家譜事工的喜悅
昆丁‧柯克長老
十二使徒定額組
本文摘自2015年2月14日在猶他州鹽湖城舉行的2015年尋根科技家譜大會上的演講：「天父的計畫是關乎家庭的」。造訪RootsTech.org，學習有關2016年尋根科技大會的更多資訊。
以來加的應許清楚指出我們每個人對以前和以後的世代都負有義務。
千萬別忘記家譜──和因其所能完成的聖殿教儀──是救恩事工中重要的一環，參與這項為死者的神聖事工，將造福我們這些活著的人的生活；這能鞏固我們的信心，增強我們對福音的承諾，幫助我們抗拒誘惑，並使家人更加親近，同時也鞏固我們的支會和支聯會。
我要強調家譜事工的三步驟：「尋找、帶去、教導」。所謂尋找，我們指的是運用FamilySearchwebsite網站，或我的家庭：使我們凝聚在一起的故事小冊子1找出一位或多位祖先的名字，或他們後代子孫的名字，然後把這些名字帶去聖殿，或是分給別人，讓他們帶去。（可能的話，全家人一起去聖殿）。最後，教導家人和其他人這麼做。
布萊德‧提爾繪；攝影插圖：威登‧安德生、亞歷山大‧布吉斯、雷斯‧尼爾遜
天父的計畫是關乎家庭的，我們可以用一棵大樹來比喻。樹要成長茁壯，不但需要根，也需要枝條。同樣地，我們既要連接自己的根──我們的父母、祖父母與其他祖先──也要連接我們的枝條——我們的子女、孫子女及其他子孫。經文中一些感人的章節都用樹木的根和枝條來比喻家庭（見以賽亞書11：1；摩爾門經雅各書第5章）。
以來加的使命
先知瑪拉基在舊約最後一本書中預言，以來加先知會在「耶和華大而可畏之日未到以前」回到世上，「使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得〔祂〕來咒詛遍地。」（瑪拉基書4：5-6）
1823年天使摩羅乃向17歲的約瑟‧斯密顯現時，引述了瑪拉基書的這幾節經文，但用了不同的說法。摩羅乃在那個九月天的夜晚說：
「看啊，主大而可畏之日未到以前，我要藉先知以來加的手，向你們顯示聖職。
「……而且他會將對父親所作的應許，栽植在兒女心中，而兒女的心將轉向父親。如果不這樣，全地必在祂來臨時完全荒廢。」（約瑟‧斯密—歷史1：38-39）
使者摩羅乃四度向少年約瑟重述瑪拉基的話。
試想我們對這位偉大的先知以來加（即舊約先知以利亞）的認識就是約瑟‧斯密從聖經中所知道的。我們從經文中得知以利亞生在基督誕生前900年左右一個動盪的時代。國王亞哈和王后耶洗別這兩個惡人以惡行統治以色列，鼓動子民崇拜假神巴力，謀害包括主的先知在內的許多人。
以利亞是個了不起的先知。世界各地的基督徒和猶太人都接受舊約裡有關以利亞的記載。
經文記載以利亞如何奇蹟地存活下來，如何救寡婦免於飢餓並叫她的兒子從死裡復活（見列王記上第17章）。以利亞說有「微小的聲音」向他保證，在耶和華的事工中他不是孤軍奮戰的（見列王記上19：4-14）。最後，以利亞肉身升天，未嘗過死亡就被接上天去（見列王記下2：7-12）。
耶穌改變形像（局部圖），卡爾‧布拉克繪
唯有透過現代啟示，以利亞所扮演的角色才得以完整揭露。他是耶穌基督來臨之前，最後一位持有麥基洗德聖職印證能力的先知。以利亞在全盛時期與摩西一起在變形山上向救主、彼得、雅各及約翰顯現（見馬太福音17：1-4；馬可福音9：2-5）。1836年，以利亞在嘉德蘭聖殿向約瑟‧斯密和奧利佛‧考得里顯現，這是福音復興很重要的一個基礎，他在那裏又復興了印證能力的權鑰，這一次為的是應驗瑪拉基的預言，帶來在本福音期印證家庭的權鑰（見教約110：13-16）。由於以來加被差遣來到本福音期，圓滿的福音得以普賜給活人和死者。
以來加的使命是透過有時被稱為以利亞的靈來推動的，就像十二使徒定額組會長羅素‧納爾遜會長教導的：「那是聖靈的一種顯示方式，用來見證家庭的神聖本質。」2這是為什麼我們經常把和家譜及聖殿事工有關的聖靈顯示稱作以來加的靈。
有關那些先我們而去的人，我們在教義和聖約中讀到：「我們沒有他們，就不能成為完全，他們沒有我們，也不能成為完全。」（教約128：18）這是什麼意思呢？我們在經文中找到的答案是：
