พิธีการพระวิหาร

อาจมีคนถามว่าทำไมเราจึงสร้างพระวิหาร เราสร้างพระวิหารเพราะไม่มีบ้านบนแผ่นดิน โลกที่ตั้งไว้เพื่อเทิดพระนามของพระผู้เป็นเจ้าซึ่งเป็นวิธีหนึ่งที่จะเปรียบกับพระลักษณะของ พระองค์ได้ และเพื่อพระองค์จะทรงเรียกได้อย่างสนิทว่าเป็นบ้านของพระองค์ มีสถานที่ หลายแห่งบนผืนแผ่นดินโลกที่พระเจ้าจะเสด็จมาและประทับอยู่หากทรงพอพระทัย เราจะ พบสถานที่นั้นๆ ได้บนภูเขาสูง ในถํ้าฃนาดใหญ่หรือสถานที่บางแห่งซึ่งคนบาปไม่เคยนำ เท้าที่สกปรกเหยียบย่างไปบนนั้น (DBY, 393–94)

พระองค์ทรงขอให้ผู้รับใช้ของพระองค์สร้างบ้านที่พระองค์จะเสด็จมาและที่ซึ่งพระองค์จะ ทำให้พระประสงค์ของพระองค์เป็นที่รู้ (DBY, 394)

“พระเจ้าทรงขอให้เราสร้างพระวิหารหรือไม่?” ข้าพเจ้าพูดได้ว่าพระองค์ทรงขอให้เรา สร้างมันเช่นเดียวกับพระองค์ทรงขอให้สร้างพระวิหารในที่อื่นๆ หากท่านจะถามว่า “บราเดอร์บริค้ม ท่านมีความรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้หรือไม่ ท่านเคยได้รับการเปิดเผยจากสวรรค์เกี่ยว กับเรื่องนี้หรือไม่?” ข้าพเจ้าตอบอย่างตรงไปตรงมาว่า การเปิดเผยให้สร้างพระวิหารมีอยู่ใน ความคิดของข้าพเจ้าตลอดเวลา (DBY, 411)

เรากำลังจะสร้างพระวิหาร ประทานกฎนี้ให้ลูกหลานมนุษย์ (DBY, 393)

เราขอยํ้าวาเราไมสามารถปฎิบ้ติพิธีการของพระผู้เป็นเจ้าอย่างถูกต้องตามกฎให้กับผู้คน อย่างเต็มที่มากไปกว่านี้…จนกว่าเราจะสร้างพระวิหารเพื่อจุดประสงค์นั้น (DBY, 394–95)

บางคนพูดว่า “ฉันยังไม่อยากสร้าง เพราะเราจะไม่มีวันเริ่มสร้างพระวิหารหากยังไม่ได้ ยินเสียงระฆังจากนรก” ข้าพเจ้าอยากได้ยินเสียงระฆังดังอีก (DBY, 410)

เราสร้างพระวิหารในเคิร์ทแลนด์และในนอวูเสร็จ และไม่ได้ยินเสียงระฆังตลอดเวลาที่ เรากำลังสร้างพระวิหารดอกหรือ? ได้ยิน เสียงมันดังทุกสัปดาห์และทุกวัน (DBY, 410)

ข้าพเจ้าดัดสินใจจะสร้างบ้านให้พระองค์ โดยความช่วยเหลือของพระเจ้าและคนพวกนี้ ท่านอาจถามว่า “พระองค์จะประทับอยู่ในนั้นหรือ? ” พระองค์จะประทับเมื่อพระองค์พอ พระทัยมันไม่ใช่สิทธิ้ของข้าพเจ้าที่จะบอกให้พระเจ้าท่า แต่เราจะสร้างบ้านให้พระองค์ หากพระองค์พอพระทัยพระองค์จะเสด็จมาเยือนเรา พระองค์มีที่แห่งหนึ่งที่จะประทับอยู่ หรือไม่พระองค์อาจส่งผู้รับใช้คนใดของพระองค์มา เราจะมีที่พักที่เหมาะสมสำหรับพวกเขา ข้าพเจ้าสร้างบ้านของข้าพเจ้าเอง และพวกท่านส่วนใหญ่ก็ท่าอย่างนั้นเหมือนกัน และใน เวลานี้ เราจะไม่สร้างบ้านให้พระเจ้าหรือ? (DBY, 411)

