Apostoł Jan zobaczył, że duchowy Babilon, czyli niegodziwy świat, będzie walczył przeciwko Barankowi Bożemu i że Baranek odniesie ostateczne zwycięstwo nad złem. Święci zostają wezwani, by opuścili duchowy Babilon, zaś czyści i sprawiedliwi zostaną zaproszeni na ucztę weselną Baranka. Jan ujrzał Jezusa Chrystusa przychodzącego w wielkiej chwale, z mocą, by zniszczyć tych, którzy z nim walczą.
Starszy Lynn G. Robbins z Kworum Siedemdziesiątych nauczał: „Łatwiej jest unikać pokus, niż się im opierać” („Avoid It” [uroczyste spotkanie na Uniwersytecie Brighama Younga, 17 września 2013], str. 1, strona internetowa: speeches.byu.edu).
Jak sądzisz, dlaczego łatwiej jest unikać pokus niż się im opierać?
Co może się stać, kiedy z naszego wyboru znajdujemy się w sytuacjach, w których musimy bezustannie opierać się pokusom?
Podczas studiowania Objawienia Jana 17–18 odszukaj prawdę, która pomoże ci zrozumieć, jak możesz uniknąć wielu pokus i grzechów świata.
W Objawieniu Jana 16 dowiedzieliśmy się, że Apostoł Jan ujrzał w wizji siedem aniołów, które w dniach ostatnich wyleją nieszczęścia na niegodziwych. Przeczytaj Objawienie Jana 17:1 i odszukaj, co jeden z aniołów obiecał pokazać Janowi.
Według tego, co zapisano w Objawieniu Jana 17:15, „wody”, nad którymi zasiadła kobieta (zob. werset 1.) to ludy i narody, nad którymi ma władzę i moc (zob. także 1 Nefi 14:11).
Przeczytaj Objawienie Jana 17:2–6 i odszukaj słowa lub wyrażenia, które opisują tę kobietę i jej wpływ na świat. Słowo nierząd w wersecie 2. to w tym przypadku niemoralne i niegodziwe czyny.
Jak w wersecie 2. opisano wpływ tej kobiety na władców i ludzi na świecie?
O czym, twoim zdaniem, jest mowa w Objawieniu Jana 17:6, gdzie kobieta jest pijana krwią świętych i męczenników? Zwróć uwagę na słowo zdumieć się zawarte w tym wersecie.
Zwierzę, o którym mowa w Objawieniu Jana 17:3, może symbolizować Rzym w czasach Jana oraz pogrążone w zepsuciu królestwa i narody w dniach ostatnich (zob. Objawienie Jana 17:8–13).
„Wielkie miasto” w wersecie 18. odnosi się do duchowego Babilonu (zob. Objawienie Jana14:8; NiP 133:14). Ponieważ starożytny Babilon był miejscem pełnym zepsucia i pogrążonym w rzeczach tego świata oraz miejscem, gdzie w niewoli przebywały dzieci Izraela, w pismach świętych często występuje jako symbol grzechu, podążania za sprawami cielesnymi, wpływu diabła na ziemię i duchowej niewoli (zob. także 1 Nefi 13:1–9; 14:9–10).
Przeczytaj Objawienie Jana 17:14 i zobacz, przeciwko komu będą walczyć wyznawcy Babilonu.
Jak zakończy się ta wojna?
Z tego wersetu dowiadujemy się, że w dniach ostatnich Jezus Chrystus pokona niegodziwość świata. Możesz zaznaczyć sobie w Objawieniu Jana 17:14 fragment, który zawiera tę prawdę.
W swoim dzienniku do studiowania napisz, jak znajomość tej prawdy może ci pomóc w naśladowaniu Jezusa Chrystusa.
W Objawieniu Jana 18:1–3 czytamy, że jeszcze jeden anioł ogłosił upadek niegodziwego Babilonu. Przeczytaj Objawienie Jana 18:4 i poszukaj, co Pan przykazał czynić Swemu ludowi.
Dlaczego Pan nakazał Swemu ludowi, aby wyszedł z Babilonu?
