„4.–10. veebruar. Matteuse 4; Luuka 4–5: „Issanda Vaim on minu peal”” Tule, järgne mulle – Pühapäevakoolile: Uus Testament 2019 (2019)
„4.–10. veebruar. Matteuse 4; Luuka 4–5”, Tule, järgne mulle – Pühapäevakoolile: 2019
„Kristus saab Saatanast võitu”, autor Robert T. Barrett
4.–10. veebruar
Matteuse 4; Luuka 4–5
„Issanda Vaim on minu peal”
Kui uurite Matteuse 4. ja Luuka 4.–5. peatükki, pange kirja vaimsed muljed. See aitab teil saada inspiratsiooni, kuidas rahuldada kõige paremini oma klassi vajadusi. Lisamõtete saamiseks võiksite soovi korral kasutada nii seda ülevaadet kui ka trükist „Tule, järgne mulle – isiklikuks ja peres kasutamiseks”.
Pange oma muljed kirja
Innustage mõttevahetust
Selle nädala lugemismaterjalis on kirjas lause: „Nemad hämmastusid tema õpetusest, sest ta sõnal oli meelevald” (Luuka 4:32; vt ka Mk 1:22). Milliseid salme oskavad klassi liikmed neist peatükkidest jagada, mis aitasid ka neil endil tunda selle õpetuse väge?
Õpetage põhiõpetust
Taevane Isa on andnud meile väe ja vahendid kiusatuse vältimiseks.
-
Lugu sellest, kuidas Päästja pani vastu Saatanale, võiks aidata klassi liikmetel märgata viise, kuidas Saatan püüab neid kiusata. Klassi liikmed võiksid valida salmidest Matteuse 4:1–11 või Luuka 4:1–13 ühe kiusatuse ja mõelda mõnele sellega seotud nüüdisaegsele kiusatusele (abiks võivad olla „Lisamaterjalides” toodud mõtteavaldused). Mis abi on teadmisest, et Päästja seisis silmitsi sarnaste katsumustega, millega meie seisame silmitsi tänapäeval? Miks suutis Kristus kiusatusele vastu panna? Et leida teisi pühakirjanäiteid inimestest, kes panid vastu Saatanale, vt 1. Moosese 39:7–20; 2. Nefi 4:16–35 ja Moosese 1:10–22.
-
Üks viis salme Matteuse 4:1–11 ja Luuka 4:1–13 käsitleva arutelu innustamiseks on kirjutada tahvlile kaks küsimust: Mida õpime sellest loost Kristuse kohta? ja Mida õpime Saatana kohta? Seejärel paluge klassi liikmetel uurida neid pühakirjalõike, leida neile küsimustele vastused ja kirjutada need tahvlile.
-
Mis aitaks teie klassil kiusatusele vastu panna? Võiksite paluda klassi liikmetel vaadata üle need korrad salmides Matteuse 4:1–11 või Luuka 4:1–13, mil Päästja pühakirjateadmised aitasid Tal vastata Saatanale (öeldes: „Kirjutatud on”). Andke klassi liikmetele aega leida ja jagada pühakirjakohti, mis saaksid neid tugevdada ja anda neile jõudu, kui nad tunnevad kiusatust. (Mõtete leidmiseks võiksid nad vaadata Pühakirjajuhis märksõna „Kiusatus”.)
Jeesus Kristus on Messias, kellest prohvetid on kuulutanud.
-
Et aidata oma klassi liikmetel seda lugu paremini mõista, võiksite selgitada, et nimetuste Messias ja Kristus tähendus on „võitu”. Kui nad loevad salme Luuka 4:18–21, paluge neil mõelda, mida tähendab ütlus, et Jeesus on Kristus, Messias või Võitu. Lisaks võib olla neile abiks lugeda Pühakirjajuhist märksõna „Võitu”. Kuidas kuulutab Jeesus tänapäeval, et Ta on Messias? Paluge klassi liikmetel jagada, kuidas nad jõudsid teadmiseni, et Jeesus Kristus on Päästja.
-
Kui uurida, miks Naatsareti rahvas ei pidanud Jeesust prohvetlikult kuulutatud Messiaks, võib sellest leida abistavaid õppetunde. Üks võimalus seda teha on kõrvutada nende suhtumist Sarepta lesknaise ja Naamani suhtumisega Vanas Testamendis. Võiksite võtta juba varem ühendust mõne klassi liikmega ja paluda neil olla valmis neist lugudest kokkuvõtet tegema (vt 1Kn 17:8–24; 2Kn 5:1–17; Lk 4:16–30). Mida meile õpetatakse neis lugudes imede ja Jumala teenijatele vastamise kohta? Kas klassi liikmed märkavad Päästja sõnades Naatsareti rahvale mõnda sõnumit tänastele Kiriku liikmetele?
Matteuse 4:18–22; Luuka 5:1–11
Pühendumus Kristuse järgimisele tähendab nõustuda Tema tahtega ja hüljata oma tahe.