เราจำเป็นต้องมีพระวิหารหรือไม่? เราจำเป็นต้องมี เพื่อเตรียมเราผ่านเข้าทางประตูสู่ ความสูงส่งในสวรรค์ที่ชึ่งสิทธิชนพำนักอยู่ พิธีการที่จำเป็นสำหรับการนี้…จะ [ปฎิบ้ติ] ในที่ อื่นไม่ได้นอกจากในที่ที่เหมาะสม เราต้องการพระวิหาร ไม่ใช่เพื่อการประชุมร่วมกัน แต่ เพื่อฐานะปุโรหิต ซึ่งภายในนั้นจะเตรียมการและจัดตั้งฐานะปุโรหิตในระเบียบและระดับ ของมัน [แอรันและเม็ลคิเชเต็ค] ตลอดจนปฎิบัติพิธีการของฐานะปุโรหิตให้สิทธิชนเพื่อความ สูงส่งของเขา (DBY, 394)

มีพระวิหารเพื่อเอ็นดาวเม้นท์—เพื่อการจัดระเบียบและการสั่งสอนของฐานะปุโรหิต (DBY, 412)

เราได้รับสิทธิพิเศษในการเข้าพระวิหารซึ่งสร้างไว้เพื่อพระนามของพระผู้เป็นเจ้า และได้ รับพิธีการแห่งพระนิเวศนัของพระองค์ พร้อมด้วยกุญแจและพรเพื่อเตรียมไว้สำหรับการเข้า สู่ “ชีวิต” [ดู ค.พ. 132:22] อีกทั้งยังได้รับสิทธิพิเศษของการปฎิบัติเพื่อบิดา มารดาและปู่ ย่าตายายของเรา เพื่อคนเหล่านั้นที่ล่วงลับโดยปราศจากพระกิตติคุณ (DBY, 394)

เฉพาะคนที่ร่วมในพิธีการพระวิหารกับเราเท่านั้นที่รู้ถึงความพึงพอใจที่อยู่ในการรู้ว่าโดย แท้แล้วเราเป็นผู้ทำงานร่วมกับพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเราเราแบกส่วนที่ตํ่าต้อยใน งานอันยิ่งใหญ่แห่งความรอด เรามีสิทธิพิเศษของการได้รับและเชื่อฟังความจริง และรับประ กันตนเองว่าเราจะได้รับความสุขซึ่งพระกิตติคุณเท่านั้นที่สามารถให้เราได้ และไม่เฉพาะ การปฏิบัติพิธีการเหล่านี้เพื่อตัวเราเองเท่านั้น แต่การทำงานที่จำเป็นเพื่อบิดามารดาและ บรรพบุรุษของเราผู้ล่วงลับไปแล้วโดยปราศจากพระกิตติคุณว่าเขาจะรับส่วนนํ้าแห่งชีวิตด้วย และได้รับการพิพากษาตามที่มนุษย์ในเนื้อหนังได้รับ [ดู 1 เปโตร 4:6] นี่คือสิทธิพิเศษ พร ซึ่งไม่มีใครเข้าใจได้เว้นแต่เขาจะครอบครองมัน เรามีความสุขที่รู้โดยศรัทธาและความรู้สึก ของเราโดยทางวิญญาณแห่งการเปิดเผยภายในเราว่างานของเราเป็นที่ยอมรับของพระเจ้า เราชื่นชมตัวเราอย่างมากในลังคมของกันและกัน คนสูงอายุ วัยกลางคน คนหนุ่มสาวชื่นชม และยินดีในงานอันรุ่งโรจน์นี้ (DBY, 419–20)

มันเป็นหน้าที่ของเราที่จะทำสิ่งเหล่านั้นที่พระเจ้าทรงเรียกร้องจากเรา และปล่อยผลที่ เกิดขั้นไว้กับพระองค์ มันเป็นหน้าที่ของเราที่จะทำงานด้วยใจร่าเริงยินดี และหากเราสร้าง พระวิหารที่มีค่าหลายล้านบาท โดยเราต้องยอมลละเวลาและรายได้ของเรา เราควรมอบให้ ด้วยใจยินดี หากพระเจ้าทรงบอกให้เราทำอย่างนั้นในความอารักขาของพระองค์ หากพระ เจ้าทรงยอมให้ศัตรูขับไล่เราออกจากที่นั้น หากเป็นเช่นนั้นแล้วละก็ เราควรทิ้งมันด้วยใจ ยินดีเช่นเดียวกับที่เราเคยได้รับพร มันไม่สำคัญสําหรับเราว่าพระเจ้าทรงทำอะไร หรือพระ องค์ทรงจัดการอย่างไรกับการทำงานของผู้รับใช้ของพระองค์ แต่เมื่อเราได้รับพระบัญชา มันเป็นเรื่องที่ผู้คนของพระองค์จะต้องเชื่อฟัง เราควรยินดีในการสร้างพระวิหารนี้ แม้รู้ล่วง หน้าว่าเราจะไมมัวันได้เข้าไปในนั้นเมื่อมันเสร็จ ควรยินดีในการสร้างราวกับเรารู้ว่าเราจะ อยู่ที่นี่นับเป็นพันๆ ปีเพื่อชื่นชมพระวิหารดังกล่าว (DBY, 411)

