Воскресная школа: курс «Учение Евангелия»
‘И куда войдет этот поток, все будет живо там’

Урок 44

“И куда войдет этот поток, все будет живо там”

Иезекииль 43–44; 47

Цель урока

Призвать учащихся принимать дающие жизнь целебные силы, которые мы можем обрести в храме.

Подготовка к уроку

  1. Помолившись, изучите следующие стихи из Священных Писаний:

    1. Иезекииль 43:1–12; 44:6–9, 23. Иезекииль получает видение храма в Иерусалиме;

    2. Иезекииль 47:1, 6–12. Иезекииль видит реку, текущую из-под храма, дающую жизнь пустыне и исцеляющую Мертвое море;

    3. Иезекииль 47:2–5. Иезекииль измеряет глубину реки и обнаруживает, что каждый раз, как только он пытается перейти реку вброд, вода в ней поднимается все выше и выше.

  2. Перед началом урока перерисуйте карту на стр. 198 на большой лист бумаги или на доску.

  3. Перекрестные ссылки: Иезекииль 40–42; Иоиль 3:18; Захария 14:8; Откровение 22:1–3; 1 Нефий 8:10–11; 11:25; Учение и Заветы 97:8–20.

Рекомендуемый порядок проведения урока

Концентрация внимания

Для начала урока вы можете воспользоваться предлагаемым ниже методическим приемом (или придумайте свой).

Задайте ученикам примерно такие вопросы:

• Испытывали ли вы сильное волнение, наблюдая какое-нибудь спортивное событие и другие развлекательные представления?

• “Заводились” ли вы настолько сильно, что начинали вскакивать с места и кричать, подбадривая игроков?

• Можете ли вы назвать какие-нибудь священные события, которые сопровождались или будут сопровождаться таким же энергичным выражением радости или благодарности? Некоторыми из таких событий являются:

  1. сотворение Земли (Иов 38:4–7);

  2. триумфальный вход Иисуса в Иерусалим (от Иоанна 12:12–16);

  3. Второе пришествие Христа и Воскресение (1-е к Фессалоникийцам 4:16).

• Как можно сравнить волнение, ощущаемое на спортивных мероприятиях или развлекательных представлениях, с радостью, испытываемой от этих священных событий? (В то время как приятное волнение на спортивных мероприятиях или развлекательных представлениях – явление временное, радость по поводу этих священных событий – вечна.)

• Вo вpeмя кaкoгo священногo события в жизни Церкви его участники выpaжaют cвoю радость и благодарность тeм, что вcтaют и c вocклицaниями машут платкaми? (Во время посвящения храма присутствующие выражают свой восторг всеобщим восклицанием, которое называется “возглас Осанны”.)

“‘Возглас Осанны’ – это возглас от всей души, со всех сил. Все присутствующие встают и в унисон выкрикивают слова ‘Осанна, Осанна, Осанна Богу и Агнцу! Аминь, аминь и аминь’, повторяя их трижды. Это обычно сопровождается ритмическими взмахами рук с белыми платками. Слово ‘Агнец’ означает снисходительность Божию и Искупление Иисуса Христа” (in Daniel H. Ludlow, ed., Encyclopedia of Mormonism, 5 vols. [1992], 2:659).

Объясните: этот урок поможет учащимся понять некоторые причины того, почему храм доставляет нам радость.

Обсуждение Священного Писания и его применение

Изучая следующие отрывки из Священных Писаний, обсудите, как их можно было бы применить в нашей повседневной жизни. Просите учащихся рассказать о случаях из их жизни, имеющих отношение к законам Священных Писаний.

1. Иезекииль получает видение храма в Иерусалиме.

Кратко перескажите и обсудите содержание Иезекииль 43:1–12; 44:6–9, 23.

• Попросите учащихся прочитать Иезекииль 43:1–12 и 44:6–9, 23. Что мы можем узнать о храме из этих стихов?

Вы можете перечислить ответы учащихся на доске и обсудить их значение. Возможные ответы:

  1. Слава Господня наполняет храм (Иезекииль 43:2, 4–5);

  2. храм – это “место престола [Господнего] на Земле” (Иезекииль 43:7);

  3. Господь ходит по храму и называет его “местом стопам ног Моих” (Иезекииль 43:7);

  4. храм – это место, где Господь может “жить среди сынов” Своих (Иезекииль 43:7);

  5. в храме мы узнаем о законах Господа (Иезекииль 43:11);

  6. существуют определенные таинства, которые по воле Господа должны совершаться в храме (Иезекииль 43:11);

  7. даже все пространство вокруг храма – “Святое Святых” (Иезекииль 43:12);

  8. в храм могут входить лишь те, кто достоин этого (Иезекииль 44:6–9);

  9. в храме мы познаем различие между святым и суетным, между чистым и нечистым (Иезекииль 44:23).

2. Иезекииль видит реку, которая течет из-под храма, дает жизнь пустыне и исцеляет Мертвое море.

Кратко перескажите и обсудите содержание Иезекииль 47:1, 6–12.

