2003
Пусть будет слышен наш голос
Hoябрь 2003


Пусть будет слышен наш голос

Давайте будем поддерживать возвышающие, вдохновляющие и приемлемые для нас средства массовой информации.

Начало осени – время телевизионных премьер и новых развлекательных шоу на телевидении. Один мой друг сказал, что этой осенью появится тридцать семь новых сериалов. Прочитав рецензии, он отметил для себя лишь несколько программ, которые посоветовал бы посмотреть своим детям. Многие комедии, драмы и телевизионные шоу изобилуют безнравственными сценами, насилием, в них неприкрыто осмеиваются традиционные семейные ценности. С каждым годом новые шоу становятся, похоже, все хуже и хуже, проталкивая все, что понравится публике. Голливуд и Интернет, множество современных музыкальных хитов создают опасную паутину, которая угрожает нашим детям, да и всем нам.

Руководители Церкви обязаны говорить о проблемах нравственности и морали и наставлять отдельных людей и целые семьи. Семья – это не только основная ячейка общества; это – основная ячейка вечности. Таким образом, когда семье угрожают силы зла, руководители Церкви должны реагировать на это.

Семья – это самая сердцевина плана Небесного Отца, ибо все мы – часть Его семьи, а наша смертная жизнь – это возможность создать семью и стать родителями. Именно в своих семьях мы познаем безоговорочную любовь, сравнимую лишь с Божьей любовью. Именно в семьях мы получаем знания о ценностях и формируем характер. “Отец” и “мать” – это призвания, от которых нас никогда не освободят, и нет более важного служения, чем нести ответственность за духовных детей Бога, которые приходят в наши семьи.

Признавая неоспоримо важную роль семьи и ту опасность, которая угрожает ей сегодня, Первое Президентство и Кворум Двенадцати Апостолов в своем обращении “Семья. Воззвание к миру” используют такие сильные слова: “Мы предостерегаем: те, кто… отказывается от исполнения семейных обязанностей, в свое время предстанут пред судом Божьим. Более того, мы предостерегаем, что разрушение семьи навлечет на людей, общины и целые народы бедствия, предреченные древними и современными Пророками”1. Один из таких Пророков, Малахия, увещевал родителей обратить сердца к детям, а детей – обратить сердца к отцам их, иначе Земля будет поражена проклятием (см. Малахия 4:6).

К словам этого предостережения, древним, как Ветхий Завет, и современным, как “Воззвание к миру”, я добавляю свой собственный голос. Мои предостережения касаются современных средств массовой информации и их мощного негативного воздействия на семьи и на семейную жизнь.

Благодаря своим колоссальным размерам современные средства массовой информации предлагают нам огромный и самый разнообразный выбор. Кроме откровенно вредных и низкопробных программ, существует немало позитивных и познавательных передач. На телевидении есть исторические, познавательные и образовательные каналы. Мы можем еще найти интересные кинофильмы – смешные комедии или драмы, которые возвышают зрителя и проводят четкую грань между добром и злом. Интернет – это потрясающий кладезь информации и инструмент общения; в мире есть неограниченное количество хорошей музыки. Словом, огромной проблемой становится сегодня разумный выбор – что нам слушать и что смотреть.

Как сказал Пророк Легий, благодаря Христу и Его Искуплению мы стали “навеки… свободными и, познавши добро и зло”, можем поступать по своей воле, а не по воле других, будучи “вольны избрать свободу и вечную жизнь… или же избрать рабство и смерть” (2 Нефий 2:26–27).

Выбор, который мы делаем на телевидении или в Интернете, – символ того, что мы выбираем в жизни. Выбирая сверхпопулярные, но пустые или остросюжетные телепередачи или кинофильмы, мы, если не будем осмотрительны, станем выбирать то же самое и в жизни.

Если мы не будем делать верный выбор, средства массовой информации смогут разрушить наши семьи, все дальше уводя наших детей с узкого пути Евангелия. В виртуальном мире воображаемой реальности больших и малых экранов разрушительные для семьи идеи и нормы поведения все чаще выдаются за нечто волнующее, приятное, стильное – и вполне приемлемое. Наиболее разрушающее воздействие на семью оказывают не прямые “лобовые” атаки или откровенно безнравственные сцены. Сатана очень умен и хитер – он знает, что многие люди все еще исповедуют веру в семью и традиционные ценности. Его атаки более тонкие, они вненравственные, так что вопрос о том, хорошо это или плохо, даже не встает. Безнравственность и завуалированная половая вседозволенность заставляют некоторых поверить в то, что если многие занимаются этим, значит, так и должно быть. Это разрушающее зло не где-то далеко, оно совсем рядом – в самом сердце наших семей.

