Viens et suis-moi
21 – 27 octobre. 1 et 2 Thessaloniciens : ‘Ne vous laissez pas facilement ébranler dans votre bon sens, et ne vous laissez pas troubler’


« 21 – 27 octobre. 1 et 2 Thessaloniciens : ‘Ne vous laissez pas facilement ébranler dans votre bon sens, et ne vous laissez pas troubler’ » Viens et suis-moi – Pour les personnes et les familles : Nouveau Testament 2019, 2019

« 21 – 27 octobre. 1 et 2 Thessaloniciens », Viens et suis-moi – Pour les personnes et les familles : 2019

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sœurs missionnaires parlant à un jeune homme

21 – 27 octobre

1 et 2 Thessaloniciens

« Ne vous laissez pas facilement ébranler dans votre bon sens, et ne vous laissez pas troubler »

Si nous ne notons pas les impressions que nous recevons de l’Esprit, nous risquons de les oublier. Qu’est-ce que l’Esprit vous inspire de noter tandis que vous lisez 1 et 2 Thessaloniciens ?

Notez vos impressions

À Thessalonique, Paul et Silas furent accusés d’avoir « bouleversé le monde » (Actes 17:6). Leur prédication provoqua la colère de certains dirigeants des Juifs, qui semèrent l’agitation parmi le peuple (voir Actes 17:1-10). En conséquence, on conseilla à Paul et Silas de quitter Thessalonique. Paul s’inquiétait des nouveaux convertis thessaloniciens et des persécutions qu’ils subissaient, mais il fut dans l’incapacité de retourner les voir. Il écrivit : « Dans mon impatience, j’envoyai m’informer de votre foi. » En réponse, Timothée, assistant de Paul, qui œuvrait à Thessalonique, donna « de bonnes nouvelles de [leur] foi et de [leur] charité » (1 Thessaloniciens 3:5-6). En fait, les saints de Thessalonique étaient « un modèle pour tous les croyants » (1 Thessaloniciens 1:7), et la nouvelle de leur foi se répandit dans les autres villes. Imaginez la joie et le soulagement de Paul d’entendre que son œuvre parmi eux « [n’avait] pas été sans résultat ». (1 Thessaloniciens 2:1). Mais Paul savait que la fidélité passée n’est pas suffisante pour survivre spirituellement à l’avenir, et il se méfiait de l’influence des faux docteurs parmi les saints (voir 2 Thessaloniciens 2:2-3). Le message qu’il leur adressa, et qu’il nous adresse, est de continuer de « compléter ce qui manque à [notre] foi » et « [d’]abonder toujours plus » dans l’amour (voir 1 Thessaloniciens 3:10 ; 4:10).

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icône Étude personnelle

Idées pour l’étude personnelle des Écritures

1 Thessaloniciens 1-2

Les ministres de l’Évangile prêchent avec sincérité et amour.

Dans 1 Thessaloniciens, les paroles de Paul révèlent à la fois la préoccupation et la joie d’une personne qui s’est donnée entièrement au service des enfants de Dieu. Vous trouverez en particulier dans les deux premiers chapitres de 1 Thessaloniciens des mots et des expressions qui décrivent la façon dont un vrai ministre enseigne l’Évangile. Que vous sentez-vous poussé à faire pour améliorer votre enseignement de l’Évangile ?

1 Thessaloniciens 3:9-4:12

En suivant Jésus-Christ, je peux devenir saint.

Nous espérons tous que, « lors de l’avènement de notre Seigneur », nous pourrons nous tenir devant lui, [nos] cœurs […] irréprochables dans la sainteté devant Dieu » (1 Thessaloniciens 3:13). Qu’enseigne Paul dans 1 Thessaloniciens 3:9-13 ; 4:1-12 concernant le fait de devenir plus saint ?

Voir aussi Moroni 10:32-33 ; Guide des Écritures, « Sainteté » ; Carol F. McConkie, « La beauté de la sainteté », Le Liahona, mai 2017, p. 9-12.

1 Thessaloniciens 4:16-18 ; 5:1-10 ; 2 Thessaloniciens 1:4-10

Si je suis fidèle et vigilant, je serai préparé pour la seconde venue du Sauveur.

Dans 1 Thessaloniciens 5:1-10, Paul utilise plusieurs métaphores pour enseigner des vérités importantes concernant le temps où Jésus reviendra sur terre. En étudiant ces métaphores, pensez à noter les impressions qui vous viennent au sujet de la seconde venue de Jésus-Christ.

