รับพิธีการและพรของพระวิหาร

ในดือนมกราคม ค.ศ. 1833 ในเคิร์ทแลนด์ โอไฮโอ ศาสดาเขียนว่า: “พระเจ้าทรงบัญชาให้เราที่อยู่ในเคิร์ทแลนด์สร้างพระนิเวศน์ของพระผู้เป็นเจ้า … นี่คือพระคำที่พระเจ้าตรัสกับเราและเราจะต้องทำตาม แท้จริงแล้วพระเจ้า จะทรงช่วยเรา เราจะเชื่อฟ้ง เพราะเมื่อเราเชื่อฟ้งพระองค์ทรงสัญญาว่าจะมีสิ่ง ใหญ่ยิ่งให้เรา แท้การมาเยือนจากสวรรค์เพื่อประทานเกียรติแก่เรา ต้วยการ ประทับอยู่ของพระองค์เราหวาดกลัวอย่างยิ่งต่อเบื้องพระพักตร์พระเจ้าเกลือก เราจะไม่คู่ควรต่อเกียรติอันสูงส่งบื้ที่พระอาจารย์ตั้งพระทัยจะมอบให้เรา เรา แสวงหาความนอบน์อม และศรัทธากันแรงกล้าเพื่อมิให้เราต้องอับอายในที่ ประทับของพระองค์”⁵

ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1840 ศาสดาและที่ปรึกษาของผ่านในฝายประธาน สูงสุดประกาศว่าถึงเวลาสร้างพระวิหารนอวูแล้ว: “เพื่อทำให้ [การสร้างพระวิหาร] เสร็จสมบูรณ์ จะต้องมีความพยายามอย่างยิ่งยวดและจะต้องเรียกร้อง ทรัพย์สินจำนวนมาก—และเนื่องจากงานจะต้องเร่งรีบในความชอบธรรมจึงเป็น การสมควรที่สิทธิชนประเมินความสำคัญของสิ่งเหล่านี้ ในความคิด ในทุกสิ่ง ที่เกี่ยวข้อง และจากนั้นทำขั้นตอนที่จำเป็นซึ่งพาไปสู่ขั้นตอนปฏิบัติการ สร้าง ขวัญและกำลังใจให้ตนเอง ลงมือทำทุกอย่างที่ทำไต้ และทุ่มเทความเอาใจใส่ เสมือนหนึ่งว่างานทั้งหมดจะสำเร็จไต้ต้วยตนเองลำพัง โดยการทำเช่นนี้พวก เขาจะไต้ชื่อว่าดำเนินตามการกระทำอันน่าสรรเสริญของบรรพบุรุษ รับพรจาก สวรรค์มาสู่ตนเองและลูกหลานตราบจนอนุชนรุ่นสูดท้าย”⁶

ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1841 ศาสดาและที่ปรึกษาของท่านในผ่ายประธาน สูงสูด เขียนว่า: พระวิหารของพระเจ้าอยู่ในขั้นตอนการปลูกสร้างที่นี่ [ในนอวู] ซึ่งสิทธิชนจะมานบัสการพระผู้เป็นเจ้าแห่งบรรพบุรุษพวกเขา ตามระเบียบของ พระนิเวศน์และอำนาจฐานะปุโรหิตอันศักดสิทธี้ และจะสร้างขึ้นเพื่อให้สามารถ ใช้ฐานะปุโรหิตทุกหน์าที่ไต้อย่างเหมาะสม เป็นสถานที่ซึ่งจะไต้รับคำแนะนำ จากพระผู้สูงสูด และจากสถานที่นี้ไปสู่ดินแดนห่างไกล ขอให้เราทุ่มเทพลัง ทั้งหมดของเรา… พยายามทำตามการกระทำของบรรพบุรุษ และปีตุแห่งพันธสัญญาโบราณในสิ่งที่สำคัญอย่างอเนกอนันต์ต่อคนรุ่นนี้และอนุชนรุ่นหลังทุกๆ รุ่น”⁷

