Anh Cả Scott D. Whiting

Anh Cả Scott Duane Whiting tin rằng cơ hội của ông trong cuộc sống để phục vụ Thượng Đế đã căn cứ vào một vài thời điểm quyết định quan trọng.

Sinh vào tháng Tư năm 1961, con của Ông Duane và Bà Beverly Whiting, Anh Cả Whiting lớn lên ở Salt Lake City, Utah, Hoa Kỳ. Ông cảm thấy quyết định quan trọng đầu tiên của mình là phục vụ truyền giáo, tiếp theo ngay sau đó là quyết định phải phục vụ trong bao lâu. Theo hoàn cảnh lúc ấy, Anh cả Whitting có thể lựa chọn để phục vụ 18 tháng hay hai năm. Ông nói: “Quyết định của tôi để phục vụ thêm sáu tháng nữa đã có ý nghĩa rất nhiều trong việc chuẩn bị cho tôi để phục vụ sau này trong Giáo Hội.”

Sau khi hoàn tất công việc phục vụ của mình ở Phái Bộ Truyền Giáo Japan Tokyo North, ông gặp người vợ tương lai của mình là Jeri Olson qua một người bạn chung của hai người. Việc lựa chọn để kết hôn với bà cũng là một quyết định chủ yếu khác. Họ được làm lễ gắn bó trong Đền Thờ Salt Lake vào tháng Tư năm 1984.

Sau khi hoàn tất bằng cử nhân tiếng Nhật tại trường Brigham Young University, về sau Anh Cả Whiting nhận bằng tiến sĩ luật từ Trường Luật McGeorge thuộc trường University of the Pacific.

Anh Cả Whiting đã chọn một quyết định quan trọng khác nữa khi ông chấp nhận một sự kêu gọi do Anh Cả M. Russell Ballard thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đưa ra để phục vụ với tư cách là giám trợ. Anh Cả Ballard hỏi xem ông sẽ hoàn thành trách nhiệm của ông không. Ông đã hứa với Vị Sứ Đồ, và tuy có những cơ hội làm việc trả lương cao mà đòi hỏi phải dọn đi, nhưng Anh Cả Whiting đã giữ đúng lời hứa của mình.

Sự phục vụ của ông đã giúp ông phát triển một niềm say mê “đi vào nhà của các tín hữu kém tích cực và giúp họ tái lập hay lập giao ước với Thượng Đế”

Gia đình Whiting có năm người con. Trước khi được kêu gọi vào Đệ Nhất Nhóm Túc Số Thầy Bảy Mươi, ông đã làm việc cho một công ty đầu tư bất động sản ở Hawaii. Anh Cả Whiting đã phục vụ với tư cách là chủ tịch nhóm túc số các anh cả, giám trợ, ủy viên hội đồng thượng phẩm, chủ tịch Hội Thiếu Niên giáo khu, chủ tịch giáo khu, và Thầy Bảy Mươi Có Thẩm Quyền Giáo Vùng.