Seminar
23. õppenädal: 1. päev, Õpetus ja Lepingud 106; 107:1–20


23. õppenädal: 1. päev

Õpetus ja Lepingud 106; 107:1–20

Sissejuhatus

Prohvet Joseph Smith sai Õpetuse ja Lepingute 106. osas kirjas oleva ilmutuse 25. novembril 1834. Selles ilmutuses kutsus Issand Warren Cowdery juhatama Kirikut New Yorgi osariigis Freedomis ja ümbritsevates kogukondades. Õpetuse ja Lepingute 107. osas ära toodud ilmutus pandi kirja 1835. aastal, kuid teatud osad sellest andis Issand Joseph Smithile teistel aegadel. Umbes sel ajal, mil see ilmutus kirja pandi, valmistusid hiljuti asutatud Kaheteistkümne Apostli Kvoorumi liikmed misjonitele lahkuma. See on esimene kolmest Õpetuse ja Lepingute 107. osa käsitlevast õppetunnist.

Õpetus ja Lepingud 106

Issand kutsub Warren Cowdery New Yorgi osariigis Freedomis juhtivaks ülempreestriks

Meenuta aega, mil kutsuti ametisse mõni uus piiskop või koguduse juhataja. Mida see inimene sinu arvates tundis?

1834. aastal koges Kirik New Yorgi osariigis Freedomi kogukonnas, mis asus umbes 320 kilomeetri kaugusel Ohio osariigist Kirtlandist, märkimisväärset kasvu. Issand kutsus ühe preesterluse juhi sealseid pühi juhatama. Loe salmi Õpetus ja Lepingud 106:1 ja leia, kelle Issand juhatama määras.

Kujutis
kaart, New York ja Ohio

Warren Cowdery oli Oliver Cowdery vanem vend. Kui Warren Cowdery kutsuti teenima juhtiva ülempreestrina, võisid tema tunded sarnaneda sellega, mida tunneb mõni uus piiskop või koguduse juhataja nüüdisajal. Kui vend Cowdery oma uue kutse vastu võttis, jagas Issand talle lohutussõnu. Loe salme Õpetus ja Lepingud 106:2 ja 3 ning leia, mida palus Issand vend Cowderyl teha, kui ta New Yorgi osariigis Freedomi piirkonnas Kiriku liikmeid juhatas.

Loe salmi Õpetus ja Lepingud 106:6 ja leia, mida Warren Cowdery oli teinud, mis viis taevas rõõmuni. Pane lugedes tähele, et valitsuskepp on sau, mida kannab kuninglikust seisusest inimene. Valitsuskepp on võimu sümbol. Selles salmis viitab fraas „kummardas minu valitsuskepi ees” sellele, et vend Cowdery alandas end Jumala väe ees, ja fraas „eraldas ennast inimeste pettustest” viitab tõenäoliselt sellele, et vend Cowdery ei tegelenud enam millegi asjatu või patusega.

Mõtiskle, mida saad teha sina, et alandada end Jumala ees ja eraldada ennast patustest tegevustest.

Me loeme salmidest Õpetus ja Lepingud 106:7 ja 8 Issanda nõuannet Warren Cowderyle ja Tema lubadust õnnistada Warrenit selle nõuande järgimise eest. Loe neid salme ja täida lüngad, võttes kokku Issanda lubaduse: kui me end Issanda ees, heidab Ta meile armu, meid üles ja annab meile .

  1. Vasta pühakirjapäevikus küsimustele:

    1. Kuidas tõstab Issand üles neid, kes end Tema ees alandavad?

    2. Millal olen näinud, kuidas keegi üles tõsteti, kuna ta oli Issanda ees alandlik?

Õpetus ja Lepingud 107:1–20

Issand õpetab Melkisedeki ja Aaroni preesterlusest

Püüa ära arvata, millist Vana Testamendi prohvetit järgmises lõigus kirjeldatakse:

See prohvet „oli usu mees, kes tegi õigemeelsuse tegusid; ja lapsena ta kartis Jumalat ning sulges lõvide lõuad ja kustutas tule väe”. (Valik Joseph Smithi Piiblitõlkeid, JST, 1Mo 14:26) Saalemi kuningana „kehtestas [ta] oma päevil maal rahu; seepärast kutsuti teda rahuvürstiks”. (Al 13:18) Prohvet Aabraham maksis talle kümnist (vt Al 13:15).