ท่านต้องทำงาน มิฉะนั้นมันจะไม่เสร็จ เราไม่ต้องการให้ใครบ่นว่าเกี่ยวกับพระวิหารนี้ หากท่านไม่สามารถเริ่มด้วยใจยินดี และทำงานในการสร้างทิ้งหมดด้วยใจที่เบิกบาน จงไป แคลิฟอร์เนีย ไปได้เร็วเท่าไหร่ยิ่งดี ไปทำวัวทองคำของท่านเองและนมัสการมัน หากท่าน เห็นว่าพิธีการแห่งความรอด เพื่อตัวเอง เพื่อคนที่มีชีวิตและคนตายไม่ได้มาก่อนและสำคัญ ที่สุดในใจของท่านในการกระทำของท่านและในทุกสิ่งที่ท่านครอบครอง จงไป! จ่ายหนี้ของ ท่านหากท่านมีหนี้ ไปด้วยความสงบ พิสูจน์ตนเองต่อพระผู้เป็นเจ้าและสิทธิชนทุกคนของ พระองค์ว่าท่านเป็นดังที่ท่านปฏิญาณไว้โดยการกระทำของท่าน (DBY, 417–18)

เรา…กำลังได้รับสิทธิพิเศษที่เรารู้ว่าไม่มีคนใดตั้งแต่สมัยของอาดัมได้รับนั้นคือมีพระวิหาร ที่สร้างพร้อมสรรพ ภายในจะประสิทธิ์ประสาทพิธีการทุกอย่างของพระนิเวศน์ของพระผู้เป็น เจ้าให้กับผู้คนของพระองค์ พี่น้องชายและหญิง ท่านเข้าใจสิ่งนี้หรือไม่? (DBY, 393)

พิธีการขั้นเตรียม โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ได้รับการปฏิบัติ [ในพระวิหารเคิร์ทแลนด์) แม้จะ มีการปฏิบัติศาสนกิจของเหล่าเทพและการประทับอยู่ของพระเจ้าพระเยซูรวมอยู่ด้วย แต่ก็ เป็นเพียงบางส่วนของพิธีการในพระนิเวศน์ของพระเจ้าในความสมบูรณ์ของพิธีการดังกล่าว ทว่าโดยการยุยงของมาร จึงมีหลายคนคิดว่าเขาได้รับทิ้งหมดแล้ว และรู้เท่ากับพระผู้เป็น เจ้าเขาได้ละทิ้งความเชื่อและไปสู่นรกแล้ว แต่เหล่าสมาชิกของศาสนาจักร ท่านจงมั่นใจเกิด ว่ามีน้อยคน เอ็ลเดอร์แห่งอิสราเอลน้อยคนนักบนแผ่นดินโลกในเวลานี้ที่รู้จักความหมาย ของคำว่าเอ็นดาวเม้นท์ หากเขาต้องการรู้จัก เขาต้องมีประลบการณ์ และรับประสบการณ์ ดังนั้น จึงต้องสร้างพระวิหารขั้น (DBY, 415–16)

มีใครได้รับและเข้าใจเอ็นดาวเม้นท์ด้งกล่าวอยู่ในที่ประชุมนี้หรือไม่?…กุญแจสู่เอ็นดาวเม้นท์อยู่ในบรรดาพวกท่าน และหลายพันคนได้รับมันแล้ว เพื่อว่ามาร พร้อมด้วยผู้ช่วยของ เขา จะไม่อ้างว่าเขาลามารถทำลายฐานะปุโรหิตอันศักดิ์สิทธิ์ให้หมดไปจากแผ่นดินโลกได้อีก โดยการสังหารผู้คนเพียงสองลามคน เพราะเขาทำอย่างนั้นไม่ได้อีกแล้ว พระผู้เป็นเจ้าทรง ลงพระหัตถ์ เป็นครั้งสุดท้าย เพื่อไถ่ผู้คนของพระองค์ คนที่ชื่อสัตยัในใจ และลูชิเฟอร์ขัด ขวางพระองค์ไม่ได้ (DBY, 416)

