3. Nefi 8–11

• Nämä luvut sisältävät kertomuksia tuhosta ja hävityksestä, mutta ne tarjoavat myös hengellisiä opetuksia, jotka voivat auttaa meitä pääsemään lähemmäksi Jeesusta Kristusta. Voisit ehkä jakaa luokan kolmeen ryhmään ja antaa kullekin ryhmälle tehtäväksi tutkia yhtä luvuista 3. Nefi 8–10 ja panna merkille sanoja ja ilmauksia, jotka kuvailevat, mitä ihmiset oppivat tai kokivat. Yksi henkilö kustakin ryhmästä voisi sitten kertoa muulle luokalle, mitä heidän ryhmänsä sai selville. Kannusta luokan jäseniä keskustelemaan siitä, kuinka nämä hengelliset opetukset voivat auttaa meitä pääsemään lähemmäksi Vapahtajaa.

• Eräs arvokas sanoma näissä luvuissa on se, että kaikkein vaikeimmissakin koettelemuksissamme Vapahtaja ojentaa meille auttavan kätensä rakkautta ja armoa osoittaen. Voisit pyytää luokan jäseniä miettimään jotakuta tuntemaansa henkilöä, jolla on vaikeuksia, ja tutkimaan sitten Vapahtajan sanoja jakeista 3. Nefi 9:13–22 ja 10:1–10 etsien ilmauksia, joista voisi olla apua tälle henkilölle. Ehkä luokan jäsenet voisivat myös kertoa henkilökohtaisia kokemuksiaan tilanteista, jolloin he ovat tunteneet Vapahtajan ojentavan heille auttavan kätensä.

• Ennen Vapahtajan tulemista uskolliset ihmiset luvatussa maassa noudattivat Mooseksen lakia, johon kuuluivat eläinuhrit. Auttaaksesi luokan jäseniä ymmärtämään tätä lakia paremmin voisitte lyhyesti käydä läpi jakeet Moos. 5:5–8. Miksi Jumalan kansaa käskettiin muinoin uhraamaan eläimiä? Minkä uuden käskyn Vapahtaja antoi jakeessa 3. Nefi 9:20, ja kuinka se suuntaa katseemme Häneen ja Hänen uhriinsa? Otsikon ”Lisäaineistoa” alla olevat uhrauksen lakia koskevat lainaukset voivat olla avuksi.

• Kuinka voit auttaa luokan jäseniä ymmärtämään, mitä tarkoittaa se, että jollakulla on särkynyt sydän ja murtunut mieli? Ehkä voisit aloittaa kirjoittamalla tauluun sanat särkynyt, murtunut ja uhri. Voisit sen jälkeen pyytää luokan jäseniä piirtämään kuvia, jotka edustavat sitä, mitä nämä sanat heille tarkoittavat, tai kirjoittamaan sanoja ja ilmauksia, jotka he yhdistävät mielessään näihin sanoihin. Kun luokan jäsenet esittelevät kuviaan, sanojaan ja ilmauksiaan, he voisivat keskustella siitä, kuinka ne liittyvät siihen, mitä Vapahtaja pyytää meiltä jakeissa 3. Nefi 9:19–22. Vanhin D. Todd Christoffersonin sanat otsikon ”Lisäaineistoa” alla voivat myös olla avuksi.

• Jakeissa 3. Nefi 11:1–17 kuvaillut tapahtumat kuuluvat kaikkein pyhimpiin Mormonin kirjassa. Voit halutessasi antaa luokan jäsenille hetken aikaa lukea nämä jakeet hiljaa itsekseen. Voisit ehkä kirjoittaa tauluun muutamia kysymyksiä, joita he voisivat pohtia lukiessaan, esimerkiksi seuraavanlaisia: Miltä sinusta olisi tuntunut olla näiden ihmisten parissa?, Mikä Vapahtajassa tekee sinuun vaikutuksen näissä jakeissa?, Mitä opit Jeesuksen esimerkistä? tai Mitkä kokemukset ovat antaneet sinulle todistuksen Jeesuksesta Kristuksesta Vapahtajanasi? Voisit antaa luokan jäsenten kertoa ajatuksiaan ja vaikutelmiaan.

