Kembalilah dan Kenyangkanlah Diri di Meja Perjamuan Tuhan

Presidensi Utama [menyampaikan] kepada anggota Gereja sebuah ajakan signifikan …:

“Kepada mereka yang telah menjadi tidak aktif dan kepada mereka yang telah bersikap kritis, kami katakan, ‘Kembalilah. Kembalilah dan kenyangkanlah diri di meja perjamuan Tuhan, dan rasakan kembali buah-buah yang manis dan memuaskan dari penemanan dengan Orang Suci.”

Kami yakin bahwa banyak yang rindu untuk kembali, tetapi mungkin merasa canggung untuk melakukannya. Kami pastikan kepada Anda bahwa Anda akan disambut dengan tangan terbuka untuk menerima Anda dan tangan yang bersedia membantu Anda.” (Ensign, Maret 1986, hlm. 88).

Saya pikir kita semua terkesan dengan permohonan murah hati ini yang serupa dengan yang Nabi Alma nyatakan dalam Kitab Mormon perihal ajakan yang disampaikan oleh Tuhan. Dia berfirman:

“Lihatlah, Dia mengirimkan ajakan kepada semua orang, karena lengan belas kasihan diulurkan terhadap mereka, dan Dia berfirman: Bertobatlah, dan Aku akan menerimamu.

Ya, Dia berfirman: Datanglah kepada-Ku dan kamu akan makan buah dari pohon kehidupan; ya, kamu akan makan dan minum, roti dan air kehidupan dengan bebas;

Ya, datanglah kepada-Ku dan hasilkan pekerjaan kesalehan.” (Alma 5:33–35).

Kita masing-masing hendaknya membaca dan membaca kembali perumpamaan tentang domba yang hilang yang terdapat dalam Lukas pasal lima belas, dimulai dengan ayat keempat:

“Siapakah di antara kamu yang mempunyai seratus ekor domba, dan jikalau ia kehilangan seekor di antaranya, tidak meninggalkan yang sembilan puluh sembilan ekor di padang gurun dan pergi mencari yang sesat itu sampai ia menemukannya?

Dan kalau ia telah menemukannya, ia meletakkannya di atas bahunya dengan gembira.

Dan setibanya di rumah ia memanggil sahabat-sahabat dan tetangga-tetangganya serta berkata kepada mereka: Bersukacitalah bersama-sama dengan aku, sebab dombaku yang hilang itu telah kutemukan.” [Lukas 15:4–6] .…

Nabi Joseph Smith secara signifikan mengubah satu ayat dalam Terjemahan Joseph Smith. Bunyinya: “Siapakah di antara kamu yang mempunyai seratus ekor domba, dan jikalau ia kehilangan seekor di antaranya, tidak meninggalkan yang sembilan puluh sembilan ekor dan pergi ke padang gurun mencari yang sesat itu, sampai ia menemukannya?” (TJS, Lukas 15:4; cetak miring ditambahkan).

Terjemahan itu menyarankan bahwa gembala meninggalkan kawanannya yang aman dan pergi ke padang gurun—yaitu, pergi ke dunia untuk mencari dia yang tersesat. Tersesat dari apa? Tersesat dari kawanan di mana terdapat perlindungan dan keamanan. Saya harap pesan dari perumpamaan itu akan tertanam dalam hati kita masing-masing.⁴

Apa yang hendaknya kita lakukan untuk membantu mereka yang kehilangan jalan mereka di padang belantara?

Karena apa yang telah Guru katakan tentang meninggalkan yang sembilan puluh sembilan dan pergi ke padang belantara untuk mencari yang hilang, dan karena ajakan dari Presidensi Utama kepada mereka yang telah menjadi tidak aktif atau yang telah bersikap kritis untuk “kembali,” kami mengajak Anda untuk menjadi terlibat dalam menyelamatkan jiwa. Ulurkan tangan kepada yang kurang aktif dan sadari sukacita yang akan datang kepada Anda dan mereka yang Anda bantu jika Anda dan mereka mau mengambil bagian dalam menyampaikan ajakan untuk kembali dan mengenyangkan diri di meja perjamuan Tuhan.

