سياسات وإرشادات الكنيسة

الدعوة عامة لحضور اجتماع القربان، واجتماعات يوم الرب الأخرى، والمناسبات الاجتماعية لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. مسؤولية المسؤول الرئيس هي التأكد من أن جميع الحاضرين يحترمون قدسية المكان.

يجب على الحاضرين تجنب كل ما يعرقل أو يتعارض مع العبادة أو الأغراض الأخرى للاجتماع. يجب احترام جميع المتطلبات الخاصة بالعمر والسلوكيات المطلوبة في اجتماعات وأحداث الكنيسة المختلفة. وهذا يتطلب الامتناع عن السلوك الرومانسي المعلن وعدم التبرج أو ارتداء الملابس بشكل يجلب الانتباه غير المطلوب. كما أنه يُمنع الإدلاء ببيانات سياسية أو التحدث عن التوجه الجنسي أو الصفات الشخصية الأخرى بطريقة تنتقص من هيبة الاجتماعات التي تركز على المخلص يسوع المسيح.

وإذا كان هناك سلوك غير لائق، فإن الأسقف أو رئيس الوتد يقدم المشورة على انفراد بروح المحبة. ويشجع الذين كان سلوكهم غير لائق بالمناسبة على التركيز على المساعدة في الحفاظ على قدسية المكان لجميع الحاضرين مع التركيز بشكل خاص على عبادة الآب السماوي والمخلص.

تظل دور اجتماعات الكنيسة ملكية خاصة تخضع لسياسات الكنيسة. سيُطلب باحترام من الأشخاص غير الراغبين في اتباع هذه الإرشادات عدم حضور اجتماعات وأحداث الكنيسة.

عندما يسمح القانون المحلي، فإنه يجوز لمسؤولي الكنيسة الحاليين التالين التصرف ضمن نطاق دعوتهم لتأدية مراسيم الزواج المدني:

• رئيس بعثة تبشيرية

• رئيس وتد

• رئيس قطاع

• أسقف

• رئيس فرع

لا يجوز لهؤلاء المسؤولين عقد زواج مدني إلا بين رجل وامرأة. يجب أيضًا تطبيق جميع الشروط التالية:

• أن يكون العروس أو العريس عضوًا في الكنيسة أو له(ها) تاريخ معمودية.

• أن يكون سجل عضوية العروس أو العريس، أو سيكون بعد المعمودية، في وحدة الكنيسة التي يرأسها المسؤول.

• أن يكون مسؤول الكنيسة مخولا قانونيا لإجراء الزواج المدني في الولاية القضائية حيث يتم الزواج.

يمكن عقد حفل زفاف في مبنى الكنيسة إذا لم يتعارض مع الجدول الزمني لوظائف الكنيسة الاعتيادية. لا ينبغي أن تقام حفلات الزفاف يوم السبت أو مساء الاثنين. يجب أن تكون حفلات الزفاف التي يتم إجراؤها في مباني الكنيسة بسيطة ورصينة. يجب أن تكون الموسيقى مقدسة وموقرة ومبهجة.

يمكن إجراء الزيجات في غرفة الاجتماعات أو القاعة الثقافية أو في أي غرفة مناسبة أخرى. يجب أن تتبع الزيجات الإرشادات الخاصة بالاستخدام السليم لمبنى الاجتماعات.

لإجراء زواج مدني، يخاطب مسؤول الكنيسة الزوجين ويقول، ”من فضلكما أمسكا بعضكما باليد اليمنى“. ثم يقول، ”[اسم العريس الكامل] و [اسم العروس الكامل]، أمسكا بعضكما باليد اليمنى رمزًا للنذور التي ستقطعانها الآن في حضور الله وهؤلاء الشهود“. (يمكن للزوجين اختيار أو دعوة هؤلاء الشهود مسبقا.)

ثم يخاطب المسؤول العريس ويسأل، ”[اسم العريس الكامل]، هل تقبل [اسم العروس الكامل] بصفتها زوجتك قانونًا؛ وهل تقوم بمحض إرادتك واختيارك بالالتزام رسميًا بأن تكون رفيقها وزوجها القانوني؛ وأنك ستلتصق بها دون غيرها؛ وأنك ستراعي جميع القوانين والمسؤوليات والالتزامات المتعلقة بعلاقة الزواج المقدسة؛ وأنك ستحبها وتكرمها وتعتز بها ما دمت حيا؟“

يجيب العريس، ”نعم“ أو ”سأفعل ذلك“.

ثم يخاطب المسؤول العروس ويسألها، ”[اسم العروس الكامل]، هل تقبلين [اسم العريس الكامل] بصفته زوجك قانونًا؛ وهل تقومين بمحض إرادتك واختيارك بالالتزام رسميًا بأن تكوني رفيقته وزوجته القانونية؛ وأنك ستلتصقين به دون غيره؛ وأنك ستراعين جميع القوانين والمسؤوليات والالتزامات المتعلقة بعلاقة الزواج المقدسة؛ وأنك ستحبينه وتكرمينه وتعتزين به ما دمت حية؟“

تجيب العروس، ”نعم“ أو ”سأفعل ذلك“.

ثم يخاطب المسؤول الكنسي الزوجين ويقول: ”بموجب السلطة القانونية المخولة لي بصفتي شيخًا في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، فإنني أعلن أنكما يا، [اسم العريس] و [اسم العروس]، زوج وزوجة، متزوجان قانونًا وشرعا خلال حياتكما الفانية“.

