Genel Konferans
Mesih ile Antlaşma İlişkisi Doğrultusunda Yürümek
Ekim 2023 genel konferansı


Mesih ile Antlaşma İlişkisi Doğrultusunda Yürümek

Bizim için ezilen ve yaralanan Kişi, ölümlü hayatın içimizdeki kendi işini yapmasına izin verir, fakat bizden bu zorluklarla tek başımıza yüzleşmemizi istemez.

Yakın arkadaşım İlan sayesinde, İsrail’de bir yolu öğrendim. “Buraya İsa’nın Yolu deniyor” dedi, “çünkü birçok kişi burayı, İsa’nın Nasıra’dan Kefernahum’a kadar yürüdüğü yol olduğunu düşünüyor.” O anda karar verdim ve o yolda yürümek istedim ve İsrail’e bir gezi planlamaya başladım.

Yolculuğa altı hafta kala ayak bileğimi kırdım. Kocam ayak bileğim konusunda endişeliydi; benim en büyük endişem ise, bir ay sonra İsa’nın Yolu’nda nasıl yürüyeceğimdi. Yapım gereği inatçıyımdır, bu yüzden uçak biletlerini iptal etmedim.

O güzel haziran sabahı İsrailli rehberimizle tanıştığımı hatırlıyorum. Minibüsten indim ve ardından bir koltuk değneği seti ve diz scooterı’nı çıkardım. Rehberimiz Mya alçıma baktı ve “Ah, bu durumda bu yolda yürüyebileceğini sanmıyorum” dedi.

“Belki de hayır” diye cevap verdim. “Ama denememe engel olan hiçbir şey yok.” Hafifçe başını salladı ve başladık. Onu bunun için seviyorum, kırık bilekle yol yürüyebileceğime inandığı için.

Kısa bir süre dik yolu ve kayaları tek başıma dolaşıp yönümü belirledim. Sonra kararlılığımın samimiyetinden etkilenen Mya ince bir ip çıkardı, onu scooter’ımın gidonuna bağladı ve çekmeye başladı. Beni tepelere doğru, limon bahçelerinin arasından ve Celile Denizi kıyısı boyunca çekti. Yolculuğun sonunda, kendi başıma asla başaramayacağım bir şeyi başarmama yardımcı olan tatlı rehberimize minnettarlığımı ifade ettim.

Rab Hanok’u ülkede yolculuk yapması ve O’nun hakkında tanıklık etmesi için hizmete çağırdığında, Hanok tereddüt etti.1 O henüz genç bir çocuktu, dili tutuktu. Bu durumdayken, bu yolu nasıl yürüyebilirdi? İçinde kırılan bir şey onu kör etmişti. Rab’bin, onu engelleyen şeye verdiği cevap basitti ve anında geldi: “Benimle beraber yürü.”2 Tıpkı Hanok gibi, bizim için ezilen ve yaralanan Kişi’nin, ölümlü hayatın içimizdeki kendi işini yapmasına izin vereceğini,3 fakat bizden bu zorluklarla tek başımıza yüzleşmemizi istemediğini hatırlamalıyız.4 Hikayemizin ağırlığı ya da yolumuzun şu andaki seyri ne olursa olsun, O bizi Kendisiyle birlikte yürümeye davet eder.5

Issız bir yerde Rab ile karşılaşan, başı dertte olan genç bir adamı düşünün. Yakup evinden çok uzaklara yolculuk etmişti. Gecenin karanlığında, sadece bir merdiveni değil aynı zamanda önemli antlaşma vaatlerini de içeren bir rüya gördü, buna benim beş parmak vaadi adını verdiğim şey de dahildir.6 O gece Rab, Yakup’un yanında durdu, Kendisi’ni Yakup’un babasının Tanrısı olarak tanıttı ve sonra şu sözü verdi:

  • Seninle birlikteyim.

  • Seni koruyacağım.

  • Seni bu topraklara geri getireceğim.

  • Senden ayrılmayacağım.

  • Sana verdiğim sözü yerine getireceğim.7

Yakup’un yapması gereken bir seçim vardı. Hayatını sadece babasının Tanrısı’nı tanıyarak yaşamayı seçebilir ya da hayatını O’nunla kendini adamış bir antlaşma ilişkisi içinde yaşamayı seçebilirdi. Yıllar sonra Yakup, Rab’bin antlaşma vaatlerine uygun bir hayat sürdüğüne dair tanıklık etti: Tanrı … sıkıntı çektiğim günlerde yakarışımı duydu, gittiğim her yerde benimle birlikte oldu8 Rab tıpkı Yakup için yaptığı gibi, eğer hayatımızı O’nunkine bağlamayı seçersek, O sıkıntılı günümüzde her birimize cevap verecektir. Bu yolda bizimle birlikte yürümeye söz verdi.

