Konferencja generalna
Słupy i promienie światła
Konferencja Generalna, kwiecień 2024


Słupy i promienie światła

My również będziemy mogli mieć swój własny słup światła — jeden promień po drugim.

Moje przesłanie jest dla tych, którzy martwią się o swoje świadectwo z powodu braku przemożnych duchowych doświadczeń. Modlę się, abym mógł dać wam spokój i pewność.

Przywrócenie ewangelii Jezusa Chrystusa rozpoczęło się od wylewu światła i prawdy! Nastoletni chłopiec ze stanu Nowy Jork, o bardzo zwyczajnym imieniu i nazwisku — Józef Smith — wchodzi do gaju, aby się modlić. Martwi się o swoją duszę i swą pozycję przed Bogiem. Pragnie wybaczenia grzechów. I nie rozumie, do którego kościoła powinien przystąpić. Potrzebuje jasności i spokoju — potrzebuje światła i wiedzy1.

Kiedy Józef klęka, aby się pomodlić i „[ofiarować] Bogu pragnienia [swego] serca”, otacza go gęsta ciemność. Coś złego, prześladowczego i bardzo realnego próbuje go powstrzymać — związać jego język, aby nie mógł mówić. Siły ciemności są tak intensywne, że Józef myśli, iż umrze. Lecz on „[zbiera] wszystkie siły, aby wołać do Boga o wyratowanie [go] z mocy tego wroga, który [go] pochwycił”. A potem, „akurat w momencie, kiedy gotów [jest] popaść w rozpacz i poddać się zagładzie” — nie wiedząc, czy jest w stanie wytrzymać to dłużej — wspaniały blask wypełnia gaj, rozpraszając ciemność i wroga [jego] duszy2.

„Słup światła”, jaśniejszy od słońca, stopniowo zstępuje na niego. Pojawia się jedna postać, a potem druga3. Ich „blask i chwała [są] nie do opisania”. Pierwsza z nich, nasz Ojciec Niebieski, wypowiada jego imię, „wskazując na drugą […]: [Józefie!] Oto Mój Umiłowany Syn. Słuchaj Go!4.

I wraz z tym przeogromnym wylewem światła i prawdy rozpoczęło się Przywrócenie. Nadejdzie prawdziwy zalew boskiego objawienia i błogosławieństw: nowe pisma święte, przywrócone klucze kapłańskie, apostołowie i prorocy, obrzędy i przymierza, oraz ponowne ustanowienie prawdziwego i żywego Kościoła Pana, który pewnego dnia wypełni ziemię światłem i świadectwem o Jezusie Chrystusie i Jego przywróconej ewangelii.

Wszystko to i wiele więcej zaczęło się od rozpaczliwej modlitwy chłopca i słupa światła.

My również mamy własne rozpaczliwe potrzeby. My również potrzebujemy wyzwolenia od duchowego zamieszania i ziemskiej ciemności. My również musimy sami się przekonać5. To jest jeden z powodów, dla których Prezydent Russell M. Nelson zaprosił nas, abyśmy „[zanurzyli] się we wspaniałym świetle Przywrócenia”6.

Jedną z wielkich prawd Przywrócenia jest to, że niebiosa są otwarte — że my także możemy otrzymać światło i wiedzę z wysokości. Świadczę, że jest to prawdą.

Musimy jednak uważać na duchową pułapkę. Czasami wierni członkowie Kościoła zniechęcają się, a nawet oddalają z powodu braku przemożnych duchowych doświadczeń — ponieważ nie doświadczyli własnego słupa światła. Prezydent Spencer W. Kimball ostrzegał, że „oczekując zawsze tego, co jest spektakularne, wielu będzie całkowicie brakowało stałego przepływu objawienia w komunikacji”7.

Prezydent Joseph F. Smith wspominał również, że „kiedy [był] młody, Pan wstrzymał przed [nim] cuda i pokazał [mu] prawdę, wiersz za wierszem, pojęcie za pojęciem, trochę tu i trochę tam”8.

To typowy wzór używany przez Pana, moi bracia i siostry. Zamiast zsyłać nam słup światła, Pan zsyła nam promień, a potem kolejne.

Te promienie światła są stale wylewane na nas. Pisma święte nauczają, że Jezus Chrystus jest „światłem i życiem świata”9, że Jego Duch daje „światło każdemu człowiekowi, który przychodzi na świat”10, a Jego światło „wypełnia ogrom przestworzy”, dając „życie wszystkiemu”11. Światło Chrystusa jest dosłownie wszędzie wokół nas.

