Seminar
25. õppenädal: 3. päev, Õpetus ja Lepingud 115 ja 116


25. õppenädal: 3. päev

Õpetus ja Lepingud 115 ja 116

Sissejuhatus

26. aprillil 1838 sai prohvet Joseph Smith ilmutuse, mis on kirjas Õpetuse ja Lepingute 115. osas. Ilmutuses tegi Issand ilmsiks Kiriku nime, käskis pühadel „tõus[ta] ja sära[da]” (ÕL 115:5) ning ilmutas oma tahte seoses Far Westi templiga. 19. mail 1838 sai prohvet Joseph Smith ilmutuse, mis on kirjas Õpetuse ja Lepingute 116. osas, kus toodi välja, et Spring Hill Missouri osariigis on Aadam-ondi-Ahman.

Õpetus ja Lepingud 115:1–6

Issand käsib oma Kiriku liikmetel „tõusta ja särada”

Mis on mõnede sulle tuttavate ettevõtete või ühingute nimed? Millist sõnumit nende ühingute nimed edastavad? Kes on ühingute juhid? Mida need ühingud teevad?

Mõtle Kiriku nimele ja logole. Otsi Õpetuse ja Lepingute 115. osa uurides, millist sõnumit edastab Kiriku nimi selle kohta, kes on Kiriku juht ja mida Kirik endast kujutab.

Kujutis
Kiriku logo

Salmid Õpetus ja Lepingud 115:1–3 annavad meile teada, et see ilmutus anti prohvet Joseph Smithi vahendusel kõikidele Kiriku liikmetele. Loe salmi Õpetus ja Lepingud 115:4 ja leia nimi, mille Issand oma Kirikule määras.

Pööra hoolikat tähelepanu igale sõnale Kiriku nimes ja mõtle, miks on iga sõna tähtis.

Loe läbi Kaheteistkümne Apostli Kvoorumi liikme vanem M. Russell Ballardi selgitus:

Kujutis
Vanem M. Russell Ballard

„Olen mõelnud palju selle üle, miks andis Päästja oma taastatud Kirikule selle kuuesõnalise nime. See võib tunduda pikk, aga kui mõelda sellele kui Kiriku olemuse iseloomustusele, muutub see hetkega imeliselt lühikeseks, selgeks ja otsekoheseks. Kuidas saaks mõni iseloomustus olla otsesem ja arusaadavam ja ometi nii lühisõnaline?

Iga sõna on selgust toov ja asendamatu. Kiriku nimest lähtub selle ainulaadne positsioon maailma usundite seas.

Sõnad Jeesuse Kristuse Kirik teavitavad, et tegemist on Tema Kirikuga. ‥

Sõnad Viimse Aja selgitavad, et see on sama Kirik, mille Jeesus Kristus rajas oma sureliku teenimistöö ajal, aga taastas käesoleval viimsel ajal. ‥

Sõna Pühade tähendab seda, et Kiriku liikmed järgivad Teda ning püüavad täita Tema tahet, pidada Tema käske ja valmistuda elama taaskord Tema ja meie Taevase Isa juures. Sõnaga püha viidatakse lihtsalt neile, kes püüavad muuta oma elu pühaks, lubades lepinguga Kristust järgida.” (Nime tähtsus. – 2011. a sügisene üldkonverents)

  1. Vasta pühakirjapäevikus küsimustele:

    1. Milliseid tähtsaid tõdesid Kiriku nimi edastab?

    2. Kes on Kiriku pea? Kellele Ta annab maa peal Kiriku juhtimiseks juhatust ja inspiratsiooni?

Loe salmi Õpetus ja Lepingud 115:5 ja leia, mida ootab Issand neilt, kes Tema Kirikusse kuuluvad.

  1. Vasta pühakirjapäevikus küsimusele: Mida tähendab minu arvates Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku liikmetena „tõus[ta] ja sära[da]” (ÕL 115:5)?

Milline õnnistus sellele järgneb, kui Kiriku liikmed järgivad Issanda nõu tõusta ja särada? Vastuseks sellele küsimusele lõpeta 5. salmi abil lause: kui me tõuseme ja särame, on meie valgus . Võid selle põhimõtte soovi korral 5. salmis ära märkida.

