Taivaallisen Isän suunnitelma ja meidän jumalalliset mahdollisuutemme

Kuvittele, että olet uusi käännynnäinen Herran palautetussa kirkossa Joseph Smithin aikoina. Näkemyksesi taivaallisen Isän suunnitelmasta olisi ollut epätäydellinen. Jos sinut olisi kasvatettu kristityksi, sinulla saattaisi olla seuraavanlaisia uskonkäsityksiä: 1) Jumala, Jeesus ja Pyhä Henki ovat yksi Jumala, ilman ruumista, ruuminosia tai tuntemuksia; 2) ihmiset eivät ole olleet olemassa ennen tätä elämää, vaan Jumala on luonut heidät tyhjästä; ja 3) Jumala on tuntematon ja tutkimaton – ajatus siitä, että ihmiset ovat Hänen lapsiaan, on ainoastaan vertauskuvallinen.

Ilmoituksen kautta Joseph Smith ja varhaiset pyhät oppivat ymmärtämään taivaallisen Isämme luonnetta ja Hänen jumalallista pelastussuunnitelmaansa. Kuvittele, miltä heistä on varmasti tuntunut, kun he ovat oppineet taivaallisen Isän suunnitelmaa koskevia palautettuja totuuksia, joita me vaalimme nykyään.

Suuri osa Josephin pelastussuunnitelmaa koskevasta ymmärryksestä tuli hänen työskennellessään Mormonin kirjan parissa sekä hänen tehdessään innoitettua käännöstä Vanhasta ja Uudesta testamentista. Kääntäessään Ensimmäistä Mooseksen kirjaa vuonna 1830 profeetta Joseph sai tietää, että Mooses vietiin korkealle vuorelle ja hänelle näytettiin Jumalan luomistöiden laajuus. Tämä ilmoitus on nykyään Mooseksen kirjan ensimmäinen luku Kallisarvoisessa helmessä. Herra kertoi Moosekselle, että Mooses on Jumalan poika. Jumala opetti myös erään työnsä tarkoituksia koskevan tärkeän totuuden, joka on luvussa Moos. 1.

Kuva

NGC 7635 eli Bubble Nebula

Kuva

tutki-kuvake

Valmistaudu oppitunnille tutkimalla

Lue Moos. 1:37–39.

Puhuessaan kuolemattomuudesta ja iankaikkisesta elämästä vanhin Robert D. Hales kahdentoista apostolin koorumista opetti:

Kuva

vanhin Robert D. Hales

Iankaikkisen elämän lahja on kaiken sen arvoinen, mitä voimme tehdä tutkiaksemme ja oppiaksemme pelastussuunnitelmaa ja soveltaaksemme sitä käytännössä. Koko ihmiskunta nousee ylös kuolleista ja saa kuolemattomuuden siunauksen. Mutta iankaikkisen elämän saavuttaminen – sellaisen, joka Jumalalla on – on sen arvoinen, että elämme pelastussuunnitelman mukaan koko sydämestämme, mielestämme, väkevyydestämme ja voimastamme. (Robert D. Hales, ”Pelastussuunnitelma: pyhä tiedon aarre oppaanamme”, Liahona, lokakuu 2015, s. 33)

Huomaa, että vanhin Hales määrittää iankaikkisen elämän olevan sellaista, ”joka Jumalalla on”. Mieti, mitä sinulle merkitsee se, että taivaallisen Isän työnä on tuoda sinut takaisin Hänen luokseen, jotta voit päästä osalliseksi kuolemattomuudesta ja iankaikkisesta elämästä.

Toukokuun 6. päivänä 1833 saatuun ilmoitukseen Joseph Smith kirjoitti muistiin: ”Myös ihminen oli alussa Jumalan luona” (OL 93:29). Josephin kääntämä Abrahamin kirja, joka julkaistiin vuonna 1842, on antanut enemmän näkemystä kuolevaisuutta edeltävään elämäämme ja kuoleman jälkeisiin mahdollisuuksiimme.

Kuva

tutki-kuvake

Valmistaudu oppitunnille tutkimalla

Lue Abr. 3:22–26.

Kuva

Jeesus opettamassa enkeleitä

Kuva

pohdi-kuvake

Valmistaudu oppitunnille pohtimalla

Kuinka arvelet tiedon kuolevaisuutta edeltävästä elämästämme ja tarkoituksestamme kuolevaisuudessa vaikuttaneen varhaisiin pyhiin? Kuinka tämä tieto vaikuttaa sinun ajatuksiisi, päätöksiisi ja tekoihisi tänä päivänä?