Kujutis
Melkisedek Aabrahami preesterlusse pühitsemas

Ava Alma 13:14–18, et teha kindlaks, kes see prohvet on. Seejärel uuri salme Õpetus ja Lepingud 107:1–4 ja leia, miks sai Melkisedeki preesterlus oma nime prohvet Melkisedeki järgi.

Kuidas kutsuti Melkisedeki preesterlust enne Melkisedeki aega?

Soovi korral märgi ära kaks põhjust, miks Kiriku liikmed vanal ajal seda preesterlust Melkisedeki järgi kutsusid.

Soovi korral märgi ära ka õpetuslik avaldus salmis Õpetus ja Lepingud 107:3: Melkisedeki preesterlus on Jumala Poja korra järgi.

Kujutis
Juhataja Boyd K. Packer

Juhataja Boyd K. Packer Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist selgitas, kuidas see õpetus peaks väljenduma preesterluse hoidjate elus: „Preesterluse hoidjad, kes [preesterluse] volitust õigesti kasutavad, teevad seda, mida Tema [Jeesus Kristus] teeks, kui Ta kohal viibiks.” (Preesterluse vägi. – 2010. a kevadine üldkonverents)

Soovi korral kirjuta see tõde pühakirja salmi Õpetus ja Lepingud 107:3 kõrvale.

  1. Kirjuta pühakirjapäevikusse ajast, mil oled näinud kedagi preesterlust õigesti kasutamas, tegemas seda, mida teeks Jeesus Kristus.

Ilma Melkisedeki preesterluseta poleks Kirikut. Uuri salme Õpetus ja Lepingud 107:5, 8 ja 9 ning otsi sõnu või fraase, mis õpetavad, kuidas on Melkisedeki preesterlus seotud selliste Kiriku ühingutega nagu Algühing, Pühapäevakool, Noored Mehed, Noored Naised ja Abiühing. (Õpetus ja Lepingud 107:8 on kuldsalm. Võid selle soovi korral eriliselt ära märkida, et seda kergesti üles leida.)

NB! 5. salmis kutsutakse neid ühinguid lisadeks.

Et mõista Melkisedeki preesterluse õigust ja võimu, vaata salmi Õpetus ja Lepingud 107:8 ja lõpeta lause: Melkisedeki preesterlus hoiab õigust, väge ja võimu üle ning volitust toimetada asjades.

„Toimeta[mine] vaimsetes asjades” tähendab ka õnnistuste andmist, talituste tegemist ja lepingute vahendamist.

  1. Kirjuta pühakirjapäevikusse ajast, mil sind õnnistati Melkisedeki preesterluse võimu kaudu. Võiksid kirjutada ajast, mil said õnnistuse, võtsid osa mõnest talitusest või sõlmisid lepingu.

Salmis Õpetus ja Lepingud 107:9 mainitud „ülempreesterluse juhatus” on Esimene Presidentkond. Loe salmi Õpetus ja Lepingud 107:10 ja leia, kellel on õigus tegutseda Esimese Presidentkonna juhatusel.

Ülempreestrid, kes tegutsevad nende omas seisuses Esimese Presidentkonna juhatusel, on näiteks vaia juhatused ja piiskopkonnad.

