Ha’api’ira’a a te mau Peresideni
Pene 17: Te Faaite-haere-raa i te Evanelia


Pene 17

Te Faaite-haere-raa i te Evanelia

Nahea tatou ia faaoti i te hopoiʻa ta te Atua i horoʻa mai ia tatou, oia te faaite-haere-raa i te evanelia ia vetahi ê?

Omuaraa

I te tahi mau taime, e ratere o Elder Gordon B. Hinckley, no te Pŭpŭ No te Tino Ahuru Ma Piti, e ta’na vahine o Marjorie, na muri iho i te Peresideni e te Tuahine ra Harold B. Lee. “E piti taime to maua ratereraa na muri iho i te Peresideni e te Tuahine Lee i Peretane, Helemani, Auteria, Italia, Hereni, e i te Fenua Moʻa, i reira to matou farereiraa i te mau misionare, te mau melo, te feia apî, e te mau faʻehau,” te na reira ra te Tuahine Hinckley. “Aita atu e na hoa ieie, faatura, e te maitai ia tere haere na muri iho.”

“Tei te fenua Peretane matou i te hoê Sabati. E mea ohipa roa matou i taua mahana ra: e piti tuhaa pureraa no te amuiraa e hoê pureraa pae auahi i te pô. I to matou hoʻiraa mai i te hotera i te hora 9:30, ua rohirohi matou e te poia atoa. Ua haere atu matou i te vahi tamaaraa o te hotera no te amu i te tahi maa iti. Ua oti ïa mahana—e nehenehe matou e faafaaea rii. O te reira ïa te manaʻo o tei tupu mai i roto i to’u feruriraa. Te ohipa taʻu i ite i muri iho, te vahine tuati ïa, te tapeʻa noa ra oia i ta’na peni tara no te tapaʻopaʻo i te maa ta matou e hinaaro e amu. Ua hi’o atura te Peresideni Lee i niʻa ia’na e na ô atura, ‘Eaha ta oe ekalesia?’ Aita â te mahana i oti atura no’na. Ua rave aʻera oia i te ohipa pororaa evanelia. Hou a paʻia ai matou, ua ite oia i te mau mea atoa no niʻa i teie nei vahine apî. Ua pohe ta’na tane faaipoipo e o oia anaʻe iho i teie nei, e tei roto oia i te mataʻu. Ua fafau mai oia e, e farerei oia i te mau misionare no te faananea atu â i to’na ite. E mea nehenehe mau ia hiʻo i te peresideni o te Ekalesia ia faaohipa i te mau mea ta’na i poro i taua mahana taatoa ra. I to te vahine tuati (mai te mea ra e, e toru ahuru e ma pae matahiti to tera vahine) iteraa e, te taata o ta’na i paraparau aʻe nei, o te peresideni ïa, te peropheta, te hi’o e te heheu parau no te Ekalesia a Iesu Mesia, aita oia i manaʻo e, e nehenehe taua huru taata ra e tauʻa parau e te hoê taata mai ia’na te huru. Ua putapû roa oia.”1

No niʻa i te parau no te faaite-haere-raa i te evanelia, ua parau te Peresideni Lee e, “Ia ite mai tatou e, e hopoiʻa teie o ta te Fatu i horoʻa i ta’na ra Ekalesia i te mau tau tuuraa evanelia atoa, … ia haapii i te evanelia i te taata atoa, ia vaiihohia’tu te taata atoa nei ma te otohe ore i te mahana haavâraa ra, e ia faaorahia hoi te taata atoa i te hiʻaraa, e ia faahoʻi-faahou-hia i mua i te aro o te Fatu ra.2

Te mau haapiiraa a Harold B. Lee

No te aha e mea faufaa no tatou ia faaite-haere i te evanelia ia vetahi ê?

E tapeʻa tatou i to tatou mau iteraa papu na roto i te oraraa i roto i te ekalesia, na roto i te pureraa, e na roto i te vai-itoito-noaraa i roto i te ekalesia, e na roto i te haapaʻoraa i te mau faaueraa a te Atua. Ei reira te Varua aratai e vai ai i pihaʻi iho ia tatou, inaha, o te hoê te reira o te mau taoʻa faufaa rahi roa aʻe o te tiʻa i te hoê melo no te ekalesia ia farii.