Tuhan, Gembala Yang Baik kita, mengharapkan kita untuk menjadi gembala di bawah arahan-Nya dan menemukan kembali mereka yang sedang bergumul atau tersesat. Kami tidak dapat memberi tahu Anda bagaimana melakukannya, tetapi sewaktu Anda menjadi terlibat dan mencari ilham, keberhasilan akan dihasilkan dari upaya-upaya di area, … pasak, dan lingkungan Anda. Beberapa pasak telah menanggapi permohonan-permohonan sebelumnya dan telah memperoleh keberhasilan yang luar biasa.

Kata-kata dari sebuah nyanyian pujian yang familier memuat permohonan Juruselamat kepada kita:

Dan nyanyian pujian itu, yang sering dinyanyikan, mengindikasikan bagaimana hendaknya tanggapan kita:

Jika kita melakukan ini, berkat-berkat kekal akan datang kepada kita.⁵

Mencari yang hilang, yang tidak patuh, dan yang menyimpang adalah urusan Tuhan .… Permohonan Alma dengan doa yang sungguh-sungguh adalah pengingat yang baik tentang kesakralan tugas kita:

“Ya Tuhan, maukah Engkau mengabulkan bagi kami agar kami boleh memperoleh keberhasilan dalam membawa mereka kembali kepada-Mu di dalam Kristus.

Lihatlah, ya Tuhan, jiwa-jiwa mereka adalah berharga.” (Alma 31:34–35).⁶

Selama bertahun-tahun Gereja telah melakukan sejumlah upaya monumental untuk menemukan kembali mereka yang kurang aktif .… Dan semua itu untuk tujuan apa? Itu adalah untuk menyelamatkan jiwa-jiwa brother dan sister kita serta memastikan bahwa mereka memperoleh tata cara-tata cara permuliaan.

Saat saya melayani sebagai presiden pasak di daerah Los Angeles, kedua penasihat saya dan saya meminta para uskup kami untuk memilih dengan saksama empat atau lima pasangan yang ingin meningkatkan kemajuan mereka di Gereja. Beberapa kurang aktif, yang lainnya anggota baru—tetapi mereka termotivasi untuk maju secara rohani. Kami mengumpulkan mereka dalam sebuah kelas pasak dan mengajari mereka Injil. Alih-alih menekankan bait suci, kami menekankan hubungan yang lebih baik dengan Bapa Surgawi kita dan Putra-Nya, Yesus Kristus. Proses pemilihan kami yang saksama memperoleh keberhasilan, dan sebagian besar dari pasangan-pasangan ini menjadi aktif dan pergi ke bait suci.

Perkenankan saya berbagi pengalaman [yang lain] .… Kami memiliki seorang brother dalam salah satu lingkungan yang tidak menghadiri pertemuan apa pun. Istrinya bukan anggota Gereja. Dia agak bersikap bermusuhan, sehingga kami tidak dapat mengirimkan pengajar ke rumah ke keluarga mereka. Uskup mendekati brother ini dengan mengatakan kepadanya bahwa dia memiliki hubungan dengan Juruselamat yang perlu dia kembangkan dan tingkatkan. Brother tersebut menjelaskan kepada uskup masalah yang dia hadapi dengan istrinya yang bukan anggota, sehingga uskup berbicara kepada istrinya, menekankan pendekatan yang sama—hubungan dengan Tuhan yang perlu ditingkatkan. Dia masih belum mau menerima tetapi senang mengetahui bahwa Orang Suci Zaman Akhir percaya kepada Kristus, dan sebagai akibatnya mengurangi sikap bermusuhannya.