ในต้นปีค.ศ. 1841 ศาสดาสอนเรื่องต่อไปนี้ตามที่วิลเลียม พี. แมคอินไทร์ บันทึกไว้: “โจเซฟพูดว่าพระเจ้าตรัสว่าเราควรสร้างท้านของเราแต่พระนามของ พระองค์ เพื่อเราจะได้บัพติศมาให้ผู้ล่วงลับ แต่ก้าเราไม่ทำ เราจะถูกปฏิเสธ พร้อมด้วยคนตายของเรา และศาสนาจักรนี้จะไม่เปีนที่ยอมรับ [ดู ค.พ. 124:32]”⁸

ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1842 ศาสดากล่าวว่า: “ศาสนาจักรยังจัดตั้งไม่สมบูรณ์ ตามระเบียบที่ถูกด้อง และไม่สามารถเปีนสถานที่ซึ่งจัดเตรียมไว้ปฏิบีติพิธีการ ฐานะปุโรหิตได้จนกว่าจะสร้างพระวิหารให้เสร็จสมบูรณ์”⁹

ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1842 ศาสดาประกาศว่า: “พระเจ้าทรงบอกให้เรา สร้างพระวิหาร [นอวู] … และพระบัญชานั้นผูกบัดอยู่กับเราเช่นเดียวกับพระบัญชาอื่น และห้าผู้ใดไม่เข้ามาบีส่วนร่วมในสิ่งเหล่านี้ถือเปีนการล่วงละเมิด เทียบเท่าลับการไม่รักษาพระบัญญติข้ออื่น เขาไมไช่ผู้ที่ทำตามพระประสงค์ของ พระผู้เปีนเจ้า ไมไช่ผู้ที่ทำให้กฎของพระองค์บีลัมฤทธิผล”¹⁰

ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1843 ศาสดาตักเดือนสิทธิชนว่า: “จงรีบทำงานใน พระวิหาร จงพยายามอีกครั้งเพื่อทำให้งานทุกอย่างในยุคสุดห้ายรุดหห้าไป และ จงดำเนินชีวิตต่อเบื้องพระพักตร์ของพระเจ้าด้วยสติและความชอบธรรม”¹¹

ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1844 ศาสดาประชุมกับอัครสาวสิบสองและคณะ กรรมการพระวิหารนอวูเพื่อสนทนาว่าจะจัดสรรทรัพยากรเพียงห้อยนิดของศาสนาจักรได้อย่างไร ในการปร ะชุมนี้ศาสดาพูดว่า “เราด้องการพระวิหารมากกว่า สิ่งอื่นทั้งหมด”¹²

“จุดประสงค์ของการรวม…ผู้คนของพระผู้เปีนเจ้าในทุกยุคทุกสมัยของ โลกคืออะไร…จุดประสงค์หลักคือเพื่อสร้างพระนิเวศน์แต่พระเจ้าซึ่งที่นั่น พระองค์ทรงสามารถเปีดเผยแก่ผู้คนของพระองค์ถึงพิธีการแห่งพระนิเวศน์ของ พระองค์และรัศมีภาพแห่งอาณาจักรพระองค์ และทรงสอนผู้คนถึงหนทางสู่ ความรอดเพราะบีพิธีการและหลักธรรมบางอย่างซึ่งเมื่อสอนและปฏิบัติจะด้อง ทำในสถานที่หรือพระนิเวศน์ที่สร้างขึ้นมาเพื่อจุดประสงค์นั้น

“… พิธีการสถาปนาขึ้นในสวรรค์ก่อนการวางรากฐานของโลก ด้วยอำนาจ ฐานะปุโรหิต เพื่อความรอดของมนุษย์ ซึ่งไม่สามารถเปลี่ยนแปลงหรือแห้ไข ทุกคนจะด้องได้รับความรอดด้วยหลักธรรมเดียวกัน

“สิ่งนี้มีจุดประสงค์เดียวทับที่พระผู้เปีนเจ้าทรงรวบรวมผู้คนของพระองค์ใน วันเวลาสุดท้ายให้สร้างพระนิเวศน์แต่พระเจ้าเพื่อเตรียมพวกเขาสำหรับพิธีการ ต่างๆ และเอ็นดาวเบ้นท์ การชำระและการชโลม เปีนท้น พิธีการหนึ่งใน พระนิเวศน์ของพระเจ้าคือบัพติศมาแทนคนตาย พระผู้เปีนเจ้าทรงประกาศิต ก่อนการวางรากฐานของโลกว่าพิธีการควรปฏิบัติในอ่างบัพติศมาที่เตรียมไว้ สำหรับจุดประสงค์นั้นในพระนิเวศน์ของพระเจ้า …

