มัทธิว 27:24–66; มาระโก 15:15–38

ในบทเรียนนี้ท่านจะศึกษาเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ ใช้เวลาสักครู่ไตร่ตรองสิ่งที่ท่านทราบเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดและท่านมีความรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ ท่านเชื่อหรือไม่ว่าพระองค์สิ้นพระชนม์เพื่อช่วยท่านให้รอด? ถ้าเป็นเช่นนั้น ท่านจะแสดงว่าท่านเห็นคุณค่าต่อการเสียสละของพระองค์ได้อย่างไร? ระหว่างที่ท่านศึกษา ให้แสวงหาการนำทางจากพระวิญญาณบริสุทธิ์เพื่อช่วยให้ท่านตอบคำถามเหล่านี้

หลังจากพระผู้ช่วยให้รอดทรงถูกชาวยิวสอบสวนและตามด้วยเฮโรดและปีลาตแล้ว พระองค์ถูกโบยอย่างโหดเหี้ยมและนำไปยังกลโกธา (หรือที่รู้จักกันในชื่อคัลวารี) เพื่อตรึงกางเขน

ท่านอาจทำเครื่องหมายที่วลี “เมื่อตรึงพระองค์ที่กางเขนแล้ว” ใน มัทธิว 27:35 อ่าน คู่มือพระคัมภีร์ ใต้หัวข้อ “ตรึงกางเขน (การ)” เพื่อดูว่าวิธีปฏิบัติในเรื่องนี้เป็นอย่างไร

ภาพ

Jesus Christ and the two thieves depicted during the Crucifixion. The Apostle John is standing below the cross of Christ. Mary, the mother of Christ is standing beside John. Two other women are kneeling at the base of the cross. There are Roman soldiers and Jews standing in the background.

อ่านข้อพระคัมภีร์ต่อไปนี้เกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระผู้ช่วยให้รอด ทำเครื่องหมายรายละเอียดที่ท่านรู้สึกว่าสำคัญ

• มัทธิว 27:27–31 . ทหารโรมันล้อเลียนพระผู้ช่วยให้รอด

• มัทธิว 27:35–44 . พระผู้ช่วยให้รอดทรงถูกล้อเลียนบนกางเขน

• มัทธิว 27:45–46, 50 . พระผู้ช่วยให้รอดทรงทนทุกข์และสิ้นพระชนม์บางกางเขน หมายเหตุ: พระเยซูทรงถูกตรึงกางเขนใน “เวลาสามโมงเช้า” (9:00 น.; ดู มาระโก 15:25) “เวลาเที่ยง” หมายถึง 12:00 เที่ยงวัน; “บ่ายสามโมง” หมายถึง 15:00 น.

ภาพ

Jesus Christ and the two thieves depicted during the Crucifixion. The Apostle John is standing below the cross of Christ. Mary, the mother of Christ is standing beside John. Two other women are kneeling at the base of the cross. There are Roman soldiers and Jews standing in the background.

เอ็ลเดอร์เจฟฟรีย์ อาร์. ฮอลแลนด์ แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองอธิบายว่าเหตุใดพระผู้ช่วยให้รอดทรงถามว่า “พระเจ้าของข้าพระองค์ พระเจ้าของข้าพระองค์ ทำไมพระองค์ทรงทอดทิ้งข้าพระองค์เสีย?” (มัทธิว 27:46)

ชม “ไม่มีใครอยู่กับพระองค์” มีอยู่ที่ ChurchofJesusChrist.org, ตั้งแต่ช่วงเวลา 9:00 ถึง 12:46 หรืออ่านข้อความต่อไปนี้

ภาพ

Official Portrait of Elder Jeffrey R. Holland. Photographed January 2018.

ด้วยความเชื่อมั่นสุดจิตวิญญาณ ข้าพเจ้าเป็นพยานว่า … พระบิดาผู้ทรงดีพร้อม ไม่ ได้ทรงทอดทิ้งพระบุตรของพระองค์ในโมงนั้น ตามจริงแล้ว ด้วยความเชื่อส่วนตัว ข้าพเจ้าเชื่อว่าในการปฏิบัติศาสนกิจของพระคริสต์ขณะประทับอยู่บนแผ่นดินโลก พระบิดาไม่เคยทรงอยู่ใกล้พระบุตรของพระองค์มากกว่าช่วงเวลาสุดท้ายแห่งความทุกข์ทรมานอันขมขื่นนี้ อย่างไรก็ดี … พระบิดาทรงถอนการปลอบประโลมของพระวิญญาณออกไปชั่วครู่จากพระเยซู ซึ่งเป็นความช่วยเหลือจากการประทับอยู่ของพระองค์ แต่นี่เป็นข้อกำหนด โดยแท้แล้วนี่เป็นส่วนสำคัญของการชดใช้ว่าพระบุตรผู้ทรงดีพร้อมพระองค์นี้ ผู้ไม่เคยรับสั่งวาจาหยาบหรือทรงทำสิ่งผิด หรือทรงสัมผัสสิ่งไม่สะอาด ต้องทรงรู้ว่ามนุษยชาติ—เราทุกคน—รู้สึกอย่างไรเมื่อเราทำบาปเช่นนั้น เพื่อให้การชดใช้ของพระองค์ไม่มีขอบเขตและเป็นนิรันดร์ พระองค์ต้องทรงรู้สึกว่าจะเป็นเช่นไรที่ต้องสิ้นพระชนม์ไม่เพียงทางพระวรกายเท่านั้นแต่ทางวิญญาณด้วย เพื่อจะทรงสัมผัสได้ว่าจะเป็นเช่นไรเมื่อพระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์จากไป ทิ้งให้รู้สึกอ้างว้างเดียวดาย น่าสลดใจ สิ้นหวังเพียงลำพัง

(เจฟฟรีย์ อาร์. ฮอลแลนด์, “ไม่มีใครอยู่กับพระองค์,” เลียโฮนา, พ.ค. 2009, 107)

• เอ็ลเดอร์ฮอลแลนด์ช่วยให้ท่านเข้าใจอะไรได้ดีขึ้นเกี่ยวกับพระบิดาบนสวรรค์และพระเยซูคริสต์?

• ท่านประทับใจอะไรมากที่สุดเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์จากเหตุการณ์เหล่านี้? เพราะเหตุใด?

พระผู้ช่วยให้รอดทรงมีเดชานุภาพที่จะปลดปล่อยพระองค์เองออกจากประสบการณ์ที่ได้รับความอับอายและเจ็บปวดแสนสาหัสบนกางเขน (ดู มัทธิว 26:52–54) แต่พระองค์ไม่ทรงทำเช่นนั้น

อ่านพระคัมภีร์ต่อไปนี้อย่างน้อยสามข้อเพื่อค้นหาสาเหตุ ท่านอาจสร้างแผนภูมิดังต่อไปนี้เพื่อจัดระเบียบความคิดและความรู้สึกของท่าน ท่านอาจเชื่อมโยงหรืออ้างโยงข้อพระคัมภีร์เหล่านี้ไปยัง มัทธิว 27:26 หรือสร้างแท็กที่มีข้ออ้างอิงเหล่านี้พร้อมด้วยชื่อเรื่องที่ท่านเลือก

หลักคำสอนและพันธสัญญา 35:2

หลักคำสอนและพันธสัญญา 76:40–42

โรม 5:6–9

2 โครินธ์ 5:21

โคโลสี 1:20

1 เปโตร 2:24

3 นีไฟ 27:13–14

• ข้อพระคัมภีร์ข้อใดมีความหมายต่อท่านมากที่สุด? เพราะเหตุใด?

• ท่านเรียนรู้อะไรบ้างเกี่ยวกับเหตุผลที่พระผู้ช่วยให้รอดเต็มพระทัยที่จะถูกตรึงกางเขนเพื่อเรา?

• พรใดในข้อพระคัมภีร์เหล่านี้ที่ท่านสำนึกคุณมากที่สุด? เพราะเหตุใด?

เป็นสิ่งสำคัญที่จะเข้าใจว่า โดยเป็นส่วนหนึ่งของการชดใช้ พระเยซูคริสต์ทรงถูกตรึงกางเขนเพื่อบาปของโลก ความทุกข์ทรมานที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงเริ่มต้นที่สวนเกทเสมนีเสร็จสมบูรณ์บนกางเขนที่กลโกธา หากพระผู้ช่วยให้รอดมิได้สิ้นพระชนม์เพื่อบาปของเรา เราจะไม่สามารถกลับไปหาพระบิดาในสวรรค์ของเราได้

• ท่านจะอธิบายให้ผู้อื่นฟังว่าการตรึงกางเขนของพระผู้ช่วยให้รอดเป็นส่วนหนึ่งของการชดใช้ของพระองค์อย่างไร? ท่านจะอธิบายเหตุผลที่สิ่งนี้มีความหมายต่อท่านอย่างไร?