Jedna z zasad, których możemy się nauczyć z Objawienia Jana 18:4, mówi, że oddzielenie się od niegodziwości świata może pomóc nam uniknąć grzechu oraz wyroków, jakie spadną na niegodziwych w dniach ostatnich. Możesz zapisać tę zasadę w swoich pismach świętych obok Objawienia Jana 18:4.
W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytania:
W jaki sposób przywrócona ewangelia Jezusa Chrystusa pomaga nam oddzielać się od niegodziwości tego świata?
Jakie wyzwania mogą napotykać młodzi ludzie, kiedy starają się oddzielać od niegodziwości tego świata, żyjąc pośród ludzi, którzy nie wyznają naszych wartości, kochając ich i stykając się z nimi na co dzień?
W jaki sposób oddzielenie się od niegodziwych wpływów i zachowań pomogło tobie i ludziom, których znasz, uniknąć pokus i grzechów tego świata?
Zastanów się, od jakich niewłaściwych wpływów i zachowań musisz się odsunąć oraz jak tego dokonasz. W modlitwie poproś Ojca w Niebie, by wspierał cię w twoich wysiłkach, by oddzielić się od niegodziwych zachowań i praktyk.
W Objawieniu Jana 18:5–24 czytamy, że Jan zobaczył upadek niegodziwego Babilonu i cierpienie jego mieszkańców.
Jan widzi Jezusa Chrystusa przychodzącego z mocą, by zniszczyć tych, którzy z nim walczą
Obraz
para młoda
Zastanów się, jaki najlepszy dar możesz ofiarować swojej przyszłej żonie lub mężowi w dniu ślubu.
Obraz
Starszy Jeffrey R. Holland
Przeczytaj wypowiedź Starszego Jeffreya R. Hollanda z Kworum Dwunastu Apostołów: „W dniu swojego ślubu najlepszym darem, jaki możecie dać swojemu wiecznemu towarzyszowi, jest wszystko, co w was najlepsze — bycie czystym, nieskalanym oraz godnym, by tę samą czystość otrzymać w zamian” („Personal Purity”, Ensign, listopad 1998, str. 77).
Dlaczego, twoim zdaniem, bycie czystym i nieskalanym to najlepszy dar, jaki możesz ofiarować swemu współmałżonkowi w dniu ślubu?
Objawienie Jana 19 zawiera porównanie do małżeństwa, odnoszące się do Drugiego Przyjścia Zbawiciela. Według Objawienia Jana 19:1–6 Jan widział, że sprawiedliwi wychwalali Boga za Jego wyroki na niegodziwych.
Przeczytaj Objawienie Jana 19:7 i zobacz, czyje małżeństwo anioł ogłosił Janowi.
Czego Jan dowiedział się o oblubienicy Baranka?
Wyrażenie „wesele Baranka” (Objawienie Jana 19:7) odnosi się do Drugiego Przyjścia Zbawiciela.
Obraz
Starszy Bruce R. McConkie
Przeczytaj wypowiedź Starszego Bruce’a R. Mc Conkie z Kworum Dwunastu Apostołów: „W tej dyspensacji Oblubieniec, czyli Baranek Boży, przybędzie po Swoją oblubienicę, czyli Kościół wiernych świętych, którzy wyczekiwali Jego powrotu” (Mormon Doctrine, wyd. 2. [1966], str. 469).
Zastanów się, pod jakimi względami małżeństwo jest właściwym symbolem przymierza, jakie łączy nas z Jezusem Chrystusem. Podczas rozważania zastanów się nad tym, że małżeństwo to związek, który wymaga wierności, poświęcenia, miłości, oddania i zaufania.
Przeczytaj Objawienie Jana 19:8–9 i odszukaj, co święci mogą robić, aby przygotować się na Drugie Przyjście Zbawiciela.
Czysty bisior (białe, lniane płótno, w starożytnym Izraelu cenniejsze niż inne tkaniny) w wersecie 8. może symbolizować świętość, czystość i prawość Zgodnie z tym, co symbolizują szaty oblubienicy Baranka, co musimy uczynić, abyśmy byli gotowi na przyjście Pana Jezusa Chrystusa?
