عشقی عظیم برای فرزندان پدرمان

من در رابطۀ بین کارهای خدماتی و عشقِ به آن از اوایل زندگیم تجربه داشتم. وقتی من یازده ساله بودم، برکات سرنیائی خود را در یافت کردم از سرنیائی که او پدر بزرگ من بود.^۶ در قسمتی از آن برکت، گفته شد، ”من شما را برکت میدهم با عشقی عظیم برای همنوعانت، چون شما به ماموریت دینی فرا خوانده خواهی شد برای تعلیم مژدۀ عیسی مسیح به دنیا … و آوردن روح آنها به مسیح.“^۷

من حتّی در آن زمان کودکی درک کردم که سهیم شدن مژدۀ مسیح بر اساس عشقی عظیم بود برای فرزندان پدر بهشتی مان.

همچنان که به ما دوازده رسولان پانزده سال پیش برای کارکردن بر روی مژدۀ مرا تعلیم دهید ماٌموریّت دادند، ما به این نتیجه رسیدیم که اساس عشق ما بر پایۀ کار ماموریّت دینی در زمان ما بود ، همانطور که همیشه بوده است. فصل 6، در مورد صفات مسیحانه، شفقت و عشق، همواره فصلی دلخواه در میان ماموران دینی بوده است.

بعنوان نماینده های ناجی، اکثرِ ماموران دینی این نوع عشق را احساس می کنند، و وقتی آنها این را احساس میکنند، زحماتشان پر برکت می شود. زمانی که اعضای کلیسا چنین عشقی را در نظرداشته و درک کنند، که یاری دادن به سرور در هدفش از واجبات است، آنگاه کار سرور هم تکمیل خواهد شد.

تصویر

آر. وین شوت

من مفتخر بودم به اینکه نقش کوچکی در این نمونه شگفت انگیزی از عشق داشتم. در زمانی که من بعنوان رئیس ناحیۀ در جزایر اقیانوس آرام خدمت میکردم، یک تلفنی از رئیس آر. وین شوت دریافت کردم. بعنوان یک مرد جوان، او ماموریت خود را در ساموا انجام داد. بعداً، او به ساموا بعنوان رئیس مامٌوران دینی برگشت.^۸ زمانی که او به من تلفن کرد، او رئیس معبد آپیا در ساموا بود. یکی از ماموران دینی جوان او، زمانی که او رئیس مرکز دینی بود، ارشد وینس حالیک بود، که اکنون رئیس ناحیّۀ اقیانوس آرام است. رئیس شوت عشقی عظیم و احترام بسیاری برای وینس و تمامی خانوادۀ حالیک داشت. اکثر اعضای خانوادۀ او عضو کلیسا بودند، امّا پدر وینس، اوتو، سر نیایِ خانواده، یک عضو نبود. رئیس شوت میدانست که من در کنفرانس وتد و مجالس دیگر در سموای آمریکا شرکت میکردم، و او از من خواست که اگر امکان دارد در نظر داشته باشم که در خانۀ اوتو حالیک که خوش منظره است مهمان باشم تا مژدۀ مسیح را با او سهیم شوم.

تصویر

ارشد او. وینسنت حالیک بعنوان یک مأمور مبلغ جوان

همسرم، مری، و من در نزد اوتو و همسرش دوروتی، در خانۀ زیبای آنها ماندیم. در هنگام صبحانه من پیامی از مژدۀ مسیح را با او در میان گذاشته و از اوتو دعوت کردم که با ماموران دینی ملاقات کند. او با مهربانی، امّا با راسخی، دعوت مرا رد کرد. او گفت خوشحال است که تعداد زیادی از اعضای خانواده اش ازمقدّسین آخرین زمان هستند. امّا با قاطعیت اشاره کرد که اجداد مادریش از مسیحیان اوّلیه در سموا بوده اند، و او احساس وفاداری شدیدی به ایمان مسیحیت سنتی می کند.^۹ بهر حال، ما دوستان خوبی باقی ماندیم.

