„7. nodarbības sagatavošanās materiāli: Priesterības atjaunošana”, Atjaunošanas pamati, skolotāja rokasgrāmata (2019. g.)
„7. nodarbības sagatavošanās materiāli”, Atjaunošanas pamati, skolotāja rokasgrāmata
7. nodarbības sagatavošanās materiāli
Priesterības atjaunošana
Padomājiet par pēdējo reizi, kad jūs esat piedalījušies kādā priesterības priekšrakstā vai saņēmuši priesterības svētību. Kā jūs tobrīd jutāties? Studējot padomājiet par to, kā priesterības pilnvaras un atslēgas ir ļāvušas jums piekļūt Jēzus Kristus atjaunotā evaņģēlija svētībām.
1. sadaļa
Kā Tas Kungs atjaunoja uz Zemes priesterības pilnvaras?
Tulkojot Mormona Grāmatu, Džozefam Smitam un Oliveram Kauderijam radās jautājumi par priesterības pilnvarām. 3. Nefija grāmatā Džozefs un Olivers izlasīja, ka pēc tam, kad Jēzus bija mācījis Saviem divpadsmit nefijiešu apustuļiem, ka glābšanas īstenošanai ir nepieciešama kristīšana, Viņš deva šiem mācekļiem kristīšanai nepieciešamās priesterības pilnvaras (skat. Džozefs Smits — Vēsture 1:68; 3. Nefija 11:21–27).
Džozefu un Oliveru pārsteidza šīs mācības. … Džozefs nekad vēl nebija kristīts, un viņš gribēja uzzināt vairāk par šo priekšrakstu un tā veikšanai nepieciešamajām pilnvarām.
1829. gada 15. maijā, lietum rimstoties, Džozefs un Olivers devās uz Saskvehanas upes tuvumā esošo mežu. Nometušies ceļos, viņi uzdeva Dievam jautājumus par kristīšanu un grēku piedošanu. Kamēr viņi lūdza, Pestītāja balss uzrunāja viņus, dāvājot tiem mieru, un gaismas mākonī parādījās eņģelis. Viņš iepazīstināja tos ar sevi, sakot, ka ir Jānis Kristītājs, un uzlika to galvām savas rokas. Esot Dieva mīlestības ieskautiem, viņu sirdis piepildīja prieks. (Svētie: stāsts par Jēzus Kristus Baznīcu pēdējās dienās, 1. sējums, Patiesības karogs, 1815.–1846. g. (2018. g.), 66.–67. lpp.)
Pēc tam Jānis Kristītājs piešķīra viņiem Ārona priesterību, kā minēts aprakstā Džozefs Smits — Vēsture un Mācības un Derību 13. nodaļā.
Studējiet, gatavojoties nodarbībai
Izlasiet Džozefs Smits — Vēsture 1:68–70, 72. (Skat. arī Mācības un Derību 13. nod.)
Kādu laiku pēc tam, kad Džozefs Smits un Olivers Kauderijs bija saņēmuši no Jāņa Kristītāja Ārona priesterību, viņi saņēma Melhisedeka priesterību, ko tiem piešķīra Pēteris, Jēkabs un Jānis (skat. Mācības un Derību 27:12–13). Precīzs šī notikuma datums nav zināms. Taču vēsturiskās liecības norāda, ka tas notika 1829. gada maijā vai jūnijā. (Skat. Larry C. Porter, “The Restoration of the Aaronic and Melchizedek Priesthoods,” Ensign, Dec. 1996, 30–47.)