ข้าพเจ้าขอให้คำจำกัดความสั้นๆเอ็นดาวเม้นท์ของท่านคือท่านได้รับพิธีการทิ้งหมดนั้นใน พระนิเวศน์ของพระเจ้า ซึ่งจำเป็นสำหรับท่าน หลังจากที่ท่านจากชีวิตนี้ไปแล้ว ท่านจะสามารถเดินกลับไปยังที่ประทับของพระบิดา ผ่านเหล่าเทพที่ยืนเป็นยามเฝ้าประตู(DBY, 416)

จำเป็นอย่างแน่นอนที่สิทธิชนควรได้รับพิธีการเพิ่มมากชั้นจากพระนิเวศน์ของพระผู้เป็น เจ้าก่อนการเป็นอยู่ที่สั้นนี้จะมาสู่ที่สุด เพื่อเขาจะพร้อมและลามารถอย่างเต็มที่ที่จะผ่าน ยามเฝ้าประตูไปสู่อาณาจักรชั้นสูงและไปยังที่ประทับของพระผู้เป็นเจ้า (DBY, 395)

พิธีการต่างๆ ของพระนิเวศน์ของพระผู้เป็นเจ้ามีไว้เพื่อความรอดของครอบครัวมนุษย์เรา คือผู้…ถือกุญแจแห่งความรอดที่พระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์แห่งสรวงสวรรค์มอบแก่ลูกหลาน มนุษย์ และตราบที่มีผู้ถือกุญแจเหล่านี้ เป็นสิ่งสำคัญที่พวกเขาจะใช้กุญแจดังกล่าวเพื่อให้ เกิดความรอดแก่ครอบครัวมนุษย์ การสร้างพระวิหาร ที่เราสามารถประกอบพิธีการแห่ง ความรอดภายในนั้นจำเป็นต่อการบรรลุถึงแผนแห่งการไก่ และเป็นหัวข้ออันน่าชื่นชมยินดี ที่พิงปราศรัยแก่สิทธิชน (DBY, 396–97)

บางครั้งข้าพเจ้ารู้สึกอย่างรุนแรงเหมือนชายและหญิงที่กำสังบรรยายยืดยาว ผู้ที่เข้าสู่ พันธสัญญาโดยไม่เข้าใจถึงสักษณะแท้จริงของพันธสัญญาที่เขาทำ และผู้ที่ใช้ความพยายามเพียงเล็กน้อยหรือไม่ใช้เลยเพื่อทำให้พันธสัญญานั้นบรรลุผล (DBY, 396)

เอ็ลเดอร์บางคนออกไปยังประชาชาติต่างๆ เพื่อสั่งสอนพระกิตติคุณแห่งชีวิตและความ รอด แต่กลับมาโดยปราศจากความเข้าใจอย่างถ่องแท้ถึงลักษณะแท้จริงของพันธสัญญามี บันทึกในไบเบิลว่าชายทุกคนควรทำตามคำสาบานของเขา ถึงแม้จะทำให้เขาเจ็บตัว [ตู บัญญาจารย์ 5:4–5] โดยวิธีนี้ท่านจะแสดงให้มนุษย์ทุกคนรวมทั้งพระผู้เป็นเจ้าเห็นว่าท่าน เต็มไปด้วยความชื่อตรง (DBY, 396)