Na roto i teie nei iteraa papu, e hopoiʻa ïa na tatou paatoa ia ite e, ua titauhia ia tatou ia faaite i te misioni hanahana a te Fatu i te mau vahi atoa e tiʻa ia tatou ia na reira. Mai te mea e, e na reira tatou, e iteahia ia tatou te mau raveʻa e rave rahi no te haapii i te evanelia, i tera mahana e i tera mahana, i tera hora e i tera hora, noa’tu eaha te vahi. Mai te mea e, ua ora tatou no te reira tumu ohipa, mai te mea e, ua faaineine tatou i te reira e mai te mea e, ua imi tatou i te reira, e horoʻa mai ïa te Varua aratai ia tatou nei i te ite no te haapiiraa. A haamanaʻo na, i roto i te ohipa haapiiraa i te evanelia, e vai noa te parau ei parau mai te mea e, aita e apitihia i te Varua o te Fatu. …

Ta tatou hopoiʻa o te hopoiraa ïa i te parau poroʻi o te parau mau i to te ao nei, o te faaiteraa ïa i to te ao nei e, i roto i te mau haapiiraa o te evanelia a Iesu Mesia e iteahia ai te mau raveʻa faatitiaifaroraa i te mau fifi atoa e haapeʻapeʻa nei i te taata.3

E farii tatou i te mau raveʻa atoa no te hopoiraa i te ite i te evanelia ia vetahi ê—i to tatou mau hoa melo paruparu no te Ekalesia, i to tatou mau hoa melo ore i te fare haapiiraa tuarua, i roto i te aua faʻehau, e i roto i te vahi ohiparaa, i to tatou mau taata tupu e to tatou mau hoa.

Ua horoʻa mai te Fatu i teie heheuraa i te Peropheta: “No te mea te vai nei â te mau taata e rave rahi i niʻa i te fenua nei i rotopu i te mau haapaʻoraa atoa, te mau pŭpŭ, te mau huru ekalesia, o tei haamatapohia na roto i te paari huna o te taata nei, na roto i te reira ratou e tiʻa ai ia haavare atu, e o tei faaerehia’tu i te parau mau no te mea anaʻe aita ratou i ite i te vahi te reira e itea mai ai.” (PH&PF 123:12).4

Aita e reo farii faahou i te feia aau parau tiʻa maori râ, te reo o te veʻa mau i te poro-haere-raa i te evanelia a Iesu Mesia.5

Te haamanaʻo ra outou ia [Elder Charles A. Callis] i to’na faatiaraa mai ia matou i to’na haereraa i te hoê taime i Montana no te farerei i te hoê taata o tei rave i ta’na tau misioni i te fenua Irirane. Ia itea ia’na taua taata ra, e taata ruau roa ïa i teie nei, ua faaite atura oia i to’na iʻoa e ua parau atura, “O oe anei taua misionare ra tei rave i ta oe tau misioni i te fenua Irirane e toofanu matahiti i mairi aʻe nei?” E ua parau maira taua taata ra e, e. Na ô atura oia e, “o oe anei taua taata ra i roto i te misioni o tei parau i roto i ta oe aʻoraa no te taaʻeraa e, ia feruri anaʻe oe, aita oe i manuïa i roto i na matahiti e toru to oe faaearaa i reira, no te mea, hoê anaʻe tamaiti iti Irirane reporepo o ta oe i bapetizo? Ua parau anei oe i taua parau ra?” “E, te haamanaʻo ra vau e, ua parau vau i taua parau ra.” Na ô aʻera te taeaʻe Callis, “Te hinaaro nei au e faaite atu ia oe e, o vai au nei. O Charles A. Callis to’u iʻoa, no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo o Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Moʻa i te Mau Mahana Hopea Nei. O vau taua tamaiti iti Irirane reporepo ra o ta oe i bapetizo a haa ai oe ei misionare i te fenua Irirane.” Hoê varua o tei riro mai ei aposetolo no te Ekalesia e te Basileia o te Atua.6