(صيغة بديلة للاستخدام من قبل عضو كنيسة ذا سلطات شرعية مفوضة حكوميا ولكنه لا يعمل كمسؤول مترئس في الكنيسة: ”بموجب السلطة القانونية المخولة لي بصفتي مُفَوضا من [فرع في منظمة عسكرية أو مدنية]، فإنني أعلن أنكما يا [اسم العريس] و [اسم العروس ]، زوج وزوجة، متزوجان قانونًا وشرعا خلال حياتكما الفانية“.)

”ليبارك الله زواجكما ببهجة في ذريتكما وحياة طويلة ملؤها السعادة بينكما، وليباركما الله في الحفاظ على قداسة النذور التي نذرتموها اليوم. هذه البركات أُحِلُّها عليكما باسم الرب يسوع المسيح، آمين“.

دعوة الزوجين لتقبيل بعضهما اختيارية، وتعتمد على الأعراف الثقافية المتبعة.

خلال مراسيم الأعطية والختم في الهيكل، يرتدي أعضاء الكنيسة ملابس بيضاء. ترتدي النساء الملابس البيضاء التالية: فستان طويل الأكمام أو ثلاثة أرباع الأكمام (أو تنورة وقميص طويل الأكمام أو ثلاثة أرباع الأكمام) وجوارب أو جوارب طويلة وأحذية أو نعال.

يرتدي الرجال الملابس البيضاء التالية: قميص طويل الأكمام وربطة عنق أو ربطة ياقة وسراويل وجوارب وأحذية أو نعال.

أثناء مراسيم الأعطية والختم، يرتدي الأعضاء ملابس خاصة بالمراسيم إضافة إلى ملابسهم البيضاء.

يشجع قادة الجناح والوتد الأعضاء الحاصلين على الأعطية على الحصول على ملابس الهيكل الخاصة بهم. يمكن شراء ملابس وملابس الهيكل من أحد متاجر الكنيسة Church Distribution أو من store.ChurchofJesusChrist.org. قد يساعد كتبة الوتد والجناح الأعضاء في طلب الملابس.

الأعضاء الذين يحصلون على الأعطية يقطعون عهدًا بأن يلبسوا رداء الهيكل طوال حياتهم.

إنه لامتياز مقدس أن تلبس رداء الهيكل. القيام بذلك هو تعبير خارجي عن التزام داخلي باتباع المخلص يسوع المسيح.

الرداء هو تذكير بالعهود التي تم إجراؤها في الهيكل. عندما يتم ارتداؤه بشكل صحيح طوال الحياة، فإنه سيكون بمثابة حماية.

يجب لبس الرداء تحت الملابس الخارجية. إنها مسألة تفضيل شخصي فيما إذا كانت الملابس الداخلية الأخرى تُلبس فوق أو تحت رداء الهيكل.

لا ينبغي نزع الثوب للأنشطة التي يمكن القيام بها بشكل معقول أثناء لبس الثوب. لا ينبغي تعديلها لتلائم موديلات الملابس المختلفة.

الرداء مقدس ويجب معاملته باحترام. يجب على الأعضاء الحاصلين على الأعطية طلب الإرشاد من الروح القدس للإجابة على الأسئلة الشخصية حول لبس الرداء.

للتخلص من أردية الهيكل البالية، يجب على الأعضاء قص العلامات وإفنائها. ثم يقوم الأعضاء بتقطيع القماش المتبقي بحيث لا يمكن التمييز بأنه رداء. يمكن التخلص من القماش المتبقي.

يجوز للأعضاء إعطاء الرداء وملابس الهيكل التي هي في حالة جيدة للأعضاء الآخرين الحاصلين على الأعطية.

إذا أمكن، يجب دفن الأعضاء المتوفين الحاصلين على الأعطية أو حرقهم في ملابس الهيكل. إذا كان ذلك غير مناسب أو صعبًا بسبب التقاليد الثقافية أو ممارسات الدفن المتبعة، فيمكن طي الملابس ووضعها بجوار الجسد.

يُكسى جسم الرجل برداء الهيكل والملابس البيضاء التالية: قميص طويل الأكمام وربطة عنق أو ربطة عنق وسراويل وجوارب وأحذية أو نعال. يُكسى جسم المرأة برداء الهيكل والملابس البيضاء التالية: فستان طويل الأكمام أو ثلاثة أرباع الأكمام (أو تنورة وبلوزة بأكمام طويلة أو ثلاثة أرباع الأكمام)، وجوارب أو جوارب طويلة، وأحذية أو نعال.

يتم وضع ملابس الهيكل الخاصة بالمراسيم على الجسد وفقًا للتعليمات الواردة في الأعطية. يتم وضع الرداء على الكتف الأيمن وربطه العقدة عند الخاصرة اليسرى. يتم ربط المئزر حول الخاصرة. يتم وضع الوشاح حول الخاصرة وربطه على شكل عقدة على الورك الأيسر. عادة ما توضع قبعة الرجل بجانب جسده إلى أن يحين وقت إغلاق النعش أو الصندوق. ثم يتم وضع القبعة بحيث تكون العقدة فوق الأذن اليسرى. يمكن لف حجاب المرأة على الوسادة تحت رأسها. تغطية وجه المرأة قبل الدفن أو الحرق اختياري حسب ما تحدده الأسرة.

