Nganong Magminyo sa Templo?

Gamiton nato ang termino nga doktrina aron makatabang sa pagpasabut sa daghang mga butang diha sa Simbahan. Sama pananglit, ang Giya ngadto sa mga Kasulatan naghubit sa doktrina ni Kristo isip “mga baruganan ug mga pagtulun-an sa ebanghelyo ni Jesukristo.”¹ Mao nga unsay buot natong ipasabut kon kita maghisgut kabahin sa doktrina sa pamilya o sa doktrina sa mahangturong kaminyoon?

“Ang Pamilya: Usa Ka Pamahayag ngadto sa Kalibutan” namahayag, “Ang kaminyoon tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye gi-orden sa Dios ug … ang pamilya mahinungdanon ngadto sa plano sa Tiglalang alang sa walay katapusan nga destinasyon sa Iyang mga anak.”² Sa laing pagkasulti, kon kita maghisgut kabahin sa rason nganong ania kita dinhi sa yuta ug unsay angay natong makab-ot ug mahimo, kining tanan kalabut sa ideya nga kita kabahin sa usa ka pamilya ug makaminyo ug makaestablisar og bag-ong mga pamilya.

Ang pamahayag sa pamilya usab mipahayag: “Ang balaan nga plano sa kalipay makapahimo sa mga relasyon sa pamilya nga magpadayon human sa kamatayon. Sagrado nga mga ordinansa ug mga pakigsaad nga anaa sa balaan nga mga templo makapahimo alang sa tagsa-tagsa sa pagbalik ngadto sa atubangan sa Dios ug alang sa mga pamilya nga magkahiusa sa kahangturan.”³

Apan unsay mahitabo sa atong mga pamilya kon kita mamatay? Kon ikaw maminyo pinaagi sa balaod sa inyong estado o nasud, kana nga balaod aduna bay awtoridad kaninyo kon kamo mamatay? Wala, tungod kay kadto nga mga balaod hinimo sa tawo ug adunay awtoridad lamang kon kamo nagpuyo ubos niana nga awtoridad. Alang sa mga relasyon sa kaminyoon nga magpadayon human kamo mamatay, kana nga mga kaminyoon kinahanglang mabugkos diha sa tukma nga dapit sa may awtoridad nga molungtad hangtud sa kahangturan. Kana nga dapit mao ang templo, ug kana nga katungod mao ang priesthood (tan-awa sa D&P 132:7, 15–19). Pinaagi sa pagpili og kaminyoon sa templo ug pagtuman niadto ng mga pakigsaad, mipili kamo aron magpuyo sa kahangturan uban sa inyong kapikas.

Tingali nasayud na kamo niana nga doktrina, ug gani kamo naghunahuna gihapon, “Apan ngano kaha nga kini importante kaayo?” Tingali dili kini kabahin sa pagsabut sa doktrina. Tingali mas kabahin kini sa yano nga pangutana kon unsay kahulugan sa kaminyoon ug pamilya sa inyong kasingkasing. Ang yano nga tubag mao nga ang ang labing dako ug hingpit nga kalipay moabut nato pinaagi sa pagsunod sa ebanghelyo ug pag-angkon ug pagpatunhay sa kaminyoon sa templo.

Sa Abril 2013 nga kinatibuk-ang komperensya, si Elder L. Whitney Clayton sa Kapangulohan sa Seventy mipasabut niining paagiha: “Walay laing relasyon nga makahatag og dakong kalipay, momugna og kaayo, o dakong personal nga kalamboan.”⁴

Nasayud usab kita nga “ang kalipay sa kinabuhi sa pamilya labaw nga makab-ot kon kini gibase sa mga pagtulun-an sa Ginoong Jesukristo.”⁵

Kon maghunahuna kamo mahitungod niini, inyong igahin ang dakong bahin sa inyong kinabuhi nga mag-andam alang sa dagkong mga kausaban nga moabut. Anaa ang bunyag, pagkagradwar sa Primary ngadto sa Young Men o Young Women, pagtambong sa templo, ug pagsiksik sa family history ug mga ordinansa sa templo alang sa inyong mga katigulangan. Alang sa batan-ong mga lalaki, anaa ang pagdawat sa priesthood ug sa pag-uswag diha sa mga katungdanan sa priesthood. Alang sa batan-ong mga babaye, anaa ang pag-uswag diha sa mga klase sa Young Women. Anaa ang paggradwar sa high school o ang sama niini. Ug karon ang mga misyonaryo makabiya sa edad nga 18 o 19. Adunay daghan nga pangandaman ug paabuton.

Apan ang labing importante nga mga pakigsaad nga atong pangandaman mao ang pagkabugkos diha sa templo. Kon ang mga indibidwal sa mga pamilya mosunod sumala sa plano sa kalipay ug motuman sa ilang mga pakigsaad sa templo, sila makasinati og tinuod nga kalipay.

Ang ebanghelyo mao ang katuyoan sa kinabuhi. Kini mao ang tibuok rason nga kita ania dinhi. Kon kita mosunod sa dalan sa ebanghelyo, kini mosangpot sa hingpit nga kalipay. Ug kana nga dalan mosangpot sa kaminyoon sa templo, niini nga kinabuhi o sa kinabuhi nga moabut. Walay mga panalangin nga ihikaw sa matinud-anong mga anak sa Amahan.

Si Elder Bruce R. McConkie (1915–85) sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles mitambag, “Ang labing importante nga butang nga buhaton ni bisan kinsa nga Santos sa Ulahing mga Adlaw mao ang pagminyo sa eksakto nga tawo, sa eksakto nga lugar, pinaagi sa eksakto nga awtoridad.”⁶