بعداَ، وقتی رئیس گوردون بی. هینکلی داشت برای وقف کردن معبد سووا در فیجی آماده می شد، از منشی شخصی خودش، برادر دان اچ. استاهیلی خواست^۱۰ به من در زولاند نو تلفن کند تا ترتیب اجرای مراسم را انجام دهم. رئیس هینکلی می خواست از فیجی به سموای آمریکا برای دیدن مقدّسین پرواز کند. چند تا از هتل هائی که قبلا استفاده کرده بود پیشنهاد شد. من سئوال کردم اگر بتوانم ترتیب دیگری بدهم. برادر استاهیلی گفت، ”شما رئیس ناحیّه هستید؛ بسیار خوب.“

من بلافاصله به رئیس شوت تلفن کرده و بهش گفتم شاید ما شانس دوّمی در برکات روحانیّت برای دوستمان اوتو حالیک داشته باشیم. این موقع مأمور دینی رئیس گوردون-.بی. هینکلی خواهد بود. من سئوال کردم اگر مناسب است خانوادۀِ حالیک میزبان همۀ ما در گروه مسافران رئیس هینکلی باشد.^۱۱ رئیس و خواهر هینکلی، دخترشان جین و ارشد و خواهر جفری-.آر. هالند اعضای گروه مسافران بودند. رئیس شوت، با همکاری خانواده، تمام ترتیبات را دادند.^۱۲

وقتی ما از فیجی رسیدیم بعد از مراسم وقف معبد، با استقبالی دوستانه روبرو شدیم.^۱۳ ما آنروز عصر با هزاران اعضای سموا صحبت کردیم و بعد راهی محوطۀ خانوادۀ حالیک شدیم. روز بعد وقتی برای صبحانه دور هم جمع شدیم، رئیس هینکلی و اوتو حالیک با هم دوستانی صمیمی شده بودند. برای من جالب این بود که آنها همان بحثی را داشتند که من بیش از یک سال پیش با اوتو داشتم. وقتی اوتو ابراز تحسین برای کلیسای ما کرد امّا تعهّدش را به کلیسای موجودش تأکید نمود، رئیس هینکلی دستش را بر شانۀ اوتو گذاشت و گفت، ”اوتو، این کافی نیست؛ شما باید عضو کلیسا باشید. این کلیسای سرور است.“ شما بوضوح میتوانستید ببینید که زره مقاومت اوتو فرو ریخت با یک روشن فکری به آنچه که رئیس هینکلی گفت.

این آغازی از تعلیمات علاوه بر تدریسات ماموران دینی و یک فروتنیِ روحانیت بود که به اوتو حالیک اجازه داد کمی بعد از یک سال تعمید بگیرد و تأئید شود. یک سال بعد از آن، خانوادۀ حالیک در معبد بعنوان یک خانوادۀ ابدی پیوند یافتند.^۱۴

تصویر

خانواده حالیک در معبد پیوند شدند.

چیزی که احساسات مرا در تمام مراحل این تجربۀ فوق العاده برانگیخت خدمت غیر قابل تصوری از عشقی که رئیس وین شوت برای یکی ازمامور ان دینی قبلی خود داشت، ارشد وینس حالیک نشان داد، و آرزوی او برای دیدن اتحاد خانوادۀ حالیک بعنوان یک خانوادۀ ابدی.^۱۵

وقتی جمع آوری قوم اسرائیل هدف ما است، ما باید قلبهای مان را با چنین عشقی پر کنیم و از احساساتی که بر اساس انجام مسئولیت^۱۶ یا حس گناه کردن است کناره بگیریم تا احساس عشق کنیم و در پیام ناجی، خدمت و ماموریت دینی در دنیا شرکت کنیم.^۱۷

بعنوان اعضای کلیسا ما می توانیم عشقمان را برای ناجی و برادران و خواهرانمان در دنیا با یک دعوت ساده ای نشان دهیم. برنامه تازۀ دیدار روزیکشنبه در کلیسا یک فرصت استثنائی را برای اعضای کلیسای پیش آورده که با موفقیّت و عشق دوستان و عزیزان و همکاران را به کلیسا دعوت کنیم که بیایند و ببینند و تجربۀ کلیسا را احساس کنند.^۱۸ ما میدانیم که جلسۀ مقدّس شام آخر بر ناجی تمرکز دارد و با جلسۀ 50 دقیقه ای که دنبال میشود و تمرکز آن بر کلمات انجیل و ناجی یا کلمات مربوط به کنفرانس است که در مورد ناجی و راهنمائی های او خواهد بود.