Jedna z prawd, których możemy nauczyć się z tych wersetów, mówi, że kiedy będziemy czyści i sprawiedliwi, będziemy gotowi na przyjście Pana Jezusa Chrystusa. Możesz zaznaczyć sobie w Objawieniu Jana 19:8 fragment, który zawiera tę prawdę.
Słowo przyoblec w Objawieniu Jana 19:8 oznacza odziać się, ubrać. Zostanie oczyszczonym z grzechu i stanie się sprawiedliwym to dar od Boga.
Rozważ odpowiedzi na następujące pytania: Co Bóg uczynił, aby umożliwić nam oczyszczenie z grzechu i stanie się prawymi? Jak sądzisz, dlaczego nasza czystość i prawość to najlepsze dary, jakie możemy ofiarować Zbawicielowi, kiedy ponownie przyjdzie na ziemię?
Zdecyduj, co musisz zrobić, aby być czystym i prawym, abyś był przygotowany na przyjście Pana Jezusa Chrystusa. Postępowanie wedle wskazówek otrzymanych przez Ducha.
Przeczytaj Objawienie Jana 19:10 i poszukaj, jak Jan zareagował na wieść, którą ogłosił mu anioł. Anioł ten otrzymał od Boga upoważnienie, by reprezentować Jezusa Chrystusa i przemawiać w Jego imieniu.
Co wedle słów anioła posiadają on (anioł) i inni słudzy Boga?
„Duch proroctwa” (Objawienie Jana 19:10) odnosi się do daru objawienia i natchnienia od Boga, który pozwala ludziom otrzymywać i głosić innym Jego słowo (zob. Guide to the Scriptures, „Prophecy, Prophesy”, strona internetowa: scriptures.lds.org).
Pod jakimi względami, twoim zdaniem, świadectwo jest podobne do proroctwa?
Jak posiadanie świadectwa o Jezusie może wpłynąć na twoje przygotowania do Drugiego Przyjścia?
Przeczytaj Objawienie Jana 19:11–16 i odszukaj słowa i wyrażenia opisujące Zbawiciela podczas Jego Drugiego Przyjścia.
„Biały koń”, o którym jest mowa w Objawieniu Jana 19:11 to symbol walki i zwycięstwa. Zbawiciel przyjdzie, by zwalczyć i pokonać grzech i niegodziwość.
Zwróć uwagę na to, jak zostały opisane szaty Zbawiciela w Objawieniu Jana 19:13. Wyrażenie „zmoczona we krwi” oznacza, że szata Zbawiciela będzie miała barwę krwi. Kolor ten symbolizuje zniszczenie niegodziwych, które nastąpi po Jego przyjściu (zob. Nauki i Przymierza 133:46–51). Może również przypominać nam mękę, jakiej Zbawiciel doświadczył podczas Zadośćuczynienia.
Starszy Neal A. Maxwell z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał:
Obraz
Starszy Neal A. Maxwell
„Krwawił On ze wszystkich porów, jakże czerwony musiał być więc Jego przyodziewek w Getsemane, jak szkarłatna musiała być Jego szata!
Nic więc dziwnego, że kiedy Chrystus przyjdzie w mocy i chwale, przybędzie w podobnym szkarłatnym stroju (zob. NiP 133:48), co będzie nie tylko symbolem prasy winnej Jego gniewu, ale też przypomnieniem dla nas o tym, jak cierpiał za każdego z nas w Getsemane i na Kalwarii!” („Overcome […] Even as I Also Overcame”, Ensign, maj 1987, str. 72).
Według Joseph Smith Translation (Tłumaczenia Józefa Smitha), Revelation 19:15 Jan zobaczył, że kiedy Zbawiciel przyjdzie jako Król królów i Pan panów (zob. Objawienie Jana 19:16), będzie władał nad światem mocą słowa Boga. W Objawieniu Jana 19:17–21 Jan zobaczył zniszczenie tych, którzy walczyli przeciwko Barankowi Boga.
W dzienniku do studiowania napisz pod dzisiejszymi ćwiczeniami poniższe zdanie: