Храмови обреди и завети

Покажете на класа снимка на любимия ви храм и споделете защо ви е любим.

• Защо имаме храмове?

За да помогнете при отговарянето на този въпрос, запишете следните откъси на дъската. Поканете учениците да прочетат един от откъсите, търсейки причините, поради които Небесният Отец предоставя храмове:

• Според тези стихове, кои са някои от причините, поради които Небесният Отец предоставя храмове? (Докато учениците отговарят, помогнете им да разберат следния принцип: Небесният Отец предоставя храмове, за да може Неговите чеда да получат необходими обреди и познание, за да се подготвят да живеят в Неговото присъствие.)

• Кои изрази в тези стихове учат, че храмовете ни подготвят да живеем в Божието присъствие?

Кажете на учениците, че Учение и завети 109 съдържа освещаващата молитва за храма Къртлънд. Помолете учениците да прегледат Учение и завети 109:12-21 и да направят списък на начините, по които храмовете ни подготвят да живеем в Божието присъствие.

• Според тези стихове как храмовете ни подготвят да живеем с Бог? (Учениците може да предложат следното: в храмовете чувстваме Божията сила, учим се на мъдрост и получаваме пълнотата на Светия Дух; в храма сме насърчавани бързо да се покайваме и от нас се иска да бъдем чисти, когато влизаме в храма. Ако има време, може да насочите учениците към Изход 19:10-14, където се описва как Моисей се стреми да подготви Израил физически и духовно, за да влязат в присъствието Господно.)

Прочетете следните изявления на старейшина Робърт Д. Хейлз от Кворума на дванадесетте апостоли и президент Бригъм Йънг (1801-1877):

Изображение

Старейшина Робърт Д. Хейлз

„Основната цел на храма е да осигури обредите, нужни за нашето възвисяване в селестиалното царство. Храмовите обреди ни водят към нашия Спасител и ни дават благословиите, които идват при нас чрез Единението на Исус Христос“ (Робърт Д. Хейлз, „Blessings of the Temple“, Ensign, окт. 2009 г., с. 48).

Изображение

Президент Бригъм Йънг

„Вашето (храмово) надаряване е да получите всички онези обреди в дома Господен, които са необходими за вас, след като сте напуснали този живот, за да ви позволят да се върнете в присъствието на Отца, отминавайки ангелите, които стоят като стражи“ (Teachings of Presidents of the Church: Brigham Young (1997 г.), с. 302).

• По какъв начин тези изявления ви помагат да оцените важността на получаването на храмовите обреди?

Покажете следното изказване и поканете един ученик да го прочете на глас:

„В Църквата обредът е свят официален акт, извършен чрез силата на свещеничеството. Някои обреди са съществени за нашето възвисяване. Тези обреди са наречени спасителни обреди. Те включват кръщение, потвърждаване, поставяне в Мелхиседековото свещеничество (за мъжете), храмово надаряване и запечатване на брака“ (Предани ще сме на вярата: евангелски справочник 2004 г., с. 94).

• Как „спасителните обреди“ се различават от другите евангелски обреди? (Другите обреди, като например благославянето на бебета и служението на болните, не са задължителни за възвисяване.)

Преди да продължите, отбележете, че някои спасителни обреди, като кръщението и ръкополагането в Мелхиседековото свещеничество, се случват преди да получим храмовите обреди; обаче тази част от урока набляга на спасителните обреди, извършвани в храма. Поканете един ученик да прочете на глас Учение и завети 84:19-21. Помолете класа да потърсят какво можем да получим, когато участваме в обредите, отслужвани от Мелхиседековото свещеничество.

• Какво според вас означава изразът „силата на божествеността“? (Може да обясните, че „силата на божествеността“ е силата да станем подобни на Бог.)

• Как бихте обобщили принципа, който можем да научим в Учение и завети 84:20-21? (Докато учениците отговарят, напишете на дъската следното: Чрез храмовите обреди и завети можем да станем по-подобни на Бог.)

Раздайте на всеки ученик копие на следното изказване на старейшина Робърт Д. Хейлз от Кворума на дванадесетте апостоли. Помолете учениците да отбележат думите и изразите, които учат как участването в храмовите обреди ни помага да станем по-подобни на Бог.

Изображение

Старейшина Робърт Д. Хейлз

„Най-великите свещенически благословии, предлагани на (младите мъже или жени) се намират в храма. Там те съзират небесата. … Радостта от вечността, която може да изглежда толкова далечна извън храма, изведнъж изглежда достъпна.

В храма се обяснява плана на спасение и се сключват свещени завети. Тези завети, заедно с носенето на свещеното храмово одеяние, укрепват и защитават надарения човек срещу силите на противника. …

Във върховния храмов обряд — вечния брак — на младоженците се обещава, че ако останат верни, ще се радват на семейната си връзка един с друг, а също и с децата си и с Господ за цялата вечност. Това се нарича вечен живот“ („Blessings of the Priesthood“, Ensign, ноем. 1995 г., с. 34).

Обсъдете какво са отбелязали учениците.

• Как участието в храмовите обреди е благословило живота ви по начини, подобни на описаните от старейшина Хейлз?

Предоставете на учениците известно време, за да запишат какво могат да правят, за да изпълнят храмовото служение с повече смисъл и да наблегнат повече на това да станат подобни на Бог.