อธิการเจราลด์ คอสเซ อธิบายว่าการชดใช้ของพระผู้ช่วยให้รอดเป็นเรื่องส่วนตัวสำหรับเราแต่ละคนอย่างไร

ภาพ

Official Portrait of Bishop Gerald Causse. Photographed in March

แม้ว่าการชดใช้ของพระเจ้าจะไม่มีที่สิ้นสุดและครอบคลุมทุกคน แต่ก็เป็นของประทานที่เป็นส่วนตัวและมีความใกล้ชิดเป็นพิเศษ เหมาะสมกับเราแต่ละคนเป็นรายบุคคล เฉกเช่นพระเยซูทรงเชื้อเชิญสานุศิษย์ชาวนีไฟแต่ละคนให้สัมผัสรอยแผลของพระองค์ พระองค์สิ้นพระชนม์เพื่อเราแต่ละคนเป็นการส่วนตัว ราวกับว่าท่านหรือข้าพเจ้าเป็นเพียงบุคคลเดียวบนแผ่นดินโลก พระองค์ทรงเชื้อเชิญเราเป็นการส่วนตัวให้มาหาพระองค์และดึงพรอันน่าอัศจรรย์จากการชดใช้ของพระองค์มาใช้

(เจราลด์ คอสเซ, “พยานที่มีชีวิตอยู่ของพระคริสต์ผู้ทรงพระชนม์,” เลียโฮนา, พ.ค. 2020, 40)

• เหตุใดท่านรู้สึกว่าการรับรู้ถึงลักษณะเป็นส่วนตัวของการชดใช้ของพระผู้ช่วยให้รอดจึงเป็นสิ่งสำคัญ?

เพื่อช่วยให้ท่านรู้สึกและจดจำลักษณะที่เป็นส่วนตัวของการชดใช้ของพระผู้ช่วยให้รอดเพื่อท่าน ให้เขียนในสมุดบันทึก ท่านอาจเขียนเกี่ยวกับสิ่งต่อไปนี้

• พรที่ท่านสามารถได้รับเนื่องจากความทุกข์ทรมานและการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดบนกางเขนเพื่อท่าน

• การที่พระองค์สิ้นพระชนม์เพื่อท่านโดยส่วนตัวมีความหมายต่อท่านอย่างไร

• ความคิดและความประทับใจที่ท่านได้รับจากพระวิญญาณบริสุทธิ์

ประธานรัสเซลล์ เอ็ม. เนลสันอธิบายว่า

ภาพ

Official portrait of President Russell M. Nelson taken January 2018

ระยะที่สองของการชดใช้ของพระองค์เกิดสัมฤทธิผลบนกางเขน …

ปีลาตส่งพระเมษโปดกของพระผู้เป็นเจ้าให้ถูกตรึงกางเขนในเวลาเดียวกันกับที่ลูกแกะแห่งปัสกาถูกนำมาเตรียมเป็นเครื่องพลีบูชา (ดู ยอห์น 19:13–14)

การตรึงกางเขนเกิดขึ้นที่เนินเขาเรียกว่ากลโกธา (ภาษากรีก) หรือคัลวารี (ภาษาละติน) หมายถึง “กะโหลก” กะโหลกเป็นสัญลักษณ์ของความตาย ณ สถานที่เช่นนั้น การพลีพระชนม์ชีพเพื่อการชดใช้เสร็จสมบูรณ์ บนกางเขน พระผู้ช่วยให้รอดของโลกทรงถูกยกขึ้นเหนือความตายในความยิ่งใหญ่ที่สุดของนัยสำคัญที่เป็นไปได้ทั้งหมด—ความเข้าใจและความเป็นจริงแห่งเดชานุภาพของพระเจ้าเหนือความตาย

(รัสเซลล์ เอ็ม. เนลสัน, “Why This Holy Land?,” Ensign, Dec. 1989, 18–19)

เอ็ลเดอร์โรนัลด์ เอ. ราสแบนด์แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองอธิบายว่า

ภาพ

Official Portrait (as of June 2016) of Elder Ronald A. Rasband of the Quorum of the Twelve Apostles.

“จงลงมาจากกางเขนเถิด” กลุ่มคนไม่เชื่อเย้ยหยันพระองค์บนคัลวารี [มัทธิว 27:40] พระองค์จะทรงทำปาฏิหาริย์เช่นนั้นก็ได้ แต่ทรงทราบจุดจบตั้งแต่จุดเริ่มต้น และทรงมุ่งหมายว่าจะซื่อสัตย์ต่อแผนของพระบิดา แบบอย่างนั้นไม่ควรขาดหายไปจากเรา

(โรนัลด์ เอ. ราสแบนด์, “ดูเถิด! เราคือพระผู้เป็นเจ้าแห่งปาฏิหาริย์,” เลียโฮนา, พ.ค. 2021, 111)

เอ็ลเดอร์เควนทิน แอล. คุก แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองอธิบายว่า

ภาพ

Official portrait of Elder Quentin L. Cook. Called to the Quorum of the Twelve Apostles on 6 October 2007.

พระผู้ช่วยให้รอด … ทรงทนทุกข์ทรมานต่อความเจ็บปวดจนสุดพรรณนาในเกทเสมนีและบนกางเขนเพื่อทำให้การชดใช้ของพระองค์สมบูรณ์ … พระองค์ทรงทำสิ่งนี้เพื่อชายหญิงทุกคนที่พระผู้เป็นเจ้าทรงสร้างหรือจะทรงสร้างขึ้น

(เควนทิน แอล. คุก, “นิรันดรทุกวัน,” เลียโฮนา, พ.ย. 2017, 52)

เอ็ลเดอร์เจมส์ อี. ทัลเมจ (1862–1933) แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองอธิบายดังนี้

ภาพ

Portrait of James E. Talmage.

ดูเหมือนว่านอกจากเหตุการณ์ความทุกข์ทรมานอันน่าสะพรึงกลัวต่อการตรึงกางเขนแล้ว ความปวดร้าวของเกทเสมนีเกิดขึ้นซ้ำและรุนแรงเกินกว่าพลังมนุษย์จะทนได้ ในโมงอันแสนขมขื่นนั้นพระคริสต์ผู้ใกล้สิ้นพระชนม์ทรงอยู่เพียงลำพัง ลำพังในความเป็นจริงที่เลวร้ายที่สุด การเสียสละอันสูงสุดนั้นของพระบุตรอาจเกิดขึ้นในความสมบูรณ์เต็มที่ ดูเหมือนพระบิดาทรงถอนความช่วยเหลือจากการประทับอยู่ที่นั่นของพระองค์ ทรงปล่อยให้รัศมีภาพของชัยชนะที่สมบูรณ์เหนือพลังของบาปและความตายตกอยู่ที่พระผู้ช่วยให้รอดของมนุษย์

(Jesus the Christ [1916], 661)

เอ็ลเดอร์บรูซ อาร์. แมคคองกี (1915–1985) แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองสอนคล้ายกันว่า

ภาพ

Head and shoulders portrait of Elder Bruce R. McConkie.

จากนั้นฟ้าเริ่มเปลี่ยนเป็นสีดำ ความมืดเข้าปกคลุมแผ่นดินตลอดสามชั่วโมงนั้น เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในบรรดาชาวนีไฟ มีพายุโหมกระหน่ำราวกับว่าพระผู้เป็นเจ้าแห่งธรรมชาติพระองค์นั้นกำลังรับทุกข์ทรมานแสนสาหัส

แน่นอนว่าพระองค์ทรงทุกข์ทรมานแสนสาหัส เพราะขณะถูกตรึงกางเขนอีกสามชั่วโมงตั้งแต่เที่ยงถึงบ่ายสามโมงความทุกข์ทรมานแสนสาหัสและความเจ็บปวดอันไร้ความปรานีในเกทเสมนีได้กลับคืนมาอีกครั้ง

(บรูซ อาร์. แมคคองกี, “อำนาจการชำระให้บริสุทธิ์แห่งเกทเสมนี,” เลียโฮนา, เม.ย. 2011, 18)