“หลักคำสอนเรื่องบัพติศมาแทนคนตายแสดงไว้อย่างชัดเจนในพันธสัญญา ใหม่… นั่นคือสาเหตุที่พระเยซูตรัสกับชาวยิวว่า ‘เราใคร่จะรวบรวมลูกของเจ้า ไว้เนืองๆ เหมือนแม่ไก่กกลูกอยู่ใต้ปีกของมัน แต่เจ้าไม่ยอมเลยหนอ’ [มัทธิว 23:37]—เพื่อพวกเขาจะเข้าร่วมในพิธีการบัพติศมาแทนคนตายเช่นเดียวกับพิธี การฐานะปุโรหิต และรับการเปีดเผยจากสวรรค์ เปีนผู้ที่เพียบพร้อมในเรื่อง ต่างๆ ที่เกี่ยวกับอาณาจักรของพระผู้เปีนเจ้า—แต่พวกเขาจะไม่ถูกรวบรวม นึ่คือกรณีที่เกิดขึ้นในวันเพ็นเทคอสต์ พรเหล่านั้นหลั่งรินมาบนสานุศิษย์ใน โอกาสนั้น พระผู้เปีนเจ้าทรงกำหนดว่าพระองค์จะทรงช่วยคนตายใท้รอดและ จะทรงทำโดยการรวบรวมผู้คนของพระองค์ …

“… เหตุใดพระผู้เปีนเจ้าจึงทรงรวบรวมผู้คนไว้ในสถานที่นี้ เพราะทรงนืจุด ประสงค์เดียวกับที่พระเยซูทรงท้องการรวบรวมชาวยิว—เพื่อใท้รับพิธีการ พร และรัศมีภาพที่พระผู้เปีนเจ้าทรงนืไว้ใท้สิทธิชนของพระองค์ บัดนี้ข้าพเจ้าจะ ถามผู้ที่เข้าร่วมประชุมนี้และสิทธิชนทุกคนว่าท่านจะสร้างพระนิเวศน์นี้พร้อม ทั้งรับพิธีการและพรซึ่งพระเจ้าทรงนืไว้ใท้ท่านหรือไม่ หรือท่านจะไม่สร้างพระนิเวศน์นี้ถวายแต่พระเจ้า และใท้พระองค์เสด็จผ่านไปและประทานพรเหล่านี้ แก่คนอื่น”¹³

“ทันทีที่จัดเตรียมพระวิหาร [นอวู] และอ่างบัพติศมา เราคะเนว่าจะใท้ เอ็สเตอร์แห่งอิสราเอลรับการชำระและการชโลม พร้อมทั้งเข้าร่วมพิธีการ สุดท้ายซึ่งน่าประทับใจกว่าและท้าปราศจากพิธีการนี้เราจะไม่ไต้รับบัลลังก์แห่ง อาณาจักรชั้นสูง แต่จะต้องมีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เตรียมไว้เพื่อจุดประสงค์นั้น มี การประกาศท้อยแถลงระหว่างการวางรากฐานของพระวิหารเพื่อทำใท้เกิดผลนั้น และมีการกำหนดสิ่งต่างๆ จนกระทั่งงานสำเร็จ ต้วยเหตุนี้ผู้คนจึงไท้รับเอ็นดาวเบ้นท้และเปีนราชาและปุโรหิตของพระผู้เปีนเจ้าสูงสุด…อย่างไรก็ตามจะ ต้องมีสถานที่สร้างขึ้นเปีนพิเศษเพื่อจุดประสงค์นั้น และเพื่อมนุษย์จะไท้รับบัพ ติศมาแทนคนตาย…

“พระเจ้าทรงมีกฎที่สถาปนาไว้เกี่ยวกับเรื่องนี้ นั่นคือต้องมีสถานที่เฉพาะ เพื่อความรอดของคนตาย ข้าพเจ้าเชื่ออย่างยิ่งว่าจะมีสถานที่นั้น และจากนี้ไป คนที่ต้องการช่วยผู้วายชนม์ของพวกเขาให้รอดสามารถพาครอบครัวของพวกเขามาทำงานโดยรับบัพติศมาและประกอบพิธีการอื่นๆ ให้ผู้วายชนม์ของพวก เจา”¹⁴

