Introduction à Mosiah

Au cours de ton étude du livre de Mosiah, tu liras de puissants témoignages de la mission de Jésus-Christ. Tu en apprendras aussi davantage sur des gens que le Seigneur a délivrés de la servitude du péché ou de l’oppression physique. De plus, tu apprendras comment des personnes telles que le roi Benjamin, Abinadi et Alma ont, par leurs efforts justes, apporté de grandes bénédictions à d’autres. À l’inverse, tu verras les conséquences négatives que les mauvais choix d’individus tels que Zénif et son fils, le roi Noé, ont eues pour eux-mêmes et pour leur peuple.

Mormon a compilé et abrégé les annales de plusieurs autres auteurs pour créer le livre de Mosiah. Le nom de ce livre est celui de Mosiah, fils du roi Benjamin. Mosiah était un prophète, voyant, révélateur et roi qui a régné à Zarahemla d’environ 124 à 91 av. J.-C. On lui a donné le nom de son grand-père Mosiah, qui était aussi roi de Zarahemla (voir Omni 1:12-13, 19).

Mormon a puisé dans de nombreuses annales pour rédiger le livre de Mosiah. Il a abrégé et cité les annales tenues par Mosiah sur les grandes plaques de Néphi, qui détaillent l’histoire des Néphites au pays de Zarahemla (voir Mosiah 1-7 ; 25-29). Il a aussi puisé dans les annales de Zénif, qui racontent l’histoire du peuple de Zénif depuis le moment où il quitte Zarahemla jusqu’à son retour (voir Mosiah 7-22). De plus, Mormon cite et abrège des parties des écrits d’Alma, qui avait préservé les paroles d’Abinadi (voir Mosiah 17:4) et tenu les annales de son peuple (voir Mosiah 18 ; 23-24).

Les annales originales utilisées comme sources du livre de Mosiah ont probablement été écrites entre 200 av. J.-C. et 91 av. J.-C. Mormon a abrégé ces annales quelque part entre 345 et 385 apr. J.-C. Mormon ne dit pas où il se trouvait quand il a écrit ce livre.