• Что в видении Иезекииля вытекало из-под восточных дверей храма в Иерусалиме? (См. Иезекииль 47:1.) Куда текла вода? (См. Иезекииль 47:8. Покажите на карте: пустыня Иудейская и Мертвое море расположены к востоку от Иерусалима.)

Изображение
map of Judea

• Пустыня Иудейская бесплодна, а Мертвое море слишком соленое, чтобы в нем могло водиться хоть что-нибудь живое. Согласно видению Иезекииля, какие изменения должна будет произвести в Иудейской пустыне и Мертвом море река, вытекающая из-под храма? (См. Иезекииль 47:6–12.)

• В видении, схожем с видением храма Иезекиилем, возлюбленному Иоанну также был показан престол Бога (Откровение 22:1–3. Отметьте, что в Иезекииль 43:7 Господь называет храм “местом прeстoлa Моего”). Что вытекает из-под трона Бога в видении Иоанна? (См. Откровение 22:1.) Что такое “вода жизни”? (Учения Евангелия; см. раздел Концентрация внимания урока 30.) В чем мы похожи на пустыню Иудейскую и Мертвое море, если мы отвергаем воду жизни?

• Как вода жизни, к которой мы можем приобщиться в храме, исцеляет и вдыхает жизнь в браки? в семьи? в наших предков? в Церковь? Что еще, истекающее из храма, обогащает нашу духовную жизнь и исцеляет нас? (Возможные ответы: истина, мудрость, откровение и заветы.)

• В видении, приводящемся в Иезекииль 47:12, дается описание деревьев, растущих вдоль берегов реки Иордан. Что общего было у этих деревьев с водами реки? (Они исцеляли и придавали новые жизненные силы.)

• Что росло по берегам реки в видении Иоанна? (См. Откровение 22:2.) В каких еще Священных Писаниях Пророки были показаны в видениях реки жизни? (См. 1 Нефий 8:10–11; 11:25.) Что представляет собой дерево жизни во сне, который привиделся Легию и Нефию? (См. 1 Нефий 11:25.)

• Как любовь Бога исцеляет и дает жизнь? Какие духовные и физические раны исцеляет любовь Бога?

3. Иезекииль измеряет глубину реки.

Кратко перескажите и обсудите содержание Иезекииль 47:2–5.

• Какова была глубина реки, когда Иезекииль впервые переправлялся через нее? (См. Иезекииль 47:2–3.) Какова была глубина реки, когда он переправлялся через нее во второй, третий и четвертый раз? (См. Иезекииль 47:4–5.) Какие истины о храме содержатся в этих стихах? (Сила воздействия храма на нашу жизнь возрастает пропорционально тому, насколько часто мы его посещаем.)

• В храме нас учат замечательным истинам, причем во многом это делается с помощью символов. Что мы должны делать, если поначалу наше понимание этих истин или храмовых таинств только “по лодыжку”? (См. Иезекииль 47:2–5. Мы должны перебираться через “реку” вновь и вновь – или, другими словами, посещать храм так часто, как только можем.)

Заключение

Скажите учащимся: Господь назвал храм “местом для приношения благодарений” (У. и З. 97:13). Выразите вашу благодарность за те благословения, которые мы получаем благодаря храму, и попросите учащихся поделиться своим чувством признательности за храм. Засвидетельствуйте: так же, как вода из храма исцелила пустыню Иудейскую и Мертвое море в видении Иезекииля, Евангелие Иисуса Христа, если мы примем его, исцелит и очистит нас.

Дополнительные предложения для учителей

Приведенные ниже материалы дополняют рекомендуемый материал урока. В ходе занятия вы можете воспользоваться одной или несколькими идеями.

1. “Возлюбил я обитель дома Твоего” (Псалтирь 25:8)

Во многих псалмах упоминается о благословениях, которые мы получаем от посещения храма, и выражаются прекрасные чувства любви и благодарности за храм. Обсуждая следующие псалмы, вы можете попросить учащихся выразить чувство благодарности за храм.

  • Псалтирь 23:3–4

  • Псалтирь 25:6–8

  • Псалтирь 26:1, 4–6

  • Псалтирь 64:5

  • Псалтирь 83

  • Псалтирь 121

  • Псалтирь 133

2. “Великий символ [нашего] членства в Церкви”

Президент Говард У. Хантер сказал: “Я призываю Святых последних дней взирать на храм Господа как на великий символ вашего членства в Церкви. Самое сильное желание моего сердца состоит в том, чтобы каждый член Церкви был достоин посещения храма. Господь возрадуется, если каждый член Церкви будет достоин получения рекомендации для посещения храма и станет обладателем такой действительной рекомендации. То, что мы должны, и то, чего мы не должны делать, чтобы быть достойными получения рекомендации для посещения храма, – это, по сути своей, то же самое, что может принести счастье как нам самим, так и нашим семьям” (in Conference Report, Oct. 1994, 8; или Ensign, Nov. 1994, 8).

• Как мы можем сделать храм “великим символом [нашего] членства” в Церкви? Какое влияние такое восприятие храма может оказать на наше мироощущение и нашу приверженность работе Господа?