Чтобы стать сильными и счастливыми, семьи должны насыщаться истинами, изложенными в нашем тринадцатом Символе веры, веруя, что мы должны быть “честными, верными, непорочными, благожелательными, добродетельными и делать добро всем людям”. Приятно осознавать, что среди людей всех культур и верований есть единомышленники, стремящиеся ко всему “добродетельно[му], прекрасно[му], достойно[му] уважения или похвалы”.

Но мы живем во “времена тяжкие”, о которых писал Апостол Павел, предупреждая о наших днях, когда “люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны… клеветники… не любящие добра… наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы” (2-е к Тимофею 3:1–4).

Люди со злыми помыслами, стремящиеся к наживе, а не к добрым делам, “побужда[ют] народ” ко “всякого рода… злодействам” (см. Алма 11:20) и препятствуют использованию средств массовой информации в достойных целях.

Новая мораль, проповедуемая различными СМИ, есть не что иное, как аморальность, которая стара, как мир. Она атакует религию. Она подрывает семейные устои. Она обращает добродетель в порок, а порок в добродетель. Она оскорбляет чувства и губит душу ложными идеями и образами, которые далеко не добродетельны, не прекрасны и не достойны уважения или похвалы.

Пришло время, когда члены Церкви должны сказать свое веское слово и присоединиться ко многим обеспокоенным людям, выступающим против зла, губительности и бездуховности в наших средствах массовой информации, захлестнувших весь мир.

По данным независимой организации Kaiser Family Foundation, доля телевизионных шоу сексуального характера, показываемых в самое удобное для зрителей время, подскочила с шестидесяти семи процентов в 1998 году до семидесяти пяти процентов в 2000 году2. Телепрограммы, газетные и журнальные статьи с подобного рода материалами влекут за собой огромные негативные последствия. Они культивируют грубость по отношению к женщинам, которые изображаются часто как объект насмешек и оскорблений, а не образ драгоценных дочерей Бога, имеющих исключительное значение в Его вечном плане. Почитаемый на протяжении столетий закон, запрещающий вступать в интимные отношения до брака и предписывающий абсолютную супружескую верность, осквернен и осмеян. Детей и молодежь вводит в заблуждение вызывающее поведение их кумиров – так называемых звезд, которыми они восхищаются и кому хотят подражать. В полной нравственной неразберихе, создаваемой средствами массовой информации, оказались позабытыми вечные ценности.

В Интернете мы наблюдаем стремительный рост порнографических и сексуально ориентированных сайтов. Некоторые люди настолько увлечены интернетовской порнографией и пустым времяпрепровождением в “чатах”, что забывают о заветах храмового брака, своих семейных обязанностях и даже рискуют потерять работу. Многие нарушают закон. У других развивается привычка к такому извращенному образу жизни, требующему постоянного удовлетворения порочных склонностей. Рушатся браки, портятся отношения в семье – и все из-за того, что интернетовские “наркоманы” утрачивают подлинные, вечные ценности.

По словам одного социолога, “телевидение… заменило семью, школу и церковь, став основным [инструментом] социализации и передачи ценностей… Алчность, распущенность, насилие, получение удовольствия, отсутствие моральных ограничений… – вот ежедневное обольстительное блюдо, приготовленное для наших детей”3.

У нас должны вызывать беспокойство неистовые и сексуально перегруженные тексты многих песен современной поп-музыки, а также такой относительно новый “вид искусства”, как музыкальные видеоклипы. По данным специалистов в области поп- индустрии, сорок процентов аудитории видеоклипов – молодежь до восемнадцати лет4. В одном исследовании говорится о том, что примерно три четверти всех музыкальных видеоклипов используют сексуальную образность, а почти половина из них перегружена сценами насилия5. Манера поведения и имидж героев этих клипов настолько далеки от всего “добродетельно[го], прекрасно[го], достойно[го] уважения или похвалы”, насколько это можно себе представить. Поистине в наше время люди “зло называют добром и добро – злом” (Исаия 5:20).

Позвольте мне еще раз напомнить о том, что семья – главная мишень дьявольских нападок. Именно поэтому она должна стать основным объектом нашей охраны и защиты. Как я однажды сказал, если вы остановитесь и поразмыслите об этом с точки зрения тактики дьявола, вы убедитесь, что борьба с семьей имеет смысл. Уж если сатана и впрямь стремится дезорганизовать работу Господа, то он не прибегает к тому, чтобы отравить мировые запасы ореховой пасты, пытаясь разрушить церковную миссионерскую систему. Он не насылает эпидемию ларингита, чтобы поразить Мормонский Табернакальный хор. Он не упраздняет в законодательном порядке ваше любимое желе и запеканку. Если дьявол хочет подорвать само основание Божьей работы, он нападает на семью. Он пытается внушить пренебрежение к закону целомудрия, перепутать полы, сделать людей невосприимчивыми к насилию и грубости, а богохульство, безнравственное и антисоциальное поведение сделать скорее правилом, чем исключением.

Нужно помнить слова Эдмунда Бёрка: “Единственное, что необходимо для триумфа сатаны, – это пассивность праведников”6. Мы должны поднять наш голос вместе с другими заинтересованными гражданами всего мира и выступить против негативных тенденций нашего времени. Мы должны сказать спонсорам агрессивных средств массовой информации: с нас уже достаточно! Нам нужно поддерживать возвышающие и позитивные программы и проекты. Объединившись с нашими ближними, соседями и друзьями, разделяющими наше беспокойство, мы можем послать четкое воззвание к тем, кто отвечает за все происходящее. На их сайтах в Интернете и в местных филиалах есть адреса. Письма и послания по электронной почте производят огромный эффект, о чем даже не задумываются многие люди; одно подобное письмо отправила сестра из Общества милосердия, написав: “Я представляю более ста женщин; мы встречаемся каждую неделю и часто говорим о том вреде, что наносит ваша программа нашим детям”.

Конечно же, основной способ выразить свой протест против негативного воздействия средств массовой информации – просто не смотреть телевизор, не читать газеты или не играть в компьютерные игры. Мы должны призвать наших ближних следовать советам, которые дает Первое Президентство молодым людям. В брошюре “Во имя нравственной силы молодежи” даются четкие наставления по поводу развлечений и средств массовой информации: “Не посещайте мероприятия, не принимайте участия в развлечениях, не рассматривайте иллюстрации, если они непристойны, аморальны, содержат сцены насилия и порнографию. Не участвуйте в развлечениях, если они представляют безнравственность или насилие как нечто приемлемое. Не бойтесь выйти из кинозала, покинуть вечеринку с просмотром непристойного видеофильма, выключить телевизор или компьютер, сменить радиопрограмму или отложить в сторону журнал, если их содержание не отвечает нравственным нормам вашего Небесного Отца. Поступайте так, даже если другие этого не делают”7. Братья и сестры, не поддавайтесь! Не разрешайте манипулировать собой. Не поддерживайте те программы, о которых нельзя сказать, что они “добродетельн[ы], прекрасн[ы], достойн[ы] уважения или похвалы”. Вначале наш голос, возможно, и не будет услышан; однако давайте будем поддерживать возвышающие, вдохновляющие и приемлемые для нас средства массовой информации.

Помимо высшесказанного, позвольте мне, завершая свое выступление, дать вам семь советов, которым должны следовать все родители, если они хотят свести к минимуму негативный эффект от воздействия средств массовой информации в своем доме:

  1. Мы должны проводить семейные советы и принимать решения о том, какими будут наши критерии приемлемости средств массовой информации.

  2. Мы должны проводить больше времени со своими детьми, чтобы именно мы, а не средства массовой информации или сверстники все время оставались главным фактором влияния на них.

  3. Мы должны выбирать достойные средства массовой информации, показывая хороший пример нашим детям.

  4. Мы должны следить за тем, чтобы в течение дня наши дети не слишком много смотрели телевизор, играли на компьютере и пользовались Интернетом. Виртуальная реальность не должна заменить им подлинную реальность.

  5. Нам нужно применять фильтры для Интернета и блокирование определенных телепрограмм, чтобы оградить наших детей от негативного влияния средств массовой информации.

  6. Компьютеры и телевизоры должны находиться в общей комнате, а не в спальне или другом уединенном месте.

  7. Нам нужно находить время, чтобы смотреть приемлемые телепрограммы вместе с детьми и обсуждать с ними, как делать правильный выбор в пользу всего возвышающего и созидательного, а не разлагающего и губительного.

Да благословит нас Бог мужеством и мудростью, дабы каждый из нас мог оказать посильную помощь в развороте потока средств массовой информации из тьмы к истине и свету. И пусть Господь благословит наши семьи, дабы они были крепкими и хранили верность законам Евангелия; об этом моя смиренная молитва во имя Иисуса Христа, аминь.

Литература

  1. “Семья. Воззвание к миру”, Лиахона, октябрь 1998 г., стр. 24.

  2. См. Dale Kunkel and others, Sex on TV 2003: A Biennial Report to the Kaiser Family Foundation (2003), 40.

  3. Zbigniew Brzezinski, “Weak Ramparts of the Permissive West,” in Nathan P. Gardels, ed., At Century’s End: Great Minds Reflect on Our Times (1995), 53.

  4. См. National Institute on Media and the Family, “Fact Sheet,” Internet, http://www. mediafamily.org/facts/facts_mtv.shtml.

  5. См. Barry L. Sherman and Joseph R. Dominick, “Violence and Sex in Music and Videos: TV and Rock ‘n’ Roll,” Journal of Communication, Winter 1986, 79–93.

  6. Цит. по John Bartlett, comp., Familiar Quotations, 15th ed. (1980), ix.

  7. “Во имя нравственной силы молодежи”, 2002 г., стр. 17, 19.