유사 이래 늘 하나님 아버지께서는 충만한 복음을 회복하고 예수 그리스도 교회를 세울 신성한 권세를 부여받은 선지자들을 부르심으로써 배도 기간을 끝내셨다. 조셉 스미스는 우리 경륜의 시대에 이 역할을 맡은 선지자였다. 학생들은 하나님께서 선지자를 통해 백성을 인도하시고 교회를 세우시는 방식을 이해함으로써 회복의 필요성에 대해 더 깊이 깨닫게 되며 다른 사람들에게 회복에 관해서 더 잘 가르칠 능력을 얻게 될 것이다.
한 학생에게 아모스 8장 11~12절을 소리 내어 읽으라고 한다. 학생들에게 눈으로 따라 읽으면서 기근이라는 단어가 어떤 상징으로 쓰였는지 알아보라고 한다.
아모스는 어떤 종류의 기근이 있을 것이라고 예언했는가? (칠판에 적은 “기근 =” 옆에 학생들이 대답한 내용을 쓴다.)
아모스는 이 기근 때문에 사람들이 무엇을 할 것이라고 예언했는가?
여러분은 이 세상에 “여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈”이 존재해 왔다는 어떤 증거를 보았는가? (아모스 8:11)
역사를 통틀어 아모스 8장 11~12절의 예언이 여러 차례 성취되어 왔지만, 이 예언의 중요한 성취로 알려진 것 중 하나가 바로 대배도라고 설명한다. 학생들에게 자신의 경전 아모스 8장 11~12절 옆 여백에 ‘배도(대배도도 포함)’라고 적게 해도 좋다.
다음 말씀을 보여 주고 한 학생에게 소리 내어 읽어 달라고 한다. 학생들에게 대배도가 일어나게 된 몇 가지 요인을 찾아보라고 한다.
“예수 그리스도의 죽음 이후에 사악한 사람들이 사도와 교회 회원들을 박해하고 그들 가운데 많은 사람들을 죽였습니다. 사도들의 죽음과 더불어 신권 열쇠와 신권 권세가 이 지상에서 거두어졌습니다. 사도들은 복음의 교리들을 순수하게 지키고 교회 회원들을 위해 질서와 합당성의 표준을 유지했습니다. 그러나 사도들 없이 세월이 지나면서 교리는 타락했으며, 교회 조직과 침례 및 성신의 은사의 부여와 같은 신권 의식에도 승인되지 않은 변경이 이루어졌습니다.
계시와 신권의 권세 없이 사람들은 경전과 예수 그리스도의 복음의 원리와 의식을 해석하기 위해 인간의 지혜에 의존했습니다. 이에 따라 거짓 개념들이 진리처럼 가르쳐졌고 하나님 아버지와 그분의 아들 예수 그리스도 및 성신의 참된 성품과 본질에 관한 많은 지식들이 사라졌습니다. 예수 그리스도를 믿는 신앙, 회개, 침례 및 성신의 은사에 관한 교리들은 왜곡되거나 잊혀졌습니다. 그리스도의 사도들이 받았던 신권 권세는 더 이상 지상에 존재하지 않게 되었습니다.”(나의 복음을 전파하라: 선교 사업 지도서[2004], 35쪽)
이 말씀에 따르면 대배도가 일어나게 된 몇 가지 요인은 무엇인가?
대배도가 실제로 일어났었다는 것을 이해하는 것은 왜 중요한가? (학생들이 표현은 각기 다르게 하더라도, 다음 원리를 분명히 드러내야 한다. 대배도가 있었다는 것을 아는 것은 복음의 회복이 필요하다는 것을 깨닫는 데 도움이 될 수 있다.)
이 배도의 기간 동안에도 하나님 아버지께서는 “모든 사람에게 주어[진]”(모로나이서 7:16) 그리스도의 빛과 복음의 참됨을 증거하는 성신의 권능(경전 안내서, “성신”,scriptures.lds.org)을 통해서 끊임없이 세상에 영향력을 행사하셨다. 하나님은 그 시기 동안에도 그분의 도움을 구하는 다양한 문화 속의 남성과 여성에게 영감을 주셨다. 마틴 루터와 윌리엄 틴들과 같은 종교 개혁가들은 성경에서 자신들이 찾은 이상을 기독교인들이 더 실천하며 살도록 도우려 애썼다. 개혁가들, 철학자들, 그리고 심지어 유럽과 북미 정치가들의 노력으로 전 세계 많은 지역에서 인간의 존엄성과 종교의 자유가 더 강조되게 되었다. 이러한 중요한 진척에도 불구하고 하나님께서는 자신의 교회를 여전히 온전하게 회복하지 않으셨다. (나의 복음을 전파하라, 45~46쪽 참조)
고든 비 힝클리 회장(1910~2008)의 다음 말씀을 보여 주고 한 학생에게 소리 내어 읽어 달라고 한다.
