V letech 1837 a 1838 se mezi některými vedoucími a členy Církve v Kirtlandu ve státě Ohio a v severním Missouri rozmohl duch sváru, hledání chyb na druhých a odpadlictví. Problémy se vyostřily, když někteří vystoupili v otevřené vzpouře proti Proroku Josephu Smithovi. Ze zkušeností prvních Svatých se můžeme naučit tomu, že když čelíme protivenství, obdržíme duchovní sílu tehdy, když žijeme spravedlivě a podporujeme Pánovy služebníky.
Na tabuli napište tato slova: hněv, uraženost, žárlivost. Vyzvěte studenty, aby si vzpomněli na nějaké chvíle, kdy měli v životě takovéto pocity.
Ukažte níže uvedené vyprávění a požádejte některého studenta, aby ho přečetl. Vyzvěte studenty, aby zjistili, jaká situace vedla Thomase B. Marshe k tomu, že měl pocity uvedené na tabuli.
Krátce poté, co byl Thomas B. Marsh v roce 1835 povolán apoštolem, byl ustanoven presidentem Kvora Dvanácti apoštolů. Na jaře roku 1837 se president Marsh dozvěděl, že jeden z Dvanácti apoštolů, starší Parley P. Pratt, má v plánu uskutečnit cestu na misii do Anglie, aniž by k tomu on sám dal pokyn. President Marsh, který byl v Missouri, staršímu Prattovi a ostatním členům Kvora Dvanácti napsal a pozval je, aby se s ním 24. července 1837 setkali v Kirtlandu v Ohiu, aby se mohli sjednotit ve svých záměrech ohledně misií. Měsíc před plánovanou schůzkou však další dva členové Kvora Dvanácti, starší Heber C. Kimball a Orson Hyde, odjeli do Anglie poté, co obdrželi povolání na misii od Proroka Josepha Smitha. President Marsh byl očividně rozladěn, že členové Dvanácti odjížděli kázat evangelium do Anglie bez jeho přičinění.
Co mohl v této situaci president Marsh udělat, aby se vyvaroval pocitů uvedených na tabuli?
Jaká nebezpečí plynou z toho, když dopustíme, aby takové pocity ovládaly naše myšlenky a činy? (Řekněte studentům, že tyto pocity urážejí Ducha Svatého a často vedou k vážnějším hříchům.)
Požádejte některého studenta, aby pokračoval ve čtení:
President Marsh se se svým znepokojením svěřil Proroku Josephu Smithovi a požádal ho o radu. V odpověď na to dal Pán zjevení, které je zaznamenáno v Nauce a smlouvách 112.
V červenci 1837, kdy Pán dal toto zjevení, Církev zažívala nejednotnost, sváry a odpadlictví. Pýcha a chamtivost vedly některé členy Církve k otevřené kritice Proroka Josepha Smitha a ke zpochybňování jeho pravomoci. Někteří členové Církve, včetně některých členů Kvora Dvanácti apoštolů, dokonce chtěli Josepha Smitha odstranit z pozice presidenta Církve.
Jaké pocity vedly některé členy Církve k tomu, že ignorovali své svědectví o pravdě a otevřeně se stavěli proti Proroku Josephu Smithovi?
Vyzvěte studenty, aby si přečetli Nauku a smlouvy 112:10–12, 15 a zjistili, co z toho, co Pán poradil presidentu Marshovi a dalším členům Kvora Dvanácti, může členům Církve pomoci vyhnout se tomu, aby kritizovali své vedoucí.
Požádejte studenty, aby se podělili o to, co zjistili. Poté se jich zeptejte:
Jak mohou rady uvedené v těchto verších pomoci členům Církve vyvarovat se kritizování církevních vedoucích? (Až budou studenti odpovídat, pomozte jim porozumět těmto zásadám: Jsme-li pokorní, Pán nás povede a dá nám odpovědi na naše modlitby. Pán požaduje, abychom podporovali vedoucí, kteří drží klíče předsednictví nad Církví. Mohli byste studentům navrhnout, aby si k verši 15 napsali křížový odkaz na Nauku a smlouvy 84:35–38. Mohli byste také upozornit na to, že rada napomínat členy Dvanácti byla dána presidentovi Kvora Dvanácti apoštolů a není určena jednotlivým členům Církve.)
Dejte každému studentovi výtisk materiálu na rozdání, který se nachází na konci lekce. Zvažte možnost rozdělit studenty do malých skupinek a vyzvat je, aby si ve skupince přečetli část nazvanou „Odpadlictví v Kirtlandu – potřeba věrně následovat církevní vedoucí“. Vyzvěte studenty, aby ve skupince diskutovali o otázkách uvedených na konci této části.
