Oppiaihe 16, luokan valmistautumisaineisto: Kirtlandin temppeli ja pappeuden avaimet
”Oppiaihe 16, luokan valmistautumisaineisto: Kirtlandin temppeli ja pappeuden avaimet”, Palautuksen perustukset, opettajan aineisto, 2019
”Oppiaihe 16, luokan valmistautumisaineisto”, Palautuksen perustukset, opettajan aineisto
Oppiaihe 16, luokan valmistautumisaineisto
Kirtlandin temppeli ja pappeuden avaimet
Kuva
Kristus ilmestyy Kirtlandin temppelissä, Walter Rane
Jumalan antama käsky rakentaa ”Jumalan huone” (OL 88:119) oli keskeinen osa evankeliumin palautusta. Kirkon varhaiset jäsenet olivat halukkaita antamaan kaiken, mitä heillä oli, saadakseen sen luvatun siunauksen, että heille ”annetaan voima korkeudesta” (OL 38:32). Kun opiskelet, pane merkille siunauksia, joita pyhät saivat halukkuudestaan uhrata Kirtlandin temppelin rakentamiseksi.
Osa 1
Mitä voin oppia uhrauksista, joita varhaiset pyhät tekivät rakentaakseen Kirtlandin temppelin?
Ilmoituksessa, joka annettiin 27. ja 28. päivänä joulukuuta 1832, Herra käski pyhiä rakentamaan temppelin Kirtlandiin Ohiossa.
Viitaten tähän käskyyn profeetta Joseph Smith kirjoitti: ”Tämä on Herran sana meille, ja meidän täytyy totella, niin, Herran avulla me tottelemme. Kuuliaisuutemme nojalla Hän on luvannut meille suuria, vieläpä tulla taivaista kunnioittamaan meitä läsnäolollaan.” (Kirkon presidenttien opetuksia: Joseph Smith, 2007, s. 434.)
Eliza R. Snow, joka asui Kirtlandissa, kun temppeliä rakennettiin, muisteli:
Kuva
sisar Eliza R. Snow
Pyhät olivat harvalukuisia ja useimmat heistä hyvin köyhiä, ja elleivät he olisi olleet vakuuttuneita siitä, että Jumala oli puhunut ja käskenyt rakentaa huoneen Hänen nimelleen – –, niin kaikki mukana olleet olisivat pitäneet yritystä rakentaa tämä temppeli silloin vallinneissa olosuhteissa aivan mielettömänä. – –
Ilman sen kummempaa omaisuutta kuin henkiset ja fyysiset voimavarat yhdistettyinä horjumattomaan luottamukseen Jumalaan miehet, naiset ja jopa lapset työskentelivät kaikin voimin; – – mahdollisuus osallistua Korkeimman ohjauksessa rakennettavan ja Hänen hyväksymänsä huoneen siunaukseen virkisti heidän voimiaan. (Julkaisussa Eliza R. Snow, an Immortal, 1957, s. 54, 57)
Oli myös toinen haaste, joka hidasti temppelin rakentamista:
Vuoden 1834 kevät ja kesä olivat vaikeita aikoja temppelin rakennustyömaalla, koska useimmat paikkakunnan miehistä menivät Joseph Smithin kanssa Israelin leirikuntana Missouriin. – – Kun miehet olivat poissa, naiset jatkoivat työtä. Jotkut muurasivat, toiset ajoivat vetojuhtia ja raahasivat kiviä ja vielä jotkut ompelivat, kehräsivät ja neuloivat valmistaen vaatteita työntekijöille. (Lisa Olsen Tait ja Brent Rogers, ”A House for Our God”, Revelations in Context, 2016, s. 170)
Auttaakseen pyhiä näiden pyrkimyksissä rakentaa temppeli Herra näytti Joseph Smithille ja hänen neuvonantajilleen ensimmäisessä presidenttikunnassa merkittävän näyn, jossa he näkivät yksityiskohtaisia suunnitelmia temppelin rakentamiseksi. Frederick G. Williams, toinen neuvonantaja ensimmäisessä presidenttikunnassa, muisteli myöhemmin:
Joseph [Smith] sai itselleen Herran sanan ottaa kaksi neuvonantajaansa, [Frederick G.] Williamsin ja [Sidney] Rigdonin, ja mennä Herran eteen, ja Hän näyttäisi heille rakennettavan huoneen suunnitelman eli mallin. Laskeuduimme polvillemme, käännyimme Herran puoleen, ja rakennus ilmestyi katseluetäisyydelle: minä olin ensimmäinen, joka huomasi sen. Sitten me kaikki katselimme sitä yhdessä. Sen jälkeen kun olimme tutkineet ulkopuolta tarkasti, rakennus näytti tulevan aivan yllemme. (Kirkon presidenttien opetuksia: Joseph Smith, s. 283)
Yksi niistä, jotka tekivät suuria uhrauksia Kirtlandin temppelin rakentamiseksi, oli käännynnäinen nimeltä John Tanner:
[John] ”sai yöllä unessa tai näyssä vaikutelman siitä, että hänen – – täytyy mennä heti kirkkoon” Kirtlandissa. Hän hankkiutui eroon kiinteistöistään – useista kukoistavista maatiloista, hotellista ja hedelmätarhoista – kuormasi suuren perheensä ja useita naapureita vankkureihin jouluaamuna, matkasi 800 kilometrin matkan ja saapui Kirtlandiin eräänä sunnuntaina tammikuussa 1835.