أمر الرب، ”لا تقتل ولا تفعلوا مثل هذه الأمور“ (المبادئ والعهود ٥۹‏:٦). تعارض الكنيسة الإجهاض الاختياري لأجل مصالح شخصية أو اجتماعية. يجب على الأعضاء عدم الخضوع للإجهاض أو إجرائه أو الترتيب له أو الدفع مقابله أو الموافقة عليه أو تشجيعه. الاستثناءات الوحيدة الممكنة هي عندما:

• ينتج الحمل عن اغتصاب قسري أو سفاح القربى.

• يقرر الطبيب المختص أن حياة الأم أو صحتها في خطر شديد نتيجة الحمل.

• يقرر الطبيب المختص أن الجنين يعاني من عيوب خطيرة لا تسمح للطفل بالبقاء على قيد الحياة بعد الولادة.

حتى هذه الاستثناءات لا تبرر الإجهاض تلقائيًا. الإجهاض أمر خطير. يجب أن يؤخذ في الاعتبار فقط بعد أن يتحقق الأشخاص المسؤولون بأنه ضروري من خلال الصلاة. يمكن للأعضاء التشاور مع أساقفتهم كجزء من هذه العملية.

الإساءة هي إساءة معاملة الآخرين أو إهمالهم بطريقة تسبب ضررًا جسديًا أو جنسيًا أو عاطفيًا أو ماليًا. موقف الكنيسة هو أنه لا يمكن التسامح مع الإساءة بأي شكل من الأشكال. أولئك الذين يسيئون إلى قرنائهم أو أطفالهم أو أفراد الأسرة الآخرين أو أي شخص آخر ينتهكون قوانين الله والبشر.

يتم تشجيع جميع الأعضاء، وخاصة الآباء والقادة، على توخي الحذر والاجتهاد وبذل كل ما في وسعهم لحماية الأطفال والآخرين من سوء المعاملة. إذا علم الأعضاء بحالات إساءة المعاملة، فإنهم يقومون بإبلاغ السلطات المدنية والتشاور مع الأسقف. يجب على قادة الكنيسة أن يأخذوا التبليغات عن حالات الإساءة على محمل الجد وألا يتجاهلوها.

يجب على جميع البالغين الذين يعملون مع الأطفال أو الشباب إكمال تدريب حماية الأطفال والشباب في غضون شهر واحد من تأييدهم (راجع ProtectingChildren.ChurchofJesusChrist.org). عليهم أن يكرروا التدريب كل ثلاث سنوات.

عندما تحدث الإساءة، فإن المسؤولية الأولى والفورية لقادة الكنيسة هي مساعدة أولئك الذين تعرضوا لسوء المعاملة وحماية الأشخاص المعرضين للإساءة من سوء المعاملة في المستقبل. يجب ألا يشجع القادة الشخص على البقاء في منزل أو في موقف مسيء أو غير آمن.

إنه امتياز للأزواج القادرين على الإنجاب أن يقدموا أجسادًا فانية لأبناء وبنات الله الروحيين، الذين يكونون بعد ذلك مسؤولين عن رعايتهم وتربيتهم (راجع القسم ٢.١.٣). يعتبر القرار بشأن عدد الأطفال الذين يجب إنجابهم ومتى يتم إنجابهم أمرًا شخصيًا وخاصًا للغاية. يجب أن يكون فقط بين الزوجين والرب.

قانون الرب للعفة هو:

• الامتناع عن العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج الشرعي بين الرجل والمرأة.

• الإخلاص في الزواج.

هدف العلاقة الجسدية الحميمة بين الزوج والزوجة هو أن تكون جميلة ومقدسة. إنها تكليف من الله لخلق الأبناء والبنات وللتعبير عن المحبة بين الزوج والزوجة.

تدين الكنيسة استغلال الأطفال في المواد الإباحية بأي شكل من الأشكال. إذا علم الأسقف أو رئيس الوتد أن أحد الأعضاء متورط في تداول المواد الإباحية المتعلقة بالأطفال، فإنه يتبع على الفور التعليمات الواردة في القسم ۳۸.٦.۲.۱.

تُدين الكنيسة ختان الإناث.

تدين الكنيسة أي شكل من أشكال سفاح القربى. كما هو مستخدم هنا، فإن مصطلح سفاح القربى هو العلاقات الجنسية بين:

• والد(ة) وطفل(ة).

• الجد(ة) والحفيد(ة).

• الإخوة والأخوات.

• العم(ة) أو الخال(ة) وابن(ة) الأخ أو الأخت.

كما هي مستخدمة هنا، الكلمات طفل، حفيد، أشقاء، ابنة أخت، و ابن أخ تشمل العلاقات البيولوجية أو التبني أو أبناء (بنات) الزوج(ة) أو الربيب(ة) (الأبناء والبنات بالتربية).

عندما يكون قاصر ضحية لسفاح القربى، يتصل الأسقف أو رئيس الوتد بخط الكنيسة الخاص بالمساعدة في حالات إساءة المعاملة في البلدان التي تتوفر فيها هذه المساعدة (راجع القسم ۳۸.٦.۲.۱). في البلدان الأخرى، يجب على رئيس الوتد طلب التوجيه من المستشار القانوني للمنطقة والموجود في مكتب المنطقة. يتم تشجيعه أيضًا على التشاور مع موظفي خدمات الأسرة أو مدير الرعاية والاعتماد على الذات في مكتب المنطقة.

