Jésus-Christ, notre divin Rédempteur

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Première Vision, tableau de Walter Rane

Montrez une image de la Première Vision. Rappelez aux élèves qu’une des raisons pour lesquelles Joseph Smith a prié à cette occasion était de demander à Dieu à quelle Église il devait se joindre (voir Joseph Smith, Histoire 1:13-19). Cependant, dans le récit qu’il a fait en 1832 de cette vision, Joseph mentionne une autre raison pour laquelle il est allé prier dans le bosquet ce jour-là.

Invitez un élève à lire à voix haute le premier paragraphe de la section 1 de la documentation de préparation.

Donnez une minute aux élèves pour réfléchir à des moments de leur vie où ils se sont sentis dans le désarroi à cause de leurs péchés et de leurs faiblesses. Puis demandez-leur de lire en silence les paragraphes deux et trois de la section 1 de la documentation de préparation.

• Qu’est-ce que Joseph a appris sur la nature de notre Père céleste et de Jésus-Christ ? (Notre Père céleste et Jésus-Christ sont miséricordieux et enclins au pardon.)

Expliquez que Joseph et les saints ont continué d’en apprendre davantage sur la nature de Jésus-Christ au travers de ses révélations. Affichez les références suivantes ou écrivez-les au tableau : Doctrine et Alliances 3:10 ; 38:14 ; 58:42 ; 61:2 ; 62:1 ; 64:2-4. Laissez le temps aux élèves de lire quelques-uns de ces passages et demandez-leur de le faire comme si le Seigneur s’adressait à eux directement. Invitez-les à réfléchir à la façon dont les paroles du Sauveur dans ces versets approfondissent leur compréhension de sa miséricorde et de sa disposition à pardonner. Une fois leur lecture terminée, demandez-leur ce qu’ils ont appris.

• À votre avis, pourquoi est-il essentiel que nous comprenions que notre Père céleste et Jésus-Christ sont miséricordieux et enclins au pardon ?

Expliquez que la première vision de Joseph Smith est l’une des nombreuses expériences qui l’ont préparé à être un témoin puissant de Jésus-Christ. Rappelez aux élèves que d’après D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres, Joseph Smith est « le plus grand révélateur de Jésus-Christ dans sa véritable nature de Rédempteur divin » (D. Todd Christofferson, « Naître de nouveau », Le Liahona, mai 2008, p. 79 ; italiques ajoutés).

• De quelles façons Joseph Smith et le Rétablissement ont-ils influé sur votre compréhension de Jésus-Christ et vos sentiments à son égard ?

Expliquez aux élèves que la parution du Livre de Mormon par l’intermédiaire de Joseph Smith, le prophète, a permis au monde de comprendre la nature de Jésus-Christ et de son expiation d’une manière qui n’avait pas été possible depuis des siècles. Parmi les nombreux passages qui nous instruisent au sujet du sacrifice du Sauveur pour l’humanité figurent les enseignements d’Alma et d’Amulek. Invitez les élèves à lire Alma 34:10, 12 et 14 en silence et à relever la façon dont Amulek décrit le sacrifice expiatoire du Sauveur. Demandez-leur ce qu’ils trouvent.

Dessinez ou affichez le schéma suivant :

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Schéma : L’expiation de Jésus-Christ (1^re partie)

• En quoi l’expiation du Sauveur est-elle « infinie et éternelle » ? (Encouragez les élèves à réfléchir à ce qu’ils ont appris à la section 2 de la documentation de préparation.)

Invitez un élève à lire à voix haute la déclaration suivante de Cecil O. Samuelson, fils, qui a servi dans la présidence des soixante-dix, et demandez à la classe de relever les mots qu’il emploie pour décrire l’expiation du Seigneur :

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Cecil O. Samuelson, fils

Son expiation couvre en effet le monde et tous les hommes du début jusqu’à la fin. N’oublions pas, cependant, que, par son universalité et sa totalité, elle est aussi intensément personnelle et expressément conçue pour répondre parfaitement à chacune de nos situations personnelles et la traiter parfaitement. Le Père et le Fils connaissent chacun d’entre nous mieux que nous ne nous connaissons nous-mêmes et ont préparé pour nous une expiation qui est pleinement adaptée à nos besoins, nos difficultés et nos possibilités.