“คำถามที่ถามบ่อยๆ คือ ‘เราจะรอดไม่ไต้ถ้าปราศจากการประกอบพิธีการ เหล่านั้นทั้งหมดหรือ’ ข้าพเจ้าขอตอบว่า ไม่ จะไม่ไต้รับความรอดที่สมบูรณ์ พระเยซูตรัสว่า ‘ในพระนิเวศน์ของพระบิดาเรามีที่อยู่เปีนกันมาก เราจะไปจัด เตรียมที่ไว้สำหรับท่านทั้งหลาย’ [ดู ยอห์น 14:2] พระนิเวคม์ไนที่นี้ควรแปล ว่าอาณาจักร และบุคคลใดก็ตามที่สูงส่งถึงที่อยู่สูงสุดต้องปฏิบัติตามกฎของ อาณาจักรชั้นสูง และกฎทั้งหมดต้วย”¹⁵

“ถ้าชายใดไต้รับความสมบูรณ์แห่งฐานะปุโรหิตของพระผู้เปีนเจ้า เขาจะต้อง ไต้รับต้วยวิธีเดียวกับที่พระเยซูคริสต์ทรงไต้รับความสมบูรณ์นี้ นั่นคือการรักษา พระบัญญัติทั้งหมดและปฏิบัติตามพิธีการทั้งหมดในพระนิเวศน์ของพระเจ้า …

“มนุษย์ทุกคนที่เป็นทายาทของพระผู้เปีนเจ้าและเป็นทายาทร่วมกับพระเยซูคริสต์ จะได้รับความสมบูรณ์ของพิธีการแห่งอาณาจักรของพระองค์ และผู้ที่ไม่รับพิธีการทั้งหมดจะขาดความสมบูรณ์ของรัศมีภาพนั้น”¹⁶

“หากเราสามารถอ่านและเข้าใจสิ่งทั้งหมดที่เขียนไว้นับจากสมัยของแอดัม เกี่ยวกับสัมพันธภาพระหว่างมนุษย์กับพระผู้เป็นเจ้าและเหล่าเทพในสภาพการณ์ของอนาคต เราก็จะรู้เกี่ยวกับสิ่งนี้เพียงเล็กนัอย การอ่านประสบการณ์ ของผู้อื่นหรือการเปีดเผยที่ประทานให้พวกเขา ไม่สามารถทำให้เราเห็นภาพที่ สมบูรณ์ของสภาพการณ์และความสัมพันธ์อันแห้จริงของเรากับพระผู้เป็นเจ้า ความรู้เกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้จะมีได้จากประสบการณ์โดยผ่านพิธีการต่างๆ ของพระผู้เป็นเจ้าที่กำหนดไว้เพื่อจุดประสงค์นี้เท่านั้น หากท่านจ้องมองขึ้นไปบนห้องฟ้า สักห้านาทีท่านจะรู้มากกว่าที่ท่านได้อ่านจากเรื่องที่เขียนไว้ทั้งหมดนี้… ข้าพเจ้ายืนยันกับสิทธิชนว่าความจริงนั้น… สามารถและอาจจะเป็นที่รู้ผ่านการเปีด เผยของพระผู้เป็นเจ้าในรูปแบบพิธีการของพระองค์ และในกำตอบของการ สวดอ้อนวอน”¹⁷

“ระเบียบแห่งพระนิเวศน์ของพระผู้เป็นเจ้าเป็นเช่นนั้น และจะเป็นอยู่อย่างนี้ เหมือนเดิมตลอดไป แห้หลังจากที่พระคริสต์เสด็จมา และหลังจากหนึ่งพันปี สิ้นสุดระเมียบนี้ก็จะยังเหมือนเดิม ในที่สูดเราจะเข้าลู่อาณาจักรชั้นสูงของพระผู้เป็นเจ้า และมีปีดิจากสิ่งทั้งหมดนี้ตลอดไป”¹⁸

ดังที่เปีนส่วนหนึ่งในคำสวดอ้อนวอนอุทิศพระวิหารเคิร์ทแลนด์ที่ประทาน แก่ศาสดาโจเซฟ สนิธ โดยการเปีดเผยและต่อมาบันทึกในคำสอนและพันธสัญญา 109 ศาสดาสวดอ้อนวอนว่า “และนัดนี้พระบิดาผู้บริสูทธิิ์ พวกข้าพระองค์ทูลขอ… เพื่อรัศมีภาพของพระองค์จะลงมาพำนักบนผู้คนของพระองค์ และบนพระนิเวศน์แห่งนี้ของพระองค์ ซึ่งนัดนี้พวกข้าพระองค์อุทิศถวาย พระองค์เพื่อที่นี้จะถูกชำระให้บริสุทธิ์และถูกตั้งไว้ให้สักดิ์สิทธิ์ และเพื่อการ ประทับอยู่อันสักดิ์สิทธิ์ของพระองค์จะมีอยู่ตลอดไปในพระนิเวศน์แห่งนี้ และ เพื่อผู้คนทั้งปวงผู้จะเข้าลู่ทางเข้าของพระนิเวศน์ของพระเจ้าจะรู้สึกถึงอำนาจ ของพระองค์ และรู้สึกด้องยอมรับว่า พระองค์ทรงชำระให้ที่นี้บริสูทธิ์ และว่า ที่นี้เปีนพระนิเวศน์ของพระองค์ สถานที่แห่งความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

“และขอพระองค์ประทาน พระบิดาผู้บริสุทธี้ เพื่อคนทั้งหมดนั้นผู้ที่จะนมัสการในพระนิเวศน์แห่งนี้จะได้รับการสอนคำแห่งปัญญาจากหนังสือดีที่สุดและ เพื่อเขาจะแสวงหาการเรียนรู้ แม้โดยการศึกษาและโดยศรัทธาด้วย ดังที่พระองค์ตรัสไว้ และเพื่อเขาจะเจริญขึ้นในพระองค์และได้รับความบริบูรณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ และมีระเบียบตามกฎของพระองค์ และเตรียมพร้อมที่จะ รับทุกสิ่งที่จำเปีน และเพื่อนิเวศน์แห่งนี้จะเปีนม้านแห่งการสวดอ้อนวอน ม้าน แห่งการอดอาหาร ม้านแห่งศรัทธา ม้านแห่งรัศมีภาพและม้านของพระผู้เปีน เจ้า แม้พระนิเวศน์ของพระองค์ …

“และพวกข้าพระองค์ทูลขอพระองค์ พระบิดาผู้บริสุทธิ์ เพื่อผู้รับใช้ของ พระองค์จะออกไปจากพระนิเวศน์แห่งนี้ด้วยมีอำนาจของพระองค์เปีนอาวุธ และเพื่อพระนามของพระองค์จะอยู่กับเขา และรัศมีภาพของพระองค์อยู่รอบเขา และเทพของพระองค์มีความรับผิดชอบดูแลพวกเขา และจากที่แห่งนี้พวกเขา จะนำข่าวใหญ่ยิ่งและประเสริฐมักในความจริงไปยังที่สุดของแผ่นดินโลกเพื่อ คนทั้งหลายจะรู้ว่านี่คืองานของพระองค์ และว่าพระองค์ทรงยื่นพระหัตถ์ของ พระองค์ออกมา เพื่อทำใม้สิ่งซึ่งพระองค์รับสั่งไว้โดยปากของศาสดาสัมฤทธิ์ เกี่ยวกับวันเวลาสุดท้าย

“พวกข้าพระองค์ ทูลขอพระองค์ พระบิดาผู้บริสุทธิ์ ทรงโปรดสถาปนาผู้คน ที่จะนมัสการและมีชื่อและฐานะอย่างมีเกียรติในพระนิเวศน์แห่งนี้แก่คนทุกชั่ว อายุและเพื่อนิรันดร เพื่ออาวุธที่สร้างไว้รุกรานเขาจะไม่เจริญ เพื่อคนที่ขุดหลุม ดักเขาจะตกหลุมนั้นเอง เพื่อการมั่วสุมแห่งความชั่วร้ายจะไม่มีอำนาจลุกขึ้น และชนะผู้คนของพระองค์ ผู้ที่รับพระนามของพระองค์ในพระนิเวศน์แห่งนี้”¹⁹