بعضی از خواهران انجمن امدادی متعجّب هستند که چرا تکلیف جمع آوری قوم اسرائیل را که به اعضای گروه کشیشان داده شده به آنها هم داده اند. دلایلی برای این است، و رئیس نلسون آنها را در کنفرانس گذشته توضیح داد. او نتیجه گرفت، ”ما نمیتوانیم بدون شما اسرائیل را جمع آوری کنیم.“^۱۹ علاوه بر آن، دراین زمان ما این برکت را داریم که %30 از مأموران دینی ما خواهران هستند. این انگیزه های اضافی را برای خواهران انجمن امدادی برای شریک شدن مژده فراهم میکند. چیزی که لازم است یک عشق، شفقت، تعّهد روحانیّت بوسیلۀ هرکدام از ما―مردان، زنان، نوجوانان، و بچه ها―که مژدۀ عیسی مسیح را در میان بگذارند. اگر ما عشق، مهربانی، و تواضع خود را نشان دهیم، تعداد زیای دعوت ما را قبول خواهند کرد. آنهائی که انتخاب می کنند دعوت ما را قبول نکنند هنوز دوست ما باقی خواهند ماند.

عشق همچنان در مرکز معابد ما و کوشش در تهیه شجره نامۀ خانوادۀ ما برای جمع آوری اسرائیل در آنسوی زندگی بعد از مرگ قرار دارد. وقتی ما در مورد سختی هائی که اجداد ما روبرو شده اند یاد می گیریم، عشق و قدردانی ما برای آنها بیشتر میشود. فعالیت های معبدی ما و تهیّه شجره نامۀ خانوادۀ مان به درجۀ قابل اهمیتی بوسیلۀ تنظیمات اخیر در جلسات یکشنبه و پیش بردن برنامۀ نو جوانان در کلاسها و گروه ها قویتر شده است. این تغییرات توجّهات پیشی و قدرت مندی برای یاد گرفتن در بارۀ اجداد مان و جمع آوری اسرائیل در آنسوی پرده را فراهم میکند. هردو کار معبد و شجره نامۀ خانواده فوق العاده پیش رفته اند.

انترنت یک ابزار با قدرتی است؛ حالا خانه های ما مرکز اولیّه تهیّۀ شجره نامۀ خانواده هستند. نوجوانان ما دارای مهارت فوق العاده ای در تحقیق کردن تاریخ خانواده دارند و از نظر روحانی برای انجام تعمید به نیابت از اجدادشان، که آنها یاد گرفته اند دوست بدارند و قدردانی کنند برانگیخته شده اند. از زمان عوض شدن و پائین آوردن سن ها برای نوجوانان، روئسای معبد ها در سراسر دنیا گزارش از حضور بیشتری از نوجوانان را میدهند. رئیس یکی از معابد بما گزارش داد ”بطور فوق العاده ای تعداد افرادی که برای انجام تعمید میایند زیاد شده … و با اضافه کردن بچه های 11 ساله خانواده های بیشتری در مراسم معابد شرکت میکنند. حتّی در سنین جوان تر، آنها بنظر میایند که احساس تواضع و هدف برای آئین هائی که انجام میدهند دارند. مشاهدۀ آن زیبا است!“^۲۰

من میدانم که رهبران کلاسهای اولیّه و نوجوانان مان کوشش خود را در الویّت دادن تاریخچۀ خانواده و انجام کارهای معبد ادامه خواهند داد. خواهران عضو انجمن امدادی و برادران دارای مقام کشیشی میتوانند با عشق کارهای معبد و شجره نامۀ خود را با مسئولیت انجام داده و با تشویق بچه ها و نوجوانان در جمع آوری اسرائیل در آن سوی پرده بعد از مرگ کمک کنند. این مخصوصا در خانه و در روزهای سبت مهم است. من قول میدهم که وقتی آئین ها را با عشق برای اجداد انجام میدهیم باعث استقامت و محافظت نوجوانان ما و خانوداه ها میشود در دنیائی که دارد روز به روز فاسدتر میگردد. من شخصا گواهی میدهم که رئیس راسل-. ام. نلسون الهام فوق العاده ای مربوط به معابد و کار معبد دریافت کرده است.

