E Wowo di Fé

Bendishoná ku e evangelio restourá di JesuCristu, nos ta deklara humildemente ku tin algun kos ku ta kompletamente i apsolutamente bèrdat. E bèrdatnan eterno aki ta mesun kos pa kada yu di Dios.

Eskrituranan ta siña nos, “Bèrdat ta konosimentu di e kosnan manera nan ta, manera nan tabata, i manera nan ta bai bira.”³ Bèrdat ta wak atras i dilanti, ekspandiendo e perspektiva di nos punto chikí den tempu.

Jesus a bisa, “Ami ta e kaminda, e bèrdat, i e bida.”⁴ Bèrdat ta mustra nos e kaminda pa bida eterno, i e ta bin solamente pa medio di nos Salbador, Jesucristo. No tin otro kaminda.

JesuCristo, ta siña nos kon pa biba i, pa medio di su Ekspiashon i Resurekshon, E ta ofresé nos pordon di nos pikánan i imortalidat mas ayá di e velo. Esaki ta apsolutamente bèrdat.

E ta siña nos ku e no ta importa si nos ta riku of pober, prominente of deskonosí, sofistika of simpel. Mas bien, nos biahe mortal ta pa fortalesé nos fé den e Señor JesuCristo, skohe bon riba malu, i pa warda Su mandamentunan. Mientras nos ta selebra inovashon di siensia i medisina, e bèrdatnan di Dios ta bai mas ayá di e diskubrimentunann aki.

Den oposishon na e bèrdatnan di eternidat, semper tabta tin e falsunann pa distrai Dios Su yunan for di e bèrdat. E argumentonan di e adversario semper ta meskos. Skucha e bosnan aki [di] 2000 aña pasá.

“[Abo] no por sa di kosnan ku [bo] no ta mira..... [Loke sea un persona hasi] no ta un krimen.”

“[Dios no ta un bendishon pa bo, pero] kada [persona ta prospera] di akuerdo ku su [propio] gsabiduria.”⁵

“No ta rasonable ku un persona manera … Kristu … [lo ta] ta e yu di Dios.”⁶

“[Loke bo ta kere ta tradishonnan kèns i un] ilushon di bo [mente].”⁷ Ta zona manera awendia, öf no?

Ku e Restourashon di e evangelio, Dios a duna nos un manera pa siña i sa e bèrdatnan esensial:nos ta siña nan pa medio di e eskrituranan sagrado, nos orashonnan personal, nos propio eksperiensianan, pa medio di konseho di e profetanan i apostelnan bibiente, i pa medio di e guia di e Spiritu Santu, ku por yuda nos “sa e bèrdat di tur kos.”⁸

Nos por sa tur kos di Dios si nos buska nan spiritualmente Pablo a bisa, “E asuntunan di Dios niun hende no sa, solamente pa medio di e Spiritu di Dios. … [Pasombra] nan ta wòrdu diserni spiritualmente.”⁹

Wak e arte aki dor di Michael Murphy. For di e perspektiva aki, bo no ta kasi kere ku e ta un interpretashon di un wowo humano. Sinembargo, ora bo wak e puntonan for di un perspektiva diferente, bo ta mira e bunitesa di e artista su kreashon.

Meskos, nos ta wak e bèrdatnan spiritual di Dios pa medio di e perspektiva di un wowo di fé. Pablo a bisa: “E hòmber natural no ta risibí e kosnan di e Spiritu di Dios, “el a skirbi na e Korintionan, “pasobra nan ta bofon pe: ni tampoko nan por konosé, pasobra nan ta diserní spiritualmente.”¹⁰

E skrituranan, nos orashonnan, profetanan moderno, i e don di e Espiritu Santu ta trese pa nos un perspektiva espiritual kla di bèrdat nesesario pa nos biahe aki na mundu.

Laga nos wak e proklamashon di famia pa medio di nos wowo di fé.

Presidente Gordon B. Hinckley a introdusí “E Famia: Un Proklamashon na e Mundu” 24 aña pasa ku e siguiente deklarason: “Ku asina tantu sofisteria ku ta wòrdu pasa komo bèrdat, ku asina tantu mentira konserniente e estandartenan i balornan, ku asina tantu sedukshon pa enfrenta e mancha lento di mundu, nos a sinti pa duna atvertí bo.”¹¹

E proklamashon ta kuminsá: “Tur ser humano - homber i muhé - ta krea den e imagen di Dios. Kada un ta un yu kerí di mayornan selestial, i, komo tal, kada un tin e naturalesa divino di destino.”

Esakinan ta bèrdatnan eterno. Abo i ami no ta aksidentenan di naturalesa.

Mi stima e palabranan aki: “Den e realmo premortal, yunan spiritual a konose i alabá Dios komo nan Tata Eterno i aksepta Su plan.”¹²

Nos tabata biba promé ku nos a nase. Nos identidat individual a wòrdu seyá riba nos pa semper. Den maneranan ku nos no por kompronde kompletamente, nos kresimentu spiritual den e bida premortal a influensiá ken nos ta awe.¹³ Nos a aksepta Dios su plan. Nos tabata sa ku nos por eksperensia difikultatnan, dolor, i pena riba e mundu aki.¹⁴ Tambe nos sa ku e Salbador lo bin i ku si nos prueba nos mes digno, nos lo lanta den e Resurekshon, teniendo “gloria agregá riba [nos] kabes pa semper i semper.”¹⁵

E proklamashon ta direkto: “Nos ta deklará e medio di kua bida mortal ta wòrdu krea ta apuntá divinamente. Nos ta afirmá e santidat di bida i di su importansia den e plan eterno di Dios.”

E plan di nos Tata ta enkurashá e kasanan pa trese yunan na e mundu i obligá nos papia na defensa di esun ku no a nase ainda.

Si nos piki i skohe loke nos ta akseptá den e proklamashon, nos por nubla nos bista eterno, poniendo demasiado importansia den nos eksperiensia aki i awor. Dor di skrudiña bou di orashon e proklamashon pa medio di e wowo di fé, nos por kompronde miho kon e prinsipionan ta konekta bunita asina bon den otro, revelando Tata su plan pa Su yunan.¹⁶

Nos mester ta berdaderamente sorprendi ora Señor Su profetanan bibiente deklará Su boluntat i, pa algun, preguntanan ta keda? Dimes, algun lo rechasá e bos di e profetanan inmediatamente,¹⁷ pero otronan ta skrudiña bou di orashon nan preguntanan honesto - preguntanan ku lo wòrdu kontesta ku pasenshi i ku un wowo di fé. Si e proklamashon a wòrdu revelá den un siglo diferente, lo ta tin pregunta ainda, djis preguntanan diferente komparáa ku esnan di awe. Un di e propositonan di e profeta ta pa yuda nos resolvé preguntanan sinsero.¹⁸

Prome ku e la bira Presidente di e Iglesia, Presidente Russell M. Nelson a bisa: “Profetanan ta mira dilanti. Nan ta wak e peligernan hororoso ku e adversario a pone òf lo pone, den nos kaminda. Profetanan tambe a mira e posibilidat grandi i privilegio ku ta warda esnan ku ta skucha ku e intenshon di obedesé.”¹⁹

Mi ta testifiká di e bèrdat i poder espiritual di e bos uní di e Promé Presidensia i e Quorum di e Diesdos.

Den mi bida, mi a bira kambionan dramatiko den e kreenshia mundial tokante hopi prinsipio siña den e proklamashon. Durante mi adolesensia i komienso di bida matrimonial, hopi den e mundu tabata kana bai for di e estandartenan di Señor ku nos ta yama e lei di kastidat, ku relashonnan seksual ku ta sosode solamente entre un hòmber i un muhé ku ta legalmente kasá. Den mi añanan 20 i 30, hopi a kana bai for di e protekshon sagrado di esnan ku no a nase ainda, ora ku aborto a bira mas i mas akseptabel. Den añanan mas resien, hopi a kana bai for di Señor su lei ku matrimonio ta un union sagrado entre un hòmber i un muhè.²⁰

Mirando hopi kana bai for di e fronteranan ku Señor a establese ta rekordá nos e dia na Capernaum ora e Salbador a deklará Su divinidat i tristemente “hopi di su disipulonan … a kana [bai].”

E Salbador a bira na e Diesdos: “Boso tambe lo bai?”

Pedro a kontestá:

“Señor, serka ken nos tin ku bai? Abo tin e palabranan ku ta duna bida eterno!

“I nos ta kere i nos ta sigur tambe ku Abo ta e Kristo, e Yu di e Dios bibu.”²¹

Tin asina tantu, yòn i grandi, ku ta leal i real na e evangelio di JesuCristu, maske nan propio eksperiensia aktual no ta pas bon den e proklamashon di famia: yunan ku nan bida a wòrdu sakudí dor di divorsio; hobennan di kua amistatnan ta tenta e lei di kastidat; hende muhé i hòmber divorsiá ku a wòrdu heridá gravemente dor di un kasá infiel: kasanan ku no por haña yu; hòmber i muhé ku ta kasá ku un persona ku no ta kompartí e mesun fé di e evangelio restourá; muhènan i hòmbernan soltero, pa varios motibu, no por a kasa.

Un amigu di kasi 20 aña, ku mi ta atmirá grandemente, no ta kasa pa motibu di atrakshon di e mesun sekso. E la mantené su mes fuel na su konvenionan di tèmpel, e la ekspande su kreatividat i talentonan profeshonal, i a sirbi noble den tantu iglesia komo e komunidat. Resientemente e la bisa mi,“mi por simpatisá ku esnan den mi situashon ku a skohe pa no mantene e lei di kastidat den e mundu ku nos ta biba. Pero Kristu no a pidi nos pa ‘no ta di e mundu aki’? Ta kla ku Dios su standart ta diferente for di esnan di e mundu.”

E leinan di hömber hopi biaha ta movepafó di e kuadro poné dor di e leinan di Dios. Pa e deseonan ei pa komplasé Dios, fe pasenshi, i diligensia ta loke sigur mester ²²

Mi kasa, Kathy i ami a konosé un hermana soltera, aworaki den su 40 i piku, ku ta hopi bon den su abilidatnan profeshonal i ta sirbi ku valentia den su bario. E tambe a warda e leinan di Dios. El a skirbi:

“Mi ta soña di un dia por wòrdu bendishoná ku un kasa i yunan. Ainda mi ta wardando. Tin biaha, mi situashon ta trese sentimentunan do a wördu lubida i ta mi so, pero mi ta purba mantene e enfoke leu for di loke mi no tin i na su lugá kiko si mi tin i kon mi por yuda otronan.

“Servisio na mi familiarnan, den mi bario, i den tèmpel a yuda mi. Mi no a wòrdu lubidá òf lagá mi so pasobra mi ta parti di, i nos tur ta parti di, un famia grandi.”

Algun lo bisa, “Bo no ta komprondé mi situashon.” Porta ami no, pero mi ta testifiká ku tin Un ku si ta komprondé.²³ Tin Un ku, pku sa bo karga i sakrifisio dor di Su sakrifisio den e hardin i na e krus. Ora bo ta busk’E i warda su mandamentunan, mi ta priminti bo ku E lo bendishoná bo i alsa bo karganan ku ta muchu pisá pa bo karga bo so. E lo duna bo amigunan eterno i oportunidatnan pa sirbi. Mas importante, E lo yena bo ku e espiritu poderoso di e Spiritu Santu i bria Su aprobashon selestial riba bo. Ningun eskoho, ningun alternativa, ku ta ninga e kompania di e Espiritu Santu di e Espiritu Santu òf e bendishonnan di eternidat, ta digno di nos konsiderashon.

Mi sa ku e Salbador ta bibu. Mi ta testifiká ku E ta e fuente di tur bèrdat ku berdaderamente ta importante i ku E ta kumpli ku tur e bendishonnan ku E a primintí na esnan ku ta warda Su mandamentunan. Den e nòmber di JesuCristu, amèn.