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第11章：基督的生平

第11章

基督的生平

圖像
Jesus Christ at the home of Jairus. Christ is standing beside the bed of the twelve-year-old daughter of Jairus. The girl's father and mother are standing on the other side of the bed. Christ is holding the hand of the girl as He helps her rise from her bed. The girl, who had been declared dead, is looking up at Christ. Light from a window is shining on the girl's face, and on the back of Christ.

基督的生平早在祂出生很久以前就被預告了

每一個到世上來的人都要仰賴耶穌基督實踐祂的承諾，祂曾在天上答應會作我們的救主。沒有祂，救恩計畫就會失敗。由於祂的任務是必要的，以致從亞當到基督時代的所有先知都作證祂會來臨（見使徒行傳10：43）。基督以後的所有先知也都作證祂已經來過了。我們每一個人都需要研讀救主的生平，終生忠信地跟隨祂。

有位天使告訴亞當，救主的名字將是耶穌基督（見摩西書6：51-52）。以諾看見耶穌會死在十字架上，然後復活（見摩西書7：55-56）。挪亞和摩西也為祂作證（見摩西書1：11；8：23-24）。在救主誕生到世上來之前的800年左右，以賽亞便已預見祂的一生。以賽亞看到救主為償付我們罪的代價而受苦和悲傷時，感嘆道：

「祂被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。……

「祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；……

「祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。……

「祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口；祂像羊羔被牽到宰殺之地」（以賽亞書53：3-5，7）。

尼腓也在異象中看到救主日後的誕生及傳道。他看到一位美麗的童貞女，有位天使解釋說：「看啊，你看到的童貞女是神的兒子肉身時的母親」（尼腓一書11：18）。然後，尼腓看到童貞女懷裡抱著一個小孩。天使宣告說：「看神的羔羊，是的，即永恆之父的兒子！」（尼腓一書11：21）。

大約在耶穌誕生前124年，尼腓人的另一位先知，便雅憫王，也預見了救主的一生：

「因為看啊，時候快到，就不遠了。那位掌權的，那位過去、現在都是從全永恆到全永恆的全能之主，要藉大能從天而降，來到人類兒女當中，住在塵土所造的會幕中，走入人群，行大奇蹟，例如治癒病人、使死人復生、使跛子能行、瞎子能見、聾子能聽，並治好各種疾病。

「祂要趕出魔鬼，也就是住在人類兒女心中的惡靈。

「看啊，祂要承受試探，忍受肉體的痛苦、飢渴、疲乏，甚至世人無法活著忍受的一切；因為看啊，血從每一個毛孔流出，祂為祂人民的邪惡和憎行所忍受的痛苦就是如此劇烈。

「祂要被稱為耶穌基督、神的兒子、天地之父、從一開始萬物的創造主；祂母親的名字是馬利亞」（摩賽亞書3：5-8）。

  • 古代有哪些關於耶穌基督的預言？

祂是父的獨生子

  • 耶穌基督從祂父親那裡繼承了什麼？祂從祂母親那裡繼承了什麼？

救主的誕生及生平故事可以在新約的馬太、馬可、路加及約翰四部福音書裡讀到。從他們的記述中，我們得知耶穌是由一位名叫馬利亞的童貞女所生。當主的天使向她顯現時，她已經和約瑟訂了親。天使告訴她，她將成為神子的母親。她問他這事怎麼可能（見路加福音1：34）。他告訴她說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子」（路加福音1：35）。於是，父神成為耶穌基督真正的父親。

耶穌是世界上唯一由塵世的母親及不朽的父親所生的人。這是祂為什麼被稱為神的獨生子。祂從祂父親那裡繼承了神性的權能，從祂母親那裡繼承了必死的身體，因此祂會飢餓、口渴、疲倦、痛苦及死亡。沒有人可以取走救主的生命，除非祂自己願意。祂有能力捨棄生命，也有能力在死後取回自己的身體。（見約翰福音10：17-18。）

祂的一生完美無瑕

  • 救主的生平對我們有何意義？

耶穌從小就服從天父對祂的所有要求。在馬利亞和約瑟的教養下，耶穌就像其他孩子一樣成長。祂熱愛並遵守真理。路加告訴我們：「孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有神的恩在祂身上」（路加福音2：40；亦見教約93：12-14）。

耶穌12歲的時候，理解力已成長，知道了祂被差來要行父的旨意。祂和父母親上耶路撒冷去。父母親在回家的途中，發現祂不在同行的人裡面，便返回耶路撒冷去找祂。「過了三天，他們發現祂在殿裡，坐在教師中間，教師們一面聽，一面問」（約譯，路加福音2：46）。「凡聽見祂的，都希奇祂的聰明和祂的應對」（路加福音2：47）。

約瑟和馬利亞找到祂，鬆了一口氣，但是他們「很希奇。祂母親對祂說：『我兒！為甚麼向我們這樣行呢？看哪，你父親和我傷心來找你！』耶穌說：『豈不知我應當以我〔天〕父的事為念嗎？』」（路加福音2：48-49）。

為了達成使命，耶穌必須照天父的旨意去做。祂宣告：「我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。……我常做祂所喜悅的事」（約翰福音8：28-29）。

耶穌30歲的時候，到了施洗約翰那裡，並在約旦河中接受洗禮。約翰不願意為耶穌施洗，因為他知道耶穌比他還偉大。耶穌要約翰為祂施洗，以「盡諸般的義」。於是約翰為救主施洗，把祂完全浸沒在水中。耶穌受洗後，祂的父從天上說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」聖靈降下，以鴿子的記號顯現。（見馬太福音3：13-17。）

耶穌受洗後不久，禁食了40晝夜，與神同在。後來，撒但前來誘惑祂。耶穌堅定地抗拒撒但的一切試探，並且命令撒但退去。（見馬太福音4：1-11；亦見約譯，馬太福音4：1，5-6，8-9，11。）耶穌基督保持無罪，是世上唯一完人（見希伯來書4：15；彼得前書2：21-22）。

  • 救主生平的哪些故事對你特別有意義？

祂教導我們如何彼此相愛，互相服務

  • 救主如何教導我們彼此相愛，互相服務呢？

耶穌在禁食並與撒但交手後，開始公開傳教。祂來到世上，不僅為我們而死，還教導我們如何生活。祂教導說，最大的兩條誡命是：第一，要盡心、盡性、盡意地愛神；第二，要愛人如己（見馬太福音22：36-39）。祂的生活就是榜樣，教導我們如何服從這兩條誡命。我們如果愛神，就要像耶穌一樣信賴、服從神。我們如果愛人，就要幫助他們滿足在屬世和屬靈上的需要。

耶穌一生都在為人服務。祂醫治他們的疾病，使瞎子能見、聾子能聽、跛子能行。有一次，祂為人治病時，天色已晚，民眾都餓了，祂不僅沒有差他們回去，反而祝福五條麵包和兩條魚，奇妙地餵飽了五千人。（見馬太福音14：14-21。）祂教導說，只要我們看到有人挨餓、受凍、缺衣或寂寞時，就要盡量幫助他們。我們幫助別人時，就是在為祂服務。（見馬太福音25：35-46。）

耶穌全心全意愛人。祂常因悲天憫人而流淚。祂愛小孩、老人，和對祂有信心的謙卑、純樸的人。祂愛那些犯了罪的人，並用極大的愛心教導他們要悔改和受洗。祂教導說：「我就是道路、真理、生命」（約翰福音14：6）。

耶穌甚至愛那些得罪祂且不悔改的人。祂被釘在十字架上時，臨終前還為釘祂的兵士們向天父禱告，說：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得」（路加福音23：34）。祂教導說：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令」（約翰福音15：12）。

  • 我們可以用哪些方法向主表示我們愛祂？

祂組織了唯一真實的教會

  • 救主為什麼要組織祂的教會和按立使徒？

耶穌希望教導全世界的人明白祂的福音，因此揀選了十二使徒為祂作見證。他們是祂教會中最早的一批領袖。他們獲得權柄去奉祂的名行事，並從事他們看到祂所做的事工。凡從他們那裡獲得權柄的人，也可以奉祂的名去教導、施洗及執行其他的教儀。他們在耶穌死後繼續祂的事工，直到人民變得極為邪惡，把所有使徒都殺害了。

祂救贖我們脫離罪，拯救我們脫離死亡

  • 讀本單元時，花點時間思考贖罪的一切事件。

耶穌在塵世使命即將結束前，就已準備好要為世人的一切罪行作最後的犧牲。祂被定罪處死，因為祂向人民作證祂就是神的兒子。

耶穌在被釘十字架的前一天晚上，到一個叫客西馬尼的園子去。很快地，深沉的哀傷幾乎使祂不勝負荷，祂祈禱時淚流滿面。近代使徒奧申‧惠尼曾被容許在異象中看到救主所受的苦。他看到救主哭泣。他說：「那一幕讓我非常感動，所以我也哭了，那是出於純粹的同情。我完全能夠感同身受；我以全部的靈魂愛祂，渴望和祂在一起，其他什麼都不要」（“The Divinity of Jesus Christ,” Improvement Era,, Jan. 1926, 224-25; See also Ensign, Dec. 2003, 10）。耶穌「就稍往前走，俯伏在地，禱告說：『我父啊，倘若可行，求您叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照您的意思』」（馬太福音26：39）。

救主在近代的一個啟示裡，描述祂所受的痛苦有多深：「那種痛苦使我自己，甚至神，一切中最偉大的，也因疼痛而顫抖，每個毛孔都流血，身體和靈都受苦」（教約19：18）。祂「因肉身」而受苦，承擔了我們的痛苦、疾病、軟弱和罪（見阿爾瑪書7：10-13）。沒有世人能了解這個擔子有多麼沉重，也沒有任何人忍受得住身體與靈魂的這種痛苦。「祂……降至萬物之下，……好使祂能在萬物之中又穿透萬物，祂是真理之光」（教約88：6）。

但是，祂的痛苦還沒有結束。第二天，耶穌遭鞭打、羞辱、被吐口水。祂需要背起自己的十字架，然後，被舉起並釘在十字架上。祂承受了人們所想出來的最殘忍的折磨。祂忍受在十字架上的痛苦，最後痛苦地喊道：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」（馬可福音15：34）。在耶穌最痛苦的時候，父離開了祂，這樣耶穌才能為全人類的罪償付痛苦的代價，使祂得以完全戰勝罪與死亡的勢力（見雅各‧陶美芝，耶穌是基督，第660-661頁）。

救主知道祂的犧牲已為父所接納時，就大聲喊道：「成了」（約翰福音19：30）。「父啊！我將我的靈魂交在您手裡」（路加福音23：46）。祂低下頭來，甘願地獻上自己的靈魂。救主死了。一次強烈的地震搖撼了大地。

救主的一些朋友把祂身體放進墳墓裡，在那裡躺了三天。在這段期間，祂的靈到了其他需要接受祂福音的靈那裡去，組織了傳道事工（見彼得前書3：18-20；教約第138篇）。第三天是星期天，祂回到自己的身體裡，再度活過來，成為第一個克服死亡的人。「耶穌必要從死裡復活」的預言應驗了（約翰福音20：9）。

救主復活後不久，出現在美洲的尼腓人當中，並且建立了祂的教會。祂教導人民，祝福他們。這感人的事蹟可以在尼腓三書第11章到第28章中讀到。

祂的犧牲表明了祂對父和對我們的愛

耶穌教導說：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了」（約翰福音15：13-14）。祂願意並謙卑地在客西馬尼園受盡苦楚，又在十字架上受難，好使我們能得到救恩計畫的一切祝福。我們若要得到這些祝福，就必須歸向祂，悔改我們的罪，用我們的全心去愛祂。祂說：

「我已將我的福音賜給你們，這就是我賜給你們的福音──我來到世上行我父的旨意，因為我父派遣了我。

「父派遣了我，使我得被高舉於十字架上；我被高舉於十字架後，才能吸引所有的人接近我，……按照他們行為的好壞受審判──……

「因為你們看見我做的一切，就是你們當做的；……

「因此，你們應當是怎樣的人呢？我實在告訴你們，應當和我一樣」（尼腓三書27：13-15，21，27）。

  • 想到救主為你犧牲時，你有什麼感覺？

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