Kuva

Joseph lehdossa, Archie D. Shaw

Vuonna 1844, vain muutamia kuukausia ennen kuolemaansa, Joseph Smith puhui konferenssissa, joka jäi hänen viimeisekseen. Hänen ystävänsä King Follett oli vastikään kuollut onnettomuudessa, ja perhe oli pyytänyt Josephia puhumaan hautajaisissa. Joseph opetti rohkeasti Jumalan ominaisuuksia ja meidän mahdollisuuksiamme tulla Hänen kaltaisikseen. Joseph julisti näin saarnassa, joka on myöhemmin tullut tunnetuksi King Follett -saarnana:

Kuva

profeetta Joseph Smith

Maailmassa on vain hyvin harvoja ihmisiä, jotka ymmärtävät oikein Jumalan luonteen. – – Jos ihmiset eivät käsitä Jumalan luonnetta, he eivät käsitä itseään. – –

Jumala oli itse kerran sellainen, kuin me olemme nyt, ja Hän on korotettu ihminen, joka istuu korotettuna valtaistuimella tuolla taivaissa! – – Jos näkisitte Hänet tänä päivänä, te näkisitte Hänet ihmisen muotoisena – – teidän itsenne kaltaisena. – –

Kun me ymmärrämme Jumalan luonteen ja tiedämme, miten Hänen luokseen tullaan, Hän alkaa paljastaa meille taivaita ja kertoo meille kaiken niistä. – –

Jumala itse, joka havaitsi olevansa henkien ja kirkkauden ympäröimä, koska oli muita älykkäämpi, näki sopivaksi säätää lakeja, joiden avulla muut saisivat oikeuden edistyä, kuten Hän oli edistynyt. Meidän suhteemme Jumalaan asettaa meidät asemaan, jossa me voimme edistyä tiedossa. – –

Tämä siis on iankaikkinen elämä: ainoan viisaan ja totisen Jumalan tunteminen. Ja teidän on opittava, miten voitte itse olla jumalia ja olla Jumalan kuninkaita ja Jumalan pappeja [ja kuningattaria ja papittaria] – – nousemalla pienen asteen kerrallaan, kehittymällä pienestä kyvystä suureen kykyyn, saamalla armoa armon päälle, kehittymällä korotuksesta korotukseen. (Kirkon presidenttien opetuksia: Joseph Smith, s. 41–43, 218, 230–231)

Huom. King Follett -saarna löytyy kokonaisuudessaan artikkelissa ”Classics in Mormon Thought: The King Follett Sermon”, Ensign, huhtikuu 1971, s. 12–17.

Vanhin D. Todd Christofferson kahdentoista apostolin koorumista on opettanut:

Kuva

vanhin D. Todd Christofferson

Jumalan tarkoitus on, että me Hänen lapsensa kykenisimme kokemaan suurinta iloa, olemaan Hänen kanssaan ikuisesti ja vieläpä tulemaan sellaisiksi kuin Hän on. (D. Todd Christofferson, ”Jokaista, jota rakastan, minä nuhtelen ja kuritan”, Liahona, toukokuu 2011, s. 97)

Kuva

kirjoita-kuvake

Valmistaudu oppitunnille kirjoittamalla

Kirjoita päiväkirjaasi tai annetuille riveille vastaus seuraaviin kysymyksiin: Mitä totuuksia huomasit Joseph Smithin King Follett -saarnasta? Millä tavoin nämä totuudet vaikuttavat siihen, kuinka näet itsesi, ympärilläsi olevat ihmiset ja suhteesi Jumalaan?

Luo muistiinpano

Kuvittele jälleen, että olet varhainen käännynnäinen palautetussa kirkossa. Olisit todennäköisesti useimpien sen ajan kristittyjen tavoin uskonut, että kun ihminen kuolee, hän joutuu joko taivaaseen tai helvettiin. Monet ihmiset Joseph Smithin aikaan määrittelivät kannattavansa joko kongregationalismia tai universalismia. Kongregationalismin mukaan ainoastaan pieni joukko ihmisiä pääsisi taivaaseen. Universalismin mukaan Jumala vaatisi syntisille jonkinlaisen rangaistuksen, mutta lopulta kaikki pääsisivät taivaaseen.

Kuva

John Johnsonin talo

Helmikuussa 1832 Joseph Smith ja Sidney Rigdon saivat näyn, joka on auttanut meitä ymmärtämään paremmin elämää kuoleman jälkeen. Nämä kaksi miestä työskentelivät Uuden testamentin käännöksen parissa John Johnsonin talon yläkerrassa, ja he olivat pysähtyneet pohtimaan jaetta Joh. 5:29, jossa puhutaan hyvää tehneiden ylösnousemuksesta ja pahaa tehneiden ylösnousemuksesta. Huoneessa oli Josephin ja Sidneyn kanssa useita miehiä, kun nämä kaksi miestä saivat näyn ja kuvailivat näkemäänsä. Tämä näky, joka on tallennettuna muistiin luvussa OL 76, auttaa meitä ymmärtämään paremmin taivaallisen Isän suunnitelmaa. Voisit merkitä tässä luvussa totuuksia, jotka laajentavat ymmärrystämme kuoleman jälkeisestä elämästä ja kertovat taivaallisen Isän halusta siunata kaikkia lapsiaan.

Kuva

tutki-kuvake

Valmistaudu oppitunnille tutkimalla

Lue otteita näystä, kuten se on tallennettuna jakeisiin OL 76:12, 20, 40–42, 50–54, 58, 62, 65, 69–71, 74–76, 79, 81–82, 86, 89–92, 111.

Kuva

pohdi-kuvake

Valmistaudu oppitunnille pohtimalla

Kuinka arvelet, että luvussa OL 76 ilmoitettu tieto olisi vaikuttanut sinuun, jos olisit ollut käännynnäinen varhaisessa kirkossa? Mitä voimme oppia tämän näyn pohjalta taivaallisesta Isästä ja Jeesuksesta Kristuksesta?