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고든 비 힝클리 회장
“수세기 동안 하늘은 닫혀 있었습니다. 훌륭한 남녀들이, 그 수는 결코 적지 않습니다만, 참으로 위대하고 훌륭한 사람들이 그들의 예배 체제와 가르침을 수정하고, 강화하고, 향상시키려고 노력해 왔습니다. 저는 그들에게 존경을 표합니다. 그들의 용감한 행동으로 인해 세상이 얼마나 좋아졌습니까? 저는 그들의 업적이 영감받은 것이라고 믿지만, 그러나 그것은 하나님의 나타나심과 더불어 하늘이 열리는 그러한 은혜는 아니었습니다.”(“우리 신앙의 놀라운 기초”, 리아호나, 2002년 11월호, 80쪽)
학생들에게 1820년, 어린 소년 조셉 스미스는 참된 교회를 찾고 있었지만 찾을 수 없었다는 사실을 상기시킨다. 학생들에게 조셉 스미스—역사 1장 5~10절을 조용히 읽어 보면서 대배도 때문에 일어났던 문제점들을 묘사하는 구절들을 찾아보도록 한다.
조셉 스미스가 자신이 겪었던 영적인 시련들을 언급하기 위해 사용했던 몇 가지 문구는 무엇인가?
조셉 스미스는 종교적인 동요에 둘러싸인 자신의 기분을 어떻게 묘사했는가?
학생들에게 조셉 스미스가 진리를 추구하였기 때문에 첫번째 시현을 경험했고 선지자로 부름받았다는 사실을 상기시킨다. (이 내용은 다음 과에서 토론할 것이다.) 선지자 조셉 스미스의 부름과 복음의 회복은 하나님께서 역사를 통해 반복하면서 확립하신 방식에 따른 것이었음을 짚어 준다. 예컨대 에녹의 부름(모세서 6:26~32)과 노아의 부름(모세서 8:17~20)도 이 방식을 따른 것이었다. 이 방식을 설명하는 다음 말씀을 보여 주고 한 학생에게 소리 내어 읽어 달라고 한다.
“성경의 역사를 살펴보면, 성경에는 하나님이 선지자들에게 말씀하신 많은 사건들이 기록되어 있으며, 또한 많은 배도의 사건들도 있었다는 것을 알 수 있습니다. 이렇게 전반적으로 배도가 퍼진 각 시기를 끝내기 위해 하나님은 또다른 선지자를 불러 그에게 예수 그리스도의 복음을 회복하고 가르칠 수 있는 신권의 권세를 새로이 주심으로써 그분의 자녀에 대한 사랑을 보여 주셨습니다. 본질적으로 선지자는 지상에서 하나님의 자손을 관리하는 청지기 역할을 합니다. 이런 책임을 맡은 선지자가 인도하는 시기를 ‘경륜의 시대’라 부릅니다.”(나의 복음을 전파하라,33쪽; 또한 경전 안내서, “경륜의 시대” 참조)
조셉 스미스를 통한 복음의 회복은 어떤 면에서 이전 경륜의 시대에서의 방식을 그대로 따른 것인가? (학생들이 표현은 각기 다르게 하더라도 다음 교리를 분명히 드러내야 한다. 전반적인 배도가 있은 후에 하나님께서 선지자들을 부르셔서 다시 복음을 회복하고 가르칠 권세를 부여하셨다. 학생들은 또한 이 교리를 이해해야 한다. 조셉 스미스는 우리 경륜의 시대에 복음을 회복하도록 하나님께 부름받았다.)
이 방식을 이해하게 되면 다른 신앙을 지닌 누군가에게 복음의 회복을 설명하는 데 어떻게 도움이 되겠는가?
첫번째 시현에서, 조셉 스미스는 지상에는 참된 교회가 존재하지 않는다는 것과, 충만한 그리스도의 복음이 회복될 필요가 있다는 것을 배웠다는 점을 강조한다. 비록 성경에 대배도에 관한 예언이 실려 있긴 하지만, 이 배도가 일어났었다는 가장 결정적인 증거는 조셉 스미스가 선지자로 부름받았으며 충만한 복음이 회복되었다는 사실이다.
후기에 지상에 복음이 회복되어야 하는 이유에 관한 주님의 설명 일부가 경전에 실려 있다는 점을 설명한다.
