Aoaoga a Peresitene
Mataupu 18: Ola i Upu Uma e Tulei mai i le Fofoga o le Atua


Mataupu 18

Ola i Upu Uma e Tulei mai i le Fofoga o le Atua

“O le tulaga maualuga o le tapuaiga o le tausia lea o poloaiga, mulimuli i tulaga aao o le Alo o le Atua, ma faia mea uma e fiafia ai o ia.”

Mai le Soifuaga o Iosefa Filitia Samita

“O loo ou saili i lo’u faaolataga,” na saunoa ai Peresitene Iosefa Filitia Samita, “ma ou te iloa e mafai ona ou maua lea e ala i le usiusitai i tulafono a le Alii i le tausia o poloaiga, i le faia o galuega a le amiotonu, mulimuli i tulaga aao o lo tatou taimua, o Iesu Keriso lea, o le faataitaiga ma le āo o mea uma.”1

E le gata i le sailia o lona lava faaolataga, sa galue ma le maelega Peresitene Samita e fesoasoani i isi e faia le mea lava lena e tasi. O Elder Francis M. Gibbons, sa galue o se failautusi i le Au Peresitene Sili, na matauina e faapea o Peresitene Samita “sa ia iloa o lona tiute o le alaga o se leo o le lapataiga pe a amata ona faasipasipa ese tagata mai le ala ua ta’u mai i tusitusiga paia. Ma e sa leai sona faamoemoe e faatuatuanai i lena tiute, e tusa lava po o a tala a tagata. O le faaalia o ona manatu sa avea ai o ia o se tagata inosia i nisi o faatasiga ae foliga mai sa leai se aafiaga matuia ia te ia; o lona faamoemoe e lē o le avea lea ma tagata lauiloa ma tautaua i le vaaiga a tagata. E ui i lea, sa ia iloa lana matafaioi o se tagatavaai i luga o le olo ma o lona tiute o le alaga o le leo o le lapataiga ia i latou i lalo ua le mafai ona latou iloa puapuaga ua fotuai mai.”2

Na faasoa mai i se taimi e Peresitene Samita se mea sa ia iloa e faamanino ai le suiga o le loto e mafai ona oo mai i se tagata e faalogo i lenei leo o le lapataiga:

“Sa ou auai i se konafesi a se siteki i ni nai tausaga ua mavae ma lauga ai i le Upu o le Poto. … Ina ua ou alu atu i tua o le fale [ina ua maea le konafesi,] toeitiiti o tagata uma ua taape, ae sa i ai se tamaloa sa faaloaloa mai lona lima ma faapea mai:

“‘Le Uso e Samita, o le lauga muamua lenei i le Upu o le Poto ua ou fiafia i ai.’

“Sa ou fai atu: ‘E te le i faalogo i nisi lauga i le Upu o le Poto?’

“Sa ia fai mai: ‘Ioe, ae o le taimi muamua lenei ua ou fiafia i ai.’

“Na ou fai atu: ‘Aisea?’

“Sa ia fai mai: ‘Ia, vaai oe, o loo ou tausia nei le Upu o le Poto.’”3

Aoaoga a Iosefa Filitia Samita

1

E pulea e le Atua le atulaulau i tulafono, ma e tatou te mulimuli i lena tulafono.

E ao ona talia e tagata uma ona e pulea e le Silisiliese le atulaulau atoa i tulafono e le mafaafitia, o le tagata, o le palealii o ana foafoaga uma, e ao ia te ia ona usitaia na lava tulafono. Ua folafola manino ma uunai malosi mai e le Alii lenei upumoni e ala i se faaaliga i le Ekalesia:

“O malo uma lava na tuuina atu i ai le tulafono;

“Ma e tele foi malo; aua e leai se avanoa e leai se malo o i ai; ma e leai foi se malo e leai se avanoa o i ai, o se malo tele po o se malo itiiti.

“Ma ua tuuina atu i malo taitasi se tulafono; ma ua i ai foi i tulafono taitasi ni tuaoi ma ni tuutuuga faapitoa.