Jeśli otrzymaliśmy dar Ducha Świętego i dokładamy starań, aby wykazywać się wiarą, odpokutowywać i szanować nasze przymierza, jesteśmy godni ciągłego otrzymywania tych boskich promieni. W pamiętnym zdaniu Starszego Davida A. Bednara czytamy: „Żyjemy w objawieniu”12.

A jednak każdy z nas jest inny. Żadne dwie osoby nie doświadczają światła i prawdy Boga w dokładnie taki sam sposób. Poświęć trochę czasu na zastanowienie się nad tym, jak doświadczasz światła i Ducha Pana.

Być może doświadczyłeś tych przebłysków światła i świadectwa w formie „spokoju [zesłanego] do twego umysłu w [jakiejś] sprawie”, która cię martwiła13.

Lub jako wrażenie — cichy głos — które osiadło „w twym umyśle i w twym sercu”14 i ponagliło cię do czynienia czegoś dobrego, na przykład pomagania komuś.

Być może byłeś na lekcji w kościele — lub na obozie dla młodzieży — i czułeś silne pragnienie, aby podążać za Jezusem Chrystusem i pozostać wiernym15. Może nawet powstałeś i podzieliłeś się świadectwem, które, jak miałeś nadzieję, jest prawdziwe, a potem poczułeś, że właśnie tak jest.

A może modliłeś się i czułeś radosną pewność, że Bóg cię kocha16.

Być może słuchałeś, jak ktoś składa świadectwo o Jezusie Chrystusie, i poruszyło ono twoje serce, i natchnęło cię nadzieją17.

Być może czytałeś Księgę Mormona i jeden z wersetów przemówił do twej duszy, tak jakby Bóg umieścił go tam specjalnie dla ciebie — i uświadomiłeś sobie, że właśnie tak było18.

Być może czułeś miłość Boga do bliźnich, kiedy im służyłeś19.

A może trudno ci odczuwać Ducha z powodu depresji lub lęku, ale masz dar spoglądania wstecz i rozpoznawania „troskliwego miłosierdzia Pana”20.

Mam na myśli to, że istnieje wiele sposobów, na jakie można otrzymywać niebiańskie promienie świadectwa. To zaledwie kilka z nich. Mogą one nie być spektakularne, ale wszystkie składają się na nasze świadectwo.

Bracia i siostry, nie ujrzałem słupa światła, ale podobnie jak wy doświadczyłem wielu boskich promieni. Z biegiem lat starałem się cenić takie doświadczenia. Wiem, że kiedy tak czynię, rozpoznaję i zapamiętuję ich jeszcze więcej. Wymienię kilka przykładów z mojego życia. Mogą nie być zbyt imponujące w oczach niektórych, ale dla mnie są wartościowe.

Pamiętam, jak podczas czyjegoś chrztu jako młodzieniec głośno się zachowywałem. Gdy spotkanie miało właśnie się rozpocząć, poczułem, jak Duch nakłania mnie, abym usiadł i okazał szacunek. Usiadłem i pozostałem spokojny przez resztę spotkania.

Przed misją bałem się, że moje świadectwo nie jest wystarczająco silne. Nikt z mojej rodziny nie służył wcześniej na misji i nie wiedziałem, czy sobie poradzę. Pamiętam, z jaką desperacją studiowałem i modliłem się, aby otrzymać pewniejsze świadectwo o Jezusie Chrystusie. Pewnego dnia, kiedy modliłem się do Ojca Niebieskiego, ogarnęło mnie pełne mocy uczucie światła i ciepła. Wtedy wiedziałem. Po prostu wiedziałem.

Pamiętam, jak pewnej nocy, wiele lat później, obudziło mnie uczucie „nieskalanej inteligencji”, poprzez które dowiedziałem się, że zostanę powołany do służby w kworum starszych21. Dwa tygodnie później zostałem powołany.

Pamiętam konferencję generalną, podczas której jeden z umiłowanych członków Kworum Dwunastu Apostołów wypowiedział dokładnie te słowa świadectwa, które, jak powiedziałem swojemu przyjacielowi, miałem nadzieję usłyszeć.

