“Складання розкладу”, Навчальний план для семінарії: інструкції та настанови (2022)
“Складання розкладу”, Навчальний план для семінарії: інструкції та настанови
Складання розкладу
Вступ
У семінарії ми навчаємося за розкладом програми За Мною йдіть. Через це семінарія виступає у ролі підтримки того, що студенти вивчають вдома. Хоча цей підхід має гнучкість щодо того, що вивчають студенти семінарії, це вимагає деяких пристосувань стосовно того, як буде використовуватися навчальний план для семінарії на місцях й у місцевих програмах. У багатьох випадках через складність цих пристосувань найкраще за все, можливо, щоб адміністратори території, координатори або адміністратори програми складали розклад, щоб учителям не потрібно було це робити. Складання розкладу для вчителів допоможе їм зберегти час. Однак деяким учителям все ще потрібно буде внести зміни у розклад, який ви їм надасте.
Інструкції щодо складання розкладу для семінарії
Надавати пріоритет урокам з опанування доктрини
Складаючи розклад, вам потрібно буде звернути увагу на те, коли ви ставите в розклад уроки з опанування доктрини. Далі наведено важливі настанови щодо внесення в розклад навчальних завдань з опанування доктрини:
-
Визначте, коли проводити уроки з набуття духовного знання, частини 1, 2 і 3. Ці уроки знайомлять студентів із принципами набуття духовного знання. Найкраще за все їх проводити на початку навчального року перед тим, як проводитимуться уроки з вивчення доктринальних уривків для опанування.
-
Переконайтеся, що 24 уроки з вивчення доктринальних уривків для опанування разом з їхніми контекстуальними уроками внесено у розклад, щоб їх було проведено під час навчального року в семінарії. Більшість уроків з вивчення доктринальних уривків для опанування будуть проводитися протягом року на заняттях семінарії. Краще за все, щоб ці уроки проводилися якомога ближче до проведення відповідних уроків з вивчення блоку Писань за програмою За Мною йдіть. З’ясуйте, які уроки з вивчення доктринальних уривків для опанування студенти пропустять, коли занять семінарії не буде. Проведіть ці уроки замість уроків з перевірки опанування доктрини на тому тижні, коли їх заплановано. Коли переносите цей урок, переконайтеся також, що ви перенесли відповідний контекстуальний урок, в якому вперше студенти знайомляться з уривками з Писань. Контекстуальні уроки знаходяться у посібнику для вчителя семінарії безпосередньо перед кожним уроком з вивчення доктринальних уривків для опанування. Перенесення цих двох уроків означає, що урок з перевірки опанування доктрини та ще один урок протягом того тижня мають бути замінені.
-
Заплануйте уроки “Опанування доктрини: перевірка оцінювання” і “Опанування доктрини: оцінювання”. Учителі проводять ці перевірки та оцінювання в класі в кінці семестру, щоб допомогти студентам оцінити те, як добре вони вивчили відповідні уривки протягом курсу. Урок “Опанування доктрини: перевірка оцінювання 1” може стояти у розкладі після того, як студенти пройшли всі уроки з вивчення доктринальних уривків для опанування, які відповідають уривкам, що знаходяться в оцінюванні опанування доктрини. Урок “Опанування доктрини: оцінювання 1” можна запланувати в розкладі приблизно через тиждень після проведення перевірки. Так само розклад можна змінювати, щоб скоординувати проведення уроків “Опанування доктрини: перевірка оцінювання 2” й “Опанування доктрини: оцінювання 2” після того, як студенти пройшли всі уроки з вивчення доктринальних уривків для опанування, які відповідають уривкам, що знаходяться в оцінюванні опанування доктрини.
-
Переконайтеся, що студенти кожного тижня вивчають матеріали з опанування доктрини. У ті тижні, коли у студентів нема уроку з набуття духовного знання, з вивчення доктринальних уривків для опанування, перевірки оцінювання опанування доктрини або оцінювання опанування доктрини поставте в розклад урок з перевірки опанування доктрини. Урок з перевірки опанування доктрини вже є серед щотижневих уроків у посібнику для вчителя семінарії, коли протягом того тижня немає уроку з вивчення доктринального уривка для опанування або уроку з набуття духовного знання.
Дотримуйтеся розкладу програми За Мною йдіть
Складаючи свій розклад, у більшості випадків дотримуйтеся розкладу програми За Мною йдіть. У програмі За Мною йдіть містяться блоки уривків з Писань у щотижневому розкладі, які мають особливо великий вміст та багато доктринальнних уривків для опанування. Щоб збалансувати щотижневе вивчення опанування доктрини з тими тижнями, які мають особливо великі блоки уривків з Писань, вам, можливо, треба переставити уроки в розкладі таким чином, щоб студенти почали вивчати блоки уривків з Писань в семінарії або за тиждень до того, як вони будуть вивчатися за програмою За Мною йдіть, або продовжувати їх вивчати ще тиждень після того.
Однак такі випадки мають бути рідкими. Зазвичай студенти мають вивчати той самий блок уривків з Писань в семінарії, який вони вивчають вдома за програмою За Мною йдіть.