Keberhasilan tidak langsung datang, tetapi mereka yang mengunjungi keluarga itu terus menekankan mengenai hubungan pasangan tersebut dengan Tuhan. Pada waktunya dia menjadi ramah, dan akhirnya setuju untuk datang bersama suaminya ke kelas pasak yang diajar oleh anggota dari dewan tinggi. Kami menekankan perjanjian yang orang buat saat pembaptisan dan perjanjian-perjanjian lain. Pada akhirnya istrinya menjadi anggota Gereja dan suaminya menjadi pemimpin imamat yang produktif .…

Saya terkesan dengan pernyataan pada halaman judul Kitab Mormon yang menjabarkan salah satu tujuan kitab sakral itu: “Agar mereka [Bani Israel di zaman akhir] boleh mengetahui perjanjian-perjanjian Tuhan.” (Cetak miring ditambahkan). Itu adalah penekanan yang kami sebagai presidensi pasak merasa terilhami untuk diberikan kepada mereka yang kurang aktif. Kami mencoba memohon kepada mereka berdasarkan pentingnya perjanjian-perjanjian yang telah mereka buat dengan Tuhan; kemudian kami mengajari mereka pentingnya perjanjian baptisan dan perjanjian-perjanjian tambahan yang dapat mereka buat yang akan menyatukan mereka sebagai keluarga kekal.⁷

Seluruh tujuan Gereja yang beroperasi dengan mulus pada tingkat lokal adalah untuk membuat orang-orang memenuhi syarat untuk kembali ke hadirat Allah. Itu hanya dapat dilakukan saat mereka menerima tata cara-tata cara dan membuat perjanjian-perjanjian di bait suci.⁸

Upaya-upaya kami berfokus pada membuat perjanjian dan tata cara Injil yang menyelamatkan tersedia bagi seluruh umat manusia: kepada nonanggota melalui pekerjaan misionaris kita; kepada yang kurang aktif melalui penemanan dan upaya pengaktifan; kepada anggota yang aktif melalui peran serta dan pelayanan di Gereja, serta kepada mereka yang telah pergi melintasi tabir melalui pekerjaan penebusan bagi orang yang telah mati.⁹

Kami menuntun pada satu sasaran bagi setiap anggota individu di Gereja. Yaitu bagi semua untuk menerima tata cara Injil dan membuat perjanjian dengan Bapa Surgawi kita agar mereka bisa kembali ke hadirat-Nya. Itu adalah sasaran utama kami. Tata cara dan perjanjian adalah sarana untuk mencapai keadaan ilahi itu yang akan mengembalikan kita ke hadirat-Nya lagi .…

Ingatlah tujuannya: untuk mengajak semua orang datang kepada Kristus .…

Saya bersaksi, brother dan sister, akan keilahian dan kuasa-Nya untuk menyelamatkan mereka yang mau datang kepada-Nya dengan hati yang hancur dan roh yang menyesal. Melalui tata cara-tata cara dan Roh Kudus-Nya, setiap individu bisa menjadi bersih.¹⁰

• Presiden Hunter mendorong setiap anggota Gereja untuk membaca dan membaca kembali perumpamaan tentang domba yang hilang (lihat bagian 1; Lukas 15:4–7). Pesan apa yang Anda peroleh dari perumpamaan itu dan ajaran-ajaran lain di bagian pertama? Pertimbangkan bagaimana ajaran-ajaran itu dapat membimbing Anda sewaktu Anda melayani di Gereja.

• Apa tanggung jawab kita sebagai gembala di bawah pengarahan Tuhan? (Lihat bagian 2). Bagaimana kita dapat membantu orang kembali aktif di Gereja? Bagaimana Anda (atau seseorang yang Anda kenal) telah diberkati oleh seseorang yang telah mengulurkan tangan kepada Anda ketika Anda “bergumul atau tersesat?”

• Apa yang dapat kita pelajari dari pengalaman-pengalaman yang Presiden Hunter ceritakan di bagian 3? Bagaimana penekanan pada perjanjian dapat membantu anggota Gereja kembali aktif?

Yehezkiel 34:1–16; Lukas 15:11–32; Yohanes 10:1–16, 26–28; 13:35; 1 Yohanes 1:7; Mosia 18:8–10; Helaman 6:3; 3 Nefi 18:32; Moroni 6:4–6; A&P 38:24

Asas adalah kebenaran yang menuntun keputusan dan tindakan. “Sewaktu Anda membaca, tanyakan kepada diri Anda, ‘Asas-asas Injil apakah yang diajarkan di dalam petikan ini? Bagaimana saya dapat menerapkannya di dalam kehidupan saya?’” (Mengajar, Tiada Pemanggilan yang Lebih Mulia [1999], 17).