يتوجب عقد مجلس عضوية الكنيسة وإضافة التعليق التوضيحي على سجل العضوية إذا ارتكب عضو سفاح القربى. يتطلب سفاح القربى دائمًا من الكنيسة أن تقوم بسحب عضوية الشخص.

إذا ارتكب قاصر سفاح القربى، فإن رئيس الوتد يتصل بمكتب الرئاسة الأولى طلبا للتوجيه.

ضحايا سفاح القربى غالبا ما يعانون من صدمات نفسية خطيرة. يستجيب القادة بتعاطف ورحمة نابعين من القلب. يقدمون الدعم الروحي والمشورة لمساعدة الضحايا على التغلب على الآثار المدمرة لسفاح القربى.

يشعر الضحايا أحيانًا بالخزي أو الذنب. الضحايا ليسوا مذنبين بارتكاب الخطيئة. يساعدهم القادة وعائلاتهم على فهم محبة الله والشفاء الذي نحصل عليه من خلال يسوع المسيح وكفارته (راجع ألما ١٥‏:۸؛ ٣ نافي ١٧‏:٩).

بالإضافة إلى تلقي المساعدة الملهمة من قادة الكنيسة، قد يحتاج الضحايا وعائلاتهم إلى مشورة من قبل اختصاصيين. للحصول على معلومات، راجع القسم ۳۸.٦.۱۸.٢.

تركز الخفيانية على الظلمات وتقود إلى الخداع. إنها تدمر إيمان المرء بالمسيح.

تشمل الخفيانية عبادة الشيطان. كما تتضمن أيضًا أنشطة باطنية روحانية لا تنسجم مع إنجيل يسوع المسيح. تتضمن هذه الأنشطة (على سبيل المثال لا الحصر) قراءة الطالع، واللعنات، والممارسات الشفائية التي هي تقليد لقوة الله الكهنوتية (راجع موروني ٧: ١١-١٧).

يجب على أعضاء الكنيسة عدم الانخراط في أي شكل من أشكال عبادة الشيطان أو المشاركة بأي شكل من الأشكال في الأنشطة الخفيانية. لا ينبغي أن يركزوا على مثل هذه الأفكار والممارسات الظلامية سواء خلال الحوار أو في اجتماعات الكنيسة.

تدين الكنيسة المواد الإباحية بأي شكل من الأشكال. يؤدي استخدام المواد الإباحية من أي نوع إلى الإضرار بحياة الأفراد والعائلات والمجتمع. كما أنه يؤدي إلى نفور روح الرب. يجب على أعضاء الكنيسة تجنب جميع أشكال المواد الإباحية ومعارضة إنتاجها ونشرها واستخدامها.

إن تقديم المشورة الشخصية ووضع القيود غير الرسمية على العضوية ليست كافية عادة لمساعدة الشخص على التوبة عن استخدام المواد الإباحية. عندما لا تُعقد مجالس العضوية في العادة ومع ذلك، قد يكون المجلس ضروريًا للاستخدام المكثف والقهري للمواد الإباحية التي تسببت في ضرر كبير في العلاقات الزوجية لأحد الأعضاء أو أسرته (راجع القسم ۳۸.٦.٥). المجلس مطلوب إذا كان العضو يلتقط صورًا إباحية للأطفال أو يشاركها أو يمتلكها أو يشاهدها بشكل متكرر (راجع ۳۸.٦.٦).

كل البشر هم أبناء وبنات الله. جميعهم إخوة وأخوات وهم جزء من عائلته الإلهية (راجع ”العائلة: إعلان للعالم“). الله ”أَخْرَجَ الشُّعُوبَ جَمِيعاً مِنْ أَصْلٍ وَاحِدٍ“ (أعمال الرسل ١٧: ٢٦) ”وَالْجَميعُ عِنْدَ اللّٰهِ سَواءٌ“ (٢ نافي ٢٦: ٣٣) ”وَكُلُّ أَبْناءِ الْبَشَرِ سَواسِيَةٌ في عَيْنَيْهِ“ (يعقوب ٢: ٢١)

لا يتوافق التعصب مع كلمة الله المُوحى بها. تعتمد محبة الله أو عدم رضاه على الإخلاص له ولوصاياه، وليس على لون بشرة الإنسان أو الصفات البشرية الأخرى.

تدعو الكنيسة جميع البشر إلى التخلي عن المواقف والأفعال المتعصبة ضد أي مجموعة أو فرد. يجب أن يكون أعضاء الكنيسة في الصدارة كقدوة في تعزيز احترام جميع أبناء الله. يتبع الأعضاء وصية المخلص بمحبة الآخرين (راجع متى ٢٢: ٣٥-٣٩). ويجتهدون ليكونوا حسني النوايا تجاه الجميع، رافضين أي نوع من التعصب. وهذا يشمل التعصب القائم على العرق، أو الإثنية، أو الجنسانية، أو القبيلة، أو الجنس، أو العمر، أو الإعاقة، أو الحالة الاجتماعية والاقتصادية، أو المعتقد الديني أو انعدام المعتقد، أو التوجه الجنسي.