Häntä oli todellakin kaivattu. Temppelitontin kiinnelaina oli erääntymässä, ja joidenkin kertomusten mukaan köyhtynyt profeetta Joseph ja jotkut johtavat veljet olivat rukoilleet apua.
John Tanner ei epäröinyt. Hän lainasi profeetalle 2 000 dollaria ja otti tämän kirjoittaman velkakirjan, lainasi temppelikomitealle 13 000 dollaria, allekirjoitti 30 000 dollarin velkakirjan profeetan ja muiden kanssa tavaroista, joita oli hankittu New Yorkista, sekä antoi ”avokätisiä lahjoituksia” temppelin rakentamiseen. (Leonard J. Arrington, ”The John Tanner Family”, Ensign, maaliskuu 1979, s. 46)
Presidentti Thomas S. Monson selitti, miksi myöhempien aikojen pyhät ovat olleet halukkaita tekemään uhrauksia rakentaakseen temppeleitä ja palvellakseen Herraa näissä pyhissä rakennuksissa:
Kuva
presidentti Thomas S. Monson
Temppelin rakentamiseen ja siellä käymiseen on aina liittynyt jossakin määrin uhrautumista. Lukemattomia ovat ne, jotka ovat uurastaneet ja ponnistelleet hankkiakseen itselleen ja perheelleen siunaukset, jotka ovat tarjolla Jumalan temppeleissä.
Miksi niin monet ovat halukkaita antamaan niin paljon saadakseen temppelin siunaukset? Ne, jotka ymmärtävät ne iankaikkiset siunaukset, jotka temppelistä saa, tietävät, ettei mikään uhraus ole liian suuri, mikään hinta liian korkea, mikään ponnistelu liian vaikea noiden siunausten saamiseksi. (Thomas S. Monson, ”Pyhä temppeli – johtotähti maailmalle”, Liahona, toukokuu 2011, s. 92)
Kuva
pohdi-kuvake
Valmistaudu oppitunnille pohtimalla
Mitä voit oppia esimerkistä ja uhrauksista, joita varhaiset pyhät tekivät Kirtlandin temppelin rakentamiseksi?
Osa 2
Kuinka taivaallisten sanansaattajien Kirtlandin temppelissä antamat pappeuden avaimet voivat siunata elämääni nykyään?
Jumala palkitsi pyhien uhraukset Kirtlandin temppelin rakentamiseksi vuodattamalla Hengen ilmenemisiä vihkimistä edeltävinä ja sen jälkeisinä päivinä (ks. Saints: The Story of the Church of Jesus Christ in the Latter Days, osa 1, The Standard of Truth, 1815–1846, 2018, luku 21).
Monet pyhät todistivat, että vihkimistilaisuudessa oli läsnä taivaallisia olentoja.
Eliza R. Snow muisteli: ”Tämän vihkimistilaisuuden seremoniat voidaan toistaa uudelleen, mutta yksikään kuolevainen kieli ei pysty kuvailemaan sen ikimuistoisen päivän taivaallisia ilmenemisiä. Joillekuille ilmestyi enkeleitä, kaikki läsnäolijat tunsivat Jumalan Hengen vaikutuksen ja jokainen sydän täyttyi sanoin kuvaamattomalla, kirkastuneella ilolla [ks. 1. Piet. 1:8].”