“O tagata uma o e e le ola i ia tuutuuga e le tauamiotonuina.” (MF&F 88:36–39.)

O lenei upumoni e le taufaamatalaina. O lea, ua alagatatau lo tatou iloa o le malo o le Atua e puleaina e tulafono ma o i latou uma e naunau e ulufale atu i ai e ao ona usitaia tulafono. “Faauta, o lo’u fale o se fale o le maopoopo, ua fetalai mai ai le Alii le Atua, ae le o se fale o le fenumia’i.” (MF&F 132:8.)

Ua tuuina mai e le Alii i le tagata se seti o tulafono ua tatou faaigoaina o le talalelei a Iesu Keriso. Ona o le utiuti o musumusuga ma taitaiga faaleagaga, atonu o le a eseese tagata e tusa ai ma nei tulafono ma lo latou faatinoina, ae e seasea ona feeseeseai e tusa ai ma le mea moni o loo i ai nei tulafono, ma o i latou uma e saili e ulufale atu i lena malo e tatau ona usitai i ai.4

Ua ia i tatou upumoni uma, aoaoga faavae uma, tulafono ma aiaiga uma, o faatinoga ma sauniga uma e moomia e faasao ma faaeaina ai i tatou i le lagi aupito i maualuga o le malo selesitila.5

2

O le tausia o poloaiga o se faailoga lea o lo tatou alofa mo le Alii.

O lo tatou tiutetauave i le Ekalesia o le tapuai i le Alii i le agaga ma le faamaoni, ma o lenei tatou te saili e faia ma o tatou loto, malosi, ma le manatu atoa. Na fetalai Iesu: “E te ifo atu i le Alii lou Atua, ua na o ia lava e te auauna i ai.” (Mata. 4:10.)

Tatou te talitonu o le tapuai ua le faapea na o le tatalo ma lauga ma gaoioiga o le talalelei. O le faatumutumuga o le ala o tapuaiga o le tausia lea o poloaiga, mulimuli i tulaga aao o le Alo o le Atua, ma faia mea e fiafia i ai o ia. O se tasi o mea o le auauna atu i le Alii i laugutu; ae o le isi o le faaaloalo ma faamamalu i lona finagalo e ala i le mulimuli i faataitaiga ua ia faia mo i tatou. … Ou te olioli i le ala ou te mulimuli ai i ona tulaga aao. Ou te faafetai i upu o le ola e faavavau ua ou maua, ou te fiafia e faapea atu, i lenei lalolagi, ma mo le faamoemoe i le ola e faavavau lea o le a fai mo a’u i le olaga a sau pe afai ou te tumau i le faatuatua ma le faamaoni e oo i le iuga.6

Ata
Jesus Christ standing on a mountainside. A group of men are seated in a circle around Him. Christ is offering the Lord's Prayer. Jerusalem is visible in the background.

“Afai tou te alolofa mai ia te au, ia outou tausi mai i au poloaiga” (Ioane 14:15).

O le tulafono lenei mo tagata o le Ekalesia, i upu a le Faaola: “O le ua ia te ia au poloaiga, ma tausi iai, o ia lea e alofa mai ia te au. …” (Ioane 14:21.) Ma lenei foi, na fetalai le Faaola: “Afai tou te alolofa mai ia te au, tausi i au poloaiga.” (Ioane 14:15.) …

Sa le i faia lava e le Faaola se agasala pe tauave se manatu faiifo e faaletonu. Sa lēi tatau ia te ia ona salamo e faapei o oe ma au; ae o nisi o tulaga ou te le malamalama i ai, sa ia tauave le mamafa o a tatou soligatulafono. … Sa Ia afio mai ma ofo mai o ia lava o se taulaga e totogi ai le aitalafu a i tatou taitoatasi o e naunau e salamo i ana agasala ma toe foi atu ia te Ia ma tausia ana poloaiga. Ia mafaufau i ai, pe a mafai. Sa tauave e le Faaola le avega i se auala e le oo i ai lo tatou malamalama. Ou te iloa lena mea, aua ua ou talia lana upu. Ua ia tau mai ia i tatou puapuaga na oo ia te ia; o puapuaga matautia sa ia ole atu ai i lona Tama pe a finagalo i ai ia aveese lenei ipu oona: “… ae ui i lea aua nei faia lo’u loto, a o lou finagalo.” (Luka 22:42.) O le tali na ia maua mai lona Tama e faapea, “E tatau ona e inu i ai.”