تشجع الكنيسة العائلات والأفراد على التواصل بحساسية ومحبة واحترام مع الأشخاص ذوي الانجذاب الجنسي المثلي. تعمل الكنيسة أيضًا على تعزيز التفاهم في المجتمع ككل بما يعكس تعاليمها الخاصة بالرحمة والشمول ومحبة الآخرين واحترام جميع البشر. لا تتخذ الكنيسة موقفًا حول أسباب الانجذاب الجنسي المثلي.

تحرم وصايا الله كل سلوك غير عفيف، سواء كان بين مختلفي الجنس أو من نفس الجنس. يقدم قادة الكنيسة المشورة للأعضاء الذين انتهكوا قانون العفة. يساعدهم القادة في الحصول على فهم واضح عن الإيمان بيسوع المسيح وكفارته، وعملية التوبة، والغرض من الحياة الأرضية.

إذا شعر الأعضاء بالانجذاب لمن هم من نفس الجنس وكانوا يسعون للعيش حسب قانون العفة، فإن القادة يدعمونهم ويشجعون عزيمتهم. يمكن لهؤلاء الأعضاء تلقي دعوات للخدمة في الكنيسة، والحصول على توصيات لدخول الهيكل، والحصول على مراسيم الهيكل إذا كانوا مستحقين. يجوز لأعضاء الكنيسة الذكور تلقي الكهنوت وممارسته.

سيحصل جميع الأعضاء الذين يحفظون عهودهم على كل البركات الموعودة في الأبدية سواء سمحت لهم ظروفهم بالحصول على بركات الزواج الأبدي والأبوة في هذه الحياة أم لا (راجع موسيا ٢: ٤١).

كمبدأ عقائدي، وبناءً على النصوص المقدسة، فإن الكنيسة تؤكد أن الزواج بين رجل وامرأة ضروري لخطة الخالق الخاصة بمصير أبنائه الأبدي. وتؤكد الكنيسة أيضًا أن قانون الله يعرّف الزواج على أنه اتحاد شرعي وقانوني بين رجل وامرأة.

يتحمل الآباء المسؤولية الأساسية عن التربية الجنسية لأطفالهم. يجب على الآباء إجراء حوارات صادقة وواضحة ومستمرة مع أطفالهم حول الحياة الجنسية السليمة والصالحة.

الكنيسة تدين الاعتداء الجنسي. كما هو مستخدم هنا، فإن مصطلح الاعتداء الجنسي يتم تعريفه على أنه فرض أي نشاط جنسي غير مرغوب فيه على شخص آخر. يعتبر النشاط الجنسي مع شخص لا يعطي أو لا يستطيع إعطاء الموافقة القانونية اعتداءً جنسيًا. يمكن أن يحدث الاعتداء الجنسي أيضًا مع القرين أو في علاقة المواعدة. للحصول على معلومات حول الاعتداء الجنسي على طفل أو شاب، راجع القسم ۳۸.٦.٢.٣.

يشمل الاعتداء الجنسي مجموعة واسعة من الأعمال، من التحرش إلى الاغتصاب وأشكال أخرى من الاعتداء الجنسي. يمكن أن يحدث جسديًا ولفظيًا وبطرق أخرى. للحصول على إرشادات حول تقديم المشورة للأعضاء الذين تعرضوا للاعتداء الجنسي أو الاغتصاب أو غيره من أشكال الاعتداء الجنسي، راجع القسم ۳۸.٦.۱۸.٢.

إذا اشتبه الأعضاء بحدوث اعتداء جنسي أو علموا بوقوعه، فإنهم يتخذون إجراءات لحماية الضحايا وغيرهم في أسرع وقت ممكن. وهذا يشمل إبلاغ السلطات المدنية وتنبيه الأسقف أو رئيس الوتد. في حالة تعرض طفل للإساءة، فإنه يجب على الأعضاء اتباع التعليمات الواردة في القسم ۳۸.٦.٢.

الحياة الفانية هبة ثمينة من الله — وهي هبة يجب تقديرها وحمايتها. تدعم الكنيسة بقوة منع الانتحار.

يريد معظم الأشخاص الذين فكروا في الانتحار أن يجدوا الراحة من الآلام الجسدية أو العقلية أو العاطفية أو الروحية. يحتاج هؤلاء الأفراد إلى الحب والمساعدة والدعم من العائلة وقادة الكنيسة والاختصاصيين المؤهلين.

يقدم الأسقف الدعم الكنسي إذا كان أحد الأعضاء يفكر في الانتحار أو حاول ذلك. كما أنه يساعد العضو على الفور في الحصول على مساعدة من المختصين.

على الرغم من الجهود الجبارة التي يبذلها الأحباء والقادة والمختصون، فلا يمكن دائمًا منع الانتحار. يخلف الانتحار في عقباه حسرة عميقة واضطراب عاطفي وأسئلة بلا إجابة للأحباء وغيرهم. يجب على القادة تقديم المشورة للعائلة ومواساتها. وعليهم توفير الرعاية والدعم.

ليس من الصواب لأي شخص أن ينتحر. ومع ذلك، فإن الله وحده هو القادر على الحكم على أفكار الشخص وأفعاله ومستوى مساءلته (راجع صموئيل الأول ١٦: ٧؛ المبادئ والعهود ١٣٧: ٩).