Salmides Õpetus ja Lepingud 107:15–17 viidatakse Kiriku juhtivale piiskopile. Vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on selgitanud:

Kujutis
Vanem Bruce R. McConkie

„See on amet, mida hoidis muiste Aaron; õigust sellele ametile saadakse pärandina; see pärandub vääriliselt isalt väärilisele pojale. ‥ Kuid kui Kiriku presidendile pole antud ilmutust, kus osutatakse päritolule ja isikule, kes seda kõrget piiskopi- ja Leevi juhatajaametit hoidma peab, valib Esimene Presidentkond seda ametit hoidma „Melkisedeki preesterluse ülempreestri”. Sel juhul kutsutakse Juhtivasse Piiskopkonda teenima ka kaks nõuandjat. (ÕL 68:14–21; 107:15–17, 68–78)

„Kuna juhtiv piiskop hoiab juhataja võtmeid Kiriku Aaroni preesterluse ja seega kõikide teiste piiskoppide üle, on ta üks Kiriku üldjuhte. Ta istub Iisraeli kohtumõistja kohal, vastutab paljude kuningriigi ajalike murede eest (ÕL 107:68–74), võtab vastu Issanda vaeste eest hoolitsemiseks pühendatud annetusi (ÕL 42:31–33; 51:5, 12–13) ning on kutsutud käima ringi ja jutlustama abilisena kuningriigi ülesehitamisel. (ÕL 84:112–116)” (Mormon Doctrine, 2. tr, 1966, lk 592)

Loe salmi Õpetus ja Lepingud 107:18 ja märgi ära õpetuslik avaldus: Melkisedeki preesterlus hoiab Kirikus kõigi vaimsete õnnistuste võtmeid.

„Preesterluse võtmed on volitus, mille Jumal on andnud preesterluse juhtidele, et juhtida, kontrollida ja valitseda Tema preesterluse kasutamist maa peal. Preesterluse volituse kasutamist juhatavad need, kes hoiavad selle võtmeid (vt ÕL 65:2; 81:2; 124:123). Nendel, kes hoiavad preesterluse võtmeid, on õigus juhtida ja juhatada Kirikut teatud võimupiirkonnas.” (Handbook 2: Administering the Church, 2010, 2.1.1) Võimupiirkond on geograafiline piirkond, kus võim kuulub teatud inimestele. Näiteks on piiskopi võimupiirkond tema kogudus.

Me loeme salmidest Õpetus ja Lepingud 107:8, 9 ja 18 Melkisedeki preesterluse väest, võimust ja korrast. See juhtimise õigus on seotud preesterluse võtmetega. Väljendit „preesterluse võtmed” kasutatakse vähemalt kolmes tähenduses: apostlitele antud võtmed, juhtimise võtmed ja „preesterluse võtmed” üldiselt.

Apostlitele antud võtmed. Neile, keda pühitsetakse apostliteks, antakse 1) apostlivõtmed ehk kuningriigi võtmed – vägi ja võim juhtida Kirikut ja Jumala kuningriiki maa peal (vt ÕL 27:12–13); 2) Iisraeli kokkukogumise ehk misjonitöö võtmed (vt ÕL 110:11); 3) Aabrahami evangeeliumi ajajärgu ja kõikide asjade taastamise võtmed (vt ÕL 110:12; vt ka ÕL 27:6–7) ning 4) pitseerimise väe võtmed (vt ÕL 110:13–15). Need võtmed on ainult apostlitel. Neid ei anta kellelegi teisele.

„Jeesus Kristus hoiab kõiki preesterluse võtmeid, mis on seotud Tema Kirikuga. Ta on andnud igale oma apostlile kõik võtmed, mis on seotud Jumala kuningriigiga maa peal. Vanim elav apostel, Kiriku president, on ainus inimene maa peal, kellel on volitus rakendada kõiki preesterluse võtmeid (vt ÕL 43:1–4; 81:2; 107:64–67, 91–92; 132:7).