Sinä iltana profeetan kokoontuessa noin 400 pappeudenhaltijan kanssa temppeliin ”kuultiin kuin mahtavan tuulen pauhinaa, joka täytti temppelin, ja koko seurakunta nousi samanaikaisesti kuin näkymättömän voiman nostamana”. Profeetan mukaan ”monet alkoivat puhua kielillä ja profetoida; toiset saivat kirkkauden näkyjä; ja minä näin, että temppeli oli täynnä enkeleitä, minkä julistin seurakunnalle”. (Kirkon presidenttien opetuksia: Joseph Smith, s. 321–322)
Merkittävimmät Hengen ilmenemiset tapahtuivat pääsiäissunnuntaina 3. huhtikuuta 1836, viikko temppelin vihkimistilaisuuden jälkeen. Kun Joseph Smith ja Oliver Cowdery olivat rukoilemassa temppelissä, heille avautui näky ja Herra Jeesus Kristus ilmestyi. Hän julisti hyväksyvänsä temppelin ja lupasi vuodattaa pyhille siunauksia (ks. OL 110:1–10).
Sen käynnin jälkeen ilmestyi taivaallisia sanansaattajia. He antoivat pappeuden avaimia, jotka ovat välttämättömiä Jumalan työn toteuttamiseksi viimeisinä päivinä. Voisit merkitä seuraaviin kohtiin, ketkä ilmestyivät Josephille ja Oliverille ja mitä avaimia he antoivat kirkon johtajien käsiin.
Mooseksella oli Israelin kokoamisen avaimet. Hän johdatti Israelin Egyptistä Kanaaninmaahan. Hänen tehtävänsä tällä taloudenhoitokaudella oli tulla palauttamaan nuo avaimet nykyajan kokoamiseen. (Joseph Fielding Smith, Church History and Modern Revelation, 1953, osa 2, s. 48)
”Mies nimeltä Elias eli kuolevaisuudessa ilmeisesti Abrahamin aikoina. Hän antoi Abrahamin evankeliumin taloudenhoitokauden Joseph Smithille ja Oliver Cowderylle . – – Meillä ei ole tarkkaa tietoa hänen elämästään tai palvelutyöstään kuolevaisuudessa.” (Bible Dictionary, ”Elias”)
Vanhin Bruce R. McConkie selitti, miksi Elias ilmestyi Kirtlandin temppelissä:
Kuva
vanhin Bruce R. McConkie
Ihminen Elias palauttaa ”Abrahamin evankeliumin”, suuren Abrahamin liiton, jonka kautta uskolliset saavat lupauksia iankaikkisesta lisääntymisestä, lupauksia, että selestisen avioliiton myötä heidän iankaikkiset jälkeläisensä tulevat olemaan lukemattomat kuin merenrannan hiekkajyvät tai tähtien joukot taivaalla. (Ks. Bruce R. McConkie, ”Valtakunnan avaimet”, Valkeus, lokakuu 1983, s. 37)
Tämä Elialle suotu sinetöimisvoima on voima, joka sitoo miehen ja vaimon sekä lapset vanhempiin ajaksi ja iankaikkisuudeksi. Se on sitova voima, joka on jokaisessa evankeliumin toimituksessa. Juuri tällä voimalla kaikki pelastukseen kuuluvat toimitukset sidotaan eli sinetöidään, ja Elian tehtävänä oli tulla palauttamaan tuo voima. (Joseph Fielding Smith, Elijah the Prophet and His Mission, 1957, s. 5)
Vanhan testamentin profeetta Elian ilmestyminen täytti lupaukset, jotka Herra oli antanut profeetta Malakian kautta ja jotka Hän oli toistanut profeetta Joseph Smithille Moronin välityksellä, kun Moroni ensimmäisen kerran ilmestyi Josephin makuuhuoneessa 21. syyskuuta 1823.
Millä tavoin pappeuden avaimet ja voimat, jotka Mooses, Elias ja Elia antoivat profeetta Joseph Smithille ja Oliver Cowderylle Kirtlandin temppelissä, siunaavat sinua? Millä tavoin elämäsi mahtaisi olla erilaista, ellei näitä pappeuden avaimia olisi palautettu?