تاٌکید جدید بر خانه―مرکز مطالعۀ مژده و انجام آن و منابعی که بوسیلۀ کلیسا تهیه شده فرصتی فوق العاده برای آماده شدن خانواده ها و افراد برای ملاقات و زندگی کردن با خدا است.^۲۱

زمانی که یک مرد و زن در معبد پیوند ابدی می بندند، آنها وارد مرحله ای مقدّس از زناشوئی جدید و تعهُد ابدی میشوند، مرحله ای از قدرت کشیشی.^۲۲ آنها با هم برکات کشیشی رادریافت می کنند و قدرتی برای هدایت امور خانوادۀ خودشان کسب می کنند. زنان و مردان نقش های ویژه ای دارند همانطور که در ”خانواده: یک اعلامیه برای دنیا،“ ذکر شده است،^۳۲امّا مسئولیت شان در ارزش و اهمیّت یکسان است.^۴۲ آنها قدرتی یکسان در دریافت الهام برای خانوادۀ خود دارند. وقتی آنها با عشق و پاکی باهم کار میکنند، تصمیمات آنها برکات بهشتی می گیرند.

آنهائی که در جستجوی دانش و خواستۀ سرور برای خودشان و خانواده هستند باید در پاکی، تواضع، مهربانی و عشق بکوشند. تواضع و عشق مشخصات شخصیت آنهائی است که خواست سرور را ، مخصوصا برای خانوادۀ شان می جویند.

به کمال رساندن، شایسته کردن خودمان برای برکات تعهدات، و آماده شدن برای ملاقات با خدا مسئولیّت شخصی ما میباشد. ما احتیاج داریم که متّکی به خود باشیم، و با هیجان مشغول ساختن خانۀ خودمان برای پناهندگی از طوفان هائی که ما را محاصره کرده اند^۲۵ و یک پناهگاه ایمان باشیم.^۲۶ والدیّن مسئولیّتِ تدریس فرزندان خود را با مهربانی دارند. خانه های پُر از عشق، لذّت، شادی، واقعاً یک بهشت در روی زمین هستند.^۲۷

ُسرود محبوب مادرم ”عشق در خانه“ بود.^۲۸ هر زمانی که او این جمله را می شنید،” زیبائی همه جا است وقتی عشق در خانه است،“ آشکارا احساساتی و چشمانش پر از اشک میشد. زمان کودکی ما باخبر بودیم که در چنین خانه ای زندگی می کنیم؛ آن یکی از خواسته های اولیۀ او بود.^۲۹

علاوه بر فضای پر از عشق در خانه، رئیس نلسون در محدود کردن از استفاده از رسانه های الکترانیکی که باعث بهم خوردگی اهداف اولیۀ ما می باشند تمرکز کرده است.^۳۰ یک تنظیمی که تقریباً برای هر خانواده ای مفید خواهد بود اینست که رسانه های اجتماعی، و تلویزیون را خادم خود کنیم به عوض اینکه باعث حواس پرتی ما یا، حتّی ارباب ما بشوند. جنگ روانی برای همه، مخصوصاً بچه ها، اغلب در خانه است. بعنوان والدین ما احتیاج داریم که مطمئن شویم که محتوای رسانه هم خوب، هم مناسب سن آنها باشد، و هم ردیف با فضای پر از عشقی که ما سعی داریم بوجود آوریم.

تعلیمات در خانۀ مان احتیاج دارد که روشن و با انگیزه^۳۱ امّا همچنین روحانی، لذّت بخش، و پر از عشق باشد.

من قول میدهم که همانطور که ما در عشق مان برای ناجی و کفّارۀ او تمرکز می کنیم، او را در مرکز کوششهای خود در این جمع آوری اسرائیل در هر دو سوی پرده، خدمت به دیگران قرار میدهیم، و شخصاً خود را آمادۀ دیدار خدا میکنیم، تاثیر دشمن بر روی ما ناچیز خواهد بود و لذّت، شادی، و صلحِ از مژدۀ مسیح در خانه های ما بیشتر خواهد شد همراه با عشقی مسیح وارانه.^۳۲ من از وعده های این اصول گواهی میدهم و با اطمینان شهادت خود را از وجود عیسی مسیح و ایثارارۀ بخاطر ما ابراز میدارم بنام عیسی مسیح، آمین.