Pe mafai ea ona muta lo’u alofa ia te ia? Leai, ou te le mafai. Pe e te alofa ia te ia? Afai o lea, ona tausi lea o ana poloaiga.7

3

Afai tatou te le mulimuli i poloaiga a le Alii, e le mafai ona tatou faamoemoe e maua Ana faamanuiaga.

Afai tatou te le mulimuli i poloaiga na tuuina mai e le Alii e taialaina ai i tatou, o lona uiga e leai sa tatou aia i ana faamanuiaga.8

O le a se aoga ia i tatou e ole atu ai i le Alii, pe afai e leai so tatou faamoemoe e tausi i Ana poloaiga? O na ituaiga o tatalo ua na o se faataitaiga e leai se uiga o le amio e tatau ai i luma o le nofoalii o le alofa tunoa. E faapefea ona tatou manatu ane e maua se tali manaomia pe afai o le tulaga lea? “Ia outou saili ia Ieova manu o mafai ona maua o ia, ia outou valaau ia te ia manu o latalata mai o ia: Ia lafoai e le ua amioleaga lona ala, ma le tagata agasala ia lafoai e ia ona manatu: a ia foi mai i le Alii, ona alofa mai lea o ia ia te ia; ma ia foi mai i lo tatou Atua, aua na te matua faamagaloina.” Sa fai mai ai Isaia (Isaia 55:6–7). Ae pe le faalatalata mai pea ea le Alii pe a tatou ole atu ia te Ia? E moni e leai! Ua Ia fetalai mai, “Sa gese ona latou faalogo i le siufofoga ole Alii lo latou Atua; o lea, ua gese ai ona faafofoga mai o le Alii lo latou Atua ia latou tatalo, e tali mai i latou i le aso o lo latou faalavelave. I le aso o lo latou filemu sa latou manatu māmā ai i latou i la’u fautuaga; ae, i le aso o lo latou faalavelave, ua latou tautagotago a’u ona ua tatau ai” [MF&F 101:7–8]. Afai tatou te faalatalata atu ia te Ia, o le a faalatalata mai o Ia ia te i tatou, ma o le a le tuulafoaiina i tatou; ae afai tatou te le faalatalata atu ia te Ia, o le a leai se folafolaga o le a Ia tali mai i o tatou fouvalega.9

Tatou te le mafai ona tatalo atu i le Alii ma faapea atu: “Faalogo mai i lo matou faamoemoega, ia matou maua le manumalo, fai le mea matou te mananao e te faia, ae aua nei fai mai matou te faia le mea tou te mananao matou te faia.”10

E ao ia i tatou ona tatou savavali i le malamalama atoa o le upumoni, ae le na o se vaega o le upumoni. E le o ia te au le faitalia e faatuatuanai ai nisi o mataupu faavae o le talalelei ae talitonu i isi, ma lagona ai ua ia te au le aia tatau i faamanuiaga atoatoa o le faaolataga ma le faaeaina i le malo o le Atua. Afai tatou te manaomia le faaeaga, afai tatou te manaomia le nofoaga ua saunia e le Alii mo e faamaoni ma amiotonu, e ao ona tatou naunau e savavali i le malamalama atoatoa o le talalelei a Iesu Keriso, ma tausia poloaiga uma. Tatou le mafai ona faapea o nisi o i latou e iti ma e leai so latou taua ma o le a le popole i ai le Alii pe afai tatou te solia. Ua poloaiina i tatou e ola i upu uma ua tulei mai ai le fofoga o le Atua [tagai Teuteronome 8:3; MF&F 98:11]. “Aisea e valaau mai ai ia te au le Alii e, le Alii e,” sa ia fetalai mai ai, “ae le faia mea ou te fai atu ai?” [Tagai Luka 6:46.]11

Ata
A father sitting on a sofa as he reads from the scriptures to two young boys and an infant held on his lap.

E mafai e matua ona fesoasoani ia latou fanau e “savavali i le malamalama atoa o le upumoni.”

4

Afai tatou te tausia poloaiga a le Alii, ua tatou i ai i le ala e faaatoatoaina ai i tatou.

Ua finagalo le Alii tatou te talitonu ia te ia, ia talia lana talalelei e faavavau, ma ola ai i le agaga autasi e tusa ai ma ana faatulagaga ma tuutuuga. E le o so tatou tofi le filifili ma usiusitai i mataupu faavae tatou te fiafia i ai ae faagalo uma isi. E le o sa tatou matafaioi le filifili faapea o nisi o mataupu faavae ua le toe aoga i o tatou tulaga faaagafesootai ma faaleaganuu.

O tulafono a le Alii e faavavau, ma ua ia te i tatou le atoaga o lana talalelei e faavavau ma ua avea ma o tatou tiute le talitonu i ana tulafono uma ma le upumoni ma savavali tonu ai. E leai se mea sili atu ona taua i soo se tasi nai lo le tausia o poloaiga a le Alii. Ua ia finagalo tatou te pipii atu i mataupu faavae moni uma, ina ia faamuamua i o tatou olaga mea o lona malo, ina ia fetuleni atu i luma ma le filiga ia Keriso, ma auauna ia te ia i o tatou loto, manatu, ma le malosi atoa. I le gagana faatusitusiga paia, i na tatou faalogo ia i le iuga o ia mea uma: “Ia e matau i le Atua, ma e anaana i ana poloaiga: aua o mea ia e tatau i tagata uma.” (Failauga. 12:13.)12

E masani ona ou mafaufau, ou te manatu e faapea foi oe, i lena saunoaga matagofie— se lauga aupito sili na folafolaina, e tusa ai ma lo tatou iloa—ua tatou ta’ua o le Lauga i luga o le Mauga. … Afai tatou te usitaia na aoaoga, o le a mafai ona tatou toe foi atu i le afioaga o le Atua, le Tama, ma Lona Alo o Iesu Keriso.

E masani ona ou mafaufau pea i lena mea, o le aotelega o ana aoaoga:

“O lenei, ia atoatoa ona lelei o la outou amio, e pei o lo outou Tamā o i le lagi e atoatoa ona lelei o ia.” [Mataio 5:48.] …

… Ou te talitonu i le uiga o le mea na fetalai i ai le Alii, ina ia atoatoa ona lelei o la tatou amio, e faapei o lo tatou Tama i le Lagi e atoatoa ona lelei o ia. E le mafai ona atoatoa i le taimi e tasi ae o le a tuuina atu i lea fuaiupu i lea fuaiupu ma lea mataupu i lea mataupu, o lea faataitaiga ma lea faataitaiga, ma o le a le gata ai i le taimi o tatou ola ai i lenei olaga, ae tatou te oo atu lava i talaatu o le tuugamau ae tatou te le i taunuu i le atoatoaga ma avea ai faapei o le Atua.

Ae o lenei ua tatou faataoto le faavae. O iinei tatou te aoao ai nei upumoni faigofie o le Talalelei a Iesu Keriso, i lenei olaga faataitai, e saunia ai i tatou mo lena atoatoaga. O lo’u tiute, o lou tiute, ia sili atu ona lelei i le aso nai lo le tulaga sa ou i ai ananafi, ma ia sili ae foi oe i le aso nai lo le tulaga sa e i ai ananafi, ma sili ae foi taeao nai lo le tulaga sa e i ai i le aso. Aisea? Aua o loo tatou i ai i lena ala, afai tatou te tausia poloaiga a le Alii, ua tatou i ai i lena ala o le atoatoaga, ma e mafai e ala i le usiusitai ma le naunautaiga o o tatou loto ina ia faatoilaloina le lalolagi. …

… Afai ua iai se mea ua tatou toilalo ai, afai ua i ai se mea ua tatou vaivai ai, o iina e tatau ona ave i ai le faamuamua, ma le naunautaiga ina ia faaleleia, seia tatou maua ma manumalo ai. Afai e lagona e se tama le faigata ona ia totogi lana sefuluai, o lona uiga o le mea lena e tatau ona ia faia, seia ona ia aoao e totogi lana sefuluai. Afai o le Upu o le Poto, o le mea lena e tatau ona ia fai, seia oo ina ia aoao e fiafia i lena poloaiga.13

5

Ao tatou tausia poloaiga, e faamafanafanaina ma faamanuiaina i tatou e le Alii ma faamalolosia i tatou e avea o ni alii ma ni tamaitai e agavaa mo le faaeaga.

Ina ia faafiafiaina [le Alii], ia le na o lo tatou tapuai ia te ia i le agaga faafetai ma le faamanu, ae ia tuuina atu le usiusitai ma le naunautai i ana poloaiga. O le faia o lea, o le a mautinoa ai le liligi mai o ana faamanuiaga; aua o lenei mataupu faavae (usiusitai i tulafono) e autu i ai faamanuiaga uma lava [tagai MF&F 130:20–21].14

Na tuuina mai e le Atua ia i tatou [poloaiga] ina ia tatou latalata atili atu ai ia te Ia ma ia atiina ae ma faamalosia i le faatuatua. E leai se poloaiga, i soo se taimi lava, ua Ia aumai ai se mea e le mo lo tatou faamafanafanaina ma faamanuiaga. Ua le aumaia e tau ina faafiafiaina ai le Alii, ae ia faaleleia ai i tatou o ni alii ma ni tamaitai, ma agavaa ai mo le faaolataga ma le faaeaga i Lona malo.15

Afai tatou te malaga atu i le malumalu e sii o tatou lima ma osi feagaiga o le a tatou auauna i le Alii ma tausia ana poloaiga ma tausia i tatou ma le mama mai lenei lalolagi. Afai la tatou te malamalama i le mea ua tatou faia, ona avea lea o le faaeega paia o se puipuiga ia i tatou i o tatou olaga atoa— o se puipuiga e le maua e se tagata e le alu i le mamalu

Na ou faalogo i lou tama o fai mai faapea, i le itula o tofotofoga, i le itula o faaosoosoga, na te mafaufau ai i folafolaga, o feagaiga sa ia faia i le Maota o le Alii, sa avea ma puipuiga mo ia. … O lenei puipuiga o le aoga lena o nei sauniga, i se vaega. Ua latou faasaoina i tatou i le taimi nei ma e faaeaina ai i tatou i se taimi o mulimuli mai, pe afai tatou te faamamaluina. Ou te iloa ua tuuina mai lenei puipuiga aua ua ou iloaina foi, e faapei foi o le afe o isi ua manatua a latou matafaioi.16

Ata
Daytime exterior photo of the Tampico Mexico Temple.

I le malumalu, ua tatou osi feagaiga e “auauna i le Alii ma tausia ana poloaiga ma tausia i tatou ia mama mai le lalolagi.”

O le a foai mai e le Alii ia i tatou meaalofa. O le a ia faamalamalamaina o tatou mafaufau. O le a ia aumai ia i tatou le poto e tafi ese ai faigata uma ae faapaegamalie i tatou ma poloaiga na ia tuuina mai ia i tatou; o le a ia aumai ia i tatou le atamai e mauaa loloto i o tatou agaga ma e le mafai lava ona aveesea, pe afai lava tatou te saili mo le malamalama ma le upumoni ma le malamalama ua folafola mai ia i tatou ma e mafai ona tatou maua pe afai lava tatou te faamaoni ma faatuatua i feagaiga ma matafaioi uma e faatatau i le talalelei a Iesu Keriso. 17