Перегляньте місцевий шкільний розклад і візьміть до уваги місцеві потреби
Докладіть зусиль, щоб внести у розклад місцеві святкові дні та інші канікулярні дні, які є у шкільному розкладі. Якщо тиждень навчання в семінарії скорочено через місцевий шкільний розклад, переконайтеся, що уроки з опанування доктрини стоять в пріоритеті. Протягом таких тижнів вам треба уважно обирати, які інші уроки будуть знаходитися в розкладі. Можливо, вам знадобиться переглянути мету різних уроків у тижневому огляді або навіть переглянути самі уроки, щоб визначити, який навчальний досвід більш за все потрібен вашим студентам.
Створюючи розклад, важливо звернути увагу на потреби студентів у вашій території або відповідно до програми. На початку посібника для вчителів семінарії знаходяться вступні уроки, які можуть бути додані у розклад протягом навчального року. Крім того студентам можуть стати у пригоді інші види навчання, які необов’язково є у посібнику для вчителя. Таким навчанням можуть бути уроки, які допомагають студентам підготуватися до прослуховування майбутньої генеральної конференції чи духовного вечора для молоді або обмірковувати досвід, який вони отримали після останньої конференції чи духовного вечора. Такі навчальні уроки можуть стати частиною розкладу.
Навчальні приклади
Далі наведені два навчальні приклади, які показують, як застосовувати ці настанови, які були зазначені для складання розкладу.
Андре Моралес, координатор
У регіоні, де брат Моралес є координатором програми семінарії, студенти починають навчальний рік 6 березня. Він починає складати розклад для вчителів цих студентів, щоб учителям не потрібно було це робити. Брат Моралес починає з перегляду розкладу програми За Мною йдіть, щоб побачити, який блок уривків з Писань буде вивчатися на тому тижні. Він помітив, що для тижня, в якому є дата 6 березня, блок уривків з Писань це Матвій 9–10, Марк 5 і Лука 9. Для того тижня в посібнику для вчителя семінарії він бачить такі п’ять уроків:
Брат Моралес розуміє, що багато студентів вперше прийдуть до семінарії, отже він вирішив розпочати семестр з кількох вступних уроків, що містяться у Новому Завіті. Посібник для вчителя семінарії. Він вибрав “Вступ до Нового Завіту” та “Вивчення Писань”.
Брат Моралес відчуває, що його вибір правильний щодо цих двох перших уроків, але йому важко вибрати решту уроків для першого тижня. Він переглянув матеріали з тижневим оглядом цього тижня і цілі уроків для кожного з них. Брат Моралес відчував, що студенти можуть отримати чудовий навчальний досвід, вивчаючи два уроки з Марк 5, але він розуміє, що їм потрібно познайомитися також з опануванням доктрини. Отже він додав урок “Вступ до “Опануванням доктрини”. Для двох останніх занять він вирішив провести уроки з Марк 5. Тож перший тиждень у розкладі виглядає таким чином:
У розкладі наступного тижня брат Моралес побачив урок з вивчення доктринального уривка для опанування для Матвій 11:28–30.
Він відчув, що студентам насправді необхідно розуміти принципи набуття духовного знання перед тим, як вони матимуть урок з вивчення доктринального уривка для опанування для Матвій 11:28–30. Він вирішив поставити в розклад всі три уроки про набуття духовного знання у першій половині цього тижня. А потім запланував провести контекстуальний урок і відповідний до нього урок з вивчення доктринального уривка для опанування для Матвій 11:28–30.
Для решти тижнів він вирішив дотримуватися розкладу уроків, як вони заплановані у посібнику для вчителя лише з кількома винятками. Він продивився розклад програми За Мною йдіть і помітив, що коли студенти були на літніх канікулах й уроки семінарії не проводилися, у той час вивчалися чотири інші уроки з вивчення доктринальних уривків для опанування. Йому все ще потрібно додати у розклад уроки з вивчення доктринальних уривків для опанування та відповідні до них контекстуальні уроки для цих чотирьох уривків: Лука 2:10–12, Іван 3:5, Іван 3:16 та Матвій 5:14–16. Зверніть увагу, як він змінив розклад наступних кількох тижнів, щоб студенти вивчили всі доктринальні уривки для опанування та їхні відповідні контекстуальні уроки.
Коли брат Моралес дійшов у своєму розкладу до цього місця, то помітив, що на наступному тижні буде Великдень. У посібнику для вчителя семінарії немає уроків для Великодня або Різдва, які містилися у програмі За Мною йдіть, отже брат Моралес може поставити в розклад будь-який урок, який він вибере для цього тижня. Він міг вирішити додати інші уроки, які студенти пропустили протягом літніх канікул. Він вирішив додати у розклад для цього тижня два уроки з вивчення доктринальних уривків для опанування, що залишилися, та їхні відповідні контекстуальні уроки, які вивчалися у той час, коли були літні канікули. У нього ще залишилося вільне місце для одного уроку, тому він вирішив запланувати урок з вступних матеріалів, який студенти ще не проходили.