Biz buna antlaşma yolu deriz; bu, vaftiz antlaşmasıyla başlayan ve tapınakta yaptığımız daha derin antlaşmalara götüren bir yoldur. Belki de bu kelimeleri duyuyor ve onay kutularını düşünüyorsunuz. Belki de gördüğünüz tek şey şartların olduğu bir yoldur. Daha yakından bakınca, daha ilgi çekici bir şey ortaya çıkar. Her ne kadar önemli olsa da, bir antlaşma sadece bir kontratla ilgili değildir. Bu bir ilişkiyle ilgilidir. Başkan Russell M. Nelson şöyle öğretti, “Antlaşma yolu tamamen Tanrı ile olan ilişkimizle ilgilidir.”9

Bir evlilik antlaşmasını düşünün. Düğün tarihi önemlidir, ancak aynı derecede önemli olan, daha sonra birlikte yaşanan hayat boyunca kurulan ilişkidir. Aynı durum Tanrı ile olan antlaşma ilişkisi için de geçerlidir. Koşullar belirlenmiştir ve yol boyunca beklentiler olacaktır. Yine de O, her birimizi elimizden geldiği kadar yüreğimizin tüm içtenliğiyle gelmeye ve O’nun vaat ettiği kutsamaların geleceğine güvenerek, O’nunla birlikte “ileri doğru atılmaya”10 davet eder. Kutsal yazılar bize bu kutsamaların genellikle O’nun kendi zamanında ve kendi yoluyla geldiğini hatırlatır: 38 yıl,11 12 yıl,12 hemen.13 Yolunuzun gerektirdiği gibi, O’nun yardımı da öyle olacaktır.14

O’nun görevi, bir tevazu görevidir. İsa Mesih bizi olduğumuz yerde, olduğumuz gibi karşılayacaktır. Bu, bahçenin, çarmıhın ve mezarın nedenidir. Kurtarıcı, galip gelmemize yardım etmek için gönderildi.15 Ancak bulunduğumuz yerde kalmak, aradığımız kurtuluşu getirmeyecektir. Tıpkı Yakup’u orada, tozun toprağın içinde bırakmadığı gibi, Rab hiçbirimizi bulunduğumuz yerde bırakmaya niyetli değildir.

O’nun görevi, aynı zamanda bir yükseltme görevidir. Bizi bulunduğu yere yükseltmek için içimizde çalışacak16 ve bu süreçte O’nun gibi olmamızı sağlayacaktır. İsa Mesih bizi yukarı kaldırmaya geldi.17 O, bizim [gerektiği gibi] olmamıza yardım etmek ister. Bu, tapınağın nedenidir.

Şunu hatırlamalıyız: Bizi yücelten şey sadece yol değil, yol arkadaşımız, Kurtarıcımız’dır. Ve bu, antlaşma ilişkisinin nedenidir.

İsrail’deyken Ağlama Duvarı’nı ziyaret ettim. Yahudiler için burası İsrail’in en kutsal yeridir. Tapınaklarından geriye sadece burası kaldı. Çoğu kişi, bu kutsal yeri ziyaret ederken en güzel kıyafetlerini giyer. Giysi seçimleri Tanrı ile olan ilişkilerine olan bağlılıklarının bir sembolüdür. Kutsal yazıları okumak, ibadet etmek ve içini dökerek dualar etmek için bu duvarı ziyaret ederler. Kendi aralarında bir tapınağın olması için yalvarmak, her günlerini, her dualarını tüketir, bu bir antlaşma evinin özlemidir. Onların bağlılıklarına hayranım.

İsrail’den evime döndüğümde, çevremde antlaşmalarla ilgili konuşulanları daha yakından dinledim. İnsanların şunu sorduğunu fark ettim: Neden bir antlaşma yolunda yürümeliyim? Antlaşma yapmak için bir eve mi girmem gerekiyor? Neden kutsal giysiyi giyiyorum? Rab ile bir antlaşma ilişkisine yatırım yapmalı mıyım? Bu güzel ve önemli soruların cevabı basittir: Bu, İsa Mesih ile ne derece bir ilişki yaşamak istediğinize bağlıdır.18 Her birimizin bu son derece kişisel sorulara, kendi cevabımızı keşfetmesi gerekecektir.

İşte benimki: Bu yolda, ilahi olarak bilinen20 ve derinden güvenilen21 “cennetteki ebeveynlerin sevgili bir kızı”19 olarak yürüyorum. Antlaşmanın bir çocuğu olarak, vaat edilen kutsamaları22 almaya hak sahibiyim. Rab ile yürümek için seçildim23. Mesih’in bir şahidi olarak durmaya çağrıldım24. Yol bunaltıcı göründüğünde, mümkün kılan lütufla güçlenirim25. O’nun evinin eşiğinden her geçtiğimde, O’nunla daha derin bir antlaşma ilişkisi yaşarım. O’nun Ruh’u ile kutsallaştırıldım26, O’nun gücü ile kuşatıldım27 ve O’nun krallığını inşa etmek üzere görevlendirildim28. Günlük tövbe etme ve haftalık olarak Rab’bin sofrasından yiyip içme aracılığıyla kararlı olmayı29 ve iyi olanı yapmaya devam etmeyi öğrenirim.30 Bu yolda, İsa Mesih’le yürürüm ve O’nun tekrar geleceği vaat edilen günü sabırsızlıkla beklerim. O zaman O’nun olarak mühürleneceğim 31 ve Tanrı’nın kutsal32 bir kızı olarak yukarı kaldırılacağım.

Bu yüzden antlaşma yolunda yürürüm.

Bu yüzden antlaşma vaatlerine sıkı sıkıya bağlı kalırım.

Bu yüzden O’nun antlaşma evine girerim.

Bu yüzden kutsal giysiyi sürekli bir hatırlatma olarak giyerim.

Çünkü O’nunla antlaşmaya bağlı bir ilişki içinde yaşamak isterim.

Muhtemelen siz de öyle yapıyorsunuzdur. Bulunduğunuz yerden başlayın.33 Durumunuzun sizi engellemesine izin vermeyin. Unutmayın, yoldaki hız veya konum, ilerleme kadar önemli değildir.34 Güvendiğiniz, antlaşma yolunda olan birisinden, sizi tanıdıkları Kurtarıcı ile tanıştırmasını isteyin. O’nun hakkında daha fazlasını öğrenin. O’nunla antlaşma yaparak bu ilişkiye yatırım yapın. Yaşınız ya da durumunuz önemli değildir. O’nunla birlikte yürüyebilirsiniz.

İsa’nın Yolu’nu yürümeyi bitirdikten sonra, Mya ipini geri almadı. Scooter’ıma bağlı halde bıraktı. Sonraki birkaç gün boyunca, genç yeğenlerim ve onların arkadaşları beni Kudüs sokaklarında sırayla çekerek gezdirdiler.35 İsa’ya dair hikayeleri kaçırmamamı sağladılar. Yükselen kuşağın gücü bana hatırlatıldı. Sizden öğrenebiliriz. Rehberiniz İsa Mesih’i tanıma konusunda gerçek bir arzunuz var. Bizi O’na bağlayan ipin gücüne güveniyorsunuz. Başkalarını O’nda toplama konusunda alışılmadık derecede yeteneklisiniz.36

Çok şükür bu yolda birlikte yürüyoruz, yol boyunca cesaretleniyoruz.37 Kişisel tecrübelerimizi Mesih’le paylaştıkça, kişisel bağlılığımızı güçlendireceğiz. İsa Mesih’in adıyla buna şahitlik ederim, amin.

Kaynaklar

  1. Hanok halkı yoldan çıkmış, Mesih’i inkar etmiş ve “karanlıkta kendi öğütlerinin peşine düşmüşlerdi” (bkz. Musa 6:27–28). İnsanlığa olan inancını kaybettiği bir zamanda, Hanok rehberlik için Rab’be döndü. Hanok’a yapılan bu çağrı, Rab’bin hepimize yaptığı çağrının aynısıdır: “Benimle beraber yürüyün” (Musa 6:34; ayrıca bkz. Matta 11:28). Ama belki de, Hanok gibi, bu yolu kendi durumunuzda yürüyüp yürüyemeyeceğinizden emin değilsinizdir. Belki de bir şekilde engellenmiş hissediyorsunuzdur. Belki de antlaşma yolunda yürümemizin asıl nedeni içinde bulunduğumuz durumdan kaynaklanmaktadır, çünkü bir şekilde engelleniyoruz ve O’nun yardımına ihtiyacımız var.

  2. Bkz. Musa 6:23-34.

  3. Bkz. “Nasıralı İsa, Kurtarıcı ve Kral,” İlahiler, no. 181.

  4. Bkz. Eter 12:27.

  5. Bkz. Matta 11:28-30.

  6. Kızlarım, her sabah çocuklarına (benim torunlarıma) bu beş parmak vaadini fısıldamak ister. Bu, ilahi olarak her bir çocuğunun farkında olan Cennetteki Baba’dan bir hatırlatmadır.