O le folafolaga sili ua faia i tagata o lenei Ekalesia o e naunau e usitaia le tulafono ma tausia poloaiga a le Alii e faapea e le gata o le a i ai so latou nofoaga i le malo o le Atua, ae o le a latou i ai foi i le afioaga o le Tama ma le Alo; ma e le na o le pau lea, aua ua poloai le Alii o mea uma ua ia te ia o le a foaiina atu ia i latou [tagai MF&F 84:33–39].18

O le usiusitai i ia poloaiga ua faatulagaina i le Talalelei a Iesu Keriso, ma le ola tutumau ai pea, o le a tatou maua ai le tino ola pea, mamalu, ola e faavavau, ma ola ai i le afioaga o le Atua ma lona Alo o Iesu Keriso, i le mea o le a tatou iloa moni ai i laua.19

Afai tatou te savavali i ala o le amiomama ma le paia, o le a liligi mai e le Alii ana faamanuiaga i o tatou luga i se tulaga tatou te manatu e le mafai. O le a tatou i ai i galuega uma, e pei ona faamatala mai e Peteru, “o se tupulaga filifilia, o le perisitua paia, o le nuu paia, o tagata filifilia.” (1 Pete. 2:9.) Ma o le a avea i tatou ma tagata filifilia aua o le a le faapei i tatou o isi tagata o e le ola ai i nei tulaga faatonuina. …

I le avea ai o ni auauna a le Alii, o lo tatou faamoemoe o le savavali i le ala ua ia faataatia mo i tatou. E le gata ina tatou mananao e fai ma tautala i mea e fiafia i ai o ia, ae tatou te saili e ola ina ia pei o tatou olaga o lona soifua.

O Ia lava na avea o se faataitaiga atoatoa mo i tatou i mea uma ma sa fetalai mai ia i tatou e faapea: “Mulimuli mai ia te au.” I ona soo Sa Nifae sa ia fesili: “… pe faapefea la outou amio e tatau ai?” ona ia tali lea: “E moni ou te fai atu ia te outou, e pei lava o au nei.” (3 Nifae. 27:27.)

O lenei ua tatou punouai i le galuega silisili i le lalolagi. O lenei perisitua ua tatou maua o le pule ma le mana o le Alii lava ia; ma ua ia folafola mai ia i tatou afai e faalauteleina o tatou valaauga ma savavali i le malamalama, e pei ona i ai o ia i le malamalama, o le a tatou maua le mamalu male viiga faatasi ma ia e faavavau i le malo o lona Tama.

E tusa ai ma lenei faamoemoe maualuga i o tatou luma, pe mafai ea ona tatou faia se mea e itiiti ifo nai lo le lafoaia o ala faatiapolo a le lalolagi? Pe tatou te le faamuamua ea i o tatou olaga mea o le malo o le Atua? Pe tatou te le saili ea e ola i upu uma ua tulei mai i lona fofoga?20

Ou te molimau atu ua fetalai mai le Alii i o tatou aso; o lana savali o le savali o le faamoemoe ma le olioli ma le olataga; ma ou te folafola atu ia te outou pe afai tou te savavali i le malamalama o le lagi, faamaoni i o outou talitonuga, ma tausi i poloaiga, o le a ia te outou le filemu ma le olioli i lenei lalolagi ma le ola e faavavau i le lalolagi a sau.21

Tausi i poloaiga. Savavali i le malamalama. Tumau e oo i le iuga. Faamaoni i feagaiga uma ma matafaioi, ma o le a faamanuia oe e le Alii e sili atu i lo au miti e te aupito faananau i ai.22

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu

Fesili

  • Iloilo le faamatalaga i le faaiuga o le “Mai le Soifuaga o Iosefa Filitia Samita.” Aisea e suia ai o tatou lagona e uiga i le talalelei pe a tatou taumafai e tausia poloaiga?

  • O a mea ua e aoao mai i fuaitau o mau o loo sii mai le vaega 1?