« Un voleur dans la nuit » :

« Les douleurs de l’enfantement surprennent la femme enceinte » :

Autres métaphores que vous avez trouvées :

Quelles autres vérités apprenez-vous de 1 Thessaloniciens 4:16-18 ; 5:1-10 et 2 Thessaloniciens 1:4-10 concernant la seconde venue de Jésus-Christ ? Que vous sentez-vous poussé à faire pour veiller et vous préparer pour sa venue ?

Voir aussi Dallin H. Oaks, « Préparation à la Seconde Venue », Le Liahona, mai 2004, p. 7-10.

2 Thessaloniciens 2

Il a été prophétisé qu’une apostasie, ou perte de la vérité, précéderait la Seconde Venue.

Voyant les persécutions s’accroître, de nombreux saints de Thessalonique croyaient que la seconde venue du Sauveur était proche. Mais Paul savait qu’avant que Jésus revienne sur terre, il y aurait une apostasie, une perte de la vérité ou rébellion contre celle-ci (voir 2 Thessaloniciens 2:1-4). Vous pourriez approfondir votre compréhension de la Grande Apostasie et votre reconnaissance à l’égard du Rétablissement en explorant certaines des sources de documentation suivantes :

  • Écritures qui prédisent l’apostasie : Ésaïe 24:5 ; Amos 8:11-12 ; Matthieu 24:4-14 ; 2 Timothée 4:3-4

  • Écritures qui montrent que l’apostasie commençait déjà à l’époque de Paul : Actes 20:28-30 ; Galates 1:6-7 ; 1 Timothée 1:5-7

  • Observations faites par des réformateurs chrétiens au sujet de la Grande Apostasie :

    Martin Luther : « Je n’ai rien cherché de plus que de réformer l’Église pour qu’elle soit conforme aux Saintes Écritures. […] Je dis simplement que le christianisme a cessé d’exister parmi ceux qui auraient dû le préserver. » (cité dans E. G. Schweibert, Luther and His Times: The Reformation from a New Perspective, 1950, p. 590).

    Roger Williams : « L’apostasie […] a tout corrompu à tel point qu’il ne peut y avoir de relèvement de cette apostasie jusqu’à ce que le Christ envoie de nouveaux apôtres pour replanter des églises. » (cité dans Philip Schaff, The Creeds of Christendom, 1877, p. 851).

    Érasme : « Tout est maintenant si englué dans ces questions [de doctrine] et ces décrets que nous n’osons même pas espérer ramener le monde au vrai christianisme. » (The Praise of Folly, trad. de Clarence H. Miller, 2e éd., 2003, p. 155-156).

Voir aussi 2 Néphi 28 ; « Apostasie », Sujets de l’Évangile, topics.lds.org.

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icône Étude familiale

Idées pour l’étude des Écritures en famille et la soirée familiale

Quand vous lisez les Écritures avec les membres de votre famille, l’Esprit peut vous aider à savoir de quels principes discuter en fonction de leurs besoins. Voici quelques suggestions :

1 Thessaloniciens 3:9-13

Qu’est-ce qui vous impressionne concernant les sentiments que Paul avait à l’égard de ses amis ? Comment pouvons-nous favoriser des sentiments semblables à l’égard des membres de notre famille, de nos amis et des autres membres de l’Église ?

1 Thessaloniciens 4:13-18

Comment pouvons-nous utiliser ces versets pour nous réconforter ou réconforter quelqu’un d’autre quand un être cher meurt ?

1 Thessaloniciens 5:14-25

Revoyez le conseil de Paul dans 1 Thessaloniciens 5:14-25 et trouvez une expression sur laquelle votre famille va se concentrer. Vous pourriez l’écrire sur une affiche à exposer chez vous. Les membres de la famille peuvent ajouter un commentaire sur l’affiche quand ils se voient les uns les autres vivre selon le conseil qui y figure.

2 Thessaloniciens 3:13

Nous sentons-nous jamais « [las] de faire le bien », accablés peut-être par les exigences de la vie de disciple ? Qu’est-ce qui nous aide quand nous éprouvons ce sentiment ? (Voir Galates 6:9 ; D&A 64:33.) Comment pouvons-nous nous soutenir mutuellement quand cela arrive ?

Vous trouverez d’autres idées pour instruire les enfants dans le canevas de cette semaine de Viens et suis-moi – Pour la Primaire.

Améliorer notre étude personnelle

Recherchez la révélation personnelle quotidiennement. « La révélation arrive souvent ‘ligne sur ligne’ (2 Néphi 28:30), et non tout à la fois. […] Ne considérez pas [l’étude de l’Évangile] comme une chose pour laquelle vous libérez du temps mais comme une chose que vous faites tout le temps. » (Enseigner à la manière du Sauveur, p. 12).

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Le Christ dans les nuées

Le Christ ressuscité, tableau de Robert T. Barrett