Pamiętam, jak klęknąłem z setkami braci, aby modlić się za drogiego przyjaciela, który leżał nieprzytomny pod respiratorem w małym, odległym szpitalu po tym, jak jego serce się zatrzymało. Kiedy zjednoczyliśmy nasze serca, błagając o jego życie, obudził się i wyjął sobie rurkę od respiratora z gardła. Obecnie służy jako prezydent palika.

Pamiętam, jak obudziłem się z silnymi duchowymi uczuciami po wyrazistym śnie o moim drogim przyjacielu i mentorze, który zmarł przedwcześnie, pozostawiając ogromną pustkę w moim życiu. Uśmiechał się do mnie i był radosny. Wiedziałem, że wszystko u niego w porządku.

To kilka z moich ulubionych promieni. Wy macie swoje własne doświadczenia — własne wypełnione światłem impulsy świadectwa. Kiedy rozpoznajemy, pamiętamy i gromadzimy te promienie „w jedną całość”22, zaczyna dziać się coś wspaniałego i pełnego mocy. „Światło lgnie do światła” — „prawda ogarnia prawdę”23. Realność i moc jednego promienia świadectwa wzmacnia i łączy się z innym promieniem, a potem kolejnym. Wiersz za wierszem, pojęcie za pojęciem, jeden promień tu, i drugi tam — jedna mała, cenna duchowa chwila na raz — tak rośnie w nas rdzeń wypełnionych światłem, duchowych doświadczeń. Być może żaden promień nie jest wystarczająco mocny i jasny, aby ustanowić pełne świadectwo, ale połączone promienie mogą stać się światłem, którego nie może przezwyciężyć ciemność zwątpienia.

„Otóż, czy faktycznie tak nie jest?”, pyta Alma. „Mówię wam: Zaiste, albowiem jest ono światłem”24.

„To, co pochodzi od Boga, światłem jest”, naucza nas Pan, „ a ten, kto przyjmuje światło i trwa w Bogu, dostaje więcej światła, a światło to jaśnieje coraz mocniej, aż do dnia doskonałego”25.

Bracia i siostry, oznacza to, że z czasem i dzięki „[wielkiej pilności]”26 my również będziemy mogli mieć swój własny słup światła — złożony z pojedynczych promieni. W środku tego filaru znajdziemy też kochającego Ojca Niebieskiego, który wzywa nas po imieniu, wskazując naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa i zapraszając nas, abyśmy „[słuchali] Go!”.

Składam świadectwo o Jezusie Chrystusie, że jest On światłem i życiem całego świata — zarówno waszego osobistego świata, jak i mojego.

Świadczę, że jest On prawdziwym i żyjącym Synem prawdziwego i żywego Boga oraz że stoi On na czele tego prawdziwego i żywego Kościoła, kierowanego i prowadzonego przez Jego oddanych i żyjących proroków i apostołów.

Obyśmy rozpoznali i przyjęli Jego chwalebne światło, a następnie wybrali Go ponad ciemność świata — na zawsze. W imię Jezusa Chrystusa, amen.

Przypisy

  1. Zob. Józef Smith — Historia 1:10–13.

  2. Zob. Józef Smith — Historia 1:14–16.

  3. Zob. Joseph Smith, Journal, Nov. 9–11, 1835 [Dziennik Józefa Smitha, 9–11 listopada], str. 24, josephsmithpapers.org.

  4. Józef Smith — Historia 1:17.

  5. Zob. Józef Smith — Historia 1:20. Kiedy Józef Smith wrócił do domu po Pierwszej Wizji, matka zapytała go, czy wszystko w porządku. Odpowiedział: „Czuję się całkiem dobrze […]. Dowiedziałem się, że prezbiterianizm nie jest prawdą” (wyróżnienie dodane).

  6. Russell M. Nelson, „Uwagi na zakończenie”, Liahona, listopad 2019, str. 122.

  7. Spencer W. Kimball, w: Conference Report, Konferencja Obszaru Monachium, Niemcy, 1973, str. 77; cytowane w: Graham W. Doxey, „The Voice Is Still Small” [Ten głos jest cichy, łagodny], Ensign, listopad 1991, str. 25.

