Les 16 et 17 décembre 1833, Joseph Smith, le prophète, reçut une révélation concernant les saints du Missouri qui étaient partis de chez eux pour fuir les persécutions. Beaucoup de ces saints avaient été forcés de laisser tous leurs biens derrière eux. La révélation que le prophète reçut, qui figure dans Doctrine et Alliances 101, est étudiée sur trois leçons. Cette troisième leçon comprend la parabole du Seigneur au sujet du noble et des oliviers ; elle enseigne sa volonté concernant la rédemption de Sion. Elle comprend aussi un conseil du Seigneur : les saints doivent continuer de se rassembler et obtenir justice pour les crimes qui ont été commis à leur encontre.
Le Seigneur donne la parabole du noble et des oliviers
Une parabole est « une histoire simple utilisée pour illustrer et enseigner une vérité ou un principe. Une parabole est une histoire qui compare un objet ou un événement ordinaire à une vérité » (Guide des Écritures, « Parabole », scriptures.lds.org). Tu te souviens sans doute de paraboles que le Sauveur a enseignées pendant son ministère terrestre : la parabole du bon Samaritain, la parabole du fils prodigue, la parabole des dix vierges, etc.
Dans la leçon d’aujourd’hui, tu vas étudier la parabole du noble et des oliviers, une parabole que le Sauveur a donnée par l’intermédiaire de Joseph Smith.
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Dallin H. Oaks
En étudiant cette parabole, réfléchis à la citation suivante de Dallin H. Oaks, du Collège des douze apôtres : « Les paraboles [du Sauveur] avaient de multiples significations ou applications selon la maturité spirituelle de la personne qui les écoutait. Leur message s’adressait aussi bien aux enfants qu’aux érudits de l’Évangile » (« Scripture Reading and Revelation », Ensign, janvier 1995, p. 8). Cherche plusieurs significations ou applications dans cette parabole.
Le Seigneur donne la parabole du noble et des oliviers pour aider son peuple à comprendre sa « volonté concernant la rédemption de Sion » (D&A 101:43). Lis Doctrine et Alliances 101:44-45 en cherchant ce que le noble de cette parabole demande de faire à ses serviteurs.
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oliviers
Pourquoi le noble veut-il des sentinelles dans la vigne ? Pourquoi veut-il une sentinelle sur la tour ?
Pourquoi les serviteurs n’ont-ils pas construit la tour ?
Lis Doctrine et Alliances 101:51 en cherchant ce qui est arrivé parce que les serviteurs n’avaient pas construit la tour.
Lis les paroles du noble à ses serviteurs, dans Doctrine et Alliances 101:52-54. D’après le verset 54, pourquoi le noble est-il fâché que ses serviteurs n’aient pas construit de tour ?
Quelle est la relation entre les événements décrits dans cette parabole et ce qui est arrivé aux saints du Missouri ?
Dans ton journal d’étude des Écritures, réponds à la question suivante : quelle relation y a-t-il entre la tour de la parabole et le temple que les saints avaient négligé de construire au comté de Jackson ?
Dans ton journal d’étude des Écritures, réponds à la question suivante : quels principes de cette parabole s’appliquent à ta vie ? (En répondant à cette question, réfléchis aux enseignements et aux principes suivants : Lorsque nous obéissons aux commandements du Seigneur, nous sommes fortifiés pour résister aux ennemis spirituels et physiques. Les prophètes sont comme des sentinelles sur la tour, nous prévenant de l’arrivée des dangers. Grâce à l’œuvre du temple, nous nous préparons à résister à l’adversaire.)
Lis Doctrine et Alliances 101:56-62 en cherchant ce que le noble demande au serviteur de faire, parce que l’ennemi a détruit des parties de la vigne. Joseph Smith suivit les instructions données dans cette parabole. Il forma un groupe appelé le camp de Sion pour racheter le pays de Sion. Ces hommes arrivèrent au Missouri six mois après que cette parabole eut été donnée. Tu en apprendras davantage sur le camp de Sion quand tu étudieras Doctrine et Alliances 103 et 105.
Le Seigneur exhorte les saints à continuer l’œuvre de rassemblement
Bien que les saints aient été expulsés du comté de Jackson, le Seigneur leur commande de continuer à édifier son royaume. Lis Doctrine et Alliances 101:63-64 en cherchant ce que le Seigneur promet de continuer à faire.
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récolte de blé
Dans cette révélation, le Seigneur renvoie à la parabole du bon grain et de l’ivraie, dans laquelle il décrit le rassemblement de son peuple (voir aussi Matthieu 13:24-30, 36-43). Lis Doctrine et Alliances 101:65-66 et trouve les éléments suivants de la parabole : les greniers, le blé et l’ivraie.
Dans les temps anciens, les greniers étaient des endroits où le blé était rassemblé et entreposé en toute sécurité. David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, donne une signification symbolique possible du terme greniers dans cette parabole. Il dit : « Les greniers sont les saints temples » (« Honorer son nom et sa position », Le Liahona, mai 2009, p. 97). L’ivraie est une mauvaise herbe qui ressemble au blé quand les pousses sont jeunes.
Pour une meilleure compréhension de cette parabole, tu pourrais noter les interprétations suivantes dans tes Écritures : greniers = saints temples ; blé = les justes ; ivraie = les méchants.