Dieu soit loué d’avoir donné son Fils et le Sauveur soit loué pour son expiation ! Elle est vraie, elle opère et nous conduira là où nous devons et voulons être. (Cecil O. Samuelson, fils, « Que signifie l’Expiation pour vous ? », Le Liahona, avril 2009, p. 51).

• Quels mots frère Samuelson utilise-t-il pour décrire l’expiation du Sauveur ?

Ajoutez au tableau le mot personnelle et les autres mots que les élèves ont relevés.

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Schéma : L’expiation de Jésus-Christ (2^e partie)

• Selon vous, pourquoi est-il important de se rappeler que, bien que le sacrifice expiatoire du Sauveur concerne un nombre infini de gens et de mondes, il est aussi intensément personnel ?

Rappelez aux élèves qu’à la section 2 de la documentation de préparation, on leur a demandé de marquer les vérités qui attiraient leur attention. Si nécessaire, accordez-leur un peu de temps pour revoir les passages scripturaires et les enseignements prophétiques qu’ils ont marqués dans cette section.

• Quelles sont les vérités qui ont attiré votre attention ? (Affichez ces vérités ou écrivez-les au tableau.)

Une fois qu’ils ont répondu, demandez aux élèves de reformuler (et réécrire) les principes dans une tournure personnelle, en employant des pronoms à la première personne tels que je, me et mon/mes. Ces principes pourraient être reformulés ainsi : Jésus-Christ a pris sur lui mes péchés, mes afflictions, mes peines et mes tentations afin de savoir comment me secourir. Mon âme a une si grande valeur que Jésus-Christ a souffert et est mort pour que je puisse me repentir. Jésus-Christ a souffert pour mes péchés pour que je puisse me repentir et ne pas souffrir comme il a souffert.

• En quoi le fait de comprendre et de croire ces principes vous permet-il d’avoir une plus grande foi en Jésus-Christ ?

• Quels sont vos pensées et vos sentiments quand vous réfléchissez à ce que le Sauveur a souffert pour vous et à la raison pour laquelle il l’a fait ?

Affichez la question suivante : Que vais-je faire pour inviter plus pleinement le pouvoir de Jésus-Christ dans ma vie ?

Donnez le temps aux élèves de méditer sur cette question à l’aide de la prière et de rédiger une réponse dans leur journal ou leur cahier. Pendant qu’ils méditent, affichez la déclaration suivante de Russell M. Nelson, président de l’Église. Encouragez les élèves à chercher des conseils qui les aideront à inviter le pouvoir du Sauveur dans leur vie.

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Russell M. Nelson

Nous commençons par apprendre qui est [Jésus-Christ]. « Il est impossible […] d’être sauvé dans l’ignorance » [Doctrine et Alliances 131:6]. Plus nous en savons au sujet de son ministère et de sa mission [voir Doctrine et Alliances 76:40-41], plus nous comprenons sa doctrine [voir 2 Néphi 31:2-21] et ce qu’il a fait pour nous, et plus nous savons qu’il peut procurer le pouvoir dont nous avons besoin dans notre vie. […]

En consacrant du temps à apprendre ce qui a trait au Sauveur et à son sacrifice expiatoire, nous sommes attirés vers un autre élément clé permettant d’accéder à son pouvoir : nous choisissons d’avoir foi en lui et de le suivre. […]

Nous accroissons également le pouvoir du Sauveur dans notre vie lorsque nous contractons des alliances sacrées et que nous les respectons avec exactitude. Nos alliances nous lient à lui et nous donnent du pouvoir divin. […]

Lorsque le Sauveur saura que vous voulez véritablement tendre la main vers lui, lorsqu’il sentira que le désir le plus cher de votre cœur est d’attirer son pouvoir dans votre vie, le Saint-Esprit vous fera savoir exactement ce que vous devez faire [voir Doctrine et Alliances 88:63]. (Russell M. Nelson, « Attirer le pouvoir de Jésus-Christ dans notre vie », Le Liahona, mai 2017, p. 39-42.)

Concluez en témoignant que, grâce à son expiation, Jésus-Christ a le pouvoir de nous fortifier, nous réconforter, nous guérir et nous accorder sa miséricorde et son pardon.