بخش ۱۳۰
مواردی از رهنمودهای داده شده توسّط جوزف اسمیتِ پیامبر، در راموس ایلینوی، ۲ آوریل ۱۸۴۳.
۱–۳، پدر و پسر امکان دارد شخصاً بر انسان ها پدیدار شوند؛ ۴–۷، فرشتگان در کُرۀ سلستیال ساکن هستند؛ ۸–۹، زمین سلستیال یک اوریم و تومیم بزرگ خواهد بود؛ ۱۰–۱۱، یک سنگ سفید به همۀ کسانی که به دنیای سلستیال وارد می شوند داده می شود، ۱۲–۱۷، زمان آمدن دوّم از پیامبر نگه داشته می شود؛ ۱۸–۱۹، دانایی بدست آورده شده در این زندگی در رستاخیز با ما ادامه می یابد؛ ۲۰–۲۱، همۀ برکت ها با اطاعت از قانون می آیند؛ ۲۲–۲۳، پدر و پسر بدن هایی از گوشت و استخوان دارند.
۱ هنگامی که مُنجی پدیدار خواهد شد ما او را همان گونه که هست خواهیم دید. ما خواهیم دید که او یک انسان مانند خودمان است.
۲ و اینکه همان روابط اجتماعی که در میان ما در اینجا وجود دارد در آنجا میان ما وجود خواهد داشت، تنها اینکه آن با شُکوه ابدی همراه خواهد بود، شُکوهی که ما در حال حاضر از آن لذّت نمی بریم.
۳ یوحنا ۱۴:۲۳ — پدیدار شدن پدر و پسر در آن آیه، یک پدیدار شدن شخصی است؛ و این نظریه که پدر و پسر در دل انسان ساکن هستند یک عقیدۀ فرقه ای قدیمی است، و اشتباه است.
۴ در پاسخ به این پرسش — آیا زمان خدا، زمان فرشته، زمان پیامبر، و زمان انسان، برپایۀ سیّاره ای که آنها در آن ساکن هستند، محاسبه نشده است؟
۵ من پاسخ می دهم، آری. ولی هیچ فرشته ای نیست که به این زمین خدمت کند مگر اینکه به آن تعلّق داشته باشد یا تعلّق داشته بوده باشد.
۶ فرشتگان روی یک سیاره مانند این زمین ساکن نیستند؛
۷ بلکه آنها در حضور خدا ساکن هستند، روی یک کُره مانند یک دریایی از شیشه و آتش، جایی که همۀ چیزها برای شُکوهشان آشکار هستند، گذشته، حال، و آینده، و پیوسته در برابر سَروَر هستند.
۸ مکانی که خدا ساکن است یک اوریم و تومیم بزرگ است.
۹ این زمین، در وضعیّت تقدیس شده و فناناپذیری، مانند کریستال ساخته خواهد شد و یک اوریم و تومیم بر ساکنانی که در آن ساکن هستند خواهد بود، جایی که همۀ چیزها در رابطه با ملکوت با رُتبۀ پایین تر، یا همۀ ملکوت های یک درجۀ پایین تر، بر کسانی که در آن ساکن هستند آشکار خواهد شد؛ و این زمین از آن مسیح خواهد بود.
۱۰ سپس آن سنگ سفید اشاره شده در مکاشفه ۲:۱۷، یک اوریم و تومیم بر هر شخصی که یکی دریافت می کند خواهد شد، جایی که چیزهای در رابطه با یک درجۀ بالاتر از ملکوت ها آشکار خواهند شد؛
۱۱ و یک سنگ سفید به هر کدام از کسانی که به ملکوت سلستیال می آیند داده می شود، که بر آن یک نام جدید نوشته شده است، که هیچ کسی آن را نمی داند مگر او که آن را دریافت می کند. این نام جدید یک واژۀ کلیدی است.
۱۲ من نبوّت می کنم، به نام سَروَر خدا، که آغاز سختی هایی که سبب خونریزیهای بسیاری پیش از آمدن پسر انسان خواهد شد در کارولینای جنوبی خواهد بود.
۱۳ آن شاید به زیر سؤال بُردن بردگی را به دنبال داشته باشد. این یک صدای اعلام شده بر من است، در حالی که من مشتاقانه روی این موضوع نیایش می کردم، ۲۵ دسامبر ۱۸۳۲.
۱۴ من یکبار بسیار مشتاقانه نیایش می کردم تا زمان آمدن پسر انسان را بدانم، هنگامی که من صدایی را شنیدم که شرح ذیل را تکرار کرد:
۱۵ جوزف، پسرم، اگر تو تا زمانی که هشتاد و پنج ساله می شوی زندگی کنی، تو سیمای پسر انسان را خواهی دید؛ بنابراین بگذار این کافی باشد، و بیشتر از این روی این موضوع مرا آشفته نکن.
۱۶ پس من ماندم، بدون اینکه قادر باشم تصمیم بگیرم که آیا این آمدن اشاره به آغاز هزاره است یا به پدیدار شدن پیشین، یا آیا من خواهم مُرد و سپس سیمای او را خواهم دید.
۱۷ من ایمان دارم که آمدن پسر انسان هیچ زمانی زودتر از آن زمان نخواهد بود.
۱۸ هر اصلی از دانایی که ما در این زندگی بدست آوریم، در رستاخیز با ما ادامه خواهد یافت.
۱۹ و اگر شخصی در این زندگی از طریق کوشایی و اطاعت خودش دانش و دانایی بیشتری از دیگری بدست آورد، او برتری بیشتری در جهانی که می آید خواهد داشت.
۲۰ قانونی وجود دارد، حُکمِ داده شدۀ غیرقابل برگشت در بهشت پیش از بنیاد این جهان، که همۀ برکت ها بر آن گذاشته شده است —
۲۱ و هنگامی که ما برکتی از خدا بدست می آوریم، آن به خاطر اطاعت از آن قانونی است که بر آن گذاشته شده است.
۲۲ پدر بدنی از گوشت و استخوان دارد قابل لمس همانند بدن انسان؛ پسر هم همینطور؛ ولی روح القدس بدن از گوشت و استخوان ندارد، بلکه شخصی روحی است. اگر چنین نبود، روح القدس نمی توانست در ما ساکن شود.
۲۳ یک انسان می تواند روح القدس را دریافت کند، و آن می تواند بر او فرود آید و با او نماند.