الذين فقدوا أحباءهم من خلال الانتحار يمكنهم أن يعثروا على الأمل والشفاء من خلال يسوع المسيح وكفارته.

يواجه الأفراد المتحولون جنسياً تحديات معقدة. يجب معاملة الأعضاء وغير الأعضاء الذين يُعرفون بأنهم متحولون جنسيًا — وأسرهم وأصدقائهم — بحساسية ولطف ورحمة ووفرة من المحبة المقتدية بالمسيح. الجميع مدعوون لحضور اجتماع القربان، واجتماعات الأحد الأخرى، والمناسبات الاجتماعية للكنيسة (راجع القسم ۳۸.۱.۱).

الجنسانية هي سمة أساسية لخطة الآب السماوي للسعادة. المعنى المقصود من مصطلح الجنسانية في إعلان العائلة هو الجنس البيولوجي عند الولادة. يعاني بعض الأشخاص من مشاعر التنافر بين جنسهم البيولوجي وهويتهم الجنسية. نتيجة لذلك، فقد يعرفون أنفسهم كمتحولين جنسياً. لا تتخذ الكنيسة موقفًا من أسباب تعريف الأشخاص لأنفسهم بأنهم متحولون جنسيًا.

معظم المشاركات في الكنيسة وبعض المراسيم الكهنوتية محايدة جنسيا. يمكن تعميد المتحولين جنسياً وتثبيتهم كما هو موضح في القسم ۳۸.۲.٨.١٠. يمكنهم أيضًا تناول القربان وتلقي بركات الكهنوت. ومع ذلك، فإن رسامة الكهنوت ومراسيم الهيكل يتم تلقيها وفقًا للجنس البيولوجي عند الولادة.

ينصح قادة الكنيسة بعدم التدخل الطبي أو الجراحي الاختياري بغرض محاولة التغيير إلى جنس مخالف للجنس البيولوجي للشخص عند الولادة (”تغيير الجنس“). ينصح القادة الأعضاء بأن اتخاذ هذه الإجراءات سيكون سببًا لتقييد العضوية في الكنيسة.

ينصح القادة أيضًا ضد التحول الاجتماعي. يشمل التحول الاجتماعي تغيير اللباس أو الزينة أو تغيير الاسم أو الضمائر ليقدم شخص نفسه على أنه غير جنسه البيولوجي عند الولادة. ينصح القادة من يتحولون اجتماعيًا بأنهم سيواجهون بعض القيود على عضويتهم في الكنيسة طوال مدة هذا التحول.

تشمل القيود تلقي الكهنوت أو ممارسته، وتلقي أو استخدام توصية دخول الهيكل، وتلقي بعض دعوات الخدمة في الكنيسة. على الرغم من تقييد بعض امتيازات عضوية الكنيسة، إلا أن المشاركات الأخرى في الكنيسة مرحب بها.

إذا قرر العضو تغيير اسمه المفضل أو ضمائر المخاطبة الخاصة به(ها)، فيمكن تدوين الاسم المفضل في حقل الاسم المفضل في سجل العضوية. يمكن مخاطبة الشخص بالاسم المفضل لديه في الجناح.

تختلف الظروف بشكل كبير من وحدة إلى أخرى ومن شخص لآخر. يتشاور الأعضاء والقادة معًا ومع الرب. سوف تساعد رئاسات المنطقة القادة المحليين على معالجة المواقف الفردية بحساسية. يتشاور الأساقفة مع رئيس الوتد. يجب أن يطلب رؤساء الأوتاد ورؤساء البعثات التبشيرية المشورة من رئاسة المنطقة (راجع القسم ٣٢.٦.٣).

تقرر أسرة الشخص المتوفى ما إذا كان يجب دفن جثته أو حرقها. يتم احترام رغبات الفرد المتوفي.

في بعض البلدان، يشترط القانون حرق الجثث. في حالات أخرى، لا يكون الدفن عمليًا أو ميسور التكلفة بالنسبة للأسرة. وفي جميع الأحوال يجب معاملة الجسد باحترام وإجلال. يجب أن يتأكد الأعضاء أن قوة القيامة سارية في جميع الأحوال (راجع ألما ١١: ٤٢-٤٥)

حيثما أمكن، يجب أن تتم كسوة جثة العضو المتوفى الذي حصل على الأعطية بملابس مراسيم الهيكل عند دفنه أو حرق جثمانه (راجع القسم ٣٨.٥.٨).

يمكن للوالدين أن يقررا ما إذا كانا سيقيمان مراسيم تأبين أو دفن.

مراسيم الهيكل ليست ضرورية ولا يتم أداؤها للأطفال الذين يموتون قبل الولادة. هذا لا ينفي إمكانية أن يكون هؤلاء الأطفال جزءًا من العائلة في الأبدية. يتم تشجيع الوالدين على الثقة في الرب وطلب تعزيته.

الحياة الفانية هبة ثمينة من الله. القتل الرحيم هو الإنهاء المتعمد لحياة شخص يعاني من مرض عضال أو حالة أخرى. الشخص الذي يشارك في القتل الرحيم، بما في ذلك مساعدة شخص على الموت بالانتحار، ينتهك وصايا الله وقد ينتهك القوانين المحلية.