Seitsmekümned tegutsevad vastavalt Esimeselt Presidentkonnalt ja Kaheteistkümne Apostli Kvoorumilt saadud ülesandele ja delegeeritud volitusele. Piirkonna juhatajad on saanud ülesandeks juhtida piirkondi Esimese Presidentkonna ja Kaheteistkümne volitusel. Seitsmekümne juhatus asetatakse ametisse ja neile antakse võtmed, et juhtida Seitsmekümne Kvoorumeid.” (Handbook 2, 2.1.1)

Kujutis
mees preesterluse õnnistust saamas

Juhtimise võtmed. „Kiriku president delegeerib preesterluse võtmeid teistele preesterluse juhtidele, et nad saaksid oma vastutusalal juhtida. Preesterluse võtmed antakse templipresidentidele, misjoni, vaia ja ringkonna juhatajatele, piiskoppidele, koguduse ja kvoorumi juhatajatele. Selline juhtimisvõim kehtib vaid igale juhikutsele omistatud kohustustes ja geograafilises võimupiirkonnas.” (Handbook 2, 2.1.1)

Preesterluse võtmete saamisel on preesterluse juht volitatud teenima juhtiva ametikandjana. Näiteks teenib piiskop koguduses juhtiva ülempreestrina ja samuti koguduse Aaroni preesterluse juhatajana. Preesterluse juhtidele antakse koos võtmetega ka õigus erilistele andidele või väele, nagu näiteks eristamisele. Näiteks teenib piiskop üldise kohtumõistjana ja saab vaimse võime aidata inimesi, kes vajavad nõu mõne tähtsa isikliku probleemi, sealhulgas tõsiste üleastumiste puhul.

„Kui preesterluse juhid kutsetest vabastatakse, ei hoia nad enam nende kutsetega seotud võtmeid.

Preesterluse juhtide nõuandjad võtmeid ei saa. Nemad asetatakse ametisse ja tegutsevad oma kutsetes neile antud ülesande ja delegeeritud volituse alusel.

Kõik koguduse ja vaia abiorganisatsioonid toimivad piiskopi või vaia juhataja juhatusel, kes hoiab juhtimise võtmeid. Abiorganisatsioonide juhatajad ja nende nõuandjad võtmeid ei saa. Nemad tegutsevad oma kutses neile delegeeritud volitusega.” (Handbook 2, 2.1.1)

„Preesterluse võtmed” üldises tähenduses. Väljendit „preesterluse võtmed” võib mõista üleüldiselt kui preesterluse juhtidele või paljudel juhtudel ka liikmetele kuuluvaid ja kasutada olevaid õigusi. Need õigused tuleb määratleda vastavas kontekstis. Näiteks on inglite teenimise võtmed õigusega saadaval kõikidele Aaroni preesterluse hoidjatele (vt ÕL 13:1). Kuningriigi saladuste võtmeid (vt ÕL 84:19–20; 128:14) saab templist. Päästmise võtmed on evangeeliumi õpetused ja talitused ning neid antakse tõe ja õigemeelsuse otsijale. Selleks, et need võtmed inimese elus avalduksid, peab ta olema iga võtme vääriline ja seda saada soovima.

Me loeme salmist Õpetus ja Lepingud 107:19 osadest õnnistustest, mis tulevad Melkisedeki preesterluse kaudu. Loe seda salmi ja leia need õnnistused.

Kujutis
Joseph Smith

Prohvet Joseph Smith selgitas Melkisedeki preesterluse tähtsust õnnistuste saamisel: „Melkisedeki preesterlus ‥ on kanaliks, mille kaudu kõik teadmine, õpetus, päästmisplaan ja kõik tähtsad asjad taevast ilmutatakse.” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith, 2007)

Melkisedeki preesterlusega seotud õnnistusi võivad saada kõik Kiriku liikmed. Need õnnistused on saadaval kõigile, kes saavad templitalitused ja jäävad oma lepingutele ustavaks.

Mõtle mõnele oma tuttavale, kes hoiab Aaroni preesterlust. Loe salme Õpetus ja Lepingud 107:13, 14 ja 20 ning leia, mida ütles Issand Aaroni Preesterluse volituse kohta.

Lõpeta nendest salmidest õpitu põhjal avaldus: Aaroni preesterlus hoiab ja välistes talitustes toimetamise võtmeid.

Millist talitust mainitakse 20. salmis? Milliseid muid talitusi tehakse Aaroni preesterluse volitusega?