Aita e taata e faatoro noa i to’na rima no te tauturu i te tahi, e aita oia e farii noa i te faaoraraa na roto i to’na hinaaro ia tauturu ia vetahi ê. I teie nei, a haamanaʻo noa e, e mau tamarii anaʻe tatou na to tatou Metua, i riro na ei melo no te Ekalesia e aore râ, aita. Te haapeʻapeʻa nei tatou no teie mau tamarii melo ore a to tatou Metua. E here rahi atoa To’na ia ratou mai Ta’na hoi i here i tei riro na ei melo no te Ekalesia. Mai te mea e, e rave te hoê taata i te ohipa no te aratai mai ia vetahi ê i roto i te náná, te parau ra te Fatu e, te faatae ra ïa taua taata ra i te ora i niʻa i to’na iho varua [a hi’o PH&PF 4:4].7

No te aha te hinaaro ia faatusia i riro ai ei ohipa faufaa i roto i te parau no te faaite-haere- raa i te evanelia?

E itehia te auraa mau no te parau ra e cherisetiano, i roto i te parau a te taata tei papaʻi i te evanelia a Ioane, tei roto i reira to’na faahitiraa i te faaiteraa a te Fatu no niʻa i ta’na iho misioni hanahana ei Faaora no to te ao nei. Teie ta’na mau parau:

“I aroha mai te Atua i to te ao, e ua tae roa i te horoʻa mai i ta’na Tamaiti fanau tahi, ia ore ia pohe te faaroo ia’na ra, ia roaa râ te ora mure ore.” (Ioane 3:16)

Teie ïa te faahitiraa no te ohipa taviniraa teitei roa aʻe o te tiʻa ia tatou ia rave i roto i te tahuti nei, oia te hinaaro ia faatusia ia tatou iho no te maitai o vetahi ê. Ua faataa mai te Peropheta Iosepha Semita i te vairaa no te parau no te faatusiaraa e te taviniraa i roto i te ohipa no te haamoʻaraa i te oraraa:

“Te hoê haapaʻoraa faaroo aore e titau i te faatusiaraa i te mau mea atoa, e ore ïa e roaa te mana e au no te faatupu i te faaroo e hinaarohia no te oraraa nei e no te faaoraraa. …

“Na roto hoi i teie faatusiaraa, e i teie anaʻe, i faatoroʻa ai te Atua i te taata nei no te farii i te ora mure ore.” [Lectures on Faith (1985), api 69].

Mai te mea e, e faaohipa tatou i taua parau tumu ra i niʻa ia tatou iho e i roto i to tatou iho oraraa, na roto hoi i te reira e tiʻa ai ia tatou ia mau papu i taua horoʻaraa faufaa ra, e roaa ïa te paari ia tatou. O te Arii Beniamina o tei haapii atu i to’na ra mau taata i roto i ta’na aʻoraa opaniraa:

“… a tavini ai outou i te taata nei, te tavini [ra] ïa outou i to outou Atua ra.” (Mosia 2:17) …

No reira, ua riro te horoʻaraa ei tapaʻo no te here o te hoê taata, e ia horoʻa mau hoi te hoê taata ia’na iho, e tapaʻo faaite te reira no te hoê here mau i roto i taua taata ra, no reira oia e horoʻa ai. …

No te here rahi o te Peropheta Iosepha Semita i te parau mau o tei heheuhia mai ia’na ra, i faatusia ai oia i te mau mea atoa na’na i te ao nei, ma te tapeʻa ore i to’na ora, ma te rave i te mau mea atoa e tiʻa ai ia’na ia faaite i taua iteraa ra e ia faaroohia mai te reira e to te mau nunaa atoa o te fenua nei. …

I te tahi tau avaʻe i mairi aʻe nei, ua tere atu vau i roto i te hoê tĭtĭ e ua anihia mai iaʻu ia uiui au i te tahi mau taurearea e tiʻa ia riro ei misionare. Ua faaite mai te peresideni tĭtĭ iaʻu e, hoê o taua mau taurearea ra, ua vai maoro oia i roto i te fare maʻi, na roto i te rohirohi rahi tei tupu i niʻa ia’na a ora ai oia i roto i te nuu faʻehau. A hiʻo ai au i teie nei taurearea no te uiui ia’na, ua ani atu vau ia’na, “Eaha te tumu oe i hinaaro ai e haere i te misioni?”

Ua feruri maite oia e mea huru maoro, e i muri iho, pahono maira, “I to’u oraa i roto i te nuu faʻehau, o te taime matamua te reira a atea ai au i to’u utuafare. Ua huru ê au i te huru o te oraraa i reira. Te ite au i te faahemaraa ati tiʻa aʻe iaʻu e tae noa’tu i te umeraa ia rave i te hara. Ua hinaaro vau i te puai ia ore au ia rave i te hara, e ua haere au i mua i to’u Metua i te Ao ra e ua pure au Ia’na ma te faaroo, ia horoʻa mai oia i taua puai ra no te patoʻiraa i te ino. Ua faaroo mai te Atua i taʻu pure e ua horoʻa mai oia i taua puai ra. Ia hope te pue tau faaineineraa e e mea fatata matou i te tahua aroraa, ua faaroo matou i te haruru pupuhi tei riro ei faaite tamau i te parau no te pohe. Ua mataʻu vau e ua rurutaina hoi. Ua pure au i te Atua no te ani i te itoito, e ua horoʻa mai oia iaʻu i te itoito, e ua tae mai i niʻa iaʻu te hoê hau aita â i itehia aʻe nei e au. … Ua riro vau ei taata hiʻohiʻo, to’na auraa ra, tei mua ïa vau i te nuu tamaʻi i te vairaa, e i te tahi mau taime, tei ropu roa vau i te enemi. Ua ite au e, hoê anaʻe mana i niʻa i te fenua e nehenehe e faaora iaʻu, e ua pure au i taua mana ra ia paruru mai iaʻu, ia faaora iaʻu, e ua faaroo mai te Atua i taʻu pure e ua faahoʻi mai oia iaʻu i roto i taʻu nuu.”

I muri iho na ô maira oia iaʻu: “E te taeaʻe Lee, te mauruuru nei no teie mau mea atoa. E ohipa iti haihai roa ïa teie o te tiʻa iaʻu ia rave, i te haereraa i teie nei ei tiʻa no Iesu Mesia, no te haapii i te taata i teie mau mea maitai o taʻu i farii i roto i te utuafare i toʻu tamariiraa.”

I to’u faarooraa i teie huru faaiteraa o te faaroo mai roto mai i taua taurearea ra, ua faaau vau i te reira ia ratou o taʻu i faaroo i te parauraa e, te feruri ra ratou e, na roto i te raveraa i te ohipa misionare, e roaa ia ratou te hoê faaineineraa, e ite ratou i te ao nei, e roaa ia ratou te tahi mau iteraa faufaa roa o te riro ei maitai no ratou iho. …

Te hoê nounou no te maitai o te taata iho, e ere ïa no roto mai i te mau haapiiraa o te parau mau, no roto mai râ i te mau haapiiraa a te enemi o te parau mau. …

Inaha, te taata tei nounou i te taoʻa e te maitai no’na iho ra, e ere ïa i te taata oaoa, i te mea e, te mau mea atoa ta’na e titau i roto i te oraraa nei, e maʻue ê atu te reira ma te haavahavaha mai i ta’na mau tamataraa ia roaa mai e ia titau. Te taata e tavini ma te aau pipiri ore, e taata oaoa ïa.8

Te ite nei tatou i roto i ta tatou ohipa misionare i te nehenehe o te feia apî tamaroa e te feia apî tamahine [i te haereraa] … i te mau hopea atoa o te fenua nei, e na roto i ta ratou taviniraa ma te aau pipiri ore, te tiʻa nei ratou ei mau ite i te mau mahana atoa e i te mau vahi atoa, no te hopoiʻa hanahana a te Ekalesia, oia te haapiiraa i te evanelia.9

Nahea tatou ia haapii i te evanelia ma te puai e te mana?

Ua reva o Alama … e te mau tamarii tamaroa a Mosia e rave i ta ratou misioni, e ua rave ratou i te hoê ohipa misionare rahi. … Ua ite o Alama i to’na mau taeaʻe, te mau tamarii tamaroa a Mosia, i te ratereraa no te haere i Zalahemela.

“E teie nei, tei pihaʻi-atoa-iho teie nei mau tamarii tamaroa a Mosia ia Alama i taua tau ra i fâ mai na ai te melahi ia’na ra; no reira ua oaoa roa oia i te ite i to’na ra mau taeae; e ua rahi atura to’na oaoa i te mea te vai noa ra ratou e mau taeae no’na i te Fatu ra; oia ïa, ua tupu to ratou ite i te parau mau i te rahi; e mau taata manaʻo papu hoi ïa ratou, e i imi maite ratou i te parau i papaihia ra, ia ite ratou i te parau a te Atua.

“E ere râ te reira anaʻe; I pinepine ratou i te pure, e i te haapae i te maa; no reira i noaa ai ia ratou te varua tohu, e te varua hoi o te heheuraa parau, e ia haapii ratou, ua haapii ma te mana e te toroʻa no ô mai i te Atua. ” [Alama 17:2-3].

I teie nei, te[taa] ra anei outou i te raveraa e tiʻa ai ia outou ia hapii ma te mana e te toroʻa no ô mai i te Atua ra? Ia tupu i te rahi te ite i te parau mau, ia riro ei mau taata manaʻo papu, e imi maite i te parau i papaihia, ia ite tatou i te parau a te Atua. E ere râ te reira anaʻe. E pure tatou, e haapae tatou i te maa, e titau ia roaa te varua tohu; e ia hope taua mau mea atoa ra i te ravehia, ei reira tatou e haapii ai ma te puiai e te mana no ô mai i te Atua ra.10

Ua parau … te Fatu e: “E te horoʻa’tu nei au i te hoê faaueraa ia outou ia haapii atu outou te tahi i te tahi ra i te haapiiraa evanelia no te basileia,” e na ô faahou maira oia, “A haapii itoito atu outou e e vai noa to’u maitai ia outou na” (PH&PF 88:77–78). Ua tamata vau i te tatara i te auraa no te parau ra “itoito” e te parau ra “maitai.” Itoito, te faaite ra te buka faatoro parau [Dictionnaire] e, “haapaʻo-tamau-maite, rave tamau ma te haapaʻo maitai,” e ua taaʻe ïa te reira i te mau parau ra, hupehupe, e aore râ, haapaʻo ore, e aore râ, tauʻa ore. …

… Te tiaturi nei au e, te tatararaa no te parau ra “maitai” e itea ïa te reira i roto i te tuhaa maha o te Parau Haapiiraa e te Mau Parau Fafau, tei reira to te Fatu fafauraa’tu i te feia e rave papu i te ohipa misionare: “… e inaha, o oia o te maoa i te mauhaa ooti ma to’na puai, o oia ïa o te haaputuputu mai ia ore oia ia mou, e noaa râ te ora noa i to’na varua.” [PH&PF 4:4]. E horoʻahia te “maitai” faaora o te mana o te taraehara a te Fatu i te feia e horoʻa i te mau oroʻa faaora o te evanelia e tae noa’tu i te feia e farii i te reira mau oroʻa faaora o te evanelia.11

I teie nei, i te hopea roa, teie hoê mea o taʻu e feruri nei e, e mea faufaa atoa, e aore râ, e mea faufaa roa’tu paha i te tahi atu mau mea:

“E e horoahia’tu te Varua ia outou na roto i te pure faaroo; e mai te mea e ore roa outou e farii i te Varua ra e ore hoi outou e haapii atu.” [PH&PF 42:14].

I teie nei e nehenehe ta matou e horoa’tu ia outou i te mau mauhaa i roto i teie faanahoraa ohipa misionare no te vauvauraa e no te hapiiraa i te evanelia; te vai nei te reira mau mea atoa. Area râ, mai te mea e, aita te misionare e pure itoito, e ore roa e roaa ia’na te Varua, na roto hoi i te reira e tiʻa ai ia’na ia poro i te evanelia. O te auraa ïa o te parau a Nephi [a parau ai] oia e:

“E teie nei, eita e tiʻa iaʻu, ia Nephi, ia papai i te mau mea atoa i haapiihia i toʻu ra mau taata; aore hoi au i puai i te papai mai taʻu i puai i te aʻo ra: no te mea ia parau te taata na roto i te mana o te Varua Maitai, na te mana o te Varua Maitai e faatae i taua parau ra i roto i te aau o te tamarii a te taata nei.” (2 Nephi 33:1).

… Ia roaa anaʻe ia outou te Varua, e ia faaroo anaʻe outou i te varua faaite, e ia arataihia anaʻe outou e taua varua faaite ra, o ta outou tataitahi e farii ia piihia anaʻe outou i Ta’na ra ohipa, ei reira outou e ite ai, e e arataihia ai, e e apeehia ta outou mau parau e te mana o te Varua Maitai, inaha, ia ore hoi te reira ra, e ore roa ïa te hoê taata e riro ei orometua haapii maitai i te evanelia a Iesu Mesia.12

No te aha te haapaʻoraa i te evanelia i riro ai ei ohipa faufaa no te faaite-haere-raa i te evanelia

Te raveʻa maitai roa aʻe i te ao nei no te faatupu i roto i te taata te anaanatae i te evanelia, o te haapaoraa ïa i te mau manaʻo e te mau ture o ta tatou e tiaʻi nei ia haapaʻo te feia e parau nei e, e melo ratou no te Ekalesia. O te ohipa matamua ïa e haaputapu i te taata èê. Tatou o te parau nei e, e melo tatou, eaha te huru ta tatou e faaite i roto i to tatou tiʻaraa ei mau melo no te Ekalesia? …

… Aore e tane e aore râ, aore e vahine e nehenehe e haapii i te evanelia mai te mea e, aita oia e haapaʻo nei i te reira. Te ohipa matamua ta outou e rave e tiʻa ai ia outou ia riro ei misionare, o te haapaʻoraa ïa i te mau parau tumu o ta outou e haapii nei. I to outou manaʻoraa, e riro anei te hoê taata rave hara ei orometua papu no te haapii i te parau no te tatarahapa? Ia manaʻo outou, e tiʻa anei te hoê taata ia haapii maitai i te tahi atu mau taata ia haamoʻa i te mahana Sabati mai te mea e, aita oia iho e haamoʻa nei i te mahana Sabati? Ia manaʻo outou, e tiʻa anei ia outou ia haapii i te tahi atu mau parau tumu o te evanelia mai te mea e, aita outou iho e tiaturi papu ra i te reira no te faatumuraa i te reira i roto i to outou iho oraraa?13

[Na ô maira] Iesu: “No reira, e faateitei i to outou maramarama, ia anaana’tu i to te ao nei. Inaha, o vau ïa te maramarama ta outou e faateitei i niʻa—maori râ o taʻu i rave i mua ia outou ra. Inaha, i hiʻo aʻenei outou iaʻu a pure ai au i te Metua ra, e ua riro anaʻe outou ei ite i te reira.” (3 Nephi 18:24). Ta tatou ohipa, o te “faateitei” ïa i to te ao nei i te ohipa ta Iesu i rave no te taata nei: te parau no te taraehara, te hohoa Ta’na i faaite mai, e te mau haapiiraa Ta’na iho i horoʻa mai ia tatou nei, e na roto mai hoi i Ta’na ra mau peropheta i tahito ra e i teie nei anotau. Ua haapii atoa mai te Fatu ia tatou e: “Oia atoa to outou maramarama, ia anaana ïa i mua i te aro o te taata nei, ia hiʻo ratou i ta outou parau maitai, e ia haamaitai i to outou Metua i te ao ra.” (Mataio 5:16). …

I roto i te mau tiʻaraa atoa no te ohipa faatereraa na roto hoi i te reira e titau ai tatou ia haamaitai i te huru o te taata nei, e ere i te mea ohie ia feruri teitei i te mana o te hiʻoraa—no te mau metua anei i te faaiteraa e i te haapiiraa i ta raua mau tamarii i te parau no te faufaa o te faaipoiporaa hiero e aore râ, no te hoê anei misionare tei faaoti i ta’na misioni i te faaiteraa i te mau tauiraa e te paari o ta te evanelia i faatupu i roto ia’na.14

“O outou te maramarama o teie nei ao; e oire faatiahia i niʻa i te mouʻa ra.” [A hiʻo Mataio 5:14]. Eaha te auraa no teie parau? …

… Te hoê noa’tu Feia Moʻa i te Mau Mahana Hopea Nei i roto anei i te mau ohipa o te Ekalesia, i roto anei i te nuu faʻehau, i roto anei i te oraraa sotiare, e aore râ, i roto anei i te ohipa imiraa faufaa o te oire, ua riro ïa oia, eiaha ei hohoa no’na noa iho, ei hohoa atoa râ no te Ekalesia i teie mahana. Te parau ra te hoê taata e: “A haapaʻo maitai i te ohipa ta oe e rave, no te mea, e riro paha oe ei Buka Papairaa Moʻa na te Ekalesia o ta te mau taata e taiʻo.” Te faaara mai nei te Fatu ia tatou ia faariro i to tatou oraraa i roto i te Ekalesia nei, ei oraraa teitei aʻe i te huru oraraa o to te ao nei.15

Aita i maoro aʻe nei [1954], ua tere atu vau i Seoul i te fenua Korea, e te vai ra i taua fenua ra te hoê o to tatou mau taata maitai roa aʻe, o te Taote Ho Jik Kim to’na iʻoa. To’na tiʻaraa …e tauturu haamaramarama ïa i roto i te faatereraa hau no Korea. E taata faatere oia no te hoê o te mau pŭpŭ haapiiraa e vai ra i reira, e toru ahuru e ma maha melo faafariuhia o ta’na i haaputuputu mai i pihaʻi iho ia’na, e mau taata maramarama te rahiraa o ratou. Ua taeʻahia e piti hora to matou paraparauraa ia’na no te tamata i te haamau i te hoê niu o te riro i muri iho ei omuaraa no te ohipa misionare i roto i te fenua Korea. Ua faatia oia ia matou i te huru no to’na faafariu-raa-hia. Te parau ra oia e, “Te mea o tei ume mai iaʻu i roto i te Ekalesia nei, o te taime ïa a titau-manihini-hia ai au i roto i te utuafare o na Feia Moʻa i te Mau Mahana Hopea Nei tei noho i te fare haapiiraa teitei no Cornell University. … Te mea tei haaputapu roa iaʻu, o te huru ïa o to ratou oraraa utuafare. Aitâ vau i ite aʻe nei i roto i te mau utuafare, i te hoê huru auraa mai tera i rotopu i te tane e te vahine, i rotopu hoi i te metua tane e te metua vahine e te mau tamarii. Ua ite au ia ratou i te faatupuraa i te pureraa utuafare. No te putapû rahi o toʻu aau, ua haamata aʻera vau i te titorotoro i te huru o teie haapaʻoraa ta ratou. E i te hoê pô, i muri aʻe i taʻu mau tuatapaparaa maoro, e i toʻu fariiraa i te hinaaro ia apiti atu i taua huru pŭpŭ taata ra, ua ite aʻera vau e, e haamata vau na roto i te fariiraa i te hoê iteraa papu. Ua tuturi ihora vau i raro e ua pure aʻera i taua pô taatoa ra, e ua farii aʻera vau i te hoê iteraa papu no nia i te hanahana o teie nei ohipa.” Tera râ, eiaha ia aramoinahia e, ua haamata teie ohipa na roto i te hiʻoraa maitai roa o te hoê utuafare o tei ora i te hoê oraraa utuafare o ta te evanelia e titau nei i te Feia Moʻa mau i te Mau Mahana Hopea Nei.16

Te Mau Manaʻo Tauturu no te Haapiiraa e te Aparauraa

  • Eaha te tahi o te mau raveʻa ta tatou no te haapii i te evanelia “i tera mahana e i tera mahana … noa’tu eaha te vahi”? Eaha te tahi mau huru o te taata e manuïa ai i roto i te ohipa faaitehaere-raa i te evanelia ia vetahi ê?

  • Eaha te mau haapiiraa o te tiʻa ia tatou ia apo mai i roto i te ohipa i ravehia e te Peresideni Lee no niʻa i te faaite-haere-raa i te evanelia i roto i te vahi tamaaraa o te hotera?

  • Eaha te mau haamaitairaa tei fariihia e outou i roto i to outou oraraa na roto i to outou tutavaraa ia faaite-haere i te evanelia ia vetahi ê?

  • Eaha te mau faatusiaraa i titauhia ia tatou no te faaite-haereraa i te evanelia? Eaha to tatou huru ia rave tatou i taua mau faatusiaraa ra? Eaha te mea o tei haaputapu ia outou no niʻa i te huru o te taurearea o tei hoʻi mai na te tamaʻi e haere atura e rave i ta’na tau misionare?

  • Eaha te haapiiraa e roaa ia tatou mai roto mai i te Alama 17:2–3 no niʻa i te huru o te faaite- haere-raa i te evanelia ma te mana e te toroʻa?

  • No te aha e mea titauhia te hoaraa o te Varua Maitai ia hinaaro tatou ia riro ei mau misionare maitai? Eaha te tiʻa ia tatou ia rave no te farii rahi atu â i te aratairaa a te Varua a faaite-haere ai tatou i te evanelia?

  • Nahea tatou ia upootia i niʻa i to tatou huru otiatia e te mataʻu i te faaite-haere-raa i te evanelia?

  • No te aha to tatou hiʻoraa taata oraraa parau tiʻa e riro ai ei mauhaa puai no te ohipa haapiiraa?

Faaahororaa

  1. Glimpses into the Life and Heart of Marjorie Pay Hinckley, neneʻihia e Virginia H. Pearce (1999), api 21–22.

  2. I roto i te Conference Report, no Eperera 1961, api 35.

  3. “Directs Church; Led by the Spirit,” Church News, 15 no Tiurai 1972, api 4.

  4. Ye Are the Light of the World (1974), api 24–25.

  5. I roto i te Conference Report, no Eperera 1961, api 34.

  6. “ ‘Wherefore, Now Let Every Man Learn His Duty, and to Act in the Office in Which He Is Appointed in All Diligence,’ ” aʻoraa i horoʻahia i roto i te apooraa a te Faatereraa Rahi o te Autahuʻaraa, i te 6 no Novema 1968, Aupúpú Haaputuraa Parau no Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Moʻa i te Mau Mahana Hopea Nei, 10.

  7. Aʻoraa tei horoʻahia i roto i te tuhaa amuiraa tĭtĭ na te misionare i te Fare Haapiiraa Tuatoru no Brigham Young, i te 19 no Atopa 1957, Aupúpú Haaputuraa Parau no Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Moʻa i te Mau Mahana Hopea Nei, 3.

  8. I roto i te Conference Report, no Eperera 1947, api 47–50.

  9. I roto i te Conference Report, no Eperera 1951, api 33.

  10. Aʻoraa tei horoʻahia i te pû haapiiraa evanelia, i te 3 no Febuare 1962, Aupúpú Haaputuraa Parau no Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Moʻa i te Mau Mahana Hopea Nei, 7–8

  11. I roto i te Conference Report, no Eperera 1961, api 34–35.

  12. Aʻoraa tei horoʻahia i roto i te tuhaa amuiraa tĭtĭ na te misionare i te Fare Haapiiraa Tuatoru no Brigham Young, 5–6.

  13. Aʻoraa tei horoʻahia i roto i te tuhaa amuiraa tĭtĭ na te misionare i te Fare Haapiiraa Tuatoru no Brigham Young, 2,5.

  14. “ ‘Therefore Hold Up Your Light That It May Shine unto the World,’ ” aʻoraa tei horoʻahia i te apooraa a te mau tiʻa retioni, i te 1 no Atopa 1969, Aupúpú Haaputuraa Parau no Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Moʻa i te Mau Mahana Hopea Nei, 3.

  15. Ye Are the Light of the World, api 12–13.

  16. By Their Fruits Shall Ye Know Them, Brigham Young University Speeches of the Year (12 no Atopa 1954), api 5.

Te misionare Harold B. Lee teie, i roto i te Misioni no Western States. Ua tavini oia mai te avaʻe Novema 1920 e tae atu i te avaʻe Titema 1922.

E mau feia apî tamaroa e e mau feia apî tamahine teie ati tiʻa aʻe te ao nei, te tiʻa nei ratou ma te pipiri ore, ei mau ite i te mau mahana atoa e i te mau vahi atoa, no te hopoiʻa hanahana a te Ekalesia, oia te haapiiraa i te evanelia.