「基督裡的希望和安慰」，2022年9月，利阿賀拿。
基督裡的希望和安慰
讓我們恪守這項應許：主記得祂的忠信聖徒，也會酬賞他們。
我們可以把終極的希望寄託在耶穌基督和祂的贖罪上。
手部的照片取自基督像，史考特·羅攝
簡斯·安德森和安恩·安德森對耶穌基督復興福音的真實性有深刻且持久的見證。儘管遭遇憤怒的暴徒、在社區和教區受到迫害，他們還是在1861年加入耶穌基督後期聖徒教會。
隔年春天，他們響應5,000英里（8,000公里）外的鹽湖谷傳來的錫安的呼召；聚集到錫安意謂著捨棄在丹麥的美好生活，包括朋友、親戚，以及歷代以來，一個由長子繼承的美麗農場。這個農場很大，產量也很豐富，位於丹麥北部肥沃的日德蘭（Jutland）半島，奧爾堡（Aalborg）附近的維杜姆村（Veddum）。農場雇用了數十人，為安德森家族帶來財富及當地人的尊敬。
簡斯和安恩與其他歸信者分享這些財富，支付了大約60名聖徒前往錫安的移民費用。1862年4月6日，安德森夫婦和18歲的兒子安得烈，和其他400名丹麥聖徒一起搭乘小汽船阿爾比恩號，航向德國漢堡。兩天後，他們抵達漢堡，和更多的聖徒聚集後，搭乘一艘較大的船隻，展開橫越大西洋的航程。
然而，聚集到錫安的喜樂很快就轉為憂傷，一些登上阿爾比恩號的兒童帶著麻疹病毒，疫情在移民群中爆發，導致40名兒童和數名成人死亡，葬在海裡。其中一位是我的高祖父，49歲的簡斯·安德森。
簡斯夢想一家人能和丹麥聖徒一起抵達錫安、建造錫安，但這個夢想在離開漢堡10天後就結束了。有位歷史學家寫道：「來自奧爾堡，維杜姆村的簡斯·安德森，就像摩西一樣，是一位拯救者，卻從未踏上應許地；他協助了六十多名同胞移民，但在1862年離開〔德國〕後不久，在北海去世。」1
塵世生活的考驗
安德森一家離開舒適的農場，失去摯愛的丈夫和父親；這樣的犧牲，值得嗎？我相信世人會說不值得。但世人都缺少了耶穌基督復興的福音所提供的信心、遠見和「永恆的眼光」2。
這樣的眼光幫助我們了解塵世生活及其中的許多考驗。我們面對恐懼、背叛、誘惑、罪、失落和孤單，疾病、災難、憂鬱和死亡粉碎了我們的夢想。有時候，我們的重擔似乎超過我們所能承擔的。
十二使徒定額組尼爾·安德森長老說：「身體上和靈性上的悲劇或出乎意料的試煉與考驗，雖然情節不同，但都可能發生在我們每個人身上，因為今生就是這樣。」他又說：「我們尋求幸福，我們渴望平安，我們盼望有愛。主把令人驚奇的豐盛祝福傾注給我們。然而，有一點是肯定的，那就是跟喜悅和幸福夾雜在一起的，是曾經在片刻、幾個小時、幾天，有時候甚至幾年裡，靈魂所感受到的傷痛。」3
我們勇敢地品嘗苦澀，好嘗到甜美的滋味（見教義和聖約29：39）。根據先知以賽亞的話，我們都「在苦難的爐中」受熬煉，蒙揀選。（以賽亞書48：10）
贖罪的應許
基督像，亞倫·哈德爾攝
苦難是天父「偉大的幸福計畫」的一部分（阿爾瑪書42：8；亦見尼腓二書2：11）。但這項計畫的核心是「偉大而榮耀的贖罪」4所帶來的安慰和希望。耶穌基督透過贖罪，救援我們。（見阿爾瑪書36：3）
救主「降至萬物之下」（教義和聖約88：6），是為了承擔我們的困難和錯誤。祂知道如何施助我們，也完全了解我們的傷痛所在及其原因。
總會會長團第二諮理雅各·傅士德會長（1920-2007）說：「由於救主忍受過我們所能感受或體驗的萬般痛苦，祂可以幫助軟弱的人變得堅強。祂曾親身經歷過這一切，祂了解我們的痛苦，在我們人生最黑暗的時刻，祂會與我們同行。」5
因此我們可以把終極的希望，寄託在救主和祂的贖罪上。
羅素·納爾遜會長說：「我們的世界是一個悲觀和憤世嫉俗的世界，一般人對於耶穌基督、對於神為人類制定的幸福計畫，都不抱任何希望。為什麼全球會有這麼多的衝突和陰霾？原因很簡單。如果在基督裡沒有盼望，就無法認識那為救贖人類而定的神聖計畫。沒有了那項知識，人們會錯誤地以為：今日的存在，明日即消逝——快樂與家庭關係都只是過眼雲煙。」6
我去聖殿並聆聽活著先知的話語時，就會在耶穌基督裡面找到希望和醫治。我研讀為祂和祂的贖罪作見證的經文時，就會找到安慰。塵世生活「破壞了內心的安靜」時，7要轉向我所謂的「可以帶來保護的經文」。以下是我喜愛的一些經文：
舊約
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「他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚」（以賽亞書25：8）。
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「他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；……他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治」（以賽亞書53：4-5）。
新約
摩爾門經
教義和聖約
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「因此，放心吧，不要害怕，因為我，主，與你們同在，會站在你們身邊；你們要為我，即耶穌基督作見證，見證我是活神的兒子，昔在今在，以後永在」（教義和聖約68：6）。
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「因此，縱然要死，也不要懼怕；因為在今世你們的快樂不完全，但是在我裡面你們的快樂是完全的」（教義和聖約101：36）。
這幾節經文和許多其他經文，正如十二使徒定額組會長培道·潘會長（1924-2015）所說，都在見證「基督贖罪的應許」。8
先知的懇求
當我們了解，救主對於我們今生和來世的幸福都至關重要時，就會了解納爾遜會長為什麼會懇求我們，要讓救主成為我們生活中的靈性根基：
「我懇請你們騰出時間給主！做那些讓聖靈能一直與你同在的事情，使你自己的靈性根基堅定不移，並經得起時間的考驗。」納爾遜會長又說，騰出時間給主，包括透過聖殿服務和崇拜，「在主神聖的屋宇中騰出時間給祂」。9
「對於每位已經訂立聖殿聖約的人，我懇請你們要透過祈禱和持之以恆的態度，努力了解聖殿聖約和教儀。……
「……生活發生劇變時，靈性上最安全的地方，就是住在你的聖殿聖約裡！
「我說將靈性根基穩固地建立在耶穌基督上，你就不需要害怕時，請相信我。」10
銘刻在祂掌上
安得烈一家
安恩和兒子安得烈後來怎麼樣了？他們在經歷六週的悲傷旅程，抵達紐約市後，是否感到絕望，返回了丹麥？沒有。他們倚靠對救主和對救恩計畫的見證，也靠著信賴神，勇敢地搭乘火車、汽船和篷車隊向前邁進，於1862年9月3日抵達鹽湖谷，協力建造錫安。
他們在猶他州以法蓮定居，安得烈在那裡結婚、建立家庭。後來，安得烈帶著家人，包括母親，搬到猶他州李海，成為成功的農夫、銀行家和市長。他在祖國傳教三年，在主教團服務超過二十年，在高級諮議會或大祭司定額組服務超過三十年。他有三個兒子曾分別在丹麥和挪威傳教。
我們的肉眼無法從起初的淚水，看到榮耀的結局，但是只要對基督有信心，就能懷著希望展望未來。我們可以恪守主的應許，知道主記得祂忠信的聖徒，包括簡斯、安恩和安得烈，也會酬賞他們。主記得他們，也記得我們。祂應許道：
「我卻不忘記你。
「看哪，我將你銘刻在我掌上」（以賽亞書49：15-16）。■