มีพิธีการมากมายของพระนิเวศน์ของพระผู้เป็นเจ้าที่ต้องกระทำในพระวิหารชื่งสร้างชั้น เพื่อจุดประสงค์นั้นโดยเฉพาะ มีพิธีการอื่นอีกที่เราจะปฎิบิตได้นอกพระวิหาร ท่านรู้ว่ามีพิธี การบางอย่างซึ่งท่านได้รับแล้ว นั้นคือพิธีบัพดิศมา การวางมือบนศีรษะเพื่อรับของประทาน แห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์…และพรมากมายที่มอบแก่ผู้คน เรามีสิทธิพิเศษของการได้รับ นอกพระวิหาร มีพรอื่นๆ อีก ที่จะรับไม่ได้และ’พิธีการที่จะกระทำไม่ได้ตามกฎที่พระเจ้าทรง เปิดเผยนอกจากจะกระทำในพระวิหารเท่านั้นตามที่เตรียมไว้เพื่อจุดประสงค์ด้งกล่าว…เมื่อ เรามาเพื่อ…พิธีการผนึก [สำหรับคนตาย] พิธีการเกี่ยวข้องกับฐานะปุโรหิตอันศักดิ”สิทธิ์ เพื่อ เชื่อมห่วงของฐานะปุโรหิตจากบิดาอาคัมจนถึงปัจจุบัน โดยการผนึกลูกเข้ากับบิดามารดา การผนึกให้บรรพบุรุษของเรา ฯลฯ ซึ่งสิ่งเหล่านี้จะกระทำนอกพระวิหารไม่ได้ เมื่อดำเนิน พิธีการในพระวิหารซึ่งสร้างขึ้น [ลูกๆ จะผนึกเข้ากับ [บิดามารดา] ของเขาและกับคนที่ล่วง ลับไปแล้วกลับไปจนถึงบิดาอาคัม สิ่งนี้จะต้องทำให้สำเร็จ มีฉะนั้นห่วงของฐานะปุโรหิตจะ ขาดบนแผ่นดินโลก ฐานะปุโรหิตไปจากผู้คน แต่ผู้คนไปจากฐานะปุโรหิตก่อนที่เขาจะ ละเมิดกฎเปลี่ยนแปลงพิธีการ และฝ่าฝืนพันธสัญญาอันเป็นนิจ [ดู อิสยาห์ 24:5] ฐานะ ปุโรหิตไปจากเขา แต่จะไม่ไปจนกว่าเขาจะไปจากฐานะปุโรหิต ฐานะปุโรหิตนี้ได้รับการฟื้น ฟูอีกครั้งหนึ่ง และโดยอำนาจของฐานะปุโรหิตเราจะถูกเชื่อมเข้ากับบรรพบุรุษของเราโดย พิธีการแห่งการผนึกจนกว่าเราจะสร้างห่วงที่ลมบูรณ์จากบิดาอาด้มลงมาจนถึงคนสุดท้าย ของโลก [ดู ค.พ. 128:18] เราจะกระทำพิธีการนี้ในที่อื่นใดไม่ได้นอกจากในพระวิหาร ลูกๆ จะไม่ถูกผนึกเข้ากับบิดามารดาที่มีชีวิตอยู่ในที่แห่งอื่นนอกจากในพระวิหาร…ครั้นแล้ว หลังจากได้รับเอ็นดาวเม้นท์ของเขาเอง และได้รับการผนึกเพื่อกาลเวลาและนิรันดร เมื่อเขา มีลูกคนอื่นๆ อีก ลูกๆ ก็ได้ถือกำเนิดและเกิดภายใต้พันธสัญญา และเขาจะเป็นผู้ได้รับ อาณาจักรเป็นมรดกโดยชอบธรรม เขาถือกุญแจแห่งอาณาจักร ลูกๆ ที่เกิดแก่บิดามารดา ก่อนที่ลูกคนหลังสุดจะเข้าในความลมบูรณ์ของพันธสัญญา เขาต้องถูกผนึกไว้กับบิดา มารดาในพระวิหาร เพื่อจะเป็นผู้รับมรดกอย่างถูกต้องของฐานะปุโรหิต เขาลามารถรับ พิธีการได้ และจะรับเอ็นดาวเม้นท์ของเขาเองได้ รวมทั้งได้รับพรพร้อมกับบิดามารดาของ เขา แต่กระนั้นบิดามารดายังไม่ลามารถอ้างว่าลูกเป็นของตนได้อย่างถูกต้องตามกฎในนิรันดร เว้นแต่เขาจะถูกผนึกกับบิดามารดา กระนั้นห่วงจะไม่สมบูรณ์หากปราศจากพิธีการ ผนึก (DBY, 399–401)

หากไม่มีสิ่งที่เปิดเผยเกี่ยวกับพิธีการผนึก ลูกที่เกิดนอกพันธสัญญาก็จะผนึกเข้ากับบิดา มารดาของเขาไม่ได้ (DBY, 397)