  1. Vasta pühakirjapäevikus küsimustele:

    1. Mida see minu arvates tähendab, et meie valgus või eeskuju saab olla „rahvastele lipuks” (ÕL 115:5)? (Sellele küsimusele vastates on hea teada, et lipp sümboliseerib antud tähenduses kogunemiskohta või inspiratsioonivahendit.

    2. Kuidas see, kui keegi järgib Päästja käsku tõusta ja särada, saab tõmmata teisi Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku poole?

President James E. Faust Esimesest Presidentkonnast jutustas järgneva loo Kiriku liikmest, kes seda põhimõtet järgis:

Kujutis
President James E. Faust

„Mõned aastad tagasi sai üks õendusõpilane Constance ülesandeks püüda aidata naist, kes oli õnnetuses jalga vigastanud. Naine keeldus arstiabist, kuna tal oli olnud kellegagi haiglas negatiivne kogemus. Ta kartis ja oli muutunud veidi eraklikuks. Kui Constance esimest korda läbi astus, käskis vigastada saanud naine tal ära minna. Teisel katsel lasi ta Constance’i sisse. Selleks ajaks oli naise jalg suurte haavanditega kaetud ja mädanes kohati. Kuid naine ei tahtnud ikkagi, et teda ravitaks.

Constance palvetas selle üle ja päeva või paariga saabus vastus. Järgmisel külaskäigul võttis ta kaasa veidi vesinikperoksiidi. Kuna see polnud valus, lasi vana naine tal seda jalale panna. Seejärel rääkisid nad tõsisemast haiglaravist. Constance kinnitas talle, et tema haiglas viibimine tehakse võimalikult meeldivaks. Kulus päev või paar, kuni naisel jagus julgust haiglasse minna. Kui Constance teda vaatama läks, ütles naine naeratades: „Rääkisid mulle augu pähe.” Seejärel küsis ta äkitsi Constance’ilt: „Mis kirikusse sa kuulud?” Constance ütles talle, et on Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku liige. Naine lausus: „Ma teadsin. Teadsin kohe esimesest päevast, kui sind nägin, et sind saadeti minu juurde. Sinu näost paistis valgus, mida olen märganud teistes sinu usukaaslastes. Ma pidin sind usaldama.”

Kolme kuu pärast sai mädanenud jalg täiesti terveks. Sealse koguduse liikmed, kus vana naine elas, tegid tema majas remondi ja korrastasid aia. Ta kohtus misjonäridega ja sai peagi pärast seda ristitud. [Vt Constance Polve. A Battle Won. – New Era, apr 1980, lk 44–45.] Kõik see juhtus, kuna ta märkas selle noore õendusõpilase näos valgust.” (The Light in Their Eyes. – Ensign, nov 2005, lk 22)

Mida tegi Constance, et tõusta ja särada? Kuidas oli tema näost paistev valgus naisele lipuks? Kuidas seda naist selle valguse tõttu, mida ta nägi, õnnistati?

  1. Vasta pühakirjapäevikus küsimustele:

    1. Keda ma tean, kes on heaks eeskujuks tõusmisest ja säramisest?

    2. Kuidas on tema eeskuju mulle õnnistuseks olnud?

Prohvet Joseph Smith näitas oma eeskujuga hästi, mida tähendab tõusta ja särada. Peagi pärast selle ilmutuse saamist hakkas Joseph Smith panema kirja oma ajalugu, mille leiab nüüd „Kallihinnalisest Pärlist”.

Kujutis
käsitsi kirjutatud dokument

Lehekülg prohvet Joseph Smithi ajaloost

  1. Vasta pühakirjapäevikus küsimustele:

    1. Kuidas on Joseph Smithi ajalugu, sealhulgas tema tunnistus esimesest nägemusest, rahvastele lipuks?

    2. Kuidas on see lipuks minule?

Loe salmi Õpetus ja Lepingud 115:6 ja leia õnnistused, mida on lubatud neile, kes kogunevad koos Kirikuga Siioni vaiadesse.

Üks tõde, mida sellest salmist õpime, on see: me koguneme Siioni vaiadesse, et saada jõudu ja varjupaika. Kuidas pühadega kokkukogunemine pakub meile sinu arvates kaitset, turvalisust või varju?

