如果祂能把水變成酒……

在救主整個塵世傳道期間，為什麼奇蹟如此重要？部分原因當然是因為祂憐憫那些有需要的人（見馬可福音1：41）。此外，奇蹟也是祂神聖能力和權柄的重要確證（見馬可福音2：5，10-11）。奇蹟般的事件也能鞏固信心，讓世人留意祂的信息（見約翰福音2：11；6：2）。

後來，有人向我指出，救主的奇蹟不只吸引人們聆聽信息，還有助於教導信息。²我問自己，我可以從耶穌基督變水為酒這項奇蹟，學到有關祂和祂神聖使命的哪些事，然後我開始有了新的領悟。

以下是我從迦拿發生的奇蹟中，學到的關於救主和祂拯救大能的三件事。

馬利亞要求耶穌來幫忙時，祂回答說：「我的時候還沒有到」（約翰福音2：4）。由於約翰的紀錄沒有更詳細說明，我們並不清楚到底馬利亞的要求為何，而耶穌回答說祂的時候還沒有到，又是什麼意思。

我忽然覺得這句話很重要。耶穌可能指的是近期會發生的事，例如祂開始公開傳道。同時，這句話不斷在約翰的紀錄中出現，也往往指向祂贖罪犧牲的這項至高奇蹟（見約翰福音4：21-23；5：25-29；7：30；8：20）。最後，在祂塵世傳道期間的尾聲，這句話又再出現一次；那時，「耶穌知道自己離世歸父的時候到了」（約翰福音13：1；亦見約翰福音12：23，27；16：32）。在前往客西馬尼園之前，祂祈禱說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你」（約翰福音17：1）。

看到約翰在他整篇紀錄中重複這句話，幫助我從一開始就看到結局。首先，耶穌變水為酒，滿足人們身體上的渴。接下來，到了最後，祂用聖餐的酒來代表祂贖罪的血，使永生成為可能，並使相信祂的人永不再渴（見約翰福音4：13-16；6：35-58；尼腓三書20：8）。

馬利亞要求耶穌幫忙後，告訴僕人：「他告訴你們甚麼，你們就做甚麼」（約翰福音2：5）。這一段話當中，以及這則記事與埃及約瑟的記事之間美妙的相似之處當中，都蘊藏著值得學習的課題。

「及至埃及全地有了饑荒，眾民向法老哀求糧食，法老對他們說：『你們往約瑟那裡去，凡他所說的，你們都要做。』」（創世記41：55）。

馬利亞或許並未刻意作此連結，約翰或許也沒有。但是當我注意到這些相似的地方，腦海中浮現出兩個想法。

首先，我看到舊約中的約瑟和其他人物，用另一種方法預示了耶穌基督和祂的使命。但更重要的是，埃及和迦拿的故事提醒了我，耶穌基督透過祂的贖罪——後來祂用麵包和酒來代表——不僅能拯救我們脫離罪和死亡，也能拯救我們脫離身體、社交和其他方面的挑戰。當人民的糧食用盡了，法老告訴他們去做約瑟吩咐的一切。他們照做了，因此取得了糧食，從身體的痛苦中得救。當僕人發現酒已飲盡，馬利亞也告訴他們去做耶穌所說的一切。他們照做了，也拿到酒了，所有相關的人得以「獲救」——圓滿履行他們的義務。

圖像

耶穌與男人和小孩

基列的乳香，安妮·耐德繪，不得複製

如果我們願意去做耶穌所說的一切，祂可以為我們做同樣的事，在我們的生活中行奇蹟（見希伯來書10：35-36）。使人得救是祂一切奇蹟中最偉大的，而這有賴於我們的服從（見教義和聖約14：7；信條第3條）。

救主指示僕人把六個石缸裝滿水，「他們就倒滿了，直到缸口」（約翰福音2：6-7）。

儘管專家對於石缸容量有不同的說法，但我們起碼可以確定的是，每一口石缸的容量都有好幾加侖。我不知道把一加侖或100加侖的水變成酒，哪一樣比較難。但改變我人生的是這個概念：耶穌有能力將某個東西改變為截然不同的另一個東西。祂不是只造出有酒味的水；祂把分子結構簡單的水，改變成由數百種化合物複雜混合而成的酒。

如果祂有能力這樣做，那麼祂就能將我的挑戰轉變成祝福——不只是在暴風雨中帶來一線希望，而是真正地將考驗本身，轉變成帶給我祝福的事物（見羅馬書8：28；尼腓二書2：2）。

而且如果祂能使一項挑戰轉變，就能使所有的挑戰都轉變。因此，當生活中的考驗似乎滿到缸口時，請記住，祂可以把水變成酒。祂可以將灰塵換為華冠（見以賽亞書61：3）。祂可以將邪惡轉變成美事（見創世記50：20）。祂可以把我的錯誤轉變為成長，除去我的罪，並將罪罰轉變成進步。³

對我來說，領悟到這一點才是最重要的。我曾經忽略的這項奇蹟讓我明白，如果我們有信心去做祂要求的事，透過祂的大能，祂會改變我們，使過去的我們改變為我們可以成為的樣子——像祂一樣。