Na závěr této části lekce můžete ukázat tento citát presidenta Hebera C. Kimballa (1801–1868) z Prvního předsednictva a společně o něm diskutovat:
Obrázek
President Heber C. Kimball
„Dám vám klíč, který bratr Joseph Smith kdysi dal v Nauvoo. Řekl, že skutečný krok k odpadlictví začíná ztrátou důvěry ve vedoucí této církve a království a že kdykoli tohoto ducha postřehnete, můžete vědět, že toho, který tohoto ducha má, to povede na cestu k odpadlictví.“ (Učení presidentů Církve: Joseph Smith [2008], 316.)
Abyste zdůraznili, jak je důležité věrně následovat proroka a další církevní vedoucí, přečtěte níže uvedený zážitek ze života Brighama Younga (1801–1877), který byl v té době členem Kvora Dvanácti apoštolů:
Obrázek
President Brigham Young
„Při pobytu v Kirtlandu president Brigham Young čelil skupině odpadlíků, kteří strojili úklady proti Proroku Josephu Smithovi uvnitř samotných stěn chrámu. Prohlásil: ‚Postavil jsem se a zřetelně a důrazně jsem jim řekl, že Joseph je Prorok, a že to vím a že mu mohou spílat a pomlouvat ho, jak chtějí, a přesto nemohou zničit ustanovení Prorokem Božím, mohli by pouze zničit svou vlastní pravomoc, přetrhnout vlákno, které je váže k Prorokovi a k Bohu, a klesnout do pekla.‘“ (Učení presidentů Církve: Brigham Young [2004], 79.)
Zvažte možnost ponechat studenty ve skupinkách a vyzvat každou skupinku, aby si přečetla druhou část materiálu na rozdání nazvanou „Konflikt v severním Missouri – jak se naučit vytrvat v protivenství“. Vysvětlete, že v této části jsou popsány některé činy, které vedly k tomu, že Svatí byli vyhnáni ze severního Missouri a že Prorok byl uvězněn v žaláři v Liberty. Vyzvěte studenty, aby ve skupině diskutovali o otázkách uvedených na konci této části.
Až studenti práci s tímto materiálem dokončí, vysvětlete jim, že Nauka a smlouvy 121–123 obsahuje výňatky z dopisu, který Prorok Joseph Smith napsal Svatým ke konci svého věznění v žaláři v Liberty.
Požádejte studenty, aby se střídali při čtení Nauky a smluv 121:1–6. Vyzvěte je, aby našli otázky, které Prorok Pánovi přednesl.
Jaké otázky jste našli?
Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 121:7–10, 16–17; 122:7–9. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zamysleli se nad tím, jak mohly Josepha Smitha posílit Pánovy odpovědi na jeho prosby a pomoci mu čelit neustálému protivenství ze strany nepřátel.
Požádejte studenty, aby uvedli, kterým naukám a zásadám se naučili z veršů, které četli. (Možné odpovědi: Když dobře vytrváme v protivenství ve smrtelnosti, Bůh nám bude žehnat nyní i na věky. Ti, kteří obviňují Pánovy služebníky, jsou služebníky hříchu. Když se spoléháme na Spasitelovo Usmíření a pamatujeme na Jeho příklad věrné vytrvalosti, může nás to posílit v našich strastech.)
Ukažte následující citát staršího Neila L. Andersena z Kvora Dvanácti apoštolů a požádejte některého studenta, aby ho přečetl:
Obrázek
Starší Neil L. Andersen
„Jak již název napovídá, zkoušky nás zkoušejí. Můžeme zažívat úzkost, zmatení a bezesné noci a smáčet polštář slzami. Naše zkoušky však nemusí být z duchovního hlediska smrtelné. Nemusí nás odvádět od našich smluv nebo od domácích Božích. …
Tak jako intenzivní oheň přeměňuje železo v ocel, i v našem případě, zůstaneme-li věrní během ohnivých zkoušek své víry, budeme duchovně zušlechtěni a posíleni.“ („Zkouška vaší víry“, Liahona, listopad 2012, 41–42.)
Vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad tím, co dělají nebo udělají, aby pamatovali na to, že je Bůh může posílit, když zažívají zkoušky nebo protivenství kvůli své víře. Dejte studentům čas na to, aby se mohli podělit o své zážitky nebo myšlenky týkající se spoléhání se na Boha v obtížných chvílích.
Odpadlictví v Kirtlandu – potřeba věrně následovat církevní vedoucí
Roku 1837 měli Svatí v Kirtlandu určité finanční problémy. Aby mohli být Svatí finančně soběstačnějšími, Joseph Smith a další založili církevní společnost podobnou bance a nazvali ji Kirtland Safety Society [Kirtlandská pojistná společnost]. Kvůli rozšířené hospodářské krizi zkrachovalo v té době v celých Spojených státech mnoho bankovních institucí. Společnost Kirtland Safety Society na podzim roku 1837 také zkrachovala. Dvě stě investorů v této bance přišlo téměř o všechno, přičemž Joseph Smith utrpěl největší ztráty. I když společnost Kirtland Safety Society nebyla financována Církví, někteří Svatí ji považovali za církevní či Prorokovu banku a ze svých finančních problémů obviňovali Josepha Smitha. Někteří ho dokonce začali nazývat padlým prorokem. Mnozí další, kteří přišli o peníze, si však víru uchovali a zůstali Prorokovi věrní, přestože banka zkrachovala.