  7. Bkz. Yaratılış 28:10-22. İbrahim antlaşması da o gecenin önemli bir vurgusuydu. İbrahim antlaşmasının bu unsurları hayatlarımızda ve İsa Mesih’in sevindirici haberinde merkezi bir rol oynar: (1) Sonsuz miras vaadi (13. ayet); (2) Sonsuz bir nesil (14. ayet); ve (3) Dünyadaki tüm ulusları kutsamanın bereketi ve sorumluluğu (14. ayet).

  8. Yaratılış 35:3; vurgu eklendi. Yakup’un ebeveynleri ona kendisini öldürmekle tehdit eden Esav’dan uzaklaşması ve antlaşmaya göre evlenebileceği birisiyle tanışma fırsatı bulması için evden ayrılma talimatı verdi (bkz. Yaratılış 27:41–45; 28:1–2, 5).

  9. Russell M. Nelson, “Sonsuz Antlaşma,” Liyahona, Ekim 2022, 11.

  10. 2. Nefi 31:20.

  11. Bkz. Yuhanna 5:5, Beytesta havuzu hikayesi.

  12. Bkz. Markos 5:25, Mesih’in kaftanına dokunan kadının hikayesi.

  13. Bkz. Matta 14:31, Petrus’un su üzerinde yürümesinin hikayesi.

  14. Bkz. “Ne Güçlü Bir Temel,” İlahiler, no. 85.

  15. Bkz. 1. Nefi 11:16-33.

  16. Bkz. Filipililer 1:6; 2:13; Mormon’un Sözleri 1:7.

  17. Bkz. Yuhanna 12:32.

  18. Bir yol genellikle işaret direkleri veya kilometre işaretleri gibi temel özelliklerle tanımlanır. Bu, doğru yolda olduğunuzdan veya doğru yönde ilerleme kaydettiğinizden emin olmanın bir yoludur. Bir ilişki aynı zamanda temel özelliklerle de tanımlanabilir. Bunlardan bazıları beklenti (bkz. Yeremya 29:11; Öğreti ve Antlaşmalar 132:7); itaatkarlık (bkz. Mosiah 3:19; Alma 7:23; 13:28); alçakgönüllülük, itaat, sabır, teslimiyet, güven (bkz. Süleyman’ın Özdeyişleri 3:5) ve sevgi (bkz. Romalılar 8:31–39) içerir.

  19. Genç Hanımlar Teması,” Sevindirici Haber Kütüphanesi, vurgu eklenmiştir; ayrıca bkz. Bonnie H. Cordon, “Beloved Daughters,” Liyahona, Kasım 2019, 67.

  20. Bkz. Yuhanna 4:1–29, kuyudaki kadının hikayesi.

  21. Bkz. Alma 38:1-3.

  22. Bkz. Çölde Sayım 6:23-27.

  23. Bkz. Yeşu 24:22.

  24. Bkz. Öğreti ve Antlaşmalar 25:3; Emma Smith’in hikayesi.

  25. Bkz. 1. Korintliler 15:9–10.

  26. Bkz. 2. Tarihler 20:1–17, özellikle 14. ayet.

  27. Bkz. Öğreti ve Antlaşmalar 109:1-46.

  28. Bkz. 1. Samuel 16:11-13.

  29. Bkz. Ester 4:16, Ester’in hikayesi.

  30. Bkz. Elçilerin İşleri 10:38.

  31. Bkz. Yeşaya 43:1-5.

  32. Bkz. Yasa’nın Tekrarı 28:1-9.

  33. İyi bir arkadaşım bana her ilişkide harekete geçme çağrısının önemli olduğunu hatırlattı.

  34. Kristen Olsen ile söyleşi, Eylül 2023.

  35. Mack Oswald, Camden Oswald, Ashton Matheny ve Jack Butler’a beni destekledikleri için teşekkürler.

  36. “İsa Mesih’in Son Zaman Azizler Kilisesi’nin gençlerini, bugün dünyadaki en büyük davaya, İsrail’in toplanmasına katılmak üzere Rab’bin gençlik taburuna kaydolmaya davet ettiğimi hatırlayacaksınız. Bu daveti gençlerimize yaptım, çünkü onlar başkalarına ulaşma ve inandıklarını ikna edici bir şekilde paylaşma konusunda alışılmadık derecede yetenekliler” (Russell M. Nelson, “Witnesses, Aaronic Priesthood Quorums, and Young Women,” Liyahona, Kasım 2019, 39).

  37. “Tanrı’nın Krallığı… her tarafı ölümle çevrili, kuşatılmış bir şehir gibidir. Her insanın duvarda savunacağı bir yeri vardır ve hiç kimse diğerinin durduğu yerde duramaz, ancak ‘hiçbir şey bizi birbirimize cesaret vermekten alıkoyamaz’” (Martin Luther, in Lewis William Spitz, The Renaissance and Reformation Movements [1987], 335).