「那麼，我最親愛的弟兄們和姊妹們，我要向你們保證，這些關乎我們的救恩的有關死者與活人的原則，是不能輕忽過去的。因為他們的救恩對於我們的救恩是必要而重要的，如保羅所說的關於祖先們的話──他們若沒有我們，就不能成為完全──我們若沒有我們的死者，也不能成為完全。」（教約128：15）
「他們的救恩對於我們的救恩是必要而重要的」意謂著整個人類家族的救恩是環環相扣、連結在一起的──就像大樹的根和枝條那樣。
舉辦家譜樹聚會
我們應該把對家庭的承諾和期望放在最優先的考量，它們保護我們的神聖未來。對那些想要開始做家譜的家庭來說，我鼓勵他們舉辦我所謂的「家譜樹聚會」。這應該是不斷舉辦的活動。每個人帶著現有的家譜、故事和照片，包括祖父母和父母的珍貴物品來。我們可以用我的家庭小冊子來記錄家庭資訊、故事和照片，然後上傳到FamilySearch.org的家譜樹。
不過，這絕對不是一次就做得完的，需要一輩子的努力。對那些想讓一家人在安息日過得更充實的人，加速這項聖工是一項非常理想的做法。
家譜的重心在家庭。我們需要協助年輕人培養對這事工的興趣。許多青少年的心已經轉向祖先，我們的年輕人很有興趣想知道家族成員的生活──他們從哪裡來，過怎樣的生活。有些人對這事工投入到忘了時間，必須停工的時候都覺得很失望。
年輕人喜歡故事和照片，現在他們很容易就能用科技把這些回憶保存在FamilySearch.org家譜樹上。透過FamilySearch.org3新推出的「紀錄提示」，他們可以在家族中找到需要作聖殿教儀的人。
這個顯示家族成員姓名的紀錄提示功能，全靠世界各地的教會成員編製索引才得以提供。這數百萬筆的紀錄可以幫助你找到更多還沒有跟你的家族連結上，但需要有人為他們在聖殿作教儀的祖先。Ancestry.com、Findmypast.com和MyHeritage.com等網站也有這樣的提示功能，教會的所有成員都可以免費透過這些網站取得其他來自世界各地的紀錄。
家譜的重心在於家庭，但教會依然會持續提供家譜中心，讓在家無法上網的人可以一起找出他們的祖先。
本教會年滿12歲的所有成員與1或2位聖職領袖面談後，都可以得到一張限制用途的聖殿推薦書，去為死者執行洗禮教儀；這包括所有的新歸信者在內。
拿到一張已由領袖簽名、在任何聖殿都可以出示的推薦書是多麼快樂啊！推薦書本身也具有神聖的保護力量，已故十二使徒定額組會長培道‧潘會長（1924-2015）說：
「各項事工中，最能使本教會受到保護的，莫過於聖殿事工和輔助聖殿事工的家譜研究；上述這兩項事工，最能提升靈性，最能帶給我們力量，也最需要崇高的正義標準。
「我們在聖殿裡服務，猶如佩帶一面遮身的盾牌，使我們受到保護，對個人及教會全體皆然。」4
我們對祖先的義務
家譜事工是家庭的事務，但並不是每個家庭成員的情況都相同。我們有很多祖先沒有結婚或生小孩就死了。有些人離婚；有些人則結了好幾次婚。很多人的子女身體殘障或很小就夭折。每個人都有自己的故事。
每個靈魂，不管是活著的人還是死者，只要是能為自己行為負責的人，都需要神聖聖殿教儀的祝福，而我們可以幫助家人接受教儀。你是單身也好，你的丈夫或妻子不活躍也好，或者你自己在教會不那麼活躍，甚至你不是教會成員也好，你都可以協助靈魂得到救恩。沒有任何事工比它更重要、更令人滿足、更榮耀的了。
基督在靈的世界傳教，羅伯特•巴瑞特繪
這事工的首領是我們的主和救主耶穌基督。祂在死後，打開了囚禁死者的監獄大門：
「但是，看啊，祂在義人當中組織祂的力量，任命使者，披上能力和權柄，委派他們出去將福音之光帶給在黑暗中的人，即所有的人的靈；……
「被揀選的使者出去宣布主悅納人的日子，宣告被囚的俘虜得自由，就是向所有悔改他們的罪和接受福音的人宣告。」（教約138：30-31）
我們的信息很簡單，但意義卻很深遠，不需要慷慨激昂的詞藻，也不需要繁瑣複雜的教義，要的就只是一顆破碎的心、一個痛悔的靈，以及一個跟從救主的承諾。
我以主耶穌基督使徒的身分應許各位，如果你的目光能超越時空和今生塵世生命的侷限，並幫助那些無法幫助自己的人，你就會蒙福在家中享有更親密的關係和喜悅，並享有神的保護，那是賜給忠信為神服務的人的。
以來加的應許清楚談到每個人對先人和後代子孫都有義務。願各位父母、青少年和兒童在完成上天所賦予的這項義務──參與這項為死者的神聖事工──時，都能在生活的每個層面找到喜悅，蒙得祝福。■