Tas Kungs pakāpeniski atklāja arvien vairāk informācijas par priesterību un tās funkcijām un sūtīja vēstnešus, kuri nodeva Džozefam Smitam un Oliveram Kauderijam vēl citas priesterības atslēgas. Šis atjaunošanas process ir atainots dotajā tabulā:
Priesterības pilnvaru, atslēgu un zināšanu atjaunošana
|
Datums |
Debesu vēstneši un atklāsmes |
Priesterības pilnvaras, atslēgas un atjaunotās zināšanas |
|---|---|---|
Datums 1829. g. | Debesu vēstneši un atklāsmes Jānis Kristītājs | Priesterības pilnvaras, atslēgas un atjaunotās zināšanas Piešķīra Ārona priesterības pilnvaras un atslēgas (Mācības un Derību 13. nod.) |
Datums 1829. g. | Debesu vēstneši un atklāsmes Pēteris, Jēkabs un Jānis | Priesterības pilnvaras, atslēgas un atjaunotās zināšanas Piešķīra Melhisedeka priesterību un valstības atslēgas (Mācības un Derību 27:12–13) |
Datums 1830. g. | Debesu vēstneši un atklāsmes | Priesterības pilnvaras, atslēgas un atjaunotās zināšanas Atklāja kristību un Svētā Vakarēdiena derību norisi un ieskicēja priesterības nesēju pienākumus |
Datums 1832. g. | Debesu vēstneši un atklāsmes | Priesterības pilnvaras, atslēgas un atjaunotās zināšanas Atklāja priesterības izcelsmi, nolūku un priesterības derību |
Datums 1831., 1835. g. | Debesu vēstneši un atklāsmes | Priesterības pilnvaras, atslēgas un atjaunotās zināšanas Atklāja priesterības amatu un kvorumu nosaukumus, pārvaldību un struktūru |
Datums 1836. g. | Debesu vēstneši un atklāsmes Mozus | Priesterības pilnvaras, atslēgas un atjaunotās zināšanas Nodeva Israēla nama sapulcināšanas atslēgas (Mācības un Derību 110:11) |
Datums 1836. g. | Debesu vēstneši un atklāsmes Ēlija | Priesterības pilnvaras, atslēgas un atjaunotās zināšanas Nodeva Ābrahāma evaņģēlija atklāšanas laikmeta atslēgas (skat. Mācības un Derību 110:12) |
Datums 1836. g. | Debesu vēstneši un atklāsmes Elija | Priesterības pilnvaras, atslēgas un atjaunotās zināšanas Nodeva saistīšanas spēka atslēgas (Mācības un Derību 110:13–16) |
Datums 1839. g. | Debesu vēstneši un atklāsmes | Priesterības pilnvaras, atslēgas un atjaunotās zināšanas Atklāja zināšanas par to, kā priesterības nesējiem būtu jāizturas |
Datums Nezināms | Debesu vēstneši un atklāsmes Ādams, Gabriēls, Rafaēls un citi eņģeļi | Priesterības pilnvaras, atslēgas un atjaunotās zināšanas Pasludināja savus evaņģēlija atklāšanas laikmetus, kā arī savas priesterības tiesības, atslēgas un spēku (Mācības un Derību 128:21) |
Datums 1978. g. | Debesu vēstneši un atklāsmes | Priesterības pilnvaras, atslēgas un atjaunotās zināšanas Atklāja, ka priesterību var saņemt visi cienīgie Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīcas vīrieši |
Ņemiet vērā: konkrētu priesterības atslēgu nozīme tiks apspriesta sīkāk 16. nodarbībā „Kērtlandes templis un priesterības atslēgas”.
Gremdējieties pārdomās, gatavojoties nodarbībai
Kā zināšanas par to, kā ir tikusi atjaunota priesterība, varētu stiprināt jūsu liecību par to?
2. sadaļa
Kā priesterības pilnvaras ir saistītas ar priesterības atslēgām?
Prezidents Džozefs F. Smits ir mācījis:
Vispārēji ņemot, priesterība ir cilvēkam dotās pilnvaras — rīkoties Dieva Vārdā. Šīs pilnvaras tiek deleģētas katram vīrietim, kurš tiek iecelts kādā no priesterības amatiem.
Taču visu, kas tiek veikts ar šīm pilnvarām, ir nepieciešams darīt pareizā laikā un vietā, pareizā veidā un noteiktā kārtībā. Priesterības atslēgas ir spēks, ar kuru šis darbs tiek pārvaldīts. (Teachings of Presidents of the Church: Joseph F. Smith [1998], 224)
Arī prezidents Dalins H. Oukss no Augstākā prezidija ir mācījis:
„Priesterības atslēgas ir priesterības [nesējiem] dotās Dieva pilnvaras — vadīt, kontrolēt un pārvaldīt Viņa priesterības izmantošanu uz Zemes” (Handbook 2: Administering the Church (2010), 2.1.1). Ikviena darbība vai priekšraksts, kas tiek veikts šajā Baznīcā, tiek izpildīts, saņemot nepastarpinātu vai pastarpinātu pilnvarojumu no kāda, kam ir dotas attiecīgās atslēgas. Elders M. Rasels Balards ir paskaidrojis: „Priesterības atslēgu turētāji … pavisam burtiski nodrošina to, lai visi, kuri uzticīgi kalpo viņu vadībā, varētu izmantot priesterības pilnvaras un piekļūt priesterības spēkam.” …
Galu galā visu priesterības atslēgu turētājs ir pats Tas Kungs, Jēzus Kristus, jo tā ir Viņa priesterība. Tieši Viņš nosaka, kuras no šīm atslēgām tiks deleģētas mirstīgajiem un kā šīs atslēgas tiks izmantotas. (Dalins H. Oukss, „Priesterības atslēgas un pilnvaras” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2014. g. maijs, 49.–50. lpp.)
