Жизнь после смерти

После того как Кориантон, сын Алмы-младшего, оставил служение и совершил половой грех, его отец побеседовал с ним о серьезности его действий. Алма заметил, что Кориантон беспокоится о жизни после смерти и о наказании, ожидающем грешника. Алма объяснил своему сыну, что хотя все люди воскреснут, только праведные будут жить с Богом (см. Алма 40:1, 9–10, 25–26). Он также объяснил, что происходит с нашими духами между смертью и Воскресением.

Изображение

пиктограмма, изучение

Изучите при подготовке к занятию

Читая в Алма 40:11–14 некоторые из поучений Алмы о духовном мире, сравните различия между тем, что испытывают праведные, и тем, что испытывают нечестивые. (Когда Алма говорил про «тьму внешнюю», он подразумевал состояние нечестивых между смертью и Воскресением, а не окончательное состояние сатаны и его последователей. См. Руководство к Священным Писаниям, «Ад», scriptures.ChurchofJesusChrist.org.)

Изображение

Уполномоченные, с картины Гарольда И. Хопкинсона

Президент Джозеф Филдинг Смит поделился следующими разъяснениями по поводу фразы «возвращаются домой к тому Богу, Который дал им жизнь»:

Изображение

Президент Джозеф Филдинг Смит

[Эти слова] всего лишь означают, что их смертное существование подошло к концу, и они вернулись в мир духов, где им назначают место соответственно их делам – с праведными или с нечестивыми, где они и будут ожидать воскресения. (Joseph Fielding Smith, Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr. [1958], 2:85)

Президент Даллин Х. Оукс, член Первого Президентства, также сказал следующее о духовном мире:

Изображение

Президент Даллин Х. Оукс

Из Священных Писаний мы знаем, что после смерти нашего тела мы продолжаем жить как духи в духовном мире. Священные Писания также учат тому, что духовный мир разделен на тех, кто был «праведен» или «верен» в течение жизни, и тех, кто был нечестив. Они также описывают, как некоторые верные духи обучают Евангелию тех, кто был нечестив или непослушен (см. 1-е Петра 3:19; Учение и Заветы 138:19–20, 29, 32, 37). Самое главное, современное откровение являет то, что работа спасения продолжается в духовном мире (см. Учение и Заветы 138:30–34, 58), и хотя нас призывают не откладывать своего покаяния в течение земной жизни (см. Алма 13:27), нас также учат, что покаяние возможно и там (см. Учение и Заветы 138:58). («Доверьтесь Господу», Лиахона, ноябрь 2019 г., стр. 26)

Изображение

пиктограмма, размышление

Поразмышляйте при подготовке к занятию

Каким образом наличие правильного представления о духовном мире может помогать вам принимать хорошие решения?

Когда Алма и Амулек обучали людей в земле Аммонигаха, законник по имени Зизром попытался исказить слова Амулека и опровергнуть его поучения об Иисусе Христе. В ответ на это Амулек смело свидетельствовал о том, что Воскресение и спасение от греха могут прийти только через Иисуса Христа.

Изображение

пиктограмма, изучение

Изучите при подготовке к занятию

Прочитайте Алма 11:42–44 и выясните, какие благословения мы получим через Воскресение.

Изображение

девушка в инвалидном кресле обнимает человека

Принося свидетельство о важном значении Воскресения, президент Сьюзен У. Тэннер, бывший Генеральный президент Общества молодых женщин, учила:

Изображение

Президент Сьюзен У. Тэннер

Эти священные тела, за которые мы так благодарны, порой страдают из-за нашей врожденной ограниченности. Некоторые люди рождаются с физическими недостатками и на протяжении всей жизни испытывают боль и страдания. С возрастом наши тела становятся слабее. Когда это происходит, мы с нетерпением ждем того дня, когда наши тела вновь обретут силу и здоровье. Мы ожидаем Воскресения, ставшего возможным благодаря Иисусу Христу… Я знаю, что благодаря Христу мы сможем испытать полноту радости, которая станет возможной только тогда, когда дух и материя соединятся нераздельно (см. У. и З. 93:33). («Святость физического тела», Лиахона, ноябрь 2005 г., стр. 15)

Изображение

пиктограмма, размышление

Поразмышляйте при подготовке к занятию

Каким образом собственное свидетельство о Воскресении поможет вам встречать испытания земной жизни с большей надеждой и мужеством?

Через несколько лет после того как Алма и Амулек проповедовали в Аммонигахе, они отправились на другую миссию, на этот раз – к отпавшим зорамийцам. Алма и Амулек начали достигать успеха среди более смиренной части народа. После того как Амулек научил народ обращаться к Иисусу Христу и верить в силу Его Искупления, он призвал их готовиться к встрече с Богом.

Изображение

пиктограмма, изучение

Изучите при подготовке к занятию

Читая Алма 34:32–34, поразмышляйте над тем, что вы можете сделать, чтобы подготовиться к встрече с Богом.

Изображение

женщина размышляет

Раскрывая тему того, как важно готовиться сегодня к встрече с Богом, президент Генри Б. Айринг, член Первого Президентства, учил:

Изображение

Президент Генри Б. Айринг

Слово «когда-нибудь» опасно, когда оно означает «не в этот день». «Когда-нибудь я покаюсь». «Когда-нибудь я прощу его»…

Священные Писания разъясняют опасность промедления… «Этот день» – драгоценный дар Бога. Мысль «когда-нибудь я сделаю то-то» может быть похитителем возможностей, предоставляемых временем, и благословений вечности…. («Этот день», Лиахона, май 2007 г., стр. 89.

Когда Алма-младший проповедовал народу в земле Зарагемли, он задал много вопросов для самоанализа, которые помогли им задуматься над тем, что им нужно сделать, чтобы они были готовы предстать в присутствии Божьем (см. Алма 5).

Изображение

пиктограмма, изучение

Изучите при подготовке к занятию

Прочитайте Алма 5:15–17, 19, 27, 33 и подумайте, как бы вы ответили на вопросы Алмы.

Изображение

пиктограмма, записи

Запишите свои мысли

После того как вы поразмышляете над вопросами Алмы, подумайте о том, как бы вы ответили на следующий вопрос от президента Оукса: «Если бы [в]ы знали, что встрети[те] Господа завтра – вследствие [в]ашей преждевременной смерти или вследствие Его неожиданного пришествия – что [в]ы сделали бы сегодня?» («Подготовка ко Второму пришествию», Лиахона, май 2004 г., стр. 9).