Уведомете учениците, че има още една важна цел на храмовото служение, която е тясно свързана с получаването на храмови обреди. Помолете ги да чуят каква е тази цел, докато споделяте следното изявление на старейшина Д. Тод Кристоферсън от Кворума на дванадесетте апостоли:

Изображение

Старейшина Д. Тод Кристоферсън

„В Църквата на Исус Христос на Светиите от последните дни се намира свещеническата власт за отслужване на свещеническите обреди, чрез които можем да сключим обвързващи завети с нашия Небесен Отец в името на Неговия Свят Син. Свидетелствам, че Бог ще спази Своите обещания към вас, доколкото вие спазите вашите обещания към Него“ („Силата на заветите“, Лиахона, май 2009 г., с. 22).

• Когато получим спасителните обреди на Евангелието, в какво встъпваме?

Покажете следните изявления от старейшина Дейвид А. Беднар и Джефри Р. Холанд от Кворума на дванадесетте апостоли и поканете учениците да потърсят важните характеристики на нашите завети с Господ:

Изображение

Старейшина Дейвид А. Беднар

„Заветът е споразумение между Бог и Неговите деца на земята и е важно да се разбере, че Бог определя условията на всички евангелски завети. Вие и аз не решаваме естеството или условията на заветите. По-скоро упражняваме своя морален избор да приемаме условията и изискванията на завета, както ги е установил нашия вечен Отец“ (Дейвид А. Беднар, „За да може винаги да имаме Неговия Дух да бъде с нас“, Лиахона, май 2006 г., с. 28–29).

Изображение

Старейшина Джефри Р. Холанд

„Заветът е обвързващ духовен договор, тържествено обещание към Бог, нашия Отец, че ще живеем и мислим и действаме по определен начин — начина на Неговия Син, Господ Исус Христос. В замяна, Отецът, Синът и Светият Дух ни обещават цялото великолепие на вечния живот“ (Джефри Р. Холанд, „Keeping Covenants: A Message for Those Who Will Serve a Mission“, New Era, ян. 2012 г., с. 3).

• Какво ви прави впечатление в тези изявления относно заветите?

• Защо е важно Бог да определя условията на всички евангелски завети? (Тъй като Той е Този, Който ни предлага вечен живот, Той има правото да установи условията, при които да се получи той. Единственото приношение, което можем да Му дадем, е нашата свобода на избор, като изберем да се подчиним. Като част от обсъждането, подчертайте следното: Като спазваме нашите завети с Господ, ние сме благословени в смъртността и можем да получим вечен живот.)

Помолете учениците да се разделят по двойки. Помолете един ученик от всяка двойка да прочете Изход 19:3-6, а другият ученик да прочете Учение и завети 109:22-26. Поканете учениците да потърсят благословиите, които се предлагат на хората, които спазват своите завети, особено храмовите завети. След като са имали достатъчно време, поканете двойките да обсъдят какво са открили. Във връзка със стиховете в Изход, може да проверите дали учениците разбират, че в светите храмове започваме да се подготвяме да станем царе и царици, които някой ден могат да станат свят народ и да живеят в присъствието Божие; вж. също Откровението 1:6; 5:10; 19:16; У. и З. 76:55-56.)

• Как заветите ви с Господ са благословия и защита за вас?

Помолете един от учениците да прочете на глас следното изказване на президент Джозеф Фийлдинг Смит (1876-1972):

Изображение

Президент Джозеф Фийлдинг Смит

„Ако ходим в храма, ние вдигаме ръце и сключваме завет, че ще служим на Господ и ще спазваме заповедите Му и ще се пазим неопетнени от света. Ако осъзнаваме какво правим, тогава надаряването ще бъде защита за нас през целия ни живот — защита, от която човек, който не ходи в храма, не се ползва.

Чувал съм баща ми (президент Джозеф Ф. Смит) да казва, че в часа на изкушение той винаги си е припомнял обещанията, заветите, които е сключил в Дома Господен, и те са му осигурявали защита. … Tази защита е отчасти целта за тези церемонии. Те ни спасяват сега и ни възвисяват по-нататък, ако ги почитаме“ (Учения на президентите на Църквата: Джозеф Фийлдинг Смит (2013 г.), с. 251).

• Какви мисли или впечатления имахте по време на този урок, които бихте искали да споделите с класа?

Покажете следното изявление на президент Бойд К. Пакър от Кворума на дванадесетте апостоли и помолете един ученик да го прочете на глас:

Изображение

Президент Бойд К. Пакър

„Животът е пътуване обратно у дома за всички нас, връщане в присъствието на Бог в неговото селестиално царство.

Заветите и обредите стават наше акредитивно писмо за прием в Неговото присъствие. Да ги приемем достойно е търсене, което трае цял живот; да ги запазим след това е предизвикателството на смъртността“ („Covenants“,Ensign, май 1987 г., с. 24).

Свидетелствайте, че получаването на храмовите обреди е наистина „търсенето на живота“. Храмовите обреди ни помагат да се сдобием с акредитивите, необходими за влизане в присъствието на Небесния Отец.

Помолете учениците да си помислят дали служението и получаването на обреди в храма е приоритет в живота им. Помолете ги да запишат какво биха могли да направят, за да се съсредоточат повече над заветите, които са сключили или ще сключат в храма.