لا يعتبر التوقف عن إجراءات دعم الحياة القصوى لشخص في نهاية حياته أو التخلي عنها قتلًا رحيمًا (راجع القسم ٣٨.٧.١١)

يجب الترحيب بالأعضاء المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية أو المصابين بالإيدز (متلازمة نقص المناعة المكتسب) في اجتماعات وأنشطة الكنيسة. لا يشكل حضورهم خطرا على صحة الآخرين.

إن طلب المساعدة الطبية المختصة، وممارسة الإيمان، وتلقي بركات الكهنوت تعمل معًا لتحقيق الشفاء، وفقًا لإرادة الرب.

يجب على الأعضاء عدم استخدام أو الترويج للممارسات الطبية أو الصحية المشكوك فيها أخلاقيًا أو روحيًا أو قانونيًا. يجب على الذين يعانون من مشاكل صحية استشارة المختصين من الأطباء الأكفاء المرخص لهم في المجالات التي يمارسون فيها.

تعارض الكنيسة استخدام الحشيشة لأغراض غير طبية. راجع القسم ١٤ .٧ .۳۸.

يجب ألا يشعر الأعضاء بأنهم ملزمون بإطالة الحياة البشرية بوسائل متطرفة. من الأفضل اتخاذ هذه القرارات من قبل الشخص نفسه، إن أمكن، أو من قبل أفراد الأسرة. يجب أن يطلبوا المشورة الطبية المختصة والإرشاد الإلهي من خلال الصلاة.

التطعيمات التي يقدمها الأطباء المختصون تحمي الصحة وتحافظ على الحياة. يتم تشجيع أعضاء الكنيسة على حماية أنفسهم وأطفالهم ومجتمعاتهم من خلال التطعيم.

في النهاية، يتحمل الأفراد مسؤولية اتخاذ قراراتهم الخاصة بشأن التطعيم. إذا كان لدى الأعضاء مخاوف، فيجب عليهم التشاور مع المختصين الطبيين الأكفاء وكذلك طلب الإرشاد من الروح القدس.

إن كلمة الحكمة وصية من الله. أوضح الأنبياء أن التعاليم في كتاب المبادئ والعهود القسم ٨٩ تشمل الامتناع عن التبغ والمشروبات القوية (الكحول) والمشروبات الساخنة (الشاي والقهوة).

هناك مواد وممارسات ضارة أخرى لم يتم تحديدها في كلمة الحكمة أو من قبل قادة الكنيسة. يجب على الأعضاء أن يكونوا حكماء وأن يستعينوا بالصلاة في اتخاذ الخيارات الخاصة بتعزيز صحتهم الجسدية والروحية والعاطفية.

إن تبني وكفالة الأطفال يمكن أن يبارك الأطفال والعائلات. يمكن إنشاء العائلات المحبة الأبدية من خلال التبني. سواء جاء الأطفال إلى عائلة ما عن طريق التبني أو الولادة، فإنهم بركة ثمينة بنفس القدر.

يجب على الأعضاء الذين يسعون إلى تبني أو كفالة الأطفال الامتثال لجميع القوانين المعمول بها في البلدان والحكومات المعنية.

يجب على أعضاء الكنيسة عدم طلب تواقيع السلطات العامة أو المسؤولين العامين أو سبعين المناطق. القيام بذلك ينتقص من قيمة دعواتهم المقدسة وروح الاجتماعات. كما يمكن أن يمنعهم من تحية الأعضاء الآخرين.

يجب على الأعضاء عدم التقاط صور للسلطات العامة أو المسؤولين العامين أو سبعين المناطق في دور الاجتماعات.

تشمل مجلات الكنيسة:

• الصديق للأطفال.

• لأجل قوة الشبيبة للشبيبة.

• اللياحونا للبالغين.

تشجع الرئاسة الأولى جميع الأعضاء على قراءة مجلات الكنيسة. يمكن أن تساعد المجلات الأعضاء في تعلم إنجيل يسوع المسيح، ودراسة تعاليم الأنبياء الأحياء، والشعور بالارتباط بعائلة الكنيسة العالمية، ومواجهة التحديات بالإيمان، والاقتراب من الله.

صورة

شعار الكنيسة الحرفي ورمزها

يعتبر اسم الكنيسة وشعارها الحرفي ورمزها من المعرّفات الرئيسية للكنيسة.

الشعار الحرفي والرمز. يجب استخدام العلامة النصية للكنيسة ورمزها (انظر الرسم التوضيحي أعلاه) فقط وفقًا لما أقرته الرئاسة الأولى ورابطة الرسل الاثني عشر. لا يجوز استخدامها كعناصر زخرفية. ولا يجوز استخدامها بأي طريقة شخصية أو تجارية أو ترويجية.

يتم توفير وإدارة أجهزة الحاسوب والبرامج المستخدمة في اجتماعات الكنيسة من قبل مقر الكنيسة أو مكتب المنطقة. يستخدم القادة والأعضاء هذه الموارد لدعم أغراض الكنيسة، بما في ذلك عمل التاريخ العائلي.

يجب أن تكون جميع البرامج الموجودة على أجهزة الحاسوب هذه مرخصة بشكل صحيح للكنيسة.

توفر الكنيسة موادا دراسية لمساعدة الأعضاء على تعلم إنجيل يسوع المسيح والعيش وفقا له. وتشمل هذه الموارد النصوص المقدسة، ورسائل المؤتمر العام، والمجلات، والكتيبات، والكتب، وغيرها من الموارد الدراسية. يشجع القادة الأعضاء على استخدام النصوص المقدسة والموارد الأخرى حسب الحاجة لدراسة الإنجيل في المنزل.

