เอเฟซัส 6:10–24

• ท่านคิดว่าอะไรคือความแตกต่างที่เห็นได้ชัดที่สุดระหว่างสิ่งที่ท่านกำลังประสบในฐานะวัยรุ่น และสิ่งที่บิดามารดาของท่านประสบเมื่ออายุเท่ากับท่าน?

อ่านคำกล่าวต่อไปนี้ของเอ็ลเดอร์โรเบิร์ต ดี. เฮลส์ (1932–2017) แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองและพบข้อแตกต่างหนึ่งประการที่ท่านเน้นย้ำ:

ภาพ

Official portrait of Elder Robert D. Hales of the Quorum of the Twelve Apostles, 2003

คุณพ่อและคุณปู่ของท่านไม่เคยเผชิญกับการล่อลวงเหมือนที่ท่านเผชิญอยู่เป็นประจำ ท่านอาศัยอยู่ในยุคสุดท้าย ถ้าคุณพ่อของท่านต้องการปัญหา เขาต้องออกไปหามัน แต่ไม่มีอีกแล้ว! ทุกวันนี้การล่อลวงมาหาท่านเอง! โปรดจำไว้! ซาตานปรารถนาจะได้เจ้าและ “บาปก็อยู่ที่ประตู” [ โมเสส 5:23 ] ท่านจะต้านทานกลยุทธ์ที่ก้าวร้าวของเขาได้อย่างไร

(โรเบิร์ต ดี. เฮลส์, “จงยืนอย่างมั่นคงในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์,” เลียโฮนา, พ.ค. 2013, 48–49)

• อะไรคือวิธีที่การล่อลวงมาหาเราในปัจจุบันแทนที่เราจะต้องแสวงหามัน?

ไตร่ตรองคำถามต่อไปนี้ และพิจารณาเขียนคำตอบของท่านลงในสมุดบันทึกการศึกษาของท่าน

• ซาตานกำลังพยายามล่อลวงท่านเป็นการส่วนตัวในทางใดบ้าง?

• ท่านจะทำอะไรเพื่อแสวงหาความช่วยเหลือจากพระเจ้าเพื่อต้านทานการล่อลวงของซาตาน? สิ่งใดที่ท่านทำได้ดี? ท่านอาจต้องทำสิ่งใดเพื่อปรับปรุงให้ดีขึ้น?

ในขณะที่ท่านศึกษาบทเรียนนี้ แสวงหาแนวทางจากพระวิญญาณบริสุทธิ์เพื่อช่วยให้ท่านทราบวิธีที่ท่านสามารถแสวงหาและรับความคุ้มครองจากพระผู้ช่วยให้รอดในชีวิตของท่านได้มากขึ้นจากการโจมตีของซาตาน

อ่าน เอเฟซัส 6:10–13 แล้วมองหาว่าเปาโลพูดว่าวิสุทธิชนในสมัยของเขากำลังทำสงครามกับอะไร

• มีความคล้ายคลึงอะไรบ้างที่ท่านเห็นระหว่างสิ่งที่วิสุทธิชนในเอเฟซัสกำลังต่อสู้ในยุคสมัยของพวกเขา และสิ่งใดที่เราต่อสู้ในตอนนี้?

• เพราะเหตุใดพระบิดาบนสวรรค์และพระเยซูคริสต์จึงทรงประสงค์ให้เราได้รับความคุ้มครองจากสิ่งชั่วร้าย? ความปรารถนานี้สอนอะไรเราเกี่ยวกับพระองค์?

• เปาโลเชื้อเชิญชาวเอเฟซัสมาทำสิ่งใดเพื่ออดทนต่อสิ่งชั่วร้ายเหล่านี้?

จาก เอเฟซัส 6:10–13 เราเรียนรู้ว่า หากเราสวมยุทธภัณฑ์ทั้งชุดของพระผู้เป็นเจ้า เราจะสามารถต้านทานกับมาร

ยุทธภัณฑ์ของพระผู้เป็นเจ้าเป็นอุปมาหรือสัญลักษณ์หมายถึงความคุ้มครองที่พระบิดาบนสวรรค์และพระเยซูคริสต์ทรงเสนอให้เรา ในการต่อสู้ที่เราเผชิญ ยุทธภัณฑ์ของพระผู้เป็นเจ้าออกแบบมาเป็นพิเศษสำหรับท่านและอันตรายในชีวิตของท่าน เพื่อช่วยให้ท่านเข้าใจความคุ้มครองอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ท่านอาจต้องคัดลอกภาพต่อไปนี้ลงในสมุดบันทึกการศึกษาของท่านหรือพิมพ์ออกมา บันทึกคำตอบของท่านลงในแผนภาพสำหรับกิจกรรมต่อไปนี้:

ภาพ

New Testament Seminary Teacher Manaul - 2023

อ่าน เอเฟซัส 6:14–18 เพื่อระบุแต่ละส่วนของยุทธภัณฑ์ของพระผู้เป็นเจ้า หรือดู “ยุทธภัณฑ์ของพระผู้เป็นเจ้า” (2:01) รับชมได้ที่ ChurchofJesusChrist.org เขียนว่ายุทธภัณฑ์แต่ละชิ้นแทนอะไรบนแผนภาพของท่าน &#160

1. เปาโลมีแนวคิดทางวิญญาณแบบใดที่เกี่ยวข้องกับยุทธภัณฑ์ชิ้นนี้?

2. อวัยวะส่วนที่ได้รับการปกป้องจากยุทธภัณฑ์นี้เป็นตัวแทนทางวิญญาณของอะไร?

3. เราจะสวมยุทธภัณฑ์ของพระเจ้าชิ้นนี้เพื่อรับความคุ้มครองจากสิ่งชั่วร้ายได้อย่างไร?

สำหรับ “เอาความจริงคาดเอว” ( เอเฟซัส 6:14) ข้อต่อไปนี้อาจเป็นคำตอบของคำถามข้างต้น: (1) ความจริง (2) ข้อนี้แสดงถึงความบริสุทธิ์ทางเพศหรือความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมของเรา และ (3) เราสามารถเรียนรู้ความจริงเกี่ยวกับพระบิดาบนสวรรค์และแผนแห่งความรอดของพระองค์ที่สามารถสร้างแรงจูงใจให้เรายังคงมีศีลธรรมอันบริสุทธิ์ได้

เปาโลและพระผู้ช่วยให้รอดเน้นถึงการสวมยุทธภัณฑ์ทั้งชุดของพระผู้เป็นเจ้า (ดู เอเฟซัส 6:11, 13 ; หลักคำสอนและพันธสัญญา 27:15)

• ท่านเห็นอันตรายอะไรบ้างในการสวมยุทธภัณฑ์ของพระผู้เป็นเจ้าเพียงส่วนหนึ่ง? ท่านคิดว่าเหตุใดพระบิดาบนสวรรค์และพระเยซูคริสต์ทรงต้องการให้ท่านได้รับความคุ้มครองโดยสมบูรณ์?

• ท่านจะทำอะไรในแต่ละวันในการสวมยุทธภัณฑ์ทั้งชุดของพระผู้เป็นเจ้าอย่างสมบูรณ์มากขึ้นเพื่อคุ้มครองท่านจากการล่อลวงที่ท่านประสบ?

• การหันมาหาพระบิดาบนสวรรค์และพระเยซูคริสต์เพื่อขอความช่วยเหลือในวิธีนี้แสดงออกถึงความรักและความวางใจของท่านในพระองค์อย่างไร?

ประธานฮาโรลด์ บี. ลี (1899–1973) กล่าวว่า:

ภาพ

Head and shoulders portrait of LDS Church President Harold B. Lee.

เรามีอวัยวะสี่ส่วนที่อัครสาวกเปาโลบอกว่า [มี] ค่าที่สุดต่ออำนาจของความมืด เอว เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์ทางเพศ หัวใจ เป็นสัญลักษณ์ของความประพฤติของเรา เท้าของเรา เป้าหมายหรือวัตถุประสงค์ของเราในชีวิต และสุดท้ายคือศีรษะของเรา ความคิดของเรา

(ฮาโรลด์ บี. ลี, Feet Shod with the Preparation of the Gospel of Peace, สุนทรพจน์แห่งปี มหาวิทยาลัยบริคัมยังก์ [9 พ.ย. 1955], 2)

เอ็ลเดอร์นีล เอ. แม็กซ์เวลล์ (1926–2004) แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองสอนดังนี้:

ภาพ

Last official portrait of Elder Neal A. Maxwell, 1992.

การ ทิ้ง ความเป็นมนุษย์ปุถุชนทำให้เราสามารถ สวม ยุทธภัณฑ์ทั้งชุดของพระเจ้า ซึ่งก่อนหน้านี้เรายังสวมได้ไม่พอดีนัก (ดู เอเฟซัส 6:11, 13)

(นีล เอ. แม็กซ์เวลล์, “ไถด้วยความหวังใจ,” เลียโฮนา ก.ค. 2001, 86)

ประธานเอ็ม. รัสเซลล์ บัลลาร์ด แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองสอนว่า:

ภาพ

Official portrait of President M. Russell Ballard of the Quorum of the Twelve Apostles, 2004.

ข้าพเจ้าชอบคิดว่ายุทธภัณฑ์ทางวิญญาณนี้ไม่ใช่โลหะแข็งที่ถูกหลอมให้พอดีตัวแต่เป็นเหมือนเสื้อเกราะที่ทำด้วยเหล็กเป็นวงร้อยกันมากกว่า เสื้อเกราะแบบนี้ประกอบด้วยเหล็กชิ้นเล็กจิ๋วหลายชิ้นร้อยเข้าด้วยกันเพื่อให้มีความยืดหยุ่นมากกว่าโดยไม่เสียการป้องกัน ข้าพเจ้าพูดเช่นนั้นเพราะข้าพเจ้ามีประสบการณ์ว่าเราไม่สามารถติดอาวุธทางวิญญาณให้ตัวเราด้วยสิ่งสำคัญและใหญ่โตสิ่งเดียวได้ พลังทางวิญญาณที่แท้จริงขึ้นอยู่กับการกระทำเล็กน้อยหลายๆ ประการที่ถักทอเข้าด้วยกันเป็นผืนผ้าแห่งปราการทางวิญญาณที่จะปกป้องและคุ้มกันเราจากสิ่งชั่วร้ายทั้งปวง

(เอ็ม. รัสเซลล์ บัลลาร์ด “Be Strong in the Lord,” Ensign, July 2004, 8)

เอ็ลเดอร์คาร์ลอส อี อะเซย์ (1926–1999) จากฝ่ายประธานโควรัมสาวกเจ็ดสิบอธิบายว่า:

ภาพ

Portrait of Carlos E. Asay

อย่างไรก็ตาม ยังมียุทธภัณฑ์อีกชิ้นหนึ่งที่ควรค่าแก่การพิจารณาของเรา คือเสื้อชั้นในพิเศษซึ่งรู้จักกันในนามการ์เม้นท์พระวิหาร หรือการเม้นท์ของฐานะปุโรหิตศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งสวมใส่โดยสมาชิกศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายซึ่งได้รับเอ็นดาวเม้นท์พระวิหารของตน เสื้อผ้าที่สวมใส่ทั้งกลางวันและกลางคืนนี้มีจุดประสงค์การใช้งานสามประการ: เป็นการย้ำเตือนถึงพันธสัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ที่สร้างกับพระเจ้าในพระนิเวศน์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เป็นสิ่งให้ความคุ้มครองร่างกาย และสัญลักษณ์ของการแต่งกายและการใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายซึ่งควรเป็นอุปนิสัยในชีวิตผู้ติดตามพระคริสต์ที่อ่อนน้อมถ่อมตนทั้งหลาย

(คาร์ลอส อี อะเซย์, “The Temple Garment: ‘An Outward Expression of an Inward Commitment,’” Ensign, Aug. 1997, 20)