Séminaire
Section 7 : Jour 1, 2 Néphi 11-16


Section 7 : Jour 1

2 Néphi 11-16

Introduction

Le prophète Ésaïe vécut environ cent ans avant l’époque de Néphi. (Ésaïe commença à prophétiser un peu avant 740 av. J.-C. et continua à le faire pendant plus de quarante ans, jusqu’à 701 avant J.-C. ; voir Guide des Écritures, « Ésaïe ».) À bien des égards, Néphi a pu avoir pour Ésaïe les mêmes sentiments d’admiration et d’amour que nous avons aujourd’hui pour Joseph Smith, le prophète. Nous savons, grâce aux écrits de Néphi, qu’il « faisait ses délices » des paroles d’Ésaïe (voir 2 Néphi 11:2). Comme le rapporte 2 Néphi 12–16, Néphi cite les écrits d’Ésaïe qui se trouvaient sur les plaques d’airain. Ces écrits décrivent l’orgueil et la méchanceté de l’Israël antique et les jugements qui l’attendent. Ésaïe raconte aussi sa vision du Seigneur au cours de laquelle il a été purifié de ses péchés.

2 Néphi 11:1–8

Néphi fait ses délices du témoignage de Jésus-Christ rendu par Ésaïe

Pense à un moment où tu as été impressionné par quelqu’un qui témoignait du Sauveur. Lis 2 Néphi 11:2–3 et trouve quelle expérience Néphi, Jacob et Ésaïe ont vécue avec Jésus-Christ.

Le Seigneur appelle des prophètes pour témoigner de lui. En étudiant les témoignages que les prophètes rendent de Jésus-Christ, nous pouvons fortifier notre foi en Jésus-Christ et nous réjouir en lui.

  1. Dans ton journal d’étude des Écritures, écris pourquoi, à ton avis, il est important d’avoir les témoignages de plusieurs prophètes au sujet de Jésus-Christ.

Dans 2 Néphi 11:4–6 trouve les quatre fois où Néphi emploie l’expression « mon âme met [ou fait] ses délices ». Tu pourrais les souligner dans tes Écritures.

« Mettre [ou faire] ses délices » de quelque chose suggère qu’on y prend un grand plaisir et que cette chose nous apporte une grande joie.

  1. Écris dans ton journal d’étude des Écritures une ou deux déclarations sur des thèmes de l’Évangile qui te réjouissent, selon le modèle « mon âme fait ses délices ». Explique pourquoi ils t’apportent de la joie.

Lis 2 Néphi 11:8 et écris ce que Néphi espérait que tu retirerais de ton étude des écrits d’Ésaïe.

2 Néphi 12:1–5

Ésaïe prophétise qu’un temple sera établi dans les derniers jours

Imagine une grande montagne. Quelles comparaisons peux-tu établir entre une montagne et un temple ?

Lis 2 Néphi 12:2–3, 5 et cherche ce que Dieu promet d’établir dans les derniers jours. Le terme « la montagne de la maison du Seigneur » signifie le temple du Seigneur. D’après ces versets, quelles bénédictions proviendront de la maison du Seigneur dans les derniers jours ?

Image
Les flèches du temple de Salt Lake City

Dans tes Écritures, tu pourrais écrire quelque chose comme : Dieu a établi des temples pour nous enseigner ses voies et pour nous aider à marcher dans ses sentiers (voir 2 Néphi 12:3).

  1. Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :

    1. Comment les temples nous aident-ils à marcher dans les sentiers du Seigneur ?

    2. Comment peux-tu te préparer à aller au temple ?

2 Néphi 12-15

Cette leçon ne contient pas d’aide détaillée pour comprendre 2 Néphi 12–15. Cependant, en méditant sur ces chapitres pendant ta lecture personnelle du Livre de Mormon, recherche les conséquences de l’orgueil et du péché. Les explications ou commentaires suivants t’aideront aussi dans ta lecture :

2 Néphi 12:6–18. Fais particulièrement attention aux références sur l’adoration des idoles ainsi qu’aux mots et images qui indiquent l’orgueil, par exemple : hautain, orgueilleux, s’élever, et haut. Cela t’aidera à comprendre pourquoi des jugements si sévères attendaient ce peuple.

