Respektera handlingsfriheten i den fysiska intimiteten

När man och hustru villigt, fritt och kärleksfullt engagerar sig i sexuell intimitet kan det vara en glädjerik upplevelse som bidrar till att ena dem. Att skapa den enigheten genom att sammanföra en mans och en hustrus hjärtan, sinnen och kroppar är ett av de huvudsyften som Gud avsåg med sexuell intimitet.¹

Äldste Jeffrey R. Holland i de tolv apostlarnas kvorum har sagt: ”Intimt umgänge [är] reserverat för äkta par, eftersom det är den yttersta symbolen för fullständig förening, en fullständighet och en förening som instiftats och avgränsats av Gud. Från Edens lustgård och framåt har äktenskapet varit avsett att innebära en fullständig förening av man och kvinna – deras hjärtan, förhoppningar, liv, kärlek, familj, framtid, allt. Adam sa om Eva att hon var ben av hans ben och kött av hans kött, och att de skulle vara ’ett kött’ i sitt liv tillsammans [se 1 Moseboken 2:23–24]. Det är en förening som är så fullständig att vi använder ordet besegling för att ge uttryck åt dess eviga löfte.”²

Att ha det här gudomliga syftet i åtanke kan hjälpa oss förstå varför Gud bryr sig så mycket om hur vi hanterar fysisk intimitet – som enligt definitionen i den här artikeln innefattar både sexuell intimitet och handlingar av fysisk tillgivenhet, som att hålla varandra i handen eller kramas. (Se avsnittet ”Viktiga punkter” nedan för ytterligare definitioner.)

Förmågan och förmånen Gud ger oss att välja och handla av oss själva är nödvändiga i frälsningsplanen. Utan handlingsfrihet skulle vi inte kunna lära, utvecklas eller välja att följa Frälsaren. Med handlingsfrihet kan vi bli som Gud i och med att vi lär oss att välja mellan gott och ont.³

Handlingsfrihet är förmågan att verka utan att bli påverkad. Alltså bör fysisk tillgivenhet eller sexuella relationer av något slag inte bara ske enligt Guds lärdomar och kyskhetslagen, utan bör också innefatta båda personernas beslut att villigt delta. När så är fallet kan fysisk tillgivenhet som leder fram till äktenskap och fysisk tillgivenhet och sexuell intimitet inom äktenskapet stärka relationer och bygga enighet.

När någon däremot använder handlingsfriheten för att påverka andra och bortse från deras rätt att välja hur och när de ska delta i antingen fysisk tillgivenhet eller sexuell intimitet, blir sådan kontakt en aggressiv handling som saknar respekt för Guds normer och den andra personens handlingsfrihet, känslor och vilja. Att använda fysisk kontakt för självisk tillfredsställelse eller som ett verktyg för att kuva och manipulera en annan person är en synd som kan orsaka varaktig skada för enskilda och relationer.

Bild

leende par tittar en på telefon tillsammans.

Foto från Getty Images

När våra relationer utvecklas genom dejting och uppvaktning är ett sätt för oss att visa aktning för andras handlingsfrihet att be om och få tillåtelse innan vi tar initiativ till någon form av fysisk tillgivenhet, som att hålla någon i handen, kramas eller kyssas.

Att söka fysisk tillgivenhet eller sexuell intimitet utan en persons samtycke – som ges villigt, fritt och tydligt – är en kränkning mot den personens handlingsfrihet. Oönskad sexuell kontakt definieras också enligt lagen som sexuellt övergrepp i många länder. (För mer om samtycke och övergrepp, se den medföljande artikeln ”Svar på frågor om sexuella övergrepp”.)

Dessutom hjälper ett evangelieperspektiv oss förstå att både vår beslutsamhet att hålla kyskhetslagen och vår beslutsamhet att respektera handlingsfriheten genom samtycke är nödvändig för att främja starka, eviga relationer. Det ena åtagandet utan det andra räcker inte. Å ena sidan bryter till exempel två personer, som respekterar varandras handlingsfrihet genom att ömsesidigt samtycka till sexuella relationer utanför äktenskapet, fortfarande mot Guds lag. Å andra sidan kan även icke-sexuell fysisk kontakt utan den andra personens tillstånd kränka den personens handlingsfrihet.

När vi växer i vår kunskap om Jesu Kristi evangelium kan vi se hur lydnad mot Guds lagar och respekt för varandras handlingsfrihet hjälper oss växa i enighet och kärlek och förbereder oss för en djupare, glädjefylld fysisk relation i äktenskapet som kan hjälpa oss bli mer eniga och nå vår gudomliga potential.

Bild

äldre par sitter tillsammans utomhus.

Respekt för handlingsfriheten är fortfarande nödvändig i äktenskapet och är en viktig del av att upphöja sexuell intimitet för att uppnå syftet att förena man och hustru.

Denna slags enighet kommer av att ge, inte ta; av kärlek, inte av begär; av att bry sig mer om den andras välfärd än om sig själv. ”Ömhet och respekt – inte själviskhet – ska styra [våra] intima förhållande[n].”⁴

Äldste Dale G. Renlund i de tolv apostlarnas kvorum och hans hustru Ruth Lybbert Renlund lärde: ” I äktenskapet ska den sexuella intimiteten förena hustru och man i tillit, hängivenhet och omsorg om varandra. I den sexuella relationen inom äktenskapet måste bådas handlingsfrihet respekteras och den får inte användas för att kontrollera eller dominera.”⁵

Äktenskapet är en helig relation som kräver att makarna strävar efter enighet på många sätt, även i sina sexuella relationer. Äktenskapet i sig frikänner inte någon av partnerna från behovet av att tydligt kommunicera om sina önskningar eller att respektera varandras bekvämlighetsnivå i fråga om sexuella relationer. De här samtalen är i stället nödvändiga tidigt i äktenskapet och förblir viktiga så att makarna fortlöpande kan bli ett i sin relation allteftersom de lär och växer och allteftersom deras omständigheter förändras.

Sorgligt nog hör vi ibland att en av makarna tror att han eller hon har rätt att tvinga eller insistera på att den andra personen deltar i sexuella aktiviteter. När vi håller våra förbund som man och hustru bör vi inte göra sådant som får vår äkta hälft att känna sig illa till mods eller som sårar Anden. Makar löser meningsskiljaktigheter rörande sina önskningar om vilket slags sexuellt umgänge de ska ha, och hur ofta, genom att rådgöra tillsammans i stället för genom tvång eller påtryckningar.

När vi ägnar oss åt sexuell intimitet inom det gudagivna äktenskapsförbundet, med vänlighet, respekt och beslutsamhet att respektera varandras handlingsfrihet, kan vi bli mer kristuslika och mer eniga som makar, med fokus på vad som är bäst för den andra, och mer i harmoni med Guds vilja.