  8. Teachings of Presidents of the Church: Joseph F. Smith (1998), str. 201: „Będąc chłopcem, kiedy zaczynałem posługę, często prosiłem Pana, aby pokazał mi jakąś cudowną rzecz, żebym mógł otrzymać świadectwo. Jednak Pan trzymał zdumiewające rzeczy z dala ode mnie, a pokazał mi prawdę, wiersz za wierszem, pojęcie za pojęciem, trochę tu i trochę tam, aż sprawił, że poznałem prawdę od czubka swojej głowy do pięt, aż całkowicie wyzbyłem się wszelkich wątpliwości i strachu. Aby to osiągnąć, nie musiał zsyłać z niebios anioła ani przemawiać głosem archanielskiej trąby. Moje świadectwo przyszło poprzez ciche i spokojne podszepty Ducha żyjącego Boga. I dzięki tej zasadzie i mocy da On wszystkim dzieciom ludzkim wiedzę o prawdzie, która pozostanie z nimi, a to sprawi, że poznają prawdę, tak jak zna ją Bóg, i będą czynić wolę Ojca, tak jak czyni ją Chrystus”.

  9. Ks. Mosjasza 16:9.

  10. Doktryna i Przymierza 84:46; zob. także Ew. Jana 1:9.

  11. Doktryna i Przymierza 88:12–13.

  12. David A. Bednar, „The Spirit of Revelation” [Duch objawienia], [2021], str. 7

  13. Doktryna i Przymierza 6:23.

  14. Doktryna i Przymierza 8:2; zob. także Ks. Helamana 5:30.

  15. Zob. Ks. Mosjasza 5:2; Doktryna i Przymierza 11:12.

  16. Zob. II Ks. Nefiego 4:21; Ks. Helamana 5:44.

  17. Pan określił zdolność wiary w świadectwo innych ludzi jako dar duchowy (zob. Doktryna i Przymierza 46:13–14).

  18. Współczesne objawienie uczy, że słowa pism świętych „dane są wam przez mojego Ducha […], a możecie je mieć tylko przez moją moc. Dlatego możecie świadczyć, żeście słyszeli mój głos i znacie moje słowa” (Doktryna i Przymierza 18:35–36).

  19. Zob. Ks. Mosjasza 2:17; Ks. Moroniego 7:45-48.

  20. I Ks. Nefiego 1:20. Starszy Gerrit W. Gong mówił o „[patrzeniu] oczami, aby zobaczyć i [radowaniu] się z powodu bogatego troskliwego miłosierdzia Pana w naszym życiu” („Posługa”, Liahona, maj 2023, str. 18) oraz o tym, że „ręka Pana w naszym życiu objawia się w zauważalny sposób po fakcie” („Zawsze o Nim pamiętać”, Liahona, maj 2016, str. 108). Dar wdzięcznego rozpoznania i uznawania ręki Pana w naszym życiu, nawet jeśli w danej chwili jej nie rozpoznaliśmy lub nie poczuliśmy, jest pełen mocy. Pisma święte często mówią o duchowej mocy pamiętania (zob. Ks. Helamana 5:9–12; Doktryna i Przymierza 20:77, 79), która może być wstępem do objawienia (zob. Ks. Moroniego 10:3–4).

  21. Józef Smith nauczał: „Dana osoba może czerpać korzyść, kiedy dostrzega u siebie przeczucia ducha objawienia; na przykład, kiedy czujesz, jak przez twój umysł przepływa nieskalana inteligencja, może to ci przynieść nagły strumień pomysłów, które, jeśli je zauważysz, mogą zrealizować się tego samego dnia lub wkrótce; (tzn.) te rzeczy, które przedstawił twojemu umysłowi Duch Boży, spełnią się, a zatem poprzez uczenie się Ducha Bożego i rozumienie Go, będziesz mógł zgłębiać zasadę objawienia, aż staniesz się doskonały w Chrystusie Jezusie” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith [Nauki Prezydentów Kościoła: Józef Smith] [2007], str. 132).

  22. List do Efezjan 1:10.

  23. Doktryna i Przymierza 88:40: „Bowiem inteligencja lgnie do inteligencji, mądrość przyjmuje mądrość, prawda ogarnia prawdę, cnota kocha cnotę, światło lgnie do światła”.

  24. Ks. Almy 32:35. Alma podkreślił, że te pełne światła doświadczenia, choć często niewielkie, są prawdziwe pod każdym względem. Ich realność staje się jeszcze potężniejsza, gdy [te doświadczenia] łączą się, formując pełną mocy całość.

  25. Doktryna i Przymierza 50:24.

  26. Ks. Almy 32:41.