-
Vahel ei tundu Issanda juhatus esmapilgul loogiline. Klassi liikmed võiksid uurida salme Luuka 5:1–11 ja leida, mida palus Päästja Peetruselt ja miks võis Peetrus Tema juhistes kahelda. Kuidas võis see kogemus mõjutada Peetruse arvamust Päästjast ja iseendast? Võiksite paluda klassi liikmetel jagada kogemusi, mil nad näitasid usku jumalikku juhatusse, ilma seda täielikult mõistmata. Mis oli nende usurakendamise tulemus?
KujutisJeesus kutsub järve ääres Peetrust ja Andreast„Tulge minu järele ja ma teen teid inimeste püüdjaiks” (Mt 4:19).
-
Nii nagu kalamehed „jätsid kõik maha”, et järgida Jeesust Kristust (Lk 5:11), nii on ka meil, mida maha jätta, et saada Tema jüngriks. Mida vihjatakse salmides Matteuse 4:18–22 Peetruse, Andrease, Jaakobuse ja Johannese suhtumise ja usu kohta? Abiks võib olla võtta tundi kaasa kalavõrk ja paluda klassi liikmetel panna kirja, mida nad on nõus maha jätma või mida nad juba on maha jätnud, et Kristust järgida, ja panna need võrku. Soovi korral paluge mõnel klassi liikmel jagada, kuidas on nende elu muutunud, kui nad on otsustanud jätta kõik maha Päästja järgimise nimel.
Innustage kodus õppimist
Et inspireerida klassi liikmeid lugema järgmise nädala jooksul Johannese 2.–4. peatükki, võiksite paluda neil mõtiskleda, mida tähendab nende arvates olla „uuesti sündinud”. Öelge neile, et järgmise nädala lugemismaterjal aitab sellele küsimusele vastata.
Lisamaterjalid
Jeesus on Messias.
„Jesus Declares He Is the Messiah” (video, LDS.org)
Kiusatuste liigid
Kõneledes sellest, milliseid kiusatusi kohtas Päästja kõrbes, õpetas president David O. McKay:
„Pea iga kiusatus, millega me teiega silmitsi seisame, tuleb meile ühel järgmisel viisil:
1) kiusatus mõne himu või kire näol;
2) järeleandmine uhkusele, moele või edevusele;
3) maise vara või väe ja võimu soovimine maade või inimeste maise omandi üle.” (Teachings of Presidents of the Church: David O. McKay, 2003, lk82)
Kõneledes Jeesuse kogemusest Matteuse 4. peatükis, õpetas vanem Jeffrey R. Holland:
„„Kui sa oled Jumala Poeg, siis ütle, et need kivid leibadeks saaksid!” ..
Kiusatus ei peitu söömises. .. Kiusatus, vähemalt see osa, millele mina soovin tähelepanu pöörata, on teha seda niimoodi, saada oma leiba – füüsilist rahuldust, leevendust oma inimlikule isule – lihtsal moel, väge kuritarvitades, olemata valmis ootama õiget aega ja õiget võimalust. ..
„Oled sa Jumala Poeg, siis kukuta ennast alla” pühakoja harjalt. ..
See kiusatus on veelgi salalikum kui esimene. See on vaimu kiusatus, isiklik nälg, mis on tõelisem kui vajadus leiva järele. Kas Jumal päästab ta? .. Miks mitte saada vaimset kinnitust, truud kogudust ja vastust sellele kimbutavale võrukaelale – kõike seda vaid korraks Jumala väe poole pöördudes? ..
Kuid Jeesus lükkas vaimu kiusatuse tagasi. Keeldumine ja tagasihoidmine kuuluvad samuti jumaliku ettevalmistuse juurde. .. Ka Jumala Poeg peab ootama. Lunastaja, kes ei annaks iial teistele odavat armu, ei tahtnud tõenäoliselt paluda seda ka endale. ..
„Selle kõik ma annan sinule, kui sa maha langed ja mind kummardad!"
Saatan .. [küsib]: „Mis on sinu hind? Odavast leivast sa keeldud. Kehvast messianistlikust draamast sa keeldud, kuid ükski inimene ei suuda keelduda selle maailma rikkustest. Nimeta oma hind.” Saatan tegutseb oma esimese truudusetuse sätte järgi ja selleks on ühemõtteline tõekspidamine, et selles maailmas saab osta kõike raha eest.
Jeesus valitseb ühel päeval maailma. Tema juhib kõiki selle võimupiirkondi ja vägesid. Temast saab kuningate Kuningas ja isandate Isand. Kuid mitte niimoodi.” (The Inconvenient Messiah. – Ensign, veebr 1984, lk 68–71)
Õpetamise täiustamine
Tänage õppijaid. „Ärge olge õpetusest nii haaratud, et unustate tänada õppijaid nende panuse eest. Neil on vaja teada, et olete tänulik nende valmiduse eest jagada kaemusi ja tunnistusi.” (Teaching in the Savior’s Way, lk 33)