2 Néphi 12:9–11. Le terme « les petits » (verset 9) fait référence aux hommes ordinaires. S’ils sont orgueilleux, les « petits » aussi bien que les « grands » seront rendus humbles à la seconde venue de Jésus-Christ (voir verset 11).

2 Néphi 12:12–13. « Le jour du Seigneur » est une expression qui fait référence à un jour de jugement. La seconde venue du Christ sera un « jour du Seigneur » où les méchants seront détruits.

2 Néphi 13–14. 2 Néphi 13 contient la suite de l’explication d’Ésaïe sur ce qui arrivera si les Israélites persistent dans leur méchanceté. Ésaïe appelle les femmes israélites les « filles de Sion » (verset 16), suggérant qu’elles sont des enfants de l’alliance. Ésaïe les compare à une femme orgueilleuse maudite par le Seigneur, et tous ses bijoux et autres ornements lui sont ôtés (voir 2 Néphi 13:16–26). En revanche, 2 Néphi 14 contient la description d’Ésaïe de ce qui arrivera aux filles de Sion si elles s’humilient, se repentent et se tournent vers le Seigneur.

Image
Ésaïe

2 Néphi 15:8–22. Le mot malheur désigne une situation de profonde tristesse. Ésaïe l’emploie six fois dans ces versets en évoquant les péchés des Israélites. Ésaïe sait que si les Israélites ne se repentent pas, les conséquences de leurs péchés leur apporteront une profonde tristesse, particulièrement au jour du jugement. Si Ésaïe était prophète aujourd’hui, trouverait-il le même genre de péchés que ceux qu’il voyait parmi les Israélites ?

  1. Lis 2 Néphi 15:20. Dans ton journal d’étude des Écritures, note des façons dont les gens, aujourd’hui, appellent bien ce qui est mal ou mal ce qui est bien.

2 Néphi 16:1–8

Ésaïe est appelé à servir en tant que prophète

Les écrits d’Ésaïe sont remplis de symboles. Les symboles sont l’un des moyens que le Seigneur utilise pour nous enseigner les principes de l’Évangile. Dans 2 Néphi 16, Ésaïe raconte comment il a vu le Seigneur. En lisant 2 Néphi 16, souviens-toi des symboles suivants et de leur possible interprétation :

Séraphins : anges qui résident en la présence de Dieu. Le prophète Joseph Smith enseigne qu’« un ange de Dieu n’a jamais d’ailes » (History of the Church, 3:392). Les ailes des anges symbolisaient leur capacité de bouger et d’agir.

Fumée : peut indiquer la présence du Seigneur (voir Apocalypse 15:8).

Lèvres impures : indignité.

Pierre ardente (feu) : agent purificateur, comme la puissance purificatrice du Saint-Esprit.

Autel : Littéralement, un autel est l’endroit où étaient pratiqués les sacrifices. Ici, cela peut faire référence à l’Expiation, le sacrifice de Jésus-Christ en notre faveur.

  1. Lis 2 Néphi 16:1–7 et réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :

    1. Que dit l’un des séraphins au sujet du Seigneur des armées ?

    2. À ton avis, que voulait dire Ésaïe quand il dit : « Malheur à moi ! Je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures ? » Pourquoi éprouve-t-il subitement ces sentiments ? (3 Néphi 27:19 peut suggérer une idée.)

    3. Quel événement change le sentiment d’indignité d’Ésaïe ?

    4. Comment cette expérience a-t-elle préparé Ésaïe à aller parmi le peuple pour enseigner le repentir ?

L’une des grandes vérités enseignées par l’appel d’Ésaïe est que nous pouvons être purifiés de notre indignité par l’expiation de Jésus-Christ. Médite sur un moment de ta vie où tu as ressenti le pouvoir purificateur de l’Expiation.

  1. Écris ce qui suit en dessous des tâches du jour dans ton journal d’étude des Écritures :

    J’ai étudié 2 Néphi 11-16 et terminé cette leçon le (date).

    Questions, pensées et impressions supplémentaires que j’aimerais communiquer à mon instructeur :