Vanem Dallin H. Oaks Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist selgitas seost inglite teenimise ning ristimise ja sakramendi talituse vahel:

Kujutis
Vanem Dallin H. Oaks

„Need Aaroni preesterluse talitused on ‥ olulised inglite teenimise jaoks.

„Sõna „ingel” kasutatakse pühakirjades kõikide taevaste isikute kohta, kes kannavad Jumala sõnumit.” (George Q. Cannon, Gospel Truth, valinud Jerreld L. Newquist, 1987, lk 54) Pühakirjades on toodud arvukaid juhtumeid, kus ingel isiklikult ilmus. ‥ Kui ma noor olin, pidasin ma sellist isiklikku ilmumist inglite teenimise ainsaks tähenduseks. Noore Aaroni preesterluse hoidjana ei uskunud ma, et näen inglit, ja mõtlesin, et mis on sellisel ilmumisel pistmist Aaroni preesterlusega.

Kuid inglite teenimine võib olla ka nähtamatu. Ingel võib edastada sõnumeid häälega või meele kaudu antud mõtete ja tunnete vahendusel. ‥

Inglite suhtlust on enamasti pigem tunda või kuulda kui näha.

Üldiselt on vaimse kaaslase õnnistus ja temaga suhtlemine võimalik vaid nende jaoks, kes on puhtad. ‥ Aaroni preesterluse ristimise ja sakramendi talituse kaudu puhastatakse meid pattudest ja lubatakse, et kui me peame lepingutest kinni, on Tema Vaim alati meiega. Ma usun, et see lubadus ei käi mitte üksnes Püha Vaimu, vaid ka inglite teenimise kohta, sest „inglid räägivad Püha Vaimu väel; mispärast, nad räägivad Kristuse sõnu” (2Ne 32:3). Nõnda siis avavad Aaroni preesterluse hoidjad ukse kõikidele Kiriku liikmetele, kes võtavad vääriliselt sakramenti, et nad saaksid tunda rõõmu Issanda Vaimu kaaslusest ja inglite teenimisest.” (The Aaronic Priesthood and the Sacrament. – Ensign, nov 1998, lk 38–39)

  1. Kirjuta pühakirjapäevikusse, kuidas sind on Aaroni preesterluse kaudu õnnistatud. (Mõtle soovi korral oma ristimisele ja sakramendi võtmisega seotud kogemustele.)

Kirjuta kõik järgmised preesterluse ametid tabelis õige pealkirja alla: vanem, ülempreester, patriarh, seitsekümmend, apostel, diakon, õpetaja, preester, piiskop. (Kaks preesterluse ametit – apostel ja piiskop – on juba kirjutatud õigesse kohta.)

Melkisedeki preesterlus

Aaroni preesterlus

Apostel

Piiskop

Sa pöördud selle tabeli juurde tagasi kahes järgmises õppetunnis, kui sa preesterluse ametitest veel rohkem teada saad.

Kujutis
kuldsalmi pisipilt
Kuldsalm – Õpetus ja Lepingud 107:8

  1. Et salmi Õpetus ja Lepingud 107:8 paremini tundma õppida, loe valjusti esimest sõna „Melkisedeki”. Seejärel loe valjusti kahte esimest sõna: „Melkisedeki preesterlus”. Jätka seda tegevuskäiku, kuni oled terve salmi läbi lugenud. Sule pühakiri ja püüa terve salm peast ette kanda. Kui sa seda ei oska, ava pühakiri ja korda kogu tegevust. Kirjuta pühakirjapäevikusse, millal sa selle ülesande lõpetasid.

  2. Kirjuta pühakirjapäevikusse tänaste ülesannete lõppu:

    Olen uurinud Õpetuse ja Lepingute 106. osa ja salme 107:1–20 ning lõpetanud selle õppetunni (kuupäev).

    Küsimused, mida tahaksin veel oma õpetajalt küsida, ning mõtted ja arusaamad, mida temaga jagada: