Jezus Chrystus prorokował o zniszczeniu Jerozolimy i świątyni. Objawił także znaki Swojego Drugiego Przyjścia i poinstruował wiernych, aby byli czujni i przygotowali się na ten dzień.
Jezus prorokuje o zniszczeniu Jerozolimy i świątyni
Obraz
Zmartwychwstały Jezus Chrystus
W dzienniku do studiowania zapisz jedno lub więcej pytań, jakie cię nurtuje o Drugim Przyjściu Jezusa Chrystusa. Podczas dzisiejszego studiowania Józef Smith — Mateusz odszukaj odpowiedzi na zapisane pytania.
Księga Józef Smith — Mateusz to Joseph Smith Translation, Matthew 23:39–24:56 [Tłumaczenie Józefa Smitha, Ew. Mateusza 23:39–24:56]. Znajduje się w Perle Wielkiej Wartości po księdze Abrahama.
Przeczytaj werset: Józef Smith — Mateusz 1:4 i odszukaj dwa pytania, jakie uczniowie zadali Jezusowi. Możesz zaznaczyć je w swoich pismach świętych.
W werstach: Józef Smith — Mateusz 1:5–20 Zbawiciel odpowiedział na pierwsze pytanie — dotyczące tego, kiedy Jerozolima i świątynia zostaną zniszczone. W wersetach 21–37 odpowiedział On na drugie pytanie — o znakach Jego Drugiego Przyjścia i o zniszczeniu niegodziwych.
I chociaż, jak powiedział Jezus, Jego uczniowie będą w tym czasie cierpieć, obiecał im On coś ważnego, że jeśli pozostaną silni nie poddadzą się, dostąpią zbawienia. Możesz zaproponować uczniom, aby zaznaczyli tę prawdę w wersecie 11.
Pozostanie niewzruszonym oznacza wytrwanie w obliczu pokus i zła. W pismach świętych słowo niewzruszony czasami występuje obok słowa niezachwiany (jak na przykład, zob. Mosjasz 5:15).
Generalne prezydia Młodych Mężczyzn i Młodych Kobiet wyjaśniły znaczenie wyrażenia „niezłomny i niezachwiany”: „Co to znaczy, że mamy być niezłomni i niezachwiani? Bycie niezłomnym oznacza bycie mocno ugruntowanym i nie podatnym na zmiany, bycie mocnym w wierze i postanowieniach oraz bycie lojalnym i wiernym. Podobnie, bycie niewzruszonym oznacza siłę i odporność na to, co nas odwodzi z podjętego kursu. Bycie wytrwałym i niezachwianym w ewangelii Jezusa Chrystusa oznacza zobowiązanie, aby podążać za Nim, aby zawsze czynić wiele dobra” („Stedfast and Immovable”, New Era, styczeń 2008, str. 8).
Starszy David A. Bednar z Kworum Dwunastu Apostołów podzielił się poniższymi przemyśleniami. Zaznacz, jakie cechy posiada „osoba, która jest wytrwała i niezachwiana”. (Możesz zapisać słowa, jakich użył Starszy Bednar, na marginesie swoich pism świętych obok słowa silny w wersecie: Józef Smith — Mateusz 1:11).
Obraz
Starszy David A. Bednar
„Słowo ‘wytrwale’ jest używane, aby określić stałą pozycję, solidność i siłę, niezłomność i stanowczość (Oxford English Dictionary Online, wyd. 2. [1989], „Steadfast”) […]. Osoba, która jest wytrwała i niezachwiana, jest solidna, stanowcza, pewna siebie i nie daje się odwieść od głównego celu czy misji” („Steadfast and Immovable, Always Abounding in Good Works”, New Era, styczeń 2008, str. 2).
Słowo zbawiony w wersecie: Józef Smith — Mateusz 1:11 nie oznacza, że jest się oszczędzonym przed wszelkim uciskiem w życiu.
Obraz
Prorok Józef Smith
Przeczytaj poniższe oświadczenie Józefa Smitha i zaznacz, co oznacza dostąpić zbawienia: „Pogląd, że święci unikną wszelkich wyroków, podczas gdy niegodziwi będą cierpieć, jest fałszywy, albowiem wszelkie ciało podlega cierpieniu. ‘Sprawiedliwi ledwo umkną’ [zob. NiP 63:34], […] wielu świętych umknie, gdyż sprawiedliwi żyją wedle wiary, mimo to wielu pośród sprawiedliwych padnie ofiarą chorób, zarazy itd., z powodu słabości ciała, lecz zostaną oni zbawieni w Królestwie Boga” (Teachings of the Presidents of the Church: Joseph Smith [2007], str. 253).
Z fragmentu: Józef Smith — Mateusz 1:13–20 dowiadujemy się, że Jezus ostrzegł Swoich uczniów, aby byli gotowi do ucieczki w góry i pozostawienia swoich domów, ponieważ Jerozolima miała zostać podbita i zniszczona. Prorokował, że ucisk w owych czasach będzie najgorszym, jaki dotychczas widział Izrael.
W 70 roku n.e., około 40 lat po tym, jak Jezus wypowiedział te słowa, Rzymianie oblężyli Jerozolimę i zabili ponad milion Żydów, a ponad 100 tys. zostało wziętych do niewoli. Świątynia została zniszczona i nie pozostał żaden kamień na kamieniu — tak, jak prorokował Zbawiciel (zob. Józef Smith — Mateusz 1:3). Jednakże ci, którzy dali posłuch ostrzeżeniu Jezusa, bezpiecznie uciekli do miasta Pella, znajdującego się w odległości 80 kilometrów na północny wschód od Jerozolimy (zob. Bible Dictionary, „Pella”).
Jak doświadczenia Żydów odzwierciedlają ważność pozostania silnym, kiedy jest się posłusznym słowom Zbawiciela?
Zastanów się, jak posłuszeństwo wobec żyjących proroków i podążanie za nimi w naszych czasach jest równie ważne, jak to, że Żydzi mieli dać posłuch ostrzeżeniu Jezusa.
Jezus prorokuje o znakach Swojego Drugiego Przyjścia
Przeczytaj fragment: Józef Smith — Mateusz 1:21–23 i odszukaj, dlaczego Pan objawił znaki Swojego Drugiego Przyjścia.
Zauważ, że Zbawiciel ostrzegł przed „fałszywymi Chrystusami” i „fałszywymi prorokami” (Józef Smith — Mateusz 1:22). Terminy: „fałszywi Chrystusowie” i „fałszywi prorocy” odnoszą się do osób — z Kościoła i spoza niego — które twierdzą, że mówią w imieniu Pana, a nie posiadają upoważnienia lub które promują nauki, sprzeczne ze słowami żyjących proroków. Wyrażenie: „wybrani zgodnie z przymierzem” w wersecie 22. odnosi się do członków Kościoła Jezusa Chrystusa.
Na temat fałszywych Chrystusów i fałszywych proroków czytamy, że „jeżeli to możliwe, zwiodą samych wybranych” (Józef Smith — Mateusz 1:22).
Obraz
Starszy Bruce R. McConkie
Starszy Bruce R. McConkie z Kworum Dwunastu Apostołów dał następujące ostrzeżenie, jeśli chodzi o fałszywych Chrystusów i fałszywych proroków: „Ci fałszywi Chrystusowie to będą fałszywe światowe systemy religijne, a fałszywi prorocy będą nauczycielami i propagatorami tych systemów. Tak wnikliwe i uczone będą ich doktryny, tak wielkie i cudowne ich czyny […], że sami wybrani mogą zostać zwiedzeni” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 tomy [1965–1973], 1:647).
Jakie są rzeczy, które możemy zrobić, aby uniknąć bycia zwiedzionym, nawet przez niektórych członków Kościoła?
Prezydent Joseph F. Smith podał następujące ostrzeżenie skierowane do członków Kościoła:
Obraz
Prezydent Joseph F. Smith
„Nie możemy przyjąć czegoś, jako pochodzącego z upoważnionego źródła, jeśli nie zostało nam przekazane we właściwy sposób, za pośrednictwem zorganizowanego kapłaństwa, które Bóg ustanowił po to, aby przekazywać światu Swój zamysł i wolę […].
Kiedy ktoś korzysta z jakichkolwiek innych źródeł, wtedy jest podatny na kusicielski wpływ Szatana i czyni siebie odpowiedzialnym za stanie się sługą diabła; nie widzi wtedy prawdziwego porządku, według którego można cieszyć się błogosławieństwami kapłańskimi; wychodzi z [granic] królestwa Boga i staje na niebezpiecznym gruncie. Kiedykolwiek widzicie osobę, która twierdzi, że otrzymała objawienie bezpośrednio od Pana, niezależnie od porządku, w jakim otrzymywane są objawienia poprzez upoważnienie kapłańskie, możecie być pewni, że jest ona oszustem” (Gospel Doctrine, wyd. 5. [1939], str. 42).
Przeczytaj wersety: Józef Smith — Mateusz 1:24–26 i odszukaj, co Zbawiciel powiedział o tym, jak ukaże się podczas Swojego Drugiego Przyjścia.
Zauważ, że nie wszystkie znaki są negatywne. Według wersetów 27. i 31., przed Drugim Przyjściem Jezusa Chrystusa wybrani Pana będą zgromadzeni, a ewangelia będzie głoszona na całym świecie.
W dzienniku do studiowania napisz o tym, jak to proroctwo jest dzisiaj wypełniane. Podaj pomysły, w jaki sposób możesz być częścią wypełniania tego proroctwa.
Zbawiciel ostrzegł, że w dniach ostatnich będą fałszywi Chrystusowie i fałszywi prorocy, którzy będą chcieli „[zwieść] samych wybranych” (Józef Smith — Mateusz 1:22). Przeczytaj werset: Józef Smith — Mateusz 1:37 i odszukaj, jak możemy uniknąć bycia zwiedzionym.
W swoich pismach obok wersetu: Józef Smith — Mateusz 1:37 możesz zapisać następującą zasadę: Jeśli cenimy słowa Pana, nie zostaniemy zwiedzeni.
Przeczytaj poniższą historię opowiedzianą przez Starszego M. Russella Ballarda z Kworum Dwunastu Apostołów: Zaznacz te części historii, które ilustrują zasadę nauczaną w wersecie: Józef Smith — Mateusz 1:37.
Obraz
Starszy M. Russell Ballard
„Jeden z moich dobrych misjonarzy służący w misji Toronto, której byłem prezydentem, odwiedził mnie kilka lat później. Zapytałem go: ‘Starszy, w czym mogę ci pomóc?’.
Odpowiedział: ‘Prezydencie, myślę, że tracę świadectwo’.
Nie mogłem w to uwierzyć. Zapytałem, jak do tego doszło.
Powiedział: ‘Po raz pierwszy przeczytałem publikacje wrogie mormonom. Mam pytania, na które nikt nie zna odpowiedzi. Mam mętlik w głowie i myślę, że tracę świadectwo’” („When Shall These Things Be?” Ensign, grudzień 1996, str. 60).
Czy ty lub ktoś, kogo znasz, doświadczył czegoś podobnego, co ten były misjonarz? Jakiej rady udzieliłbyś komuś w tej sytuacji? Dlaczego?
Starszy Ballard kontynuował:
„Zapytałem, jakie ma pytania, a on mi o nich powiedział. Były to typowe zagadnienia poruszane w publikacjach wrogich Kościołowi, a ja potrzebowałem trochę czasu na zgromadzenie materiałów, abym mógł udzielić znamiennych odpowiedzi. Umówiliśmy się więc na spotkanie za dziesięć dni i obiecałem, że odpowiem na każde z jego pytań. Kiedy odchodził, zatrzymałem go.
Powiedziałem: ‘Starszy, zadałeś mi dzisiaj kilka pytań. Teraz ja chciałbym cię o coś zapytać’.
Wbił wzrok w podłogę. I przez chwilę się w nią wpatrywał. Następnie spojrzał na mnie i przyznał: ‘Było to dosyć dawno temu’.
Odpowiedziałem: ‘Ok. Dałeś mi zadanie do wykonania. Uczciwie będzie, jak i ja wyznaczę ci zadanie. Chcę, abyś mi obiecał, że będziesz czytać Księgę Mormona codziennie przez co najmniej godzinę od teraz do naszego następnego spotkania’. Zgodził się na to.
Dziesięć dni później powrócił do mojego biura, a ja byłem przygotowany. Wyjąłem notatki, aby odpowiedzieć na jego pytania, ale on mnie powstrzymał.
Powiedział: ‘Prezydencie, to nie będzie konieczne’. Następnie wyjaśnił: ‘Wiem, że Księga Mormona zawiera prawdę! Wiem, że Józef Smith jest prorokiem Boga’.
Na to rzekłem: ‘To wspaniale. Ale i tak otrzymasz odpowiedzi na twoje pytania. Poświęciłem na to sporo czasu, więc proszę usiądź i posłuchaj’.
Odpowiedziałem więc na każde z jego pytań, a następnie zapytałem: ‘Starszy, czego się nauczyłeś z tego doświadczenia?’.
I powiedział: ‘Poświęcajmy Panu tyle samo czasu’” („When Shall These Things Be?” str. 60).
W dzienniku do studiowania napisz, co możesz zrobić, aby bardziej cenić słowo Pana (Józef Smith — Mateusz 1:37).
Cenienie słowa Pana pomaga nam uniknąć bycia zwiedzionym, a współczesne objawienie ostrzega nas, abyśmy „stali na świętych miejscach i nie [dali] się poruszyć, aż nadejdzie dzień Pana” (NiP 87:8). Oprócz studiowania pism świętych, które pomagają nam cenić słowo Pana, możemy otrzymać słowa Boga poprzez stanie lub przebywanie na świętych miejscach, takich jak świątynie i kaplice oraz dążyć do tego, aby nasze domy stały się świętymi miejscami. Zastanów się, jak te miejsca pomogą ci nauczyć się prawdziwej doktryny i uniknięcia bycia zwiedzionym.
Jezus instruuje Swoich uczniów, aby byli przygotowani na Jego Drugie Przyjście
Zbawiciel zakończył ten dyskurs, instruując Swoich uczniów, jak mają cenić Jego słowo i przygotować się na Jego Drugie Przyjście.
W polach poniższej tabeli narysuj proste ilustracje, które przedstawiają przykłady, jakich używał Zbawiciel do nauczania o przygotowaniu się na Jego Drugie Przyjście. Następnie pod każdą ilustracją zapisz prawdę, którą rozpoznałeś na temat przygotowania się na Drugie Przyjście.
Z tych przykładów dowiadujemy się, że tylko Ojciec Niebieski wie, kiedy nastąpi Drugie Przyjście Zbawiciela; i jeśli będziemy wypatrywać znaków i będziemy posłuszni przykazaniom Pana, to będziemy przygotowani na Drugie Przyjście Zbawiciela.
Przejrzyj prawdy rozpoznane w księdze Józef Smith — Mateusz i pomyśl, jak te prawdy pomagają odpowiedzieć na pytania, które napisałeś na początku lekcji.
Jednym z najlepszych sposobów na przygotowanie się na Drugie Przyjście Jezusa Chrystusa jest podążanie za naukami żyjących proroków i apostołów. Przemyśl następującą wypowiedź Starszego Dallina H. Oaksa z Kworum Dwunastu Apostołów:
Obraz
Starszy Dallin H. Oaks
„Co by się stało, gdyby Jego przyjście miało nastąpić jutro? Gdybyśmy wiedzieli, że jutro spotkamy się z Panem — poprzez naszą przedwczesną śmierć lub Jego niespodziewane przyjście — co byśmy dzisiaj zrobili? Co musielibyśmy wyznać? Jakich praktyk zaniechać? Jakie sprawy zakończylibyśmy ugodą? Komu byśmy wybaczyli? Jakie złożylibyśmy świadectwa?
Jeżeli wówczas zrobilibyśmy te wszystkie rzeczy, to dlaczego nie zrobić ich teraz?” („Przygotowanie na Drugie Przyjście”, Ensign lub Liahona, maj 2004, str. 9).
W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytanie: Jeśli jutro miałbyś spotkać Zbawiciela, co byś dzisiaj zmienił?
W dzienniku do studiowania napisz pod dzisiejszymi ćwiczeniami poniższe zdanie: