O Le Auala e Ola ai Soo o Keriso i Taimi o Taua ma Fetauaiga

O le tele o taimi i le Tusi a Mamona, e laveai e le Alii Ona soo pe a latou usiusitai i Ana poloaiga.⁴ Sa aoao mai Nifae, “O le alofa mutimutivale agamalu o le Alii i luga o i latou uma o e ua ia filifilia, ona o lo latou faatuatua, e faamalolosi tele ai i latou e oo lava i le mana e laveaiina ai” (1 Nifae 1:20). Sa faamaumauina e Nifae le auala na laveai ai e le Alii lona tama mai tagata na taumafai e fasiotia o ia, laveaiina lona aiga mai le faafanoga o Ierusalema, laveaiina mai o ia mai taumafaiga a ona uso ma Lapana e fasioti o ia, ma le laveaiina mai o ia ina ua liliu atu Lamana ma Lemuelu i le faasaua (tagai i le 1 Nifae 2:1–3; 3:28–30; 4; 7:16–19; 18:9–23).

Sa tau atu e Alema i lona atalii o Sepulona, “Ou te manao ia e manatua, afai e te tuu atu lou faalagolago i le Atua seia faapea ona tele, o le a ia laveaiina oe i fafo mai ou tofotofoga, ma ou faalavelave, ma ou puapuaga” (Alema 38:5). Na matauina foi e Mamona faapea “o i latou o e sa faamaoni i le tausiga o poloaiga a le Alii sa laveaiina i taimi uma” (Alema 50:22). Sa toe faamaonia mai e Elder Russell M. Nelson o le Korama a Aposetolo e Toasefululua lenei mataupu faavae ina ua ia fai mai: “O le usiusitai e mafai ai ona tafe mai faamanuiaga a le Atua e aunoa ma le tau taofiofia. O le a Ia faamanuiaina Ana fanau usiusitai i le saoloto mai le saisaitia ma le faanoanoa.”⁵

O loo faailoa mai foi i le Tusi a Mamona e oo lava i nai tagata amiotonu e mafai ona faamautinoa ai le filemu ma le saogalemu o se aai atoa (tagai i le Helamana 13:12–14).

Pe a tatou faagaloina le Atua, e Na te valaau mai ia i tatou. O le taimi muamua e Na te faaaoga ai ia auala alofa mutimutivale e pei o musumusuga patino ma perofeta. Peitai afai tatou te le tali atu, o le a Ia faateleina Ana taumafaiga. E i ai taimi, o le a Ia faatagaina ai taua ma fetauaiga e avea ma Ana taumafaiga mulimuli ina ia fesoasoani ai ia i tatou e toe foi atu ia te Ia.⁶

Na fai mai Mamona, “Ma ua faapea ona tatou vaai ai vagana ai ua aoaiina e le Alii ona tagata i puapuaga e tele, ioe, vagana ai ua asiasi mai o ia ia te i latou i le oti ma le faafefe, ma le oge ma faamai uiga eseese uma, latou te le manatua o ia” (Helamana 12:3). E mafai ona avea taua o se faamanatu mai ina ia salamo ma toe foi atu i le Atua.

Pe a manaomia ona mafatia ia soo o le Atua i aafiaga o taua, e saunia e le Atua toomaga mo i latou. Ina ua ave faatagataotaua ia Alema ma e na mulimuli ia te ia, sa vave ona latou liliu atu i le Alii (tagai i le Mosaea 23:27–28), ma sa vave ona Ia tali mai: “Ma o le a Ou faamamaina foi avega ua tuu i o outou tau’au, e oo ia te outou tou te le lagonaina i latou i luga o o outou tua, ao outou i ai lava i le pologa; … ina ia mafai ona outou iloa ma le mautinoa o A’u, o le Alii le Atua, e asiasi atu i o’u tagata i o latou puapuaga” (Mosaea 24:13–14).

Sa faamatala e Iakopo ē e loto mama o ona aso, “Ia outou tepa taulai atu i le Atua ma le mausali o le mafaufau, ma tatalo atu ia te ia ma le faatuatua tele, ma o le a ia faamafanafanaina outou i o outou puapuaga, ma o le a ia aioia a outou tagi, ma auina ifo faasalaga i luga o i latou o e latou te saili lo outou faafanoga” (Iakopo 3:1).

Ua faamautinoa mai e perofeta o nei ona po lenei upumoni. Sa aoao mai Elder Joseph B. Wirthlin (1917–2008) o le Korama a Aposetolo e Toasefululua, “E ui atonu e le faalavelave mai pea le [Atua] i le aluga o mea e tutupu, ae ua Ia folafolaina mai le filemu moni e oo lava i taimi o tofotofoga ma faigata.”⁷

Sa saunoa mai Peresitene Benson, “E tusa lava pe oo mai taimi e le saogalemu ai, … afai tatou te faalagolago atu i le Atua ma tausi ana poloaiga e le tatau ona tatou matatau.”⁸

E ui e mafai ona laveaiina mai soo o Keriso mai taua, ae e i ai nisi o soo ua valaauina ina ia puapuagatia pe feoti foi ina ia avea ma ni molimau e faasaga i le amioleaga. O se faiga faasaua moni lenei e faigata ona taliaina pe malamalama foi i ai. Ua toe faamanatu mai ia i tatou e Elder Neal A. Maxwell (1926–2004) o le Korama a Aposetolo e Toasefululua faapea “e le faapea o le a puipuia atoatoa mai ē faamaoni mai mea e tutupu i lenei paneta.”⁹ Ua faailoa mai e Peresitene Hinckley faapea o nisi o i tatou “e mafai ona valaauina ina ia puapuagatia.”¹⁰

Na faasaoina i le Tusi a Mamona ni nai mea na tutupu o sauaga le alolofa ma mataga ina ia fesoasoani ia i tatou ia malamalama pe aisea e mafatia ai ma feoti i taua i nisi o taimi ia soo o le Alii, e aofia ai perofeta faapea foi ma fafine ma tamaiti ta’umamaina. Mo se faataitaiga, sa saisai e ositaulaga amioleaga a le Tupu o Noa le perofeta o Apinati “ma susunu lona tino i fusi laau, ioe, seia oti.” A o lei oti Apinati sa ia molimau atu, “Afai tou te fasiotia a’u, o le a outou faamasaaina se toto lē sala, ma o le a tu foi lea o se molimau faasaga ia te outou i le aso gataaga” (Mosaea 17:10, 13).

O se isi faiga faasaua fasioti tagata lea na tupu i totonu o le Tusi a Mamona, o le taimi lea na susunuina ai e loia ma faamasino amioleaga o le nuu o Amonaea ia fafine ma tamaiti o e na liliu mai faalelotu. Sa ave Alema ma Amoleka i le mea sa faamaturo ai tagata, ina ia vaai i lenei faaumatiaga le alofa.

“Ma ina ua vaai atu Amoleka i tiga o fafine ma fanau o e na susunu i le afi, sa tiga foi o ia; ma sa ia fai atu ia Alema: E mafai faapefea ona ta vaai atu i lenei vaaiga leaga matautia? O lea, ia ta faaloaloa atu o ta lima, ma faaaoga le mana o le Atua lea ua ia te i taua, ma laveai i latou mai apeafi mumu.”

Sa tali atu Alema, “Ua taofia au e le Agaga ia aua nei ou faaloaloa atu lo’u lima; aua faauta ua aveina ae i latou e le Alii ia te ia lava, i le mamalu; ma ua ia tuuina ia mafai ona latou faia lenei mea, pe ia mafai e tagata ona faia lenei mea ia te i latou, e tusa ma le maaa o o latou loto, ina ia tonu faamasinoga o le a ia faia i luga o i latou i lona toasa; ma o le a tutu mai toto o e ua mama o se molimau e faasaga ia te i latou i le aso gataaga” (Alema 14:10–11).

A o tatou faavauvau i le maliu o se tagata faamaoni e pele ia i tatou, o loo faamautinoa mai e le Tusi a Mamona faapea ua latou ulu atu i le malologa o le Alii ma o loo fiafia. Na tuuina mai faapitoa lava manatu o Moronae e uiga i lenei autu, “Ona e tuu e le Alii e amiotonu ia fasiotia, ina ia mafai ona oo mai o lona faamasinotonu ma lana faamasinoga i luga o e amioleaga; o lea e le tatau ai ona outou manatu faapea ua malaia e amiotonu ona ua fasiotia i latou; ae faauta, latou te ulu atu i le malologa o le Alii lo latou Atua” (Alema 60:13).

Ina ua mavae se taua lea na taatitia ai “tino o le tele o afe o tagata … ua palanai i faupuega i luga o le eleele,” e aofia ai nisi o le au soo faamaoni o Keriso, sa faamaumauina i le Tusi a Mamona faapea o tagata na sao mai “sa faanoanoa moni i le toesea o tagata o o latou aiga, peitai sa latou olioli ma fiafia i le faamoemoe, ma e oo lava i lo latou mautinoa, e tusa ma folafolaga a le Alii, e faatutu mai i latou e mau i le itu taumatau o le Atua, i se tulaga o le fiafia e le gata” (Alema 28:11–12).

Na aumai le Tusi a Mamona ina ia faamanuiaina ai i latou o e o ola i taimi o taua ma fetauaiga. O mea na tutupu ma aoaoga o loo faamaumauina i totonu o lenei tusi o loo laualuga ai le faamoemoe, tuuina atu o le faamafanafanaga, ma saunia ni vaaiga faalelagi. Ua tatou aoaoina o le usiusitai i le Atua e laveaiina mai ai le toatele, o taua e mafai ona avea ma se valaau e toe foi atu ai i le Atua, ma e saunia e le Atua ia toomaga mo Ona soo o e manaomia ona mafatia. Ua tatou aoaoina foi o e amiotonu ua valaauina e maliliu i taimi o taua po o fetauaiga o le a tutu o ni molimau e faasagatau i tagata amioleaga ma o le a ulu atu nei soo i le malologa o le Alii.

Ma le mea mulimuli, ua aoaoina i tatou e le Tusi a Mamona i le auala e mafai ai e soo o Keriso ona maua le filemu i o latou loto, aiga, faapea ma malo. O se meafaigaluega sili ona taua e aumai ai i tatou ia Iesu Keriso, le Alii o le Filemu.