považovat za synonyma ke slovům ospravedlněn a ospravedlnění.

Milost:Milost je „božská pomoc a síla poskytovaná skrze hojnost milosrdenství a lásky Ježíše Krista“. Díky milosti budou všichni lidé vzkříšeni a obdrží nesmrtelnost. Kromě toho „tato milost představuje uschopňující moc, která mužům a ženám umožňuje obdržet věčný život a oslavení poté, co vynaložili své nejlepší úsilí“. Milost si nezasloužíme vlastním úsilím; milost je spíše to, co nám dává „sílu a pomoc ke konání dobrých skutků, které [bychom] jinak nebyli schopni vykonat“. (Bible Dictionary, „Grace“; viz také Dieter F. Uchtdorf, „Dar milosti“, Liahona, květen 2015, 107; 2. Nefi 25:23.)

Z Pavlova učení je patrné, že někteří židovští křesťané v Římě stále věřili tomu, že spasení přichází prostřednictvím poslušnosti obřadů a rituálů zákona Mojžíšova. Může se zdát, že tento problém již není aktuální, protože my podle zákona Mojžíšova nežijeme. Přesto však při čtení Pavlových slov, zejména v Římanům 2:17–29, přemýšlejte o své vlastní snaze žít podle evangelia. Vedou vás vnější úkony jako například přijímání svátosti nebo navštěvování chrámu k hlubšímu obrácení a posilují vaši víru v Krista? (Viz Alma 25:15–16.) Jak můžete dbát na to, aby vás vaše vnější skutky vedly ke změně srdce?

Viz také Dallin H. Oaks, „Výzva stát se“, Liahona, leden 2001, 40–43.

Někteří lidé mohou pociťovat jisté zklamání, když čtou Pavlovo smělé prohlášení: „Není spravedlivého, ani jednoho.“ (Římanům 3:10.) V epištole Římanům se však nacházejí také poselství plná naděje. Vyhledejte takováto poselství v kapitolách 3 a 5 a přemýšlejte o tom, proč je pamatování na slova „všickniť zajisté zhřešili, a nemají slávy Boží“ (Římanům 3:23) důležitým krokem k tomu, abychom se naučili radovat v naději skrze Ježíše Krista (viz Římanům 5:2).

Pavel učil, že evangelium má měnit způsob toho, jak žijeme. Která prohlášení z Římanům 6 byste použili, abyste někomu pomohli porozumět tomu, jak vám evangelium pomáhá chodit „v novotě života“ (verš 4)? O jaké osobní zkušenosti či zážitky byste se podělili?

Jak můžeme dávat najevo, že se „[nestydíme] za evangelium Kristovo“?

Někdo by mohl říci, že jelikož jsme ospravedlněni pouze Boží milostí (viz Joseph Smith Translation, Romans 3:24 [v anglickém vydání Bible SPD poznámka pod čarou a u Římanům 3:24]), nejsou na nás kladeny žádné požadavky pro to, abychom milost získali. Přestože nikdy nemůžeme udělat dost pro to, abychom si Boží milost „zasloužili“, Bůh po nás něco požaduje, abychom ji mohli získat. Co můžeme udělat pro to, abychom získali milost?

Jaká soužení jsme již zažili? Jak nám tato soužení pomohla rozvinout trpělivost a získat zkušenosti a naději?

Co Pavel řekl v těchto verších o symbolice křtu? Možná by si vaše rodina mohla naplánovat, že se zúčastní nějakého nadcházejícího křtu. Nebo by někdo z vaší rodiny mohl ukázat obrázky vlastního křtu a podělit se o své vzpomínky. Jak nám to, když uzavřeme a dodržujeme smlouvu křtu, pomáhá chodit „v novotě života“?

Obrázek

muž křtí jiného člověka v jezeře