Тепер, коли брат Моралес додав всі уроки з вивчення доктринальних уривків для опанування разом з їхніми контекстуальними уроками у розклад, він дотримується розкладу уроків, який зазначено у посібнику для вчителя. Іноді бувають тижні, коли випадає вихідний день. Протягом таких тижнів він надає перевагу вивченню опанування доктрини та вирішує, який з інших уроків протягом тижня пропустити.
Брат Моралес дотримується цього принципу до останніх тижнів першої половини цього курсу. В останні два тижні він запланував урок “Опанування доктрини: перевірка оцінювання 1” замість перевірки опанування доктрини. На наступному тижні, який є останнім тижнем першої частини курсу, він вирішив запланувати проведення уроку “Опанування доктрини: оцінювання 1”. Він запланував його на початку тижня, щоб студенти мали кілька днів для перездачі оцінювання за бажанням або пройти оцінювання, якщо вони будуть відсутні у день його проведення.
Стейсі Річардс, директорка семінарії факультативного навчання
Другий семестр навчального року там, де працює сестра Річардс та її вчителі, починається з 3 січня і закінчується 27 травня. Потім студенти йдуть на літні канікули до 22 серпня.
Сестра Річардс може скласти розклад з невеликими відмінностями від посібника для вчителя для першої частини семестру. Однак коли вона порівняла шкільний розклад з розкладом програми За Мною йдіть, то помітила, що під час літніх канікул студентів за розкладом заплановано у першій половині навчального плану два уроки з вивчення доктринальних уривків для опанування. Ці уривки: Іван 17:3 та Лука 24: 36–39. Через те, що мета опанування доктрини це заповнити пробіл, який утворюється, коли студенти пропускають уроки під час канікул, вона вирішила знайти можливість додати ці уривки у поточний семестр. Вона також знає, що їй потрібно запланувати уроки “Опанування доктрини: перевірка оцінювання 1” та “Опанування доктрини: оцінювання 1” до того, як студенти підуть на канікули.
Щоб зробити ці пристосування, вона вирішила розпочати планування з останнього тижня в семестрі і йти до першого тижня, вставляючи оцінювання, перевірку оцінювання, уроки з опанування доктрини та їхні відповідні контекстуальні уроки і будь-які інші необхідні уроки. Вона вирішила не проводити урок “Опанування доктрини: оцінювання 1” під час останнього тижня семестру через те, що розклад у той тиждень постійно змінюється і багато студентів можуть бути відсутніми. Отже останній тиждень буде відповідати розкладу.
Знаючи, що урок “Опанування доктрини: перевірка оцінювання 1” має проводитися перед уроком з оцінювання, сестра Річардс вирішила внести його першим в розклад на передостанньому тижні семестру, а урок з оцінювання—останнім уроком того тижня. Це надасть студентам час вивчити уривки, які вони, можливо, не так добре знали під час перевірки.
Вона також вирішила, що перевірку найбільш корисно провести, коли студенти пройшли всі уроки з вивчення доктринальних уривків для опанування. Перенісши урок з вивчення доктринального уривка Матвій 22:36–39 разом з його контекстуальним уроком на кінець попереднього тижня, вона зможе досягнути цю ціль і дати студентам кілька днів між перевіркою та оцінюванням.
Потім сестра Річардс побачила можливість внести у розклад урок з вивчення доктринального уривка для опанування Іван 17:3 разом з його контекстуальним уроком. Ці уроки за планом мали проводитися під час літніх канікул. Після того, як вона прочитала мету уроків для кожного з решти уроків для цього тижня, вона вирішила провести три уроки, які, на її думку, були більш за все потрібні її студентам. Вона не бачила потреби у зміні розкладу для тижня з 24 по 30 квітня.
Сестра Річардс знала, що ще залишився один урок з вивчення доктринального уривка для опанування Лука 24:36–39, якій потрібно було запланувати. За планом його також мають проводити під час літніх канікул. Вона помітила, що на тижні з 17 по 23 квітня заплановано провести урок з перевірки опанування доктрини, який можна замінити уроком Лука 24. Але коли вона переглянула розклад, то помітила, що Великодній тиждень не має запланованих уроків.
Знаючи, що урок з опанування доктрини Лука 24 разом з його контекстуальним уроком буде чудово відповідати темі Великоднього тижня, вона вирішила внести його у розклад саме тоді. Вона потім подивилася на інші уроки, які студенти пропустять під час літніх канікул і вирішила, що найважливішими уроками, які вона може запланувати з наданих уроків, є ті, які навчають про страждання Спасителя у Гефсиманії, Його розп’яття та про свідків Його Воскресіння. Вона завершила планування Великоднього тижня, внісши ці уроки у розклад.
Запланувавши уроки таким чином, сестра Річардс змогла поставити у пріоритет вивчення студентами опанування доктрини, а також надати їм цінний навчальний досвід, який допоможе їм під час Великоднього тижня зосередитися на Спасителі.
Решту семестру вона змогла організувати так, щоб уроки відповідали порядку, зазначеному у посібнику для вчителя.