Õpetus ja Lepingud 115:7–19

Issand käsib pühadel Far Westi linn üles ehitada ja tempel rajada

Üks viis Issandalt kaitse ja turvalisuse saamiseks on teenida ja kummardada Teda templis. Kui pühad hakkasid 1836. aastal Missouri osariigis Far Westi linna kolima, plaanisid Kiriku juhid ehitada sinna sarnase templi, nagu oli Ohio osariigis Kirtlandis. Kuigi esialgsed kaevetööd olid tehtud, peatati edasine ehitus, kuni Joseph Smith saab Issandalt lisajuhiseid. Issand tegi oma tahte templi kohta ilmsiks Õpetuse ja Lepingute 115. osas kirjas olevas ilmutuses.

Salmides Õpetus ja Lepingud 115:7–16 ilmutas Issand, et tempel tuleb ehitada Far Westi kavandi järgi, mille Ta Esimesele Presidentkonnale annab. Ühtlasi andis Issand Kiriku juhtidele nõu, et nad ei võtaks templi ehitamiseks laenu.

Loe salme Õpetus ja Lepingud 115:17–19 ja leia, mida pidid pühad Issanda tahtel Joseph Smithi juhatusel Far Westis ja ümberkaudsetel aladel tegema?

Üks põhimõte, mida me 19. salmist õpime, on see, et Kiriku president hoiab võtmeid, et juhtida Issanda tööd maa peal.

Õpetus ja Lepingud 116

Issand määrab kindlaks Aadam-ondi-Ahmani asukoha

Prohvet Joseph Smith järgis Issanda nõu salmis Õpetus ja Lepingud 115:18 ja tutvus Far Westi ümbritsevate aladega. Loe läbi Õpetuse ja Lepingute 116. osa sissejuhatus ja leia selle koha nimi, millega prohvet tutvus.

Kujutis
Aadam-ondi-Ahman

Aadam-ondi-Ahman

Loe salmi Õpetus ja Lepingud 116:1 ja leia, mida ilmutas Issand Spring Hilli kohta. Soovi korral leia pühakirjaraamatu lõpust kaart, millel on ära märgitud Aadam-ondi-Ahman, ja foto sellest asukohast (vt Kiriku ajaloo kaart nr 5, „Missouri, Illinoisi ja Iowa piirkond Ameerika Ühendriikides” ja Kiriku ajaloo foto 10, Aadam-ondi-Ahmani org).

Selles ilmutuses tuuakse välja asukoht, kus täitub tulevikus prohvetlik kuulutus, mille prohvet Taaniel vanal ajal andis (vt Tn 7:9–10, 13–14). Selles prohvetlikus kuulutuses kirjeldatakse viimsel ajal aset leidvat sündmust, mil Päästja ja Aadam tulevad maa peale ja juhatavad koosolekut, mis toimub enne Jeesuse Kristuse teist tulemist kogu maailmale (vt ÕL 27:5–14).

Laula kirikulaulu „Aadam-ondi-Ahman” (ingl k Hymns, nr 49) või mõtiskle selle sõnade üle.

Kord maailm oli kaunis aed

ning kõik seal rahus eland.

Ja inimkond kõik vennad, õed,

koos Jeesusega möödus aeg.

See Aadam-ondi-Ahman.

Seal Eenok Jumalaga käis,

ei vaevand mammon teda.

Ja Siion levis üle maa

ning inglid käisid rahva seas.

See Aadam-ondi-Ahman.

Ja õnnistud ta põlluaad,

nii viljakad ja suured.

Ta kuulsus levis üle maa,

seal oli rahu, puhkus hea.

See Aadam-ondi-Ahman.

Kui aeg meil elu sellist toob,

kui Päästja taas kord tuleb.

Ja kogu maailm õide lööb

ja meile kodu uue loob.

Kui Aadam-ondi-Ahman.

  1. Kirjuta pühakirjapäevikusse tänaste ülesannete lõppu:

    Olen uurinud Õpetuse ja Lepingute 115. ja 116. osa ning lõpetanud selle õppetunni (kuupäev).

    Küsimused, mida tahaksin veel oma õpetajalt küsida, ning mõtted ja arusaamad, mida temaga jagada: