Jumala, iankaikkinen Isä

”Jumalan tarkoitukset ovat suuret, Hänen rakkautensa mittaamatonta, Hänen viisautensa ääretöntä ja Hänen voimansa rajatonta. Siksi pyhillä on syytä riemuita ja olla iloisia.”

Joseph Smithin elämänvaiheita

Joseph Smithin esivanhempien joukossa oli monia, jotka omana aikanaan pyrkivät tuntemaan todellisen Jumalan. Josephin omat vanhemmat olivat syvästi hengellisiä, ja vaikka he eivät löytäneet täyttä totuutta Jumalasta ympärillään olevista kirkoista, he arvostivat Raamattua Jumalan sanana ja tekivät rukouksesta osan päivittäistä elämää. Profeetan veli William muisteli: ”Isäni uskonnolliset tavat olivat ehdottoman hurskaat ja siveelliset. – – Minut kutsuttiin kuuntelemaan rukouksia sekä iltaisin että aamuisin. – – Vanhempani, isä ja äiti, vuodattivat sielunsa Jumalalle, kaikkien siunausten Antajalle, jotta Hän suojelisi ja varjelisi heidän lapsiaan ja pitäisi heidät erossa synnistä ja kaikista pahoista töistä. Sellaista oli vanhempieni täydellinen hurskaus.”¹ William sanoi myös: ”Meillä pidettiin perherukouksia niin kauan kuin muistan. Muistan hyvin, kuinka isällä oli tapana pitää silmälasejaan liivintaskussa – – ja kun me pojat näimme hänen tunnustelevan lasejaan, tiesimme, että se oli merkki valmistautua rukoukseen, ja jos me emme huomanneet sitä, sanoi äiti: ’William’, tai kuka sitten olikin piittaamaton, ’valmistaudu rukoukseen.’ Rukouksen jälkeen me lauloimme yleensä laulun; muistan siitä vielä osan: ’Taas yksi päivä mennyt on ja vaatteet riisutaan.’”²

Tuo varhainen hengellinen koulutus upposi syvälle nuoren Joseph Smithin sieluun. Kun hän alkoi tuntea huolta iankaikkisesta hyvinvoinnistaan ja halusi tietää, mihin kirkkoon liittyä, hän tiesi voivansa kääntyä Jumalan puoleen saadakseen vastauksia:

”Opin pyhistä kirjoituksista, että Jumala on sama eilen, tänään ja ikuisesti ja että Hän ei erottele ihmisiä, sillä Hän on Jumala. Sillä minä katsoin aurinkoa, maan kirkasta valaisijaa, ja myös kuuta niiden kiertäessä majesteettisuudessaaan taivaiden halki, ja myös tähtiä, jotka loistavat radoillaan, ja myös maata, jonka päällä seisoin, ja kedon eläimiä ja taivaan lintuja ja vesien kaloja ja myös ihmistä, joka kulkee maan päällä majesteettisuudessa ja kauneuden voimassa ja jolla on valta ja äly hallita kaikkea, mikä on niin tavattoman suurta ja ihmeellistä, ja on Luojansa kaltainen.

Ja kun ajattelin näitä asioita, sydämeni huudahti: ’Oikein on viisas ihminen sanonut: Mieletön on se, joka ajattelee sydämessään, että Jumalaa ei ole’ [ ks. Ps. 53:1]. Sydämeni huusi: ’Kaikki nämä todistavat ja puhuvat kaikkivaltiaasta ja kaikkialla läsnä olevasta voimasta, Olennosta, joka tekee lait ja säätää ja sitoo rajoihinsa kaiken, joka täyttää iankaikkisuuden, joka on ollut, on ja tulee olemaan kaikesta iankaikkisuudesta iankaikkisuuteen.’ Ja kun ajattelin kaikkia näitä asioita ja että tuo Olento toivoo sellaisten ihmisten palvelevan Häntä, jotka palvelevat Häntä Hengessä ja totuudessa [ks. Joh. 4:23], siksi huusin Herran puoleen anoen armoa, sillä ei ollut ketään muuta, jonka luokse voisin mennä ja saada armoa.”³

Josephin uskolliseen rukoukseen saada armoa ja viisautta vastattiin ensimmäisellä näyllä. Tuo näky antoi nuorelle profeetalle paljon enemmän tietoa Jumalasta kuin millään hänen aikansa kirkolla oli, tietoa, joka oli ollut kadoksissa maailmalta vuosisatojen ajan. Ensimmäisessä näyssä Joseph sai itse tietää, että Isä ja Poika ovat erillisiä olentoja, että Heidän voimansa on suurempi kuin Paholaisen voima ja että ihminen on todellakin luotu Jumalan kuvaksi – totuuksia, jotka ovat välttämättömiä, jotta ymmärtäisimme todellisen suhteemme taivaalliseen Isäämme.

Seurasi muita Jumalan luonnetta koskevia ilmoituksia, joista monet ovat nyt myöhempien aikojen pyhissä kirjoituksissamme. Jumalan valittuna välikappaleena evankeliumin totuuden palauttamiseksi maailmalle profeetta todisti Jumalasta koko palvelutyönsä ajan. ”Aion kysyä Jumalasta”, hän julisti, ”sillä haluan teidän kaikkien tuntevan Hänet ja olevan Hänelle läheisiä. – – Silloin te tiedätte, että minä olen Hänen palvelijansa, sillä minä puhun niin kuin se, jolla on valta.”⁴

Joseph Smithin opetuksia

Jumala on koko ihmiskuntaa rakastava Isä ja kaiken hyvän lähde.

”Samalla kun yksi osa ihmiskuntaa armotta tuomitsee toisen, maailmankaikkeuden suuri Isä valvoo koko ihmissukua isällisellä huolenpidolla. Hän pitää sen jäseniä jälkeläisinään, ja ilman niitä rajoittavia tunteita, jotka vaikuttavat ihmislapsissa, Hän antaa ’aurinkonsa nousta niin hyville kuin pahoille ja lähettää sateen niin hurskaille kuin jumalattomille’ [Matt. 5:45].”⁵

”Me tunnustamme, että Jumala on se lähde, josta kaikki hyvä saa alkunsa; että Hän on täydellinen äly ja että Hänen viisautensa on yksin riittävä hallitsemaan ja säätelemään mahtavia luomistöitä ja maailmoja, jotka loistavat ja säteilevät sellaista mahtavuutta ja kirkkautta päämme päällä, että on aivan kuin Hänen sormensa koskisi niitä ja Hänen kaikkivaltias sanansa liikuttaisi niitä. – – Taivaat julistavat Jumalan kunniaa ja taivaankansi kertoo Hänen teoistaan [ks. Ps. 19:2], ja hetkenkin mietiskely riittää opettamaan jokaiselle tervejärkiselle, että kaikki tämä ei ole pelkän sattuman tulosta eikä sitä voisi ylläpitää mikään vähempi voima kuin Kaikkivaltiaan käsi.”⁶

”Jumala näkee ihmisten toiminnan salaiset vaikuttimet ja tuntee jokaisen ihmisen sydämen.”⁷

”Jumalan tarkoitukset ovat suuret, Hänen rakkautensa mittaamatonta, Hänen viisautensa ääretöntä ja Hänen voimansa rajatonta. Siksi pyhillä on syytä riemuita ja olla iloisia, koska he tietävät, että ’Hän on Jumalamme ajasta aikaan. Hän johdattaa meitä ainiaan’ [Ps. 48:15].”⁸

Kun me ymmärrämme Jumalan luonteen, me ymmärrämme itseämme ja tiedämme, kuinka Häntä lähestytään.

”Maailmassa on vain hyvin harvoja ihmisiä, jotka ymmärtävät oikein Jumalan luonteen. Ihmiskunnan suuri enemmistö ei ymmärrä mitään – ei menneestä eikä tulevasta – kun on kysymys heidän suhteestaan Jumalaan. He eivät tunne eivätkä ymmärrä tuon suhteen luonnetta, ja tämän johdosta he ovat tiedossa vain hiukan järjetöntä luontokappaletta ylempänä eli tietävät tuskin muusta kuin syömisestä, juomisesta ja nukkumisesta. Tämän enempää ihmiset eivät tiedä Jumalasta ja Hänen olemassaolostaan, ellei heille anneta tietoa Kaikkivaltiaan innoituksen kautta.

Ellei ihminen opi muuta kuin syömään, juomaan ja nukkumaan eikä käsitä mitään Jumalan aivoituksista, niin eläin ymmärtää samat asiat. Se syö, juo ja nukkuu eikä tiedä sen enempää Jumalasta. Silti se tietää yhtä paljon kuin me, ellemme me pysty ymmärtämään Kaikkivaltiaan Jumalan innoituksella. Jos ihmiset eivät käsitä Jumalan luonnetta, he eivät käsitä itseään. Haluan palata alkuun ja sillä tavoin nostaa teidän mielenne ylevämmille alueille ja korkeampaan ymmärrykseen kuin mihin ihmismieli yleensä pyrkii.

– – Pyhissä kirjoituksissa meille ilmoitetaan, että ’ikuinen elämä on sitä, että he tuntevat sinut, ainoan todellisen Jumalan, ja hänet, jonka olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen’ [Joh. 17:3].

Jos joku ihminen ei tunne Jumalaa ja kysyy, millainen olento Hän on, niin hän – jos hän tutkii uutterasti sydäntään ja jos Jeesuksen ja apostolien julistus on tosi – tulee oivaltamaan, että hänellä ei ole iankaikkista elämää, sillä iankaikkinen elämä ei voi perustua mihinkään muuhun periaatteeseen.

Ensimmäisenä tavoitteenani on ottaa selville, millainen on ainoan viisaan ja todellisen Jumalan luonne ja millainen olento Hän on. – –

Jumala oli itse kerran sellainen, kuin me olemme nyt, ja Hän on korotettu ihminen, joka istuu korotettuna valtaistuimella tuolla taivaissa! Tämä on se suuri salaisuus. Jos verho repäistäisiin auki tänä päivänä ja suuri Jumala, joka pysyttää tämän maailman radallaan ja joka voimallansa ylläpitää kaikkia maailmoja ja kaikkea, näyttäytyisi – sanon, että jos näkisitte Hänet tänä päivänä, te näkisitte Hänet ihmisen muotoisena, koko persoonassaan teidän itsenne kaltaisena, teidän kuvananne ja aivan ihmisen kaltaisena, sillä Aadam luotiin Jumalan muotoiseksi, kuvaksi ja kaltaiseksi, ja Aadam sai opetusta Häneltä, kulki Hänen kanssaan, puhui ja keskusteli Hänen kanssaan, niin kuin ihminen puhuu toisen kanssa. – –

– – Kun tunnemme Jumalan, alamme tietää, miten Häntä on lähestyttävä ja miten on anottava, jotta saisi vastauksen. Kun me ymmärrämme Jumalan luonteen ja tiedämme, miten Hänen luokseen tullaan, Hän alkaa paljastaa meille taivaita ja kertoo meille kaiken niistä. Kun olemme valmiit tulemaan Hänen luokseen, Hän on valmis tulemaan meidän luoksemme.”⁹

Jumaluudessa on kolme erillistä ja erilaista persoonaa.

UK 1: ”Me uskomme Jumalaan, iankaikkiseen Isään, ja hänen Poikaansa, Jeesukseen Kristukseen, ja Pyhään Henkeen.”¹⁰

Joseph Smith opetti huhtikuussa 1843 seuraavaa, mikä merkittiin muistiin myöhemmin kohdaksi OL 130:22: ”Isällä on liha- ja luuruumis, yhtä käsinkosketeltava kuin ihmisen; Pojalla myös; mutta Pyhällä Hengellä ei ole liha- ja luuruumista, vaan hän on henkipersoona. Ellei niin olisi, Pyhä Henki ei voisi asua meissä.”¹¹

”Olen aina julistanut, että Jumala on erillinen persoona, että Jeesus Kristus on erillinen ja eri persoona kuin Isä Jumala ja että Pyhä Henki on erillinen persoona, henkipersoona, ja nämä kolme ovat kolme eri persoonaa ja kolme Jumalaa.”¹²

”Se, mikä on ilman ruumista tai ruumiinosia, ei ole mitään. Taivaassa ei ole muuta Jumalaa kuin se Jumala, jolla on lihaa ja luita.”¹³

Jumaluudessa vallitsee täydellinen ykseys, ja Isä Jumala johtaa.

”Jumalasta ja jumaluudesta on sanottu paljon. – – Tämän päivän opettajat sanovat, että Isä on Jumala, Poika on Jumala ja Pyhä Henki on Jumala, ja että he ovat kaikki yksi ruumiillistunut kolmiyhteinen Jumala. Jeesus rukoili, että ne, jotka Isä oli antanut Hänelle maailmasta, voitaisiin tehdä yhdeksi kuten He ovat yhtä [ks. Joh. 17:11–23]. – –

Pietari ja Stefanos todistivat, että he näkivät Ihmisen Pojan seisovan Jumalan oikealla puolella. Kuka tahansa, joka on nähnyt taivaat auenneina, tietää, että taivaissa on kolme persoonaa, joilla on pappeuden avaimet, ja yksi johtaa kaikkea.”¹⁴

”Ennen tämän maan järjestämistä tehtiin kolmen persoonan välillä ikuinen liitto, mikä liitto koskee sitä, mitä heillä on annettavana maan ihmisille. Näitä persoonia kutsutaan – – seuraavasti: ensimmäinen Jumala, Luoja; toinen Jumala, Lunastaja; ja kolmas Jumala, todistaja.”¹⁵

”Isän tehtävänä on johtaa päämiehenä tai puheenjohtajana, Jeesuksen olla välimiehenä ja Pyhän Hengen todistajana. Pojalla [on] ruumis ja niin [on] Isälläkin, mutta Pyhä Henki on henkipersoona, jolla ei ole ruumista.”¹⁶

”Pyhissä kirjoituksissa sanotaan, että ’minä ja Isä olemme yhtä’ [Joh. 10:30], ja edelleen, että Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat yhtä, ja ’nämä kolme todistavat yhtäpitävästi’ [ks. 1. Joh. 5:7–8]. Siksi Vapahtaja rukoili Isää: ’Maailman puolesta minä en rukoile, vaan niiden, jotka sinä olet minulle antanut, jotta me olisimme yhtä’ eli toisin sanoen yksimielisiä uskon ykseydessä [ks. Joh. 17:9, 11]. Mutta jokainen on erilainen tai erillinen persoona, kuten Jumala ja Jeesus Kristus ja Pyhä Henki ovat erillisiä persoonia, mutta he ovat kaikki yksimielisiä eli aivan samaa mieltä.”¹⁷

Opiskelu- ja opetusehdotuksia

Harkitse näitä ideoita, kun tutkit lukua tai valmistaudut opettamaan. Katso lisää apua sivuilta V–XI.

Käy läpi sivut 39–40 ja pane merkille, kuinka nuori Joseph Smith näki todisteen ”kaikkivaltiaasta ja kaikkialla läsnä olevasta voimasta” ympärillään olevassa maailmassa. Mitä sellaista, mikä todistaa Jumalasta, sinä olet nähnyt tarkkaillessasi ympärilläsi olevaa maailmaa?
Käy läpi luvun ensimmäinen osio (s. 41) ja etsi opetuksia, jotka kertovat Jumalan luonteesta. Kuinka nämä opetukset voivat auttaa meitä iloitsemaan ja riemuitsemaan?
Joseph Smith opetti: ”Maailmankaikkeuden suuri Isä suhtautuu koko ihmissukuun isällisellä huolenpidolla ja vanhemmuuden tuntein” (s. 41). Mitä ajatuksia ja tunteita sinussa herää, kun mietit tätä lausetta?
Lue sivun 41 alareunasta alkava kappale ja myös seuraava kappale. Miksi meidän on mahdotonta ymmärtää itseämme, ellemme ymmärrä Jumalan luonnetta?
Profeetta Joseph Smith todisti, että Isä Jumala, Jeesus Kristus ja Pyhä Henki ovat ”kolme erillistä persoonaa”. Hän opetti myös, että He ovat yhtä (s. 44). Millä tavoin jumaluuden jäsenet ovat yhtä? (Katso joitakin esimerkkejä sivulta 44.)
Millä tavoin vanhemmat voivat vaalia lasten rakkautta taivaalliseen Isäänsä? (Katso joitakin esimerkkejä sivulta 39.)

Aiheeseen liittyviä pyhien kirjoitusten kohtia: Joh. 8:17–19; Hepr. 1:1–3; 12:9; Moos. 1:3–6, 39.