  • E faapefea ona avea lo tatou usiusitai i poloaiga o se faailoga e faaali atu ai le alofa mo Iesu Keriso? E faapefea ona avea lenei mea ma faailoga e faaali atu ai le faafetai mo Lana taulaga togiola? E faapefea ona avea o se faailoga o lou tapuai atu? (Tagai vaega 2.)

  • Manatunatu i aoaoga i le vaega 3. Aisea e sese ai le manatu e faamanuia i tatou e le Alii pe afai tatou te le o taumafai e usiusitai?

  • E faapefea ona fesoasoani ia te oe le iloa e le tatau ona e manatu e atoatoa oe i le taimi e tasi pe faapena foi i lenei olaga (Tagai i le vaega 4). Mafaufau i mea e mafai ona e fai i aso taitasi, ma le fesoasoani a le Alii, e tumau ai “i lena ala i le atoatoaga.”

  • I le vaega 5, na lisi ai e Peresitene Samita e le itiiti ifo i le 10 auala e faamanuia ai i tatou e le Alii pe a tatou tausia poloaiga. O a ni mea e mafai ona e faasoa mai sa e maua ai nisi o nei faamanuiaga?

Mau Fesootai

Mataio 4:4; 2 Nifae 31:19–20; Ominae 1:26; MF&F 11:20; 82:8–10; 93:1; 130:20–21; 138:1–4

Fesoasoaniga mo le Aoao Atu

“Fesili atu i e o auai e faasoa mai mea sa latou aoaoina mai a latou suesuega faale-tagata lava ia o le mataupu. Atonu e fesoasoani pe afai e faafesootai ni nai tagata i le gasologa o le vaiaso ma fai i ai e sauni mai e faasoa mea sa latou aoaoina” (mai le itulau ix i le tusi lenei).

Faamatalaga

  1. I le Lipoti o le Konafesi, Oketopa. 1969, 110.

  2. Francis M. Gibbons, Joseph Fielding Smith: Gospel Scholar, Perofeta a le Atua (1992), 313.

  3. I le Lipoti o le Konafesi, Oketopa. 1935, 12.

  4. “Justice for the Dead,” Ensign, Mar. 1972, 2.

  5. I Lauga Mulimuli e Lua a “Peresitene Samita,” Ensign, Aokuso. 1972, 46.

  6. “Ou te Iloa o lo o Soifua Lou Togiola,” Ensign, Tesema. 1971, 27.

  7. I le Lipoti o le Konafesi, Aperila. 1967, 121–22.

  8. I le Lipoti o le Konafesi, Oketopa. 1935, 15.

  9. I le Lipoti o le Konafesi, Aperila. 1943, 14.

  10. I le Lipoti o le Konafesi, Oketopa. 1944, 144–45.

  11. I le Lipoti o le Konafesi, Aperila. 1927, 111–12.

  12. “Ua Saunoa Peresitene Iosefa Filitia Samita i le Autu Fou a le MIA,” New Era, Setema. 1971, 40.

  13. I le Lipoti o le Konafesi, Oketopa. 1941, 95.

  14. “O Le Amiomama o le Usiusitai,” Mekasini a le Aualofa, Ianuari. 1968, 5.

  15. I le Lipoti o le Konafesi, Aperila. 1911, 86.

  16. “O Le Penina Tautele,” Utah Genealogical and Historical Magazine, Iulai 1930, 103.

  17. “Saili ma le Maelega Meaalofa Sili,” Ensign, Iuni 1972, 3.

  18. “Tausi i Poloaiga,” Improvement Era, Aukuso. 1970,

  19. I le Lipoti o le Konafesi, Oketopa. 1925, 116.

  20. “O La Tatou Matafaioi o e Umia le Perisitua,” Ensign, Iuni 1971, 50.

  21. I le Lipoti o le Konafesi, Konafesi Aoao a le Eria o Peretania 1971, 7.

  22. “Fautuaga mo le Au Paia ma le Lalolagi,” Ensign, Iulai 1972, 27.