يتم تشجيع أعضاء الكنيسة على إظهار الاحترام للجسد في اختياراتهم الخاصة باللباس والمظهر المناسبين. ما هو مناسب يختلف باختلاف الثقافات والمناسبات.

يمكن للأعضاء الصيام في أي وقت. ومع ذلك، فإنهم عادةً ما يخصصون السبت (يوم الرب) الأول من الشهر باعتباره يومًا للصيام.

يتضمن يوم الصيام عادةً الصلاة، وعدم تناول الطعام والشراب لمدة ٢٤ ساعة (إذا كان الشخص قادرًا جسديًا)، وتقديم عطاء صيام سخي. عطاء الصوم هو تبرع لمساعدة المحتاجين (راجع القسم ٢٢.٢.٢).

في بعض الأحيان، تُعقد اجتماعات الكنيسة أو الاجتماعات المحلية في أول يوم سبت (يوم الرب) من الشهر. عندما يحدث هذا، فإن رئاسة الوتد تحدد يوم رب بديل كيوم للصوم.

الكنيسة تعارض القمار بأي شكل من الأشكال وتنصح بعدم المشاركة فيه. وهذا يشمل المراهنات الرياضية وألعاب اليانصيب التي ترعاها الحكومة.

غالبًا ما تتاح للأعضاء الذين يبقون في أوطانهم فرص لبناء الكنيسة وتقويتها هناك. ومع ذلك، فإن الهجرة إلى بلد آخر هي اختيار شخصي.

يجب على الأعضاء الذين ينتقلون إلى بلد آخر الامتثال لجميع القوانين المعمول بها (راجع المبادئ والعهود ٥٨: ٢١).

يجب على المبشرين ألا يعرضوا كفالة هجرة الآخرين.

يجب على الأعضاء الامتثال للقوانين واحترامها والحفاظ عليها في أي بلد يعيشون فيه أو يسافرون إليه (راجع المبادئ والعهود ٥٨: ٢١-٢٢؛ بنود الإيمان ١: ١٢). وهذا يشمل القوانين التي تحظر التبشير.

لا يتم تشجيع أعضاء الكنيسة على الاتصال بالسلطات العامة أو إرسال بريد إلكتروني أو كتابة رسائل إليهم فيما يختص بالأسئلة العقائدية أو التحديات الشخصية أو توجيه الطلبات إليهم. يتم تشجيع الأعضاء على التواصل مع قادتهم المحليين، بما في ذلك جمعية الإعانة أو رابطة الشيوخ التي ينتمون إليها عند حاجتهم إلى التوجيه الروحي (راجع القسم ٣١.٣).

يتم تشجيع القادة والأعضاء على تلبية احتياجات جميع الذين يعيشون ضمن وحدتهم. يتم تقدير الأعضاء ذوي الإعاقة ويمكنهم المساهمة بطرق مفيدة. قد تكون الإعاقة فكرية أو اجتماعية أو عاطفية أو جسدية.

الكثير مما هو ملهم ونبيل ويستحق أعلى درجات الاحترام موجود في العديد من الأديان الأخرى. يجب أن يكون المبشرون والأعضاء الآخرون حساسين لمعتقدات وتقاليد الآخرين وأن يحترموها.

يتم تشجيع أعضاء الكنيسة على المشاركة في الشؤون السياسية والحكومية. في العديد من البلدان، قد يشمل ذلك:

• التصويت في الانتخابات.

• الانضمام إلى أو العمل في الأحزاب السياسية.

• تقديم الدعم المالي.

• التواصل مع مسؤولي الأحزاب والمرشحين في الانتخابات.

• الخدمة في مناصب منتخبة أو رسمية في الحكومة المحلية والوطنية.

يتم تشجيع الأعضاء أيضًا على المشاركة في قضايا نبيلة لجعل مجتمعاتهم أماكن صحية للعيش وتربية الأسر.

لا ينبغي لقادة الكنيسة المحليين أن ينظموا الأعضاء للمشاركة في الشؤون السياسية. ولا ينبغي للقادة محاولة التأثير على كيفية مشاركة الأعضاء في الحياة السياسية لبلادهم.

يجب على القادة والأعضاء أيضًا تجنب التصريحات أو السلوكيات التي يمكن تفسيرها على أنها تأييد من قبل الكنيسة لأي حزب سياسي أو برنامج سياسي أو سياسة أو مرشح.

قادة الكنيسة ملزمون بحماية خصوصية الأعضاء. لا يجوز استخدام سجلات الكنيسة وقوائم العضوية والمراجع المشابهة لها للأغراض الشخصية أو التجارية أو السياسية.

كجزء من مسؤوليتهم لرعاية المحتاجين (راجع موسيا ٤: ٢٦)، يتبرع أعضاء الكنيسة بوقتهم ومواهبهم ويعرضون صداقتهم من أجل الترحيب باللاجئين كأعضاء في مجتمعاتهم.

يتم تشجيع الأعضاء المحتاجين على التحدث مع أسقفهم بدلاً من الاتصال بمقر الكنيسة أو طلب الأموال من قادة أو أعضاء الكنيسة الآخرين.