Mezi mnoha Svatými se začal šířit duch odpadlictví a hledání chyb na druhých. Do června 1838 opustilo Církev přibližně 200 až 300 odpadlíků, včetně čtyř apoštolů, tří svědků Knihy Mormonovy a jednoho člena Prvního předsednictva. Většina Svatých však reagovala na toto období zkoušky s vírou – podobně jako Brigham Young. Pán je posílil a oni zůstali věrni svému svědectví. Několik členů, kteří opustili Církev v tomto období odpadlictví, se později vrátilo a požádalo o opětovné přijetí do Pánovy Církve. Byli mezi nimi také Oliver Cowdery, Martin Harris, Luke Johnson a Frederick G. Williams.
Během tohoto problematického období v Kirtlandu chtělo několik odpadlíků Josepha Smitha zabít. Joseph Smith byl varován Duchem a v noci 12. ledna 1838 odjel spolu se Sidneym Rigdonem z města. Nepřátelé je pronásledovali několik dní, ale Pán je ochraňoval. 14. března 1838 dorazili se svými rodinami do Far Westu ve státě Missouri.
Diskutujte ve skupině o těchto otázkách:
Jakým zásadám se můžeme z těchto událostí naučit ohledně toho, jak máme v životě reagovat na protivenství? Čemu se můžeme naučit z těchto událostí ohledně toho, jak máme reagovat na protivenství vůči Církvi?
Co můžeme dělat pro to, abychom zůstali věrní církevním vedoucím i tehdy, když je druzí kritizují?
Jak jste požehnáni za to, že následujete proroka?
Konflikt v severním Missouri – jak se naučit vytrvat v protivenství
V letech 1837 a 1838 začali někteří členové žijící mezi Svatými ve Far Westu, kteří se Církvi odcizili a byli vyloučeni, vést proti Církvi a jejím vedoucím soudní procesy a pronásledovat Církev. V červnu roku 1838 pronesl Sidney Rigdon rozhořčený proslov, který se stal známým jako „Salt Sermon“ [„Kázání o soli“]. Odkazoval se na Matouše 5:13 a řekl, že když sůl ztratí svoji chuť, není už k ničemu a má být vyhozena, čímž naznačoval, že ti, kteří opustili Církev, by měli být z prostředku Svatých vyhnáni. O dva týdny později, 4. července, Sidney Rigdon při dalším proslovu přísahal, že Svatí se budou bránit, i kdyby došlo na „vyhlazovací válku“. Přestože obě tato kázání zjevně protiřečila Pánovu nabádání „vzneste prosbu míru“ (NaS 105:38), byla zveřejněna a vyvolala mezi nečleny velké znepokojení.
V této době utvořil jistý obrácený člen jménem Sampson Avard loupeživou tlupu zvanou Danité, jejíž členové museli složit tajné přísahy. Avard jim přikázal, aby okrádali obyvatele státu Missouri a rabovali, a tvrdil, že tím pomohou budovat království Boží. Avard přesvědčoval své stoupence, že pokyny k tomuto jednání přicházely od Prvního předsednictva. Později se však zjistila pravda, a Avard byl z Církve vyloučen. Avardovo jednání významně poškodilo pověst Církve a přispělo k Prorokovu uvěznění v žaláři v Liberty.
V říjnu 1838 zemřelo při přestřelce mezi několika členy Církve a příslušníky missourské milice několik mužů na obou stranách. Zveličená zpráva o přestřelce se dostala ke guvernérovi státu Missouri Lilburnu W. Boggsovi, který vydal nařízení, jež se později stalo známé jako vyhlazovací dekret: „S mormony se musí zacházet jako s nepřáteli a musejí být vyhlazeni nebo vyhnáni ze státu, bude-li to nutné pro veřejné dobro.“ (Citováno v History of the Church, 3:175.) Město Far West bylo brzy poté obklopeno milicí, která svým počtem pětinásobně převyšovala síly Svatých. Joseph Smith a další vedoucí Církve byli uvězněni v žaláři v Liberty, kde strávili celou zimu. Ostatní Svatí byli donuceni ze státu odejít.
Diskutujte ve skupině o těchto otázkách:
Které zásady, jež můžeme objevit v těchto událostech, nám mohou pomoci lépe vytrvat v protivenství?
Proč je pro každého z nás důležité řídit se v dobách krize či protivenství příkladem Spasitele? Co se stalo v severním Missouri kvůli tomu, že toto někteří Svatí nečinili?
Kdy jste byli svědky toho, jak něčí slova či skutky ovlivnily někoho jiného, aby měl vůči Církvi pozitivní postoj?