회복의 시기에 세상의 영적 상태에 관해 주님께서 설명하신 내용을 찾아보기 위해 학생들에게 니파이후서 27장 25~26절에 실린 회복에 관한 이사야의 예언을 조용히 읽어 보라고 한다. 학생들에게 이 영적 상태를 설명하는 단어들과 어구들에 표시하게 해도 좋다. (주: 학생들이 자신이 경전에서 배운 내용을 파악하고 간직할 수 있는 가장 유용한 방법 중 한 가지는 중요한 단어들과 어구에 표시하는 것이다.) 충분한 시간을 준 후, 학생들에게 찾은 것을 나눠 달라고 한다.
복음의 회복이 “기이하고도 놀라운 일”이라고 언급되는 이유가 무엇이라고 생각하는가?
회복에 관해 여러분이 “기이하[다]” 혹은 “놀[랍다]”고 생각하는 것은 무엇인가? (학생들의 대답을 듣고 나서, 교리와 성약에서 되풀이되는 주제 중 한 가지는 “기이하고도 놀라운 일”인 복음의 회복임을 짚어 준다.) “주제란 … 지배적이고 반복적이며 통일된 성질이나 생각을 말합니다.”[David A. Bednar, “A Reservoir of Living Water” (Brigham Young University fireside, Feb. 4, 2007), 6, speeches.byu.edu])
반원 절반에게 교리와 성약 1편 12~17절을 공부하면서 주님께서 복음을 회복해야 하는 이유로 제시하신 것을 찾아보라고 한다. 나머지 반원들에게는 교리와 성약 1편 18~30절을 공부하면서, 복음의 회복이 하나님의 자녀들에게 어떻게 축복이 되는지 찾아보라고 한다. (주: 교리와 성약 1편 30절은 제6과에서 더 상세히 공부하게 될 것이다.)
충분한 시간을 준 후, 학생들에게 찾은 것을 나눠 달라고 한다. 학생들이 다음 진리를 분명히 이해하도록 한다. 복음의 회복은 그리스도를 믿는 이들이 신앙을 키우며 후기의 재앙을 극복해 나가는 데 도움이 된다.
선지자 조셉 스미스(1805~1844)의 다음 말씀을 소리 내어 읽는다.
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선지자 조셉 스미스
“[선지자들은] 우리가 살고 있는 이 시대를 즐거운 기대를 가지고 고대해 왔습니다. 그들은 천국의 예감과 즐거운 예감으로 고취되어 우리가 사는 이날을 노래하고 글로 쓰고 예언했습니다.”(교회 회장들의 가르침: 조셉 스미스[2007], 186쪽)
과거의 선지자들은 왜 우리 시대를 고대했는가? (학생들이 찾아낼 만한 한 가지는 다음과 같다.회복이 전 세계로 퍼져 나가 세상이 예수 그리스도의 재림을 준비하게 해 줄 것이다.)
고든 비 힝클리 회장의 다음 말씀을 보여 주고 몇몇 학생들에게 돌아가며 소리 내어 읽어 달라고 한다.
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고든 비 힝클리 회장
“형제 자매 여러분, 우리가 가진 것을 깨닫고 있습니까? 인류사의 위대한 드라마에서 차지하는 우리의 위상을 인식합니까? 지금은 지나간 모든 시대의 초점입니다. …
전능하신 이 후기의 사업, 곧 옛 선인들이 말씀했고, 선지자들과 사도들이 말씀한 이 사업이 바로 이곳에 있습니다. 우리가 모르는 어떤 이유로, 하지만 하나님의 지혜 안에서 우리는 이 영광스러운 시대에 지상에 오는 특권을 얻었습니다. …
우리가 가진 것과 우리가 알고 있는 것으로 우리는 현재의 우리보다 더 훌륭한 백성이 되어야 하고, 더 그리스도처럼 되어야 하고, 더 용서하고, 더 도와주며, 더 사려 깊게 모든 사람을 대해야 합니다.
우리는 모든 시대의 정점에 서 있습니다. 중대하고 엄숙한 역사 의식에 두려움을 느낍니다. 이 시대는 최후의 마지막 경륜의 시대며 과거의 모든 시대는 이에 집중되어 있습니다. 저는 이 모든 것의 실재와 참됨에 대해 간증드[립니다].”(“모든 시대의 정점에서”, 리아호나, 2000년 1월호, 89~90쪽)
“우리는 모든 시대의 정점에 서 있습니다”라는 말씀이 마음속에 어떤 생각과 느낌을 일으키는가?
삶에서 예수 그리스도의 회복된 복음에 대한 여러분의 간증을 강화시킨 경험 한 가지를 나눈다. 지나치게 개인적인 이야기는 피하도록 한다.