Dans la parabole, le blé est rassemblé dans les greniers. De quelles façons nous rassemblons-nous au temple ?
Remplis les vides pour exprimer le principe que cette parabole enseigne : Lorsque nous nous rassemblons au , nous recevons une protection et nous nous préparons pour .
Dans ton journal d’étude des Écritures, réponds à la question suivante : comment les ordonnances et les alliances du temple te protègent-elles et te préparent-elles pour la vie éternelle ?
Dans Doctrine et Alliances 101:67-75, nous lisons que, bien que les saints aient été chassés du comté de Jackson, le Seigneur leur recommande de continuer à y acheter des terres.
Le Seigneur recommande aux saints de continuer à chercher le moyen de retourner chez eux, au Missouri
En plus de charger les saints d’acheter des terres, le Seigneur leur dit d’« importuner pour obtenir réparation » pour les actions de ceux qui les ont persécutés (voir D&A 101:76). En d’autres termes, il leur dit d’obtenir justice par l’intermédiaire du système judiciaire gouvernemental. Lis Doctrine et Alliances 101:76-80 et trouve le système de lois qui permettra aux saints de demander l’aide des dirigeants du gouvernement.
D’après ces versets, pourquoi le Seigneur veut-il que la Constitution des États-Unis soit maintenue ?
Dans Doctrine et Alliances 101:78, remarque les expressions « libre arbitre moral » et « responsable de ses propres péchés ». Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
Pourquoi la responsabilité de nos actes représente-t-elle une partie importante du libre arbitre ?
Que répondrais-tu à quelqu’un qui dit : « Je suis libre de faire ce que je veux » ?
Complète le point de doctrine suivant : Dieu nous a donné le libre arbitre, le pouvoir de choisir, mais nous sommes de nos choix.
Le Seigneur utilise une troisième parabole pour inciter les saints à chercher de l’aide auprès de leurs dirigeants gouvernementaux. Elle se trouve dans Doctrine et Alliances 101:81–84. (Une autre version de cette parabole se trouve dans Luc 18:1-8.) Pendant que tu lis Doctrine et Alliances 101:81-84, réfléchis à la façon dont cette parabole s’applique aux saints du Missouri. Dans cette révélation, la veuve de la parabole représente les membres de l’Église. Le juge peut représenter les dirigeants gouvernementaux auxquels les saints demanderont de l’aide.
Lis Doctrine et Alliances 101:85-88 pour voir comment le Sauveur applique cette parabole aux saints qui ont été chassés de chez eux.
Les saints suivirent l’exhortation du Seigneur. Ils demandèrent à Daniel Dunklin, gouverneur du Missouri, de leur fournir une protection militaire pour retourner chez eux. Le gouverneur refusa, disant que la loi ne l’y autorisait pas. Ils demandèrent aussi à Andrew Jackson, président des États-Unis, de leur rendre leurs maisons et leurs biens et de garantir leur protection, mais celui-ci ne les aida pas. À l’époque, les autorités du gouvernement des États-Unis estimaient qu’il appartenait au gouvernement de chaque État de s’occuper de tels problèmes. Les saints adressèrent également une pétition au corps législatif de l’État du Missouri, mais ces hommes politiques refusèrent aussi de les aider.
Parcours Doctrine et Alliances 101:89-91 en cherchant ce que le Seigneur dit sur la façon dont les dirigeants gouvernementaux seront tenus pour responsables s’ils refusent d’aider les saints. Lis ensuite Doctrine et Alliances 101:92-95 en cherchant ce que le Seigneur dit aux saints de faire pour les dirigeants de leur gouvernement.
Dans ton journal d’étude des Écritures, réponds à la question suivante : qu’est-ce que Doctrine et Alliances 101:92 t’enseigne au sujet du Seigneur ?
En étudiant ces versets et en répondant par écrit à la question sur le verset 92, prends le temps de réfléchir à l’amour et à la miséricorde du Seigneur. Remarque qu’il ne veut pas punir les gens. Il veut que tous se repentent afin qu’il puisse être miséricordieux envers eux.
Dans Doctrine et Alliances 101:96-101, nous lisons que le Seigneur conseille aux saints de conserver leurs biens au comté de Jackson, même s’il ne leur est pas permis d’y vivre. Ces versets comportent aussi la promesse du Seigneur que, si les saints mènent une vie digne, ils pourront un jour y vivre.
Le Seigneur donne des instructions au grand conseil sur les procédures à suivre pour régler les questions difficiles
Doctrine et Alliances 102 contient les instructions du Seigneur sur la façon dont les présidents de pieu, assistés de leurs conseillers et des membres du grand conseil, doivent diriger les commissions disciplinaires pour les personnes qui ont commis des péchés graves. « Les objectifs des commissions disciplinaires sont (1) de sauver l’âme des transgresseurs, (2) de protéger les innocents et (3) de sauvegarder la pureté, l’intégrité et la bonne réputation de l’Église » (Ancrés dans la foi : Manuel de référence sur l’Évangile, 2004, p. 37). Le Seigneur révèle sa volonté à ceux qui président les commissions disciplinaires.
Écris ce qui suit dans ton journal d’étude des Écritures en bas des tâches d’aujourd’hui :