  Kuva

  Jeesus näyttää nefiläisille käsissään olevia jälkiä

• Saattaa olla opettavaista panna merkille, mitä Vapahtaja aivan ensimmäiseksi sanoi ja teki ilmestyttyään Runsaudenmaassa. Ehkä luokan jäsenet voisivat merkitä tai kirjoittaa muistiin totuuksia, joita he löytävät Vapahtajan sanoista ja teoista jakeissa 3. Nefi 11:10–41. Pyydä heitä kertomaan, mitä he löysivät. Mitä opimme Vapahtajasta näiden jakeiden pohjalta? Mitä saamme tietää Hänen kirkostaan?

• Lopettaakseen kasteeseen ilmeisesti liittyneet erimielisyydet kansan parissa Vapahtaja ilmoitti tärkeitä totuuksia tästä toimituksesta luvussa 3. Nefi 11. Auttaaksesi luokan jäseniä löytämään näitä totuuksia voisit kirjoittaa tauluun seuraavat jakeiden numerot: 21–25, 26–27, 33–34. Kehota jokaista luokan jäsentä valitsemaan jae tai kaksi ja kertomaan, minkä totuuden se opettaa kasteesta.

Presidentti M. Russell Ballard on selittänyt yhtä tapaa elää uhrauksen lain mukaan tänä päivänä:

”Vapahtajan äärettömän uhrin jälkeen [uhrauksen] lain noudattamiskäytäntöön tehtiin kaksi muutosta. Ensimmäiseksi, sakramenttitoimitus korvasi uhraustoimituksen, ja toiseksi, tämä muutos siirsi uhrauksen painopisteen henkilön eläimestä henkilöön itseensä. Eräässä mielessä uhraus vaihtui uhrilahjasta uhraajaan. – –

Sen sijaan, että Herra vaatisi meiltä meidän eläimiämme tai viljaa, Hän haluaa meidän luopuvan nyt kaikesta, mikä on jumalatonta. – –

Kun voitamme omat itsekkäät halumme ja asetamme Jumalan elämässämme ensimmäiseksi ja teemme liiton palvella Häntä hinnalla millä hyvänsä, silloin me elämme uhrauksen lain mukaan.” (”Uhrauksen laki”, Liahona, maaliskuu 2002, s. 16–17.)

Vanhin Neal A. Maxwell kahdentoista apostolin koorumista on sanonut: ”Todellinen henkilökohtainen uhraus ei ole koskaan ollut eläimen asettamista alttarille. Se on sen sijaan sitä, että olemme halukkaita asettamaan meissä olevan eläimellisen alttarille ja annamme sen palaa!” (”Luopukaa kaikesta jumalattomuudesta”, Valkeus, heinäkuu 1995, s. 69.)

Vanhin D. Todd Christofferson on kuvaillut, mitä tarkoittaa se, että ihmisellä on särkynyt sydän ja murtunut mieli:

”Voitte uhrata Herralle särkyneen eli parannusta tekevän sydämenne ja murtuneen eli tottelevaisen mielenne lahjan. Todellisuudessa se lahja olette te itse – se, mitä olette, ja se, miksi olette tulossa.

Onko teissä tai elämässänne jotakin, mikä on epäpuhdasta tai kelvotonta? Kun pääsette siitä eroon, se on lahja Vapahtajalle. Puuttuuko elämästänne jokin hyvä tapa tai luonteenpiirre? Kun omaksutte sen ja teette siitä osan persoonallisuuttanne, annatte lahjan Herralle.” (”Kun olet kääntynyt”, Liahona, toukokuu 2004, s. 12.)