3. sadaļa
Kā priesterības priekšraksti palīdz mums piekļūt Glābēja īstenotās Izpirkšanas spēkam?
Baznīcas priekšraksts ir svēta, oficiāla darbība, kas tiek veikta ar priesterības pilnvarām. Dažiem priekšrakstiem ir izšķiroša loma mūsu paaugstināšanā. Šos priekšrakstus dēvē par glābšanas priekšrakstiem. Tie ir kristīšana, konfirmēšana, ordinēšana Melhisedeka priesterībā (vīriešiem), tempļa endauments un laulības aizzīmogošana. Veicot katru no šiem priekšrakstiem, mēs stājamies svētsvinīgā derībā ar To Kungu. (“Ordinances,” Gospel Topics, topics.ChurchofJesusChrist.org)
Elders Deils G. Renlands no Divpadsmit apustuļu kvoruma ir paskaidrojis, kādam spēkam mēs varam piekļūt caur priesterības priekšrakstiem, sakot:
Lai Debesu Tēva nolūki varētu īstenoties, Dieva bērniem ir jārod piekļuve Kristus īstenotās Izpirkšanas spēkam [skat. 1. Nefija 11:31; 2. Nefija 2:8]. Priesterība nodrošina šādu iespēju. … Priesterībai ir izšķiroša loma, jo nepieciešamie priekšraksti un derības uz Zemes tiek slēgtas tikai un vienīgi ar tās pilnvarām. Ja priesterība nenodrošinātu mums iespēju — gūt labumu no Glābēja īstenotās Izpirkšanas spēka, kāds gan būtu tās mērķis? …
Caur priesterību visu to cilvēku dzīvē, kuri slēdz un ievēro evaņģēlija derības un saņem ar tām saistītos priekšrakstus, izpaužas dievišķības spēks [skat. Mācības un Derību 84:19–21]. Tieši šādā veidā katrs no mums nāk pie Kristus, tiek šķīstīts un samierināts ar Dievu. Caur priesterību mums tiek dota piekļuve Kristus īstenotās Izpirkšanas spēkam. (Deils G. Renlands, „Priesterība un Glābēja Izpirkšanas spēks” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2017. g. nov., 65. lpp.)
Arī prezidents Oukss ir skaidrojis, ka Ārona priesterība kalpo par līdzekli, ar kuru piekļūt Tā Kunga attīrošajam spēkam, sakot:
Kristīšana ir nepieciešama grēku piedošanai; un Svētais Vakarēdiens ir veids, kā atjaunot kristību derības un svētības. Pirms abiem šiem priekšrakstiem vajadzētu nožēlot grēkus. …
Neviens no [mums] kopš [savām] kristībām nav spējis dzīvot bez grēka. Ja pēc kristībām mums netiktu nodrošināta turpmāka attīrīšanās iespēja, ikviens no mums garīgajā ziņā būtu zudis. …
Mums ir pavēlēts nožēlot savus grēkus un nākt pie Tā Kunga ar salauztu sirdi un nožēlas pilnu garu, un pieņemt Svēto Vakarēdienu, ievērojot attiecīgo derību. Ja mēs atjaunojam savas kristību derības minētajā veidā, Tas Kungs atjauno mūsu kristību attīrošo iedarbību. …
Šajā ziņā mums nav iespējams pārvērtēt Ārona priesterības lomu. Visi šie būtiskie soļi, kas attiecas uz grēku piedošanu, tiek īstenoti caur glābjošo kristību priekšrakstu un atjaunojošo Svētā Vakarēdiena priekšrakstu. (Dallin H. Oaks, “The Aaronic Priesthood and the Sacrament,” Ensign, Nov. 1998, 38)
Pierakstiet savas domas