พิธีการผนึกจะต้องทำที่นี่ [บุตร] กับ [บิดา] ผู้หญิงกับผู้ชาย ลูกๆ กับบิดามารดาของ พวกเขา ฯลฯ จนกระทั่งห่วงของชั่วอายุคนจะถูกเชื่อมอย่างลมบูรณ์ในพิธีการผนึกย้อนกลับ ไปถึงปิตุอาด้ม ดังนั้น เราจึงได้รับพระบัญชาให้รวบรวมกันออกมาจากแบบิลอน [ดู ค.พ. 133:14] ชำระตัวเราให้บรีสุทธิ์ และเสรีมลร้างไชอันของพระผู้เป็นเจ้าของเรา โดยการ สร้างเมืองและพระวิหาร ทำให้สถานที่ที่เคยเป็นแดนทุรกันดารกลายเป็นแหล่งอารยธรรม จนกระทั่งแผ่นดินโลกถูกชำระให้บริสุทธิและพร้อมสำหรับการประทับอยู่ของพระผู้เป็นเจ้า และเหล่าเทพ (DBY, 407)

• พระวิหารเป็นพระนิเวศน์ของพระเจ้าที่ใช้ปฎิบิตพิธีการอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อเตรียมสิทธิชน สำหรับความสูงส่ง ทำไมเราจึงสร้างพระวิหาร? ทำไมการสร้างพระวิหารจึงเป็นเหตุให้ “เสียงระฆังจากนรกดัง”?

• ท่านคิดว่าทำไมประธานยังกล่าวว่า” ข้าพเจ้าต้องการได้ยินเสียงระฆังดังอีกครั้งหนึ่ง”? พิธีการในพระวิหารทำให้เราเป็น “ผู้ร่วมงานกับพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอด” ในทาง ใด? เราจะรู้ได้อย่างไรว่า “งานของเราเป็นที่ยอมรับของพระเจ้า”?

• ประธานยังกล่าวว่า “เราไม่ต้องการให้ใครบ่นว่าเกี่ยวกับพระวิหาร” ทำไม ‘ใจที่ร่าเริง ยินดี” และการเชื่อฟังอย่างเต็มใจจำเป็นสำหรับการสร้างพระวิหารและการนมัสการใน พระวิหาร? ท่านได้ทำอะไรที่ช่วยให้ท่านไม่บ่นว่าเกี่ยวกับการสร้างพระวิหารและการ นมัสการในพระวิหาร? ทำไมพิธีการแห่งความรอดต้อง “มาก่อนและสำคัญที่สุด” ทั้งใน ใจและการกระทำของเรา?

• ประธานยังสอนอะไรเกี่ยวกับจุดประสงค์ของเอ็นดาวเม้นท์พระวิหาร?

• อะไรคืออันตรายของการทำพันธสัญญาโดยไม่ตระหนักถึงลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาที่เราทำ? เราจะเข้าใจลักษณะอันแท้จริงของพันธสัญญาและ “พยายามทำให้ พันธสัญญานั้นบรรลุ” ได้อย่างไร? เราจะช่วยให้ลูกๆ เข้าใจลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ของ พันธสัญญาที่กระทำในพระวิหารได้อย่างไร?

• การ “สร้างห่างที่สมบูรณ์จากบิดาอาดัมลงมาถึงคนสุดท้ายของโลก” หมายความว่าอะไร? อะไรคือความรับผิดชอบของเราในการสร้างห่างนี้? (ดู ค.พ. 128:18) การเชื่อมต่อกันดัง กล่าวเป็นพรแก่เราและครอบครัวอย่างไรทั้งในเวลานี้และในอนาคต?

• พิธีการผนึกช่วยให้เรา “ออกมาจากแบบิลอน โดยชำระตัวให้บริสุทธิ์ และเสริมสร้างไชอัน ของพระผู้เป็นเจ้าของเรา”อย่างไร? ท่านจะทำอย่างไรเพื่อทำให้พิธีการผนึกของพระ วิหารเกิดผลในชีวิตของท่าน? ท่านรู้สึกอย่างไรเมื่อท่านรู้ว่าท่านสามารถทำให้ครอบครัว นิรันดร์ผูกติดกับบรรพบุรุษของท่าน ลูกหลานของท่าน และครอบครัวในปัจจุบันของ ท่านได้? ความรู้นี้ส่งผลต่อความรู้สึกของท